كسر شوكة المتمردين بحمص

[الزمزوم]

الـفـلـسـطـيـنـيـون فــي ســوريــا
يقدر عدد اللاجئين الفلسطينيين، الذين وفدوا الى سوريا جراء النكبة عام 1948 بنحو 90 ألف لاجئ، ووصلت الدفعة الثانية من اللاجئين الفلسطينيين الى سوريا بعد العام 1956 قادمين من التجمعات الفلسطينية التي لجأت الى الأراضي اللبنانية، ولحق بهذه الدفعة مئات من الفلسطينيين الذين طردوا من المناطق المنزوعة السلاح على الحدود الفلسطينية ـ السورية وبالتحديد على الشاطئ الشرقي لبحيرة طبريا ثم بعد تجفيف بحيرة الحولة، وتحديداً بين الأعوام 1951 و1958، وهؤلاء جاؤوا من قرى منصورة الخيط، يردة، كراد الغنامة، كراد البقارة، السمرة، النقيب، التوافيق، كفر حارب، جسر المجامع، ومنطقة غرب بلدة الحمة وأقاموا في منطقة الجولان ثم لجأوا ثانية بعد عدوان حزيران/ يونيو 1967 الى مناطق دمشق ودرعا. ووفدت الى سوريا دفعات جديدة من الفلسطينيين بعد عامي 1970 و1971 مع تمركز فصائل المقاومة الفلسطينية فوق الأراضي اللبنانية والسورية، ولم يتم تسجيلهم في سجلات اللاجئين الى سوريا.
أقام اللاجئون الفلسطينيون في سوريا بعد وصولهم الى الأراضي السورية في مواقع وتجمعات ومخيمات تركزت في منطقة دمشق وباقي المدن السورية. وامضى بعضهم سنوات داخل ثكنات الجيش الفرنسي الذي كان لتوه غادر سوريا بعد استقلالها (مخيمي النيرب وحمص)، فيما استقر آخرون داخل المنشآت الحكومية والجوامع الكثيرة المنتشرة في دمشق، وأقام آخرون في حي الاليانس (حي الأمين) وسط العاصمة دمشق الذي كان يضم عدة آلاف من اليهود السوريين الذين كانوا غادروا سوريا نحو فلسطين. وبين الأعوام 1953 و1955 استطاعت الهيئة العامة للاجئين الفلسطينيين التابعة لوزارة الشؤون الاجتماعية والعمل، توزيع الأراضي على اللاجئين للسكن الموقت (24 متراً مربعاً للعائلة الواحدة مع دعم متواضع من الاسمنت والمواد الأولية). وهكذا تم بناء التجمع الفلسطيني الأكبر في سوريا في منطقة بساتين الميدان والشاغور (أرض المهايني والحكيم) جنوب دمشق واطلق عليه اسم «مخيم اليرموك» مفتي فلسطين الحاج أمين الحسيني تيمنا بمعركة اليرموك.
وبحسب معدلات النمو الطبيعي والتزايد السكاني فقد تضاعفت أعداد اللاجئين الفلسطينيين عدة مرات منذ النكبة. وفي ما يلي جدول يوضح تطور مجموع اللاجئين الفلسطينيين في سوريا خلال سنوات مختارة بين أعوام (1960ـ1995).
يخضع اللاجئون في سوريا المسجلون في قيود الهيئة العامة للاجئين الفلسطينيين العرب للقوانين السورية من حيث المساواة مع المواطن السورية في كل المجالات، ما عدا حق الانتخاب والترشيح للبرلمان السوري وللإدارة المحلية (مجالس المحافظات والمدن).
وجاء القانون الرقم (260) الصادر بتاريخ (10/7/1956) الذي ساوى الفلسطيني بالمواطن السوري من حيث الأنظمة المتعلقة بحقوق التوظيف والعمل والتجارة وخدمة العلم في القوات المسلحة العربية السورية منذ سنة 1949، ولاحقاً في جيش التحرير الفلسطيني، مع الاحتفاظ بالجنسية الفلسطينية.
إن القانون الرقم (260) لعام 1956 وفر فرص تفاعل الفلسطينيين في سوريا مع الحياة الاجتماعية والاقتصادية في هذا البلد بما تضمنه من نص واضح يعتبر من خلاله الفلسطينيين المقيمين فوق أراضي الجمهورية العربية السورية كالسوريين أصلاً في جميع ما نصت عليه القوانين. وجاء في (2/1/1963) القرار رقم (1311) الذي نظم استصدار وثائق السفر للاجئين الفلسطينيين المقيمين في القطر العربي السوري انه يحق للاجئين تملك أكثر من محل تجاري، والانتفاع بالحقوق الناتجة عن الايجار، واستثمار المتاجر، والانتساب للنقابات المهنية السورية، لكن لا يحق للفلسطيني اللاجئ التملك إلا شقة سكنية واحدة.

أنظر: علي بدوان «الفلسطينيون في سوريا والعراق: من الاقتلاع الى العودة»، دمشق: دار الميزان، 2001.

المخيمات في سوريا
1ـ خان الشيح: أقيم مخيم خان الشيح غرب العاصمة دمشق عام 1948، وبلغت مساحته 690 ألف متر مربع وعدد مساكنه نحو 758 مسكنا، وعدد السكان 19 ألف نسمة موزعين على 4,344 عائلة. ينتمي معظم سكان مخيم خان الشيح الى العشائر الفلسطينية التي سكنت الجليل الأعلى، مع وجود عدد من قرى سهل الحولة. وقد وفدت أخيراً الى المخيم عائلات من قرى فلسطينية اخرى من قضاء طبريا مثل قرية لوبية.

2ـ حمص: أنشئ مخيم حمص، المعروف باسم «مخيم العائدين» في عام 194٨ـ 194٩، بالقرب من مدينة حمص على الطريق العام الواصل بين دمشق وحمص. تبلغ مساحة المخيم قرابة 150 ألف متر مربع، ويبلغ عدد السكان نحو 14,400 لاجئ موزعين على 3,504 عائلات. ينحدر ابناء المخيم من مدن حيفا ويافا وعكا والناصرة وطبرية ومن قرى ترشيحا والشجرة وطيرة حيفا وعين الزيتون والجش والزيب ولوبية وميعار وعمقا وفراضية ودير الأسد والنهر والظاهرية وصفورية.

3ـ النيرب: يقع مخيم النيرب في منطقة حلب، وقد أقيم بين عام 1948 و1950. تبلغ مساحة المخيم 148 ألف متر مربع، ويبلغ عدد السكان نحو 19,250 لاجئا موزعين على 4,618 عائلة. ينحدر ابناء مخيم النيرب من مناطق الجليل الأعلى الفلسطيني من مدن صفد وعكا وحيفا وطبريا، ومن قرى الطيرة ولوبية وترشيحا والحبش وحطين وكويكات النهر والصفصاف والشجرة وعين غزال.

4ـ مخيم حماة: أقيم مخيم حماة بالقرب من مدينة حماة عام 1950، على مساحة 85 ألف متر مربع، ويبلغ عدد السكان نحو 8,250 لاجئا موزعين على 2,012 عائلة. ينحدر ابناء المخيم من مدن شمال فلسطين والمدن الساحلية. وهؤلاء يعودون لمدن صفد وحيفا وعكا ويافا ومن قرى ترشيحا والزيب وعين الزيتون والبروة وميعار وشعب والجش والضاهرية. ويوجد بعض العائلات التي تعود الى عشيرة عرب الغوارنة التي كانت تقيم في أراضي قضاء عكا.

5ـ خان دنون: يقع في جنوب العاصمة دمشق. اقيم مخيم خان دنون بين عام 1950 و1951، على مساحة 120 ألف متر مربع عند الإنشاء. وما زالت المساحة تتسع حتى الآن. بلغ عدد السكان المسجلين قرابة 10 آلاف لاجئ موزعين على 2,346 عائلة، وهم يعيشون في 500 مسكن عند الإنشاء. معظم سكان المخيم ينحدرون من قرى سهل الحولة، أي من قرى قضاء صفد. وهذه القرى هي الملاحة والصالحية وجاحولا والدوارة والخالصة والزوق وخيام الوليد والمفتخرة. اضافة الى عشيرتين بدويتين من الجليل هما عشيرتا طرمه والسوالمة.

6ـ درعا: يقع في مدينة درعا، وقد أقيم بين عام 1950 و1951، وقد أقيم على مساحة تناهز 45 ألف متر مربع تقريباً. ويبلغ عدد السكان فيه 5,223 لاجئا، موزعين على 1,259 عائلة. ينحدر ابناء المخيم القديم من قرى إجزم وجبع وعين غزال وسمخ والشجرة وترعان وبلد الشيخ وعرب السويطات الذين كانوا يعيشون على أطراف قرى حيفا.

7ـ درعا (الطوارئ): أقيم مخيم درعا الطوارئ، عام 1967 شمال مخيم درعا القديم وجنوبه، على مساحة تناهز 85 ألف متر مربع. ويبلغ عدد السكان 4,716 لاجئا موزعين على 1,099 عائلة حسب احصاءات 2009. أما سكان مخيم الطوارئ فينحدرون من قرى سمخ والنقيب والملاحة والحمّة اضافة الى عشائر المواسي والزنغرية والتلاوية والمصاروة.

8ـ جرمانا: أقيم مخيم جرمانا بالقرب من العاصمة دمشق بين عامي 1968ـ1967. وهو اقرب المخيمات الفلسطينية لمركز المدينة، على الطريق العام لمطار دمشق الدولي. انشئ المخيم على مساحة 30 ألف متر مربع، وكان عدد المساكن فيه 2,414 مسكنا قبل عمليات الهدم المتتالية في عام 1985. أما عدد السكان فقد بلغ عام 1995 نحو 16,850 لاجئا. أما اليوم فيقدر العدد بـ3750 لاجئا فقط، موزعين على 965 عائلة. ينحدر ابناء مخيم جرمانا من قرى الدوارة والصالحية والعابسية والقيطية والزوق والملاحة وجاحولا والخصاص والزوية والخالصة وخيام الوليد والناعمة والمفتخرة والمنصورة والشوكة التحتا. وفيه عشائر الوهيب والهيب وأكراد البقارة وأكراد الخيط وأكراد الغنامة والنواعمة وتلاوية والويسية.

9ـ الست زينب: أقيم بالقرب من مقام السيدة زينب جنوب مدينة دمشق، بين عام 1967ـ1968، على مساحة 23 ألف متر مربع. وبلغ عدد المساكن 498 مسكنا عند الإنشاء، أما عدد السكان فقد بلغ عام 2009 نحو 21,750 لاجئا موزعين على نحو 4,835 عائلة. ينحدر ابناء مخيم الست زينب من شمال فلسطين ومن قضاء مدينتي صفد وطبريا وقضاء طبريا ومن غوير أبو شوشة. ومعظم السكان ينتمون الى العشائر الفلسطينية مثل العقايلة والويسية والتلاوية والزناغرة والشمالنة والهيب والوهيب، وبعدد قليل من عشيرة المواسي والصبيح والسوالمة، ومن قرى سهل الحولة: الصالحية، الدوارة، العابسية، الخالصة، القيطية، الزوية، جاحولا، ومن قرية الملاحة والزوق.

10ـ سبينة: أقيم رسميا في جنوب غرب مدينة دمشق عام 1968، رغم وجود العديد من العائلات منذ عام 1948، وبلغ عدد مساكنه عند الإنشاء 704 مساكن. وبلغ عدد السكان عام 2009 نحو 21,150 موزعين على نحو 4,915 عائلة. معظم ابناء المخيم من العشائر البدوية في فلسطين مثل عشيرة التلاوية والوهيب والمواسي والهيب والقديرية حارة الشمالنة، وكذلك من قرى سهل الحولة: قرى القيطية والخالصة وجاحولا وخيام وليد والزوق، وهناك بعض السكان الذين جاؤوا في السنوات الأخيرة من التسعينيات ينحدرون من قرى ومدينة طبرية.

المخيمات غير المعترف بها

1ـ اليرموك: أكبر مخيمات الشتات الفلسطيني. أقيم على مساحة 2,110 دونمات بين عام 1953 و1954، الى الجنوب من مدينة دمشق. يعيش فيه أكثر من 200 ألف لاجئ فلسطيني. معظم السكان من قرى الجليل وقرى حيفا وصفد وطبرية والناصرة وعكا، ومختلف مدن وقرى فلسطين.
في المخيم شارعان رئيسيان، هما: شارع اليرموك وشارع فلسطين، ويعد المخيم مركزاً تجارياً هاماً يضاهي أسواق مدينة دمشق.

2ـ الحسينية (تجمع الحسينية): ثاني أكبر المخيمات الفلسطينية وأحدثها. انشئ عام 1982 على مساحة تقدر ما بين 3 و5 كلم مربع. معظم سكانه من مخيم جرمانا ومخيم اليرموك. عدد السكان الفلسطينيين في هذا المخيم يقارب 50 ألف لاجئ. ويعد المخيم سكانيا امتداداً لمخيم جرمانا الذي يسكنه لاجئون من قرى سهل الحولة وقرى مدينة طبرية وعشائرها. أما القسم الآخر فهو من سكان قرى مدينة حيفا، وهؤلاء يشكلون الفئة الآتية من مخيم اليرموك التي لجأت الى مخيم الحسينية نتيجة تضخم العائلة في البيت الواحد.

3ـ الرمدان: يقع مخيم الرمدان شرق مدينة دمشق وهو أبعد المخيمات عن وسط المدينة، انشئ على طريق البادية السورية عام 1953 على مساحة من الأراضي الزراعية الملحقة به والموزعة عام اللاجئين الفلسطينيين قدرت بـ2,500 دونم. أما عدد السكان في المخيم فبلغ تقريبا 1,500 لاجئ موزعين على 250 عائلة. القرى التي ينحدر منها ابناء المخيم هي الشجرة وحطين والجاعونة وشفا عمرو ودلاته وعجور، وقرى قضاء بئر السبع، وقرى سهل الحولة، ومن مدن طبريا وصفد، ومن عشائر الوهيب والمواسي.

4ـ حندرات (عين التل): يقع مخيم حندرات غرب مدينة حلب. وقد انشئ المخيم عام 1962 على مساحة قدرت بـ160 ألف متر مربع. وبلغ عدد سكانه 6,000 لاجئ فلسطيني ينحدرون من قرى مدينة حيفا، وقرى مدينة صفد، وقرى كفرلام والزيب وإجزم، والزوية والخالصة.

5ـ الرمل: يقع جنوب مدينة اللاذقية، انشئ بين عام 1955 و1956، على مساحة قدرها 220 ألف متر مربع. ويبلغ عدد سكانه نحو 6,500 لاجئ موزعين على نحو 1,640 عائلة. ينحدر ابناء المخيم من مدن يافا وحيفا وعكا اضافة لقرى هذه المدن مثل إجزم وجبع والصرفند وعتليت وكفرلام وطيرة حيفا وعين غزال والطنطورة.

[الزمزوم]

اللاجئون والنازحون الفلسطينيين في سوريا

نبيل السهلي

بلغ عدد اللاجئين الفلسطينيين المقيمين في سورية في عام 2001 (401)ألفاً، حسب الإسقاطات والاعتماد على الأرقام الواردة في المجموعات الإحصائية السورية حتى عام2000، وسيصل العدد حتى نهاية عام 2002الى (413)ألف لاجئ فلسطيني تبعاً لمعدل النمو الذي يصل إلى نحو 3% سنوياً. بينهم 51.3 % من الذكور و(49.7) % من الإناث. في حين قدرت الأونروا مجموع الفلسطينيين في سورية في30 حزيران من العام 2002 بـنحو /401185/ لاجئاً يتوزعون على عشرة مخيمات حسب تعريفات الأونروا و على المدن السورية المختلفة ،ولا يعتبر مخيم اليرموك مخيماً الذي يضم (130)ألف فلسطيني من عداد المخيمات المعترف بها من قبل الأنروا، حيث بات للمخيم بلدية خاصة تعمل في إطار وزارة الإدارة المحلية السورية.
و حسب معطيات المجموعات الإحصائية السورية يتركز 68.8% من إجمالي اللاجئين في العاصمة السورية دمشق ، و المخيمات القائمة في ضواحيها مثل اليرموك ، سبينة ،جرمانا ،خان الشيح ،السيدة زينب ، ذانون ، الرمدان ،الحسينية . في حين يتوزع الباقون (31.2%) على المحافظات الأخرى ،اللاذقية،حلب،حماه، حمص،درعا، والمخيمات القائمة فيها .
لا تشمل الأرقام المذكورة ، أعداد العرب الفلسطينيين الذين وفدوا إليها عامي 1967 و 1970 حيث أن هؤلاء غير مسجلين على قيود "الأونروا" في سورية .
و عليه فإن العدد الفعلي للاجئين الفلسطينيين في البلد ، يتجاوز الرقمين المذكورين أعلاه.
بيد أن العدد الأكبر من اللاجئين الفلسطينيين إلى سورية ، وصل بعد نكبة 1948 ، و الاقتلاع القسري الذي تعرض له الفلسطينيون ، حيث طبق الصهاينة سياسة سكانية قامت على الاقتلاع والتطهير العرقي ، و أدت فيما أدت إليه ، إلى اقتلاع و طرد مئات الآلاف من الفلسطينيين خارج أرضهم ، و وصل من بين هؤلاء 85ألفاً إلى سورية ، يمثلون 10% من اللاجئين المقتلعين من فلسطين إثر النكبة عام 1948 ، و استمرت عمليات ترحيل محدودة للفلسطينيين إلى سورية ، حتى نهاية النصف الأول من الخمسينات ، بفعل الاحتكاكات على الحدود المستجدة ، و لكن أساساً ، كتجسيد للسياسة السكانية "الإسرائيلية" القائمة على الاحتفاظ بأكبر قدر من الأرض ، و أقل قدر من السكان العرب .
تعود أصول اللاجئين الفلسطينيين في سورية، بشكل أساسي، إلى صفد و قضائها ، حيفا وقضائها ، الناصرة و قضائها ، طبريا و قضائها ، و المدن الفلسطينية الأخرى/(90)% من اللاجئين من الجليل والساحل الفلسطيني .
نتيجة ظروف سياسية و اجتماعية و اقتصادية، مرتبطة بما يتعرض له الشتات الفلسطيني من أزمات، فقد جاءت إلى سورية عام 1956 ، أعداد من اللاجئين الفلسطينيين من لبنان و دول مضيفة أخرى، و شكل هؤلاء فئة خاصة من حيث تعامل القانون السوري معهم ، و إن كانوا قد أضيفوا إلى الكتلة الأساسية التي وفدت سنة 1948 ، و السنوات التي تلتها ، عبر تسجيلهم على قيود مؤسسة اللاجئين الفلسطينيين و "الأونروا" .
إثر عدوان 1967 قامت سلطات الاحتلال بطرد /460/ ألف فلسطيني من الضفة الغربية و القطاع ، حسب معطيات الجامعة العربية وخاص الصادرة من صندوق النقد العربي في عام 1991.
أدت عمليات الطرد القسري الجديدة إلى مجيء أعداد أخرى من الفلسطينيين إلى سورية، ولا تتوفر معطيات إحصائية لأعداد هؤلاء المقتلعين الجدد.
بسب الأحداث التي شهدها الأردن عام 1970، بين المقاومة الفلسطينية و الحكومة الأردنية، و التي أدت إلى طرد المقاومة من الأردن، وفد إلى سورية أعداد قليلة من الفلسطينيين المنضوين في صفوف المقاومة مع عائلاتهم، كما أن آخرين ليسوا من رجال المقاومة، اندفعوا تحت وطأة الخوف من مجازر قادمة كتلك التي حصلت في أحرج جرش وعجلون في أيلول 1970 باتجاه سورية، و لا تتوفر أيضاً معطيات إحصائية لأعداد هؤلاء. و إن كانت تقديرات فلسطينية غير رسمية، تحدثت عن أن عددهم هو ما بين (50-60) ألفاً حتى ما قبل اتفاقات أوسلو في أيلول1993 .
في حين تم تسجيل الوافدين عام 1956 على قيود "المؤسسة" و "الأونروا" فإنه لم يتم تسجيل موجتي 1967 و 1970، بشكل رسمي، و إن استطاعت بعض العائلات التسجيل . أي أن بعض الحالات الفردية تدبرت أمرها، فسجلت أعداد محدودة على قيود المؤسسة دون أن تسجل على قيود “الأونروا"، في حين أن آخرين سجلوا على قيود “الأونروا"، و لم يسجلوا على قيود “المؤسسة".
يعتبر هؤلاء جميعاً ليسو سوريون لجهة التصنيف القانوني لوضعهم على الرغم من أن القانون السوري الخاص بمنح الجنسية ، يقوم على شرط أساسي هو: الإقامة المتتالية لخمس سنوات في البلد ، فإن الموقف السياسي المرتبط بالحفاظ على الهوية الوطنية للفلسطينيين والبعد القومي للقضية وخاصة اعتبار القضية الفلسطينية القضية الأولى في الخطاب السوري وفي الأدبيات المختلفة ، ، حال دون منح اللاجئين الفلسطينيين في سورية الجنسية السورية ، رغم إقامتهم لعقود في البلد، ومعاملتهم بشكل اتاح لهم سوق العمل السوري تماماًكما العامل السوري،وهذا ما يتميز به اللاجئون الفلسطينيون في سوريا عن باقي اللاجئين الفلسطينين في لبنان الذي يمنع الفلسطيني من العمل بأكثر من 73 مهنة في اطار الاقتصاد اللبناني، وفي مصر حيث يمنع حامل الوثيقة المصرية دخول الأراضي المصرية دون فيزا مسبقة ،في حين للفلسطيني في سوريا حرية التنقل والسفر والعودة شأنه شأن العربي السوري تماماً .
و بحسب أوقات اللجوء إلى سورية ، فإن هناك أربع فئات من اللاجئين الفلسطينيين والنازحين يمكن ملاحظتها، على أن التصنيف المرتبط بأوقات اللجوء ينسحب على تصنيف آخر في التعامل القانوني معهم :

1- فئة اللاجئين عام 1948: يشكل هؤلاء الكتلة الأكبر من اللاجئين الفلسطينيين في سورية. و تشرف على شؤونهم مؤسسة حكومية، تم تشكيلها بمرسوم جمهوري عام 1949 "غايتها تنظيم شؤون اللاجئين الفلسطينيين العرب، و معونتهم ، و تأمين مختلف حاجاتهم ، و إيجاد الأعمال المناسبة لهم ، و اقتراح التدابير لتقرير أوضاعهم في الحاضر و المستقبل " .
و اتبع ذلك، بصدور القانون 260 لعام 1956، الذي ساوى بين العربي الفلسطيني، و المواطن السوري، في كافة المجالات الوظيفية، و المهنية، و العلمية عدا أمور تخص الانتخاب والترشيح لعضوية مجلس الشعب، مع الاحتفاظ بالجنسية العربية الفلسطينية، وبالقابل يحق للاجئ الفلسطيني الانتخاب والترشيح في كافة الاتحاديات والنقابات في سوريا.
يؤدي اللاجئون الذين وفدوا سوريا في عام 1948 خدمة إلزامية عسكرية في جيش التحرير الفلسطيني، و يحصلون على وثائق سفر خاصة باللاجئين الفلسطينيين ، لتسهيل الانتقال من و إلى سورية ، و لا تقييد على حركتهم داخل البلد ، كما أن لهم الحق في العمل ، و التدرج الوظيفي إلى أعلى الدرجات في السلم الوظيفي . و يتلقون خدمات صحية و تعليمية منتظمة، حيث يشار إليهم دوماً بعبارة:"من هم في حكم السوريين " وخاصة عن التسجيل في المعاهد والجامعات السوري المختلفة.
2- فئة اللاجئين عام 1956: تم تسجيل هؤلاء على قيود مؤسسة اللاجئين و على قيود “الأونروا"، و ينطبق عليهم ما ينطبق على المنتسبين إلى الفئة الأولى، ماعدا أنهم لا يستطيعون دخول سوق العمل، إلا من خلال التعاقد بصفة مؤقتة. و هذا يعني أنهم لا يستطيعون التدرج في وظائف حكومية، و لا يخضعون للخدمة الإلزامية في جيش التحرير الفلسطيني الذي تأسس في عام 1964.
3- فئة نازحي عام 1967: بالنسبة لمن استطاع التسجيل على قيود المؤسسة من هؤلاء، فإنه يعامل معاملة فئة اللاجئين عام 1956، أما بالنسبة لغير المسجلين، فإنهم يعاملون معاملة الأجنبي، إذا كانوا من حملة وثائق السفر المصرية (قطاع غزة) و معاملة العربي المقيم إذا كانوا من حملة جوازات السفر الأردنية (المؤقتة).
4- فئة نازحي عام 1970: تعتبر أوضاع هذه الفئة، الأكثر تعقيداً، إذ أن الغالبية العظمى منهم لا تملك وثائق، بعد إلغاء أو انتهاء مفعولية جوازات السفر الأردنية التي كانوا يحملونها ، أو الجزء الآخر فيحمل وثائق سفر للاجئين الفلسطينيين تصدر عن الحكومة المصرية (بالنسبة لأبناء قطاع غزة).
يتوجب على حملة الوثائق المصرية، تجديد إقامتهم في سورية دورياً كل سنة. و ثمة تقييدات على دخولهم سوق العمل، و إن كانوا لا يعانون تمييزاً في الخدمات الصحية و التعليمية.
أما من فقدوا جوازاتهم الأردنية نتيجة أسباب الهجرة والنزوح فلا يتطلب الأمر منهم، الحصول على بطاقة إقامة، و لكنهم بالمقابل لا يستطيعون الحركة خارج سورية، و لا يستطيعون الدخول إلى سوق العمل بشكل منتظم.
لا توجد قوانين واضحة في التعامل مع هؤلاء، و لكنهم الفئة التي تلاقي معاناة حقيقية من بين الفئات المذكورة أنفا.

وتبقى الإشارة إلى اللاجئين في المخيمات وفي التجمعات خارجها يعيشون في أحياء تجمع أهالي قرية المنشأ في فلسطين ، ما أدى إلى الحفاظ على بعض العادات والتقاليد، فنرى في اليرموك على سبيل المثال لا الحصر تجمع أهالي طيرة حيفا في حارة خاصة بهم جنوب المخيم ،وأهالي صفوري في وسطه وكذلك أهالي لوبية، وبلد الشيخ ،وغيرها من أهالي القرى الفلسطينية ، تعود أصول اللاجئون الفلسطينيون في سوريا إلى 300 قرية في الجليل والساحل الفلسطيني،وتتبع 16 مدينة هي مراكز أقضية في فلسطين،مثل حيفا، الناصرة، طبرية ، صفد ،عكا ، بيسان ،ويافا ،والقدس ،جنين وغيرها من المدن الفلسطينية، ساهم اللاجئون الفلسطينيون في العمل الفدائي منذ بداياته في عام 1965 وقدموا حتى عام2002 (11) ألف بين شهيد وجريح حسب معطيات مؤسسة أسر شهداء فلسطين في دمشق وقد عبر اللاجئون أيضاً تعبيرات مختلفة عن وحدة المصير مع أهلهم أثناء انتفاضة عام 1987 وانتفاضة الأقصى المباركة على مدار عامين من عمرها ،إن عب التظاهر في المخيمات و الاعتصاء أمام الصليب الأحمر أو مقر الأمم المتحدة ،أو عبر الرسوم والمعارض في شوارع دمشق والمخيمات جنباً إلى جنباً إلى جنب مع الشعب السوري وشرائحه المختلفة أطباء ، فنانون، محامون وغيرهم،هذا فضلاً عن التبرعات للانتفاضة في المخيمات والمدن السورية

[haidara28]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الحقيقة

.................

b

أمثالك يحترفون الكدب والدعاية الرخيصة وليكن في علمك يا مؤيد قناة الخنزيرة أن سوريا ليست ليبيا

[haidara28]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pak_fa50

كسر الله رأس المجرم بشار وعصابته ومناصريه
الشعوب لا تنكسر لكن يبدو ان الكلب بشار يريد ان ينسحب من حمص فيمهد لها ببعض البيانات الوهمية

يبدو أن أعينك ةقد عميت عن الإجرام اللذي تمارسة العصابات المسلحة من قتل وتخريب وحرق
وهل تتوقعين من الدولة أن تبقى تتفرج عن هذه الأعمال الإجرامية أم تريدين أن تتحول سوريا إلى غابة تعيث فيها العصابات الإجرامية فسادا
أنصحك بأن تتابعي تصرف من يوصفون بالمعارضة أمس أمام مقر الجامعة العربية لتعرفي حقيقة هؤلاء اللذين يدعون زورا تمثيل الشعب السيري
بالله عليك بأي منطق تفكرين

[عصام الجيجلي]

للأسف هناك فرق بين الإختلاف في الرّأي والمغالطات الفظيعة التي تمس البديهيات..أحقا أقرأ مثل هذا في منتدى جزائري؟؟
قد حدّدت مستوى معيّن للا وعي عندنا ولكنني لم أتخيّل يوما أنه بهذا المستوى الفادح..هداكم الله وهدى المشرفين..
القضية تتجاوز الإختلاف في الرأي القضية بلغت قامة دم مسلم يراق أمام مرأى من الجميع وأشخاص يدنّسونه بسيّئ أقوالهم..
لا حول ولا قوة الا بالله

[ياسين 87]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عصام الجيجلي

للأسف هناك فرق بين الإختلاف في الرّأي والمغالطات الفظيعة التي تمس البديهيات..أحقا أقرأ مثل هذا في منتدى جزائري؟؟
قد حدّدت مستوى معيّن للا وعي عندنا ولكنني لم أتخيّل يوما أنه بهذا المستوى الفادح..هداكم الله وهدى المشرفين..
القضية تتجاوز الإختلاف في الرأي القضية بلغت قامة دم مسلم يراق أمام مرأى من الجميع وأشخاص يدنّسونه بسيّئ أقوالهم..
لا حول ولا قوة الا بالله

آمين يارب العالمين
دماء المسلمين واعراضهم اصبحت رخيصة
ومن من؟ من مسلمين

[صوت الحقيقة]

يجب الاطاحة باحذية ايران في سوريا الثورة السورية مستمرة ليل نهار المهمة القضاء على البعث النصيري الشيعي وانقاذ الشعب السوري من حكم الشبيحة المهمة جارية نفذ فوراا