النقاب و الزوج...

[نور العقل]

وهل النقاب من أوامر الله؟ ألم تلاحظوا أن في الحج حيث الإختلاط لم يفرض أو يسن النقاب؟ كيف نفرض على الناس والمرأة خاصة ماليس من شرع الله؟
أليس حجاب المرأة المسلمة من أجل أن تعرف أنها مؤمنة مسلمة ععيفة؟ النقاب من عادات بعض قبائل العرب،لماذا يعطى له طابعا شرعيا؟
كشف وجه المرأة أو الرجل شرط التعرف عليها وعليه،فإا أخفي كاملا أو جزءا منه ،فهو قناع يفتح المجال لكل شيء
لنعد النظر في معرفتنا بما هو شرع الله،وماهو عادات مجتمع،واجتهادات فقهاء،ومواقف رجال..
لنحر من اربط بين الزواج وانقاب ،سواء إيجابيا أو سلبيا،فالزواج عقد شراكة حياة بين شخصين من الجنسين،تعارفهما لايمكن أن يحد وراء نقاب المرأة.

[بصمة قلم]

[quote=نور العقل;8020769]
بسم الله الرحمن الرحيم

وهل النقاب من أوامر الله؟

قال تعالى : ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين ) [الأحزاب:59] .
وقد قرر أكثر المفسرين أن معنى الآية : الأمر بتغطية الوجه ، فإن الجلباب هو ما يوضع على الرأس ، فإذا اُدنِي ستر الوجه ، وقيل : الجلباب ما يستر جميع البدن ، وهو ما صححه الإمام القرطبي ، وأما قوله تعالى في سورة النور ( إلا ما ظهر منها ) فأظهر الأقوال في تفسيره : أن المراد ظاهر الثياب كما هو قول ابن مسعود رضي الله عنه ، أو ما ظهر منها بلا قصد كأن ينكشف شيء من جسدها بفعل ريح أو نحو ذلك .
والزينة في لغة العرب ما تتزين به المرأة مما هو خارج عن أصل خلقتها كالحلي والثياب ، فتفسير الزينة ببعض بدن المرأة كالوجه والكفين خلاف الظاهر .

ويقول تعالى ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) [النور:31] .
وقد روى البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت " لما أنزلت هذه الآية أخذن أزرهن. فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها " . قال الحافظ ابن حجر : ( فاختمرن ) أي غطين وجوههن. .

روى الترمذي وغيره من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان ". وهذا دليل على أن جميع بدن المرأة عورة بالنسبة للنظر .

ألم تلاحظوا أن في الحج حي الإختلاط لم يفرض أو يسن النقاب؟

كلامكم مناقض لما قبله
اذا لم يكن للنقاب علاقة بشرع الله فكيف يكون له حكم خاص في الحج ؟؟؟؟
واستدلالكم جاء ضدكم فالحديث المُتضمن نهي المحرمةعن النقاب دل على أنها قبل الإحرام كانت تغطي وجهها

كيف نفرض على الناس والمرأة خاصة ماليس من شرع الله؟

كان أولى بكم أن تقولوا كيف نفرض على المرأة ما اختلف في وجوبه أهل العلم
ولو أنّكم اكتفيتم بقول ان النقاب ليس بفرض لقبلناها منكم أما انكار مشروعيته وجعله عادة فهذا ما لا يُقبل

أليس حجاب المرة المسلمة من أجل أن تعرف أنها مؤمنة مسلمة ععيفة؟

وهل النقاب يخالف هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

النقاب من عادات بعض قبائل العرب،لماذا يعطى له طابعا شرعيا؟

شئنا أم أبينا فهو من الشرع سواء كان من باب الفرض أو الفضل ولنا
في أمّهات المؤمنين الأسوة الحسنة

ولنقل يا سيدي الفاضل أنّه من عادات العرب قديما على حد قولكم
هل تعرفون أنّه ميزة الحرائر ، فما بالكم تفضلّون زي الاماء وتنكرون زي الحرائر؟؟؟

كشف وجه المرأة أو الرجل شرط التعرف عليها وعليه،

ولماذا يُشترط التعرف على المرأة ان لم تكن هناك حاجة لذلك
وهل المرأة مجبرة على أن تعرّف بنفسها للقاصي والداني ؟؟؟؟؟؟؟

فإا أخفي كاملا أو جزءا منه ،فهو قناع يفتح المجال لكل مخادعة.

بل هو ستر وطهر و وقار وحرز من أعين ذئاب كثروا في هذا الزمان

لنعد النظر في معرفتنا بما هو شرع الله،وماهو عادات مجتمع،واجتهادات فقهاء،ومواقف رجال..

نرجوا ذلك
وليتكم تبدأون بذلك أيضا

[الواثق]

اييييييه سبحان الله.....................بارك الله فيكي اختي على تعظيميكي لحرمات الله...................وانا دائما اقول لما ربي لا يأخذ هاذه الدنيا اخذ عزيز مقتدر..................فاجد الجواب ان هناك من الصالحين من تثبت بهم الارض والسموات حتى قروب الساعة....................................وافرحي واسعدي بانكي تجاهدين في سبيل الله حتى بقلبكي فهو يجاهد ........................واثبتي وصابري ورابطي حتى يأتي نصر الله ..................وننتظر منكم نظرة بعيدة بان تربو اجيالا على هذا فلقد قل سماعه في وقتنا ...........................

[النجمة القطبية]

وفقكى الله لما يحبه ويرضاه اختى الكريمة

[khalil83]

اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
اللهم ارزقنا الزوجة الصالحة العفيفة

[بصمة قلم]

اذا كان النّقاب فرضا فاللهم وفقنا لأداء الفرائض على أكمل وجه

واذا كان مستحبا فاللهم لاتحرمنا الأجر

حتى وان قالوا هو حجاب أمهات المؤمنين رضوان الله عليهن لا غير فاللهم لا تحرمنا من التشبه بهنّ واحشرنا معهنّ يارب العالمين

[شعب الجزائر مسلم]

بارك الله فيك

[hak2011]

جزاك الله خيرا

إنا سمعنا أختنا شيئاً عجاب

قالوا كلاماً لا يسر عن الحجاب

قالوا خياماً علقت فوق الرقاب

قالوا ظالماً حالكاً بين الثياب

قالوا التأخر والتخلف في النقاب

قالوا الرشاقة والتطور في غياب

نادوا بتحرير الفتاة وألفوا فيه الكتاب

رسموا طريقاً لا يضيعه الشباب

يا أختنا هم ساقطون إلى الحضيض إلى التراب

يا أختنا صبراً تذوب بصبره كل الصعاب

يا أختنا أنتِ العفيفة والمصونة بالحجاب

يا أختنا فيك العزيمة والنزاهة والثواب

[نور العقل]

lما أهمل في النقاش والرد ،أننا نحمل آيات الله في القرءان الكريم مالاتحتمل من فهمنا المتاثر بقافة سائدة،متناسين أن النقاب هو قناع،ولايمكن أن يعرف الإنسان إذا كان لابسا للقناع .
ومقاصد شرع الله مصالح الناس،فإذا كانت المرأة فائقة الجمال،وكان وجهها جذاب لكل ناظر،هنا استناء،تجنبا للفتنة..
أما تعميم الحكم،وآيات الله صريحة الدلالة،فهو اعتداء على حق المرأة المسلمة أن تكون انسانا مكرمة بوجودها وجها لوجه أمام كل الناس.
ما اقول هو::فهم الناس في زمان لآية قرءانية أو حديث نبيوي شريف ،ليس حتما هو الفهم الصحيح..
وهل يقبل النقاب في الحج؟
كانت بعض النساء تنقب عادة،وفي كل المجتمعات،وقبل الإسلام.
لنفكر بعقولنا،ومعنا القرءان الكريم والحديث النبوي الشريف،ونجعل تفكير غيرنا من ترانثا لزمانهم لالزماننا.
وشكرا على النقاش النزيه..
ولكل حقيقته.

[محــــــ النقاب بــــة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جزاكم الله خيرا و بارك الرحمن فيكم على ردودكم الطيبة التي ان دلت الا على شيئ الا و أن مجتمعنا كان محافظ

و لا يزال محافظ و سيظل محافظ رغم الحاقدين .... وفقكم الله لما فيه خير و صلاح ...



و أشكر أخيتي الغالية خولة كل مرة أزداد حبا و احتراما لك ... أحبكِ في الله ..




أما لأخونا نور العقل فأقول نعتذر لكــ و لكن لا نقاش في شرع الله فعلى الاقل قل انه مستحب رغم أن رد اختي

خولة شامل و نافع و لا مجال للمزيد ...



** في حديث ام المؤمنين عائشة في حديث حادثة الافك ( وكان يرانا قبل ان يفرض علينا الحجاب ) يعني بعد فرض الحجاب لم يعد يراهن

وقد اجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم اليهود من المدينة بسبب نقاب امراة مسلمة // غزوة قينقـاع//


* أليس الوجه هو سبب الفتنة .....

عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ الرُّكْبَانُ يَمُرُّونَ بِنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْرِمَاتٌ فَإِذَا حَاذَوْا بِنَا سَدَلَتْ إِحْدَانَا جِلْبَابَهَا مِنْ رَأْسِهَا

عَلَى وَجْهِهَا فَإِذَا جَاوَزُونَا كَشَفْنَاهُ " رواه أبو داوود (1562) .


//// نحن لسنا في غنى عن ثواب النقاب بين فرض و فضل///

[صقر القدس]

وهناك فرق بين نقابة الموضة والنقاب الشرعي الاسلامي الحقيقي الذي يستر عورة المرأة.....

[بصمة قلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة الفل87

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جزاكم الله خيرا و بارك الرحمن فيكم على ردودكم الطيبة التي ان دلت الا على شيئ الا و أن مجتمعنا كان محافظ

و لا يزال محافظ و سيظل محافظ رغم الحاقدين .... وفقكم الله لما فيه خير و صلاح ...



و أشكر أخيتي الغالية خولة كل مرة أزداد حبا و احتراما لك ... أحبكِ في الله ..


(أحبك الله الذي أحببتني لأجله أخيتي ... وانا ايضا أحبك في الله)


أما لأخونا نور العقل فأقول نعتذر لكــ و لكن لا نقاش في شرع الله فعلى الاقل قل انه مستحب رغم أن رد اختي

خولة شامل و نافع و لا مجال للمزيد ...


** في حديث ام المؤمنين عائشة في حديث حادثة الافك ( وكان يرانا قبل ان يفرض علينا الحجاب ) يعني بعد فرض الحجاب لم يعد يراهن

وقد اجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم اليهود من المدينة بسبب نقاب امراة مسلمة // غزوة قينقـاع//


* أليس الوجه هو سبب الفتنة .....

عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ الرُّكْبَانُ يَمُرُّونَ بِنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْرِمَاتٌ فَإِذَا حَاذَوْا بِنَا سَدَلَتْ إِحْدَانَا جِلْبَابَهَا مِنْ رَأْسِهَا

عَلَى وَجْهِهَا فَإِذَا جَاوَزُونَا كَشَفْنَاهُ " رواه أبو داوود (1562) .


//// نحن لسنا في غنى عن ثواب النقاب بين فرض و فضل///

بارك الله فيك أخيتي وزادك من فضله
وكما قلتِ //// نحن لسنا في غنى عن ثواب النقاب بين فرض و فضل///

[*imene*]

مآ شآء الله لا قوة اما بالله ..

نسأل الله التوفيـق لما يحبه ويرضاه ..
نسأل الله ان يهدي آباءنا لتقبل فكرة النقآآآاب

دعواتكم معنا .. (

[محب السلف الصالح]

بارك الله فيك

[محــــــ النقاب بــــة]

و فيكم بارك الله