انتشار التشيع تحت مظلة التصوف [ لا بد من وقفة ] - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم العقيدة و التوحيد > أرشيف قسم العقيدة و التوحيد

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

انتشار التشيع تحت مظلة التصوف [ لا بد من وقفة ]

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2008-10-24, 15:15   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
الماسة الزرقاء
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية الماسة الزرقاء
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز وسام الحفظ وسام الحفظ 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عامر1988 مشاهدة المشاركة
ما هكذا تورد الإبل أختاه

لماذا تجعلون من الحبة قبة.......................

شتان شتان.........

التصوف شيء والتشيع شيء حتى ولو كان بعض الشيعة متصوفة لكن هذا لايجعلهما قرينان.........

نحن بحاجة إلى أن نقرأ التاريخ الإسلامي بتمعن وفكر ......................
السلام عليكم

الاخ الكريم هذا بحث ....علمي
و إذا كان عندك أي اشكال قدم لنا بحث يخالف ما قيل
أو شارك معنا في البحث عن حقيقة الشيعة في الجزائر
الوطن الحبيب
على هذا الرابط

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=68361








 


قديم 2008-10-24, 15:17   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
الماسة الزرقاء
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية الماسة الزرقاء
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز وسام الحفظ وسام الحفظ 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهاجر إلى الله مشاهدة المشاركة
قال ابن خلدون في مقدمته



« لولا التشيع لما عرف التصوف»

السلام عليكم
سلمت يمناك ...... ممتاز ربي يحفظك









قديم 2008-10-24, 15:21   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
الماسة الزرقاء
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية الماسة الزرقاء
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز وسام الحفظ وسام الحفظ 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abh3 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
اختي المسة الزرقاء ان من اراد ان يغير مذهبه او دينه حتى مثلما يفعل البعض ليس بحاجة لحجة او غطاء فشتان بين التصوف و التشيع
السلام عليكم

الزمن كفيل بمعرفت الحقائق ....
**************
أخ طه الهلالي شكراا على الانتباه إن شاء الله راح أكبر الخظ ............ بار الله فيك









قديم 2008-10-24, 17:14   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
abh3
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
لا داعي لخلط الحابل بالنابل فالتصوف معروف و هو اقدم المذاهب في الجزائر و ليس حديثا فهو منذعدة قرون










قديم 2008-10-24, 18:35   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
ابو إبراهيم
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ابو إبراهيم
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

ليست العبرة بقدم هدا المدهب او داك ولكن العبرة بموافقة الصواب ولايتحق ق هدا الصواب الا بالعمل بكتاب الله وسنة رسول الله بفهم سلف الامة من الصحابة والتابعين وعلى من سار على تهجهم واستنى بسنتهم الى يو م الدين قال جل في علاه - ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصليه جنهم وسائت مصيرا-- فنرجو من الاخ الكريم ان لا يزايد علينا بالوطنية وباقدمية مدهبه فيها ،فنحن كدلك من هدا الوطن الحبيب وعندنا من اقوال علمائنا الاجلاء الجزائريين ما يدحض حججك ،هداني الله واياكم اخي abh3 الى الحق .
----------- اخوكم ابو ابراهيم ---------










قديم 2008-10-25, 17:32   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
abh3
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اخي الكريم انا لاازايد بوطنيتي بل انا افتخر بها و بوطني و بمذهبي المالكي و عقيدتي الاشعرية الثابتة في جذور هذا الوطن على مدى قرون و لنا في كل مكان فيه اثر .










قديم 2008-10-25, 17:48   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
ابو إبراهيم
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ابو إبراهيم
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

حتي وان كنت على الخطا ؟ ماهكدا تورد الابل ياخي ،الم تقرا رجوع ابو الحسن الاشعري كان على الاعتزال سنين عديدة وعندما وجد الحق يخالف ماكان يعتقده انسلخ منه انسلاخ الثوب من الجسد معانا رجوعه امام الملأ ،الم تقرا رجوع الشهرستاني والغزالي والجويني على ماكانوا عليه من العقيدة الفاسدة الى معتقد اهل السنة والجماعة ؟؟؟ام انت افظلهم واعلم منهم ؟؟؟ اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنل الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
-------- اخوكم ابو ابراهيم -------










قديم 2008-10-25, 17:52   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
abh3
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

ماهي ادلتك اخي الكريم فيما يخص الغزالي ؟ اما الاشعري فقد رد على المعتزلة سنين عديدة بعدما تبين له الحق و ان عقيدتهم باطلة ولا تهرب من الموضوع فهذه العقيدة جذورها عريقة في هذا البلد و لها في كل رقعة اعلام










قديم 2008-10-25, 18:20   رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
ابو إبراهيم
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ابو إبراهيم
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

ومادا عن رجوع الاشعري الى معتقد اهل السنة والجماعة وما قرره في ا لابانة عن اصول الديانة ؟
ارجو من الاخ ان يكون حواره بحثا عن الحق واتباعه ،لاتماديا في الباطل
------------ اخوكم ابو ابراهيم -----










قديم 2008-10-25, 18:28   رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
abh3
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

و هل كانت عقيدة ابن تيمية ثابتة فهو كذلك كان يقول بالامر ثم يرجع عنه الانه بشر مثله مثل ابو الحسن الا ان ابا الحسن الاشعري رجع عن قول المعتزلة و رد عليهم و هو ما ادى الى دعواه الشهيرة الى مذهبه و الذي هو ما عليه اهل السنة و شكرا لك لالعترافك بأن ابا الحسن من اهل السنة










قديم 2008-10-25, 18:57   رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
ابو إبراهيم
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ابو إبراهيم
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

يا اخي abh3 هداني الله وايك لقد مر ابو الحسن الاشعري رحمه الله على ثلاثة اطوار المعتزلة ثم الاشاعرة ثم اهل السنة والجماعة ،ويبدو انك لم تقرا ما قرره في كتابه الابانة ولتعميم الفائدة انقل لك ما قدمه فيها قال رحمه الله .: قولنا الدي نقول به وديانتنا التي ندين بها التمسك بكتاب ربنا عز وجل وسنة نبينا عليه السلام ،وما روى عن الصحابة والتابعين وائمة الحديث ،ونحن بدلك معتصمون ،وبما كان يقول به ابو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل نضر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قائلون ،ولما خالف قوله مخالفون ،لانه الامام الفاضل والرئيس الكامل ابان الله به الحق ورفع به الضلال واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزائغين وشك الشاكين فرحمة الله عليه من امام مقدم وجليل معظم مفخم --- الى اخر كلامه رحمه الله من كتابه الابانة ص 21 .هدا هو الاشعري فما رايك ياترى ؟؟؟؟؟؟؟؟
-------------- اخوك م ابو ابراهيم --










قديم 2008-11-05, 20:46   رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
قدوري رشيدة
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية قدوري رشيدة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم

وعدتك بالعودة ووعد الحر دين عليه..

سبق وان استوقفني نفس العنوان في نفس اليوم الذي طرحت فيه الموضوع ..باسم أبو عثمان السلفي.

انتشار التشيع تحت مظلة التصوف.. الخلاصة أن بعض الشيعيين يختبؤون أو يتسترون تحت اسم الصوفية ..

وهذه حقيقة من خلال الدلائل الي تفضلت بها.. لكن أي نوع من الصوفية هم ؟؟

فرغم أن كلامي سيبقى انشائيا دون دلائل هؤلاء سأقول واكرر هم الصوفية المزورة .. الصوفية التي اتبعت منهج الحلاج والبدوي

ليست الصوفية الحقة صوفية حسن البصري ورابعة العدوية.. ونظرتي هنا بعيدة عن أي تطرف ..

اعرف انك لا توافقين في الامر بتاتا لكن سبقى رأيي الشخصي

شكرا لك مرة أخرى

تحياتي










قديم 2008-11-15, 17:12   رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
الماسة الزرقاء
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية الماسة الزرقاء
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز وسام الحفظ وسام الحفظ 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قدوري رشيدة مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

وعدتك بالعودة ووعد الحر دين عليه..

سبق وان استوقفني نفس العنوان في نفس اليوم الذي طرحت فيه الموضوع ..باسم أبو عثمان السلفي.

انتشار التشيع تحت مظلة التصوف.. الخلاصة أن بعض الشيعيين يختبؤون أو يتسترون تحت اسم الصوفية ..

وهذه حقيقة من خلال الدلائل الي تفضلت بها.. لكن أي نوع من الصوفية هم ؟؟

فرغم أن كلامي سيبقى انشائيا دون دلائل هؤلاء سأقول واكرر هم الصوفية المزورة .. الصوفية التي اتبعت منهج الحلاج والبدوي

ليست الصوفية الحقة صوفية حسن البصري ورابعة العدوية.. ونظرتي هنا بعيدة عن أي تطرف ..

اعرف انك لا توافقين في الامر بتاتا لكن سبقى رأيي الشخصي

شكرا لك مرة أخرى

تحياتي
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
أهلا و مرحبا بك أختي رشيدة من خلال ردك نتأكد من أن انتشار التشيع تحت مظلة التصوف و هذا الذي
نبحث عنه
و اعلم حفظك الله أختي رشيدة أنه

يقول: ' وهذه حال أهل البدع ' فيضع رحمه الله معلماً بين أهل السنة وبين أهل البدعة في التعامل،


يقول: 'وهذه حال أهل البدع، يبتدعون بدعة، ويكفرون من خالفهم فيها' فهم الذين وضعوها، ومن خالفهم فيها كفروه، ولهذا لا توجد طائفة من طوائف أهل البدع إلا وتتفرق وتتمزق إلى طوائف وفئات أخرى، لأن الذي أباح للأول أن يؤسس بدعة، ثم يجمع الناس عليها، ويوالي ويعادي فيها، قد يوجد عند رجل آخر، فيؤسس بدعةً جديدة ثم يوالي ويعادي فيها، فَلِمَ كان حقاً للأول، وليس حقاً لمن بعده؟! ومن هنا تفرقت الرافضة فرقاً كثيرة، وتفرقت الخوارج فرقاً كثيرة، وتفرقت الصوفية إلى طرق كثيرة، وهذه هي السبل التي نهى الله تبارك وتعالى عن اتباعها.


اسامحيني لم أقدر ادارج ربط هذا النقل لانه لم يعد يعمل في مرة أخرى ان شاء الله راح أقدمه لك حتى تتأكدي من منقلي


انتهى


و الله أعلم









قديم 2008-11-15, 17:19   رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
الماسة الزرقاء
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية الماسة الزرقاء
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز وسام الحفظ وسام الحفظ 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
أخ طه تم تعديل الحجم

أخ أبوا ابراهيم أين البحث ....بارك الله فيك

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=68361









 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 17:23

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc