فقهاء المذهب المالكي ..موضوع متجدد

[سفيان الثوري السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الحبيب

رغبة في التعريف بفقهاء المذهب المالكي و الذي يعتبر مرجعية فقهية للجزائريين و للدولة الجزائرية فتح هذا الموضوع و لا أعتبر ما أقدمه فيه إنتاجا شخصيا إنما هي نقول طيبة عن طلبة علم أهتموا بترجمة وافية لعلماء المالكية سواء انتموا للمدرسة المغربية أو العراقية أو المصرية أو المدنية

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد جزاكم الله خيرا على المبادرة الطيبة و الموضوع النافع .

[محبة الحبيب]

` ابن الماجشون:


§ اسمه ونسبه
هو: أبو مروان عبدالملك بن عبدالعزيز بن عبدالله بن أبي سلمة ميمون، وقيل دينار. القرشي التيمي، مولاهم. المعروف بابن الماجشون.
والماجشون بكسر الجيم وفتحها وضمها، وعلى كسرها اقتصر السمعاني في " الأنساب "، وابن خلكان في " الوفيات وابن فرحون في " الديباج المذهب "، ومعناه: المورد، أو الأبيض المشرب بحمرة، معرب: " ماه كون " معناه لون القمر.
وهو لقب أبي يوسف يعقوب بن أبي سلمة عم والد عبد الملك ولقبته بذلك سكينة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب y وجرى هذا اللقب على أهل بيته من بنيه وبني أخيه.


§ مكانته وأثره في المذهب:
من الطبقة الوسطى من أصحاب الإمام مالك المدنيين. كان فقيهاً فصيحاً دارت عليه الفتوى في زمانه. يلقب عند المالكية مع مطرف بـ (الأخوين )،لملازمتهما لبعضهما، وكثرة اتفاقهما على الأحكام.
أثنى عليه سحنون وقال: هممت أن أرحل إليه وأعرض عليه هذه الكتب، فما أجاز منها أجزت، وما رد، رددت".


§ شيوخه وتلاميذه:
من شيوخه: والده عبدالعزيز، والإمام مالك، وابن أبي حازم، وابن دينار.
ومن تلاميذه: أحمد بن المعذل، وعبدالملك بن حبيب وسحنون.


§ مؤلفاته:
ـ كتاب: "سماعات ابن الماجشون".
ـ كتاب في الفقه يرويه عنه يحيى بن حماد السجلماسي.
ـ رسالة في الإيمان والقدر، والرد على من قال بخلق القرآن والاستطاعة.


§ وفاته:
توفي ـ رحمه الله ـ سنة اثنتي عشرة، وقيل: سنة ثلاث عشرة، وقيل أربع عشرة ومائتين.

[محبة الحبيب]

` مطرف بن عبدالله:

§ اسمه ونسبه:
هو:أبو مصعب وقيل:أبو عبدالله مطرف بن عبدالله بن مطرف بن سليمان بن يسار الهلالي، مولى ميمونة أم المؤمنين زوج النبي r. ابن أخت الإمام مالك.

§ مولده:
ولد: سنة سبع وثلاثين ومائة، وقيل: سنة تسع وثلاثين.

§ مكانته وأثره في المذهب:
من الطبقة الوسطى، وأحد الرواة عن مالك من المدنيين. صحب مالكاً سبع عشرة سنة. وثقه ابن معين الدار قطني. وقال عبدالرحمن بن أبي حاتم: سُئل أبي عنه فقال: مضطرب الحديث صدوق. قال أحمد بن حنبل: كانوا يقدمونه على أصحاب مالك.

§ شيوخه وتلاميذه:
من شيوخه: الإمام مالك، وعبدالعزيز بن الماجشون، وابن أبي حازم، وابن دينار، وابن كنانة، والمغيرة.
من تلاميذه: أبو زرعة وأبو حاتم والبخاري وخرج عنه في صحيحه.

§ وفاته:
توفي ـ رحمه الله ـ بالمدينة سنة عشرين ومائتين، وقيل: سنة أربع عشرة، وقيل: سنة تسع عشرة.

§ ينظر في ترجمته:
ترتيب المدارك،(1/127)؛ الديباج المذهب،(1/172)؛ شجرة النور الزكية، (1/57).

[محبة الحبيب]

` ابن دينار:

§ اسمه ونسبه:
هو: أبو عبدالله محمد بن إبراهيم بن دينار الجهيني، مولاهم.

§ مكانته وأثره في المذهب:
من الطبقة الأولى من قدماء أصحاب الإمام مالك المدنيين.
كان مفتي أهل المدينة مع مالك وعبدالعزيز وبعدهما، وكان فقيهاً فاضلاً، له بالعلم عناية ورواية، وثقه أهل الحديث، وخرج عنه البخاري. قال الشافعي: ما رأيت في فتيان مالك أفقه من ابن دينار.

§ شيوخه وتلاميذه:
من شيوخه: مالك بن انس، وابن هرمز، وابن أبي ذئب وموسى بن عقبة ويزيد بن أبي عبيد.
من تلاميذه: عبدالله بن وهب، وأبو مصعب الزهري ومحمد بن مسلمة.

§ وفاته:
توفي ـ رحمه الله ـ سنة اثنتين وثمانين ومائة.

§ ينظر في ترجمته:
ترتيب المدارك،(1/98)؛ الديباج المذهب،(1/125)؛ شجرة النور الزكية، (1/57).

[محبة الحبيب]

` ابن نافع:

§ اسمه ونسبه:
هو: أبو محمد عبدالله بن نافع القرشي المخزومي، مولاهم. المعروف بالصائغ.

§ مولده:
ولد سنة نيف وعشرين ومائة.

§ مكانته وأثره في المذهب:
من الطبقة الوسطى من أصحاب مالك المدنيين.
كان صاحب رأي مالك ومفتي المدينة بعده. وله تفسير في الموطأ رواه عنه يحيى بن يحيى، وهو الذي سمع منه سحنون، وكبار أصحاب مالك، والذي سماعه مقرون بسماع أشهب في العتبية. وحديثه مخرج في الكتب الستة سوى صحيح البخاري. ولم يكن صاحب حديث ،قال فيه البخاري: تعرف حديثه وتنكر.
وإذا أطلق المالكية (القرينان) فإنهم يقصدون ابن نافع وأشهب.

§ شيوخه وتلاميذه:
من شيوخه: مالك بن أنس، ومحمد بن عبد الله بن حسن، وأسامة بن زيد الليثي، وابن أبي ذئب، وسليمان بن يزيد الكعبي صاحب أنس، وكثير بن عبد الله بن عوف، وداود بن قيس الفراء.
من تلاميذه: : محمد بن عبد الله بن نمير، وأحمد بن صالح، وسحنون بن سعيد، وسلمة بن شبيب، والحسن بن علي الخلال.

§ وفاته:
توفي ـ رحمه الله ـ بالمدينة سنة ست ومئتين.

§ ينظر في ترجمته:
ترتيب المدارك،(1/126)؛ الديباج المذهب،(1/72)؛ سير أعلام النبيلاء، (10/371)؛ شجرة النور الزكية،(1/55).