الدِّيـنُ/نِصْقُ سَــــاق فلِحْيَةٌ ، ثُمَّ قًمِيصْ

[عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــ قلم رصاص

السلام عليكم و رحمة الله

أنتم يا من باركتم الموضوع بتشكراتكم له و تفهماتكم لصاحبه .. هل لكم لو تكرمتم و شرحتم لي الفقرة :


و بارك الله فيكم فلم تصل درجة فهمي لما إستطعتم أنتم حتى تمكنتم من شكر الكلمات دون المعاني لأتأكد لعلي مخطئ

فهي أول فقرة بعد العبارات التي تجسد كل مفاهيم المسيحية من الحب و السعادة و الرفق و النصيحة و المعاملة و اليسر و العطف و الصداقة (طبعا الكل دون قيود ) و التي وضعت في بداية الموضوع و طرحت بين جملتين تميز المسلم المؤمن و هي اللحية . طبعا رفضا له و ليس حبا فيه

فهي أول فقرة عجزت عن فهمها فأتمنى أن تشرحوها لي لأقرر هل هذا الموضوع يستحق القراءة أم لا

بوركت أخي الكريم، ملاحظتك في محلها وكلامك له ما يبرره..
جاء في كلام صاحب الموضوع : ( إن صلب الدين وحقيقة الإيمان ما تكشف عنه الطائفة التالية من الأحاديث التي تعبر عن حقيقة أن الإيمان عمل كله..) ثم ذكر جملة من الأحاديث ولم يذكر حتى مصادرها والغريب أنها كلها في المعاملات وليس فيها حديث واحد عن العبادات !!!

إذن فصلب الدين وحقيقة الإيمان ليس صلاة ولا زكاة ولا صوم ولا حج ولا جهاد ... صلب الدين وحقيقة الإيمان هو المعاملات فقط وهذا هو الدين عند النصارى ليس فيه عبادات بل هو مجرد روحانيات وفقط..
وهنا أتسائل ما الغرض من ذكر اللحية والقميص بما أن صاحب المووع أهمل حتى أعظم العبادات في الإسلام كالصلاة التي هي أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة والتي هي ميزان كل الأعال الأخرى فإن صلحت صلحت باقي الأعمال وإن فسدت فسدت باقي الأعمال..

[مناد بوفلجة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــ قلم رصاص

إستنتجت أن العابد المقصود هو بابا الفاتيكان .. الأسقف المسيحي .. رجل الدين المسيحي


هل وصلتم حتى أنتم لهذه النتيجة ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abou_khaled

هل هذا ما فهمته حقاً ؟؟؟؟ إذاً ماذا عن أتباع عيسى عليه السلام هل كانوا مسيحيين أم مسلمين ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحيم

بوركت أخي الكريم، ملاحظتك في محلها وكلامك له ما يبرره..
جاء في كلام صاحب الموضوع : ( إن صلب الدين وحقيقة الإيمان ما تكشف عنه الطائفة التالية من الأحاديث التي تعبر عن حقيقة أن الإيمان عمل كله..) ثم ذكر جملة من الأحاديث ولم يذكر حتى مصادرها والغريب أنها كلها في المعاملات وليس فيها حديث واحد عن العبادات !!!

إذن فصلب الدين وحقيقة الإيمان ليس صلاة ولا زكاة ولا صوم ولا حج ولا جهاد ... صلب الدين وحقيقة الإيمان هو المعاملات فقط وهذا هو الدين عند النصارى ليس فيه عبادات بل هو مجرد روحانيات وفقط..
وهنا أتسائل ما الغرض من ذكر اللحية والقميص بما أن صاحب المووع أهمل حتى أعظم العبادات في الإسلام كالصلاة التي هي أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة والتي هي ميزان كل الأعال الأخرى فإن صلحت صلحت باقي الأعمال وإن فسدت فسدت باقي الأعمال..

السلام عليكم و بارك الله فيكم على دقة الملاحظة و ما أريد أن أضيفه

.. حتى أنني فهمت تلك الفقرة مع أنها لا تستحق عناء القراءة و التي تقول

إن العابد من أتباع موسے علے نبينا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام كان
إذا بلغ الغاية فے العبادة صار مشاء فے حوائج الناس, عانياً بما يصلحهم.

من هو الإنسان الذي يصل لمرحلة من التعبد حتى يتشبع و بعد ذلك يصبح يسير في قضاء حوائج الناس .. أليس هو الأسقف المسيحي الذي يصبح في مرحلة من المراحل يسمح له بنزع ملابسه أمام العامة و يمنع من الزواج بحجة أنه نقي و لا غرائز فيه و تجده دوما في الكنائس يقضي حاجات الناس و يدعي حل مشاكلهم و تجده دوما يدعوا للتسامح و الحب و السعادة

نحن المسلمون أعطانا الله سبحانه و تعالى نعمة الإسلام و بمجرد أن يلتزم الإنسان بقواعد الإسلام تجده يحاول جاهدا مساعدة الآخرين حتى و لو لم يكتمل إيمانه و حتى و لو كان فرط في جانب من جوانب الدين حتى و لو كان يخطئ و يتوب لله .. نحن في الإسلام نكتسب تلك التي تحدث عنها هذا الموضوع من ديننا و من إيماننا بالله و من تطبيق فرائض الإسلام و الإتزام بتعاليمه و نكتسبها بطريقة طاهرة نقية في حدود الشرع و نكتسبها دون السعي وراءها لأنها نتائج حتمية لمؤمن تقي ..

أظن أنه صعب على من كتب الموضوع (لأنه منقول ) الكاتب الحقيقي . صعب عليه مخاطبة المسلمين فأراد مخاطبتهم بضربهم بدينهم و بإظهار جوانب أخرى بطريقة غير محددة على أنها هي الأصل في الدين


و حتى الآية الكريمة التي وضعها في الأخير ماكان يجب عليه وضعها منقوصة .. أظن أن صاحب الموضوع الأصلي هو مسيحي لا يحسن النقل

الآية الكريمة و هي من سورة مريم :

قال تعالى على لسان عيسى عندما خاطب قومه :

قال تعالى: (وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ ‎وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا) مريم

أما صاحب الموضوع فذكر الكلمة وَجَعَلَنِي بشد حرف الجيم أي وَاجْعَلنِي

من ما تغير من معنى الآية الكريمة و حتى أني أستغرب في إستدلاله فقط بجزء من سورة مريم رضي الله عنها ...

لو أردنا التمسك بالله و الإيمان به حق إيمان فهنا الأصل و هو كتاب الله و سنة رسوله و لا داعي للبحث عن الكلمات التي ذكرها صاحب الموضوع في بدايته لأنها بالنسبة لنا هي نتائج حتمية لمؤمن حقيقي و نتائج بحدود و ضوابط و ليس كما ذكرت في بداية الموضوع

يكفيني الأيايات الكريمة :

وقال تعالى: (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) البقرة(110)

أما ما ذكره فقلت أنه في الإسلام بضوابط :

قال تعالى: ( لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُتَّقُونَ)البقرة(177)


فلا داعي لأن يذكر لنا القيم المسيحية على أنها مفتاح النجاج

لأن نجاح المسلم هو في قرآنه و سنة رسوله

بارك الله فيكم و السلام عليكم

[مناد بوفلجة]

لأن فهمي و قلة حيلة عقلي أوصلتني لنتيجة محيرة في العابد المقصود هذه الفقرة

إن العابد من أتباع موسے علے نبينا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام كان
إذا بلغ الغاية فے العبادة صار مشاء فے حوائج الناس, عانياً بما يصلحهم.

[مناد بوفلجة]

إستنتجت أن العابد المقصود هو بابا الفاتيكان .. الأسقف المسيحي .. رجل الدين المسيحي

إن العابد من أتباع موسے علے نبينا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام كان
إذا بلغ الغاية فے العبادة صار مشاء فے حوائج الناس, عانياً بما يصلحهم.

هل وصلتم حتى أنتم لهذه النتيجة ؟

[أبو خالد سيف الدين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــ قلم رصاص

إستنتجت أن العابد المقصود هو بابا الفاتيكان .. الأسقف المسيحي .. رجل الدين المسيحي


هل وصلتم حتى أنتم لهذه النتيجة ؟

هل هذا ما فهمته حقاً ؟؟؟؟ إذاً ماذا عن أتباع عيسى عليه السلام هل كانوا مسيحيين أم مسلمين ؟

[الزورقي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
إخواني الكرام متى كانت السنة شوكة في حلق من ادعى المنطق و علم الواقع و قدم العقل على النقل ثم يرى ما ثبت فيه الوعيد و أشد العذاب آخر الأولويات ،و أساند رأي أحد الإخوة -عبد الرحيم- و اللأدلة القوية من السنة في أحاديث الإسبال و اللحية و اعذروني إن قلت
لاعجب في النساء إذا ترجلو و لكن العجب في الرجال إذا تخنثو.

[عُضو مُحترم]

لا يغـرنَّكَ من المـرء إزارٌ رقعــهْ
وقميصٌ فوقَ كعب الساق منهُ رفعهْ
وجبين ٌلاحَ منهُ أثــــرٌ قد خَلَعَهْ
أره الدِّرهمَ تعـــرف غيَّهُ أم ورَعَهْ


بكل بساطة

[أونِےve ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الفتى الصغير*

لا يغـرنَّكَ من المـرء إزارٌ رقعــهْ
وقميصٌ فوقَ كعب الساق منهُ رفعهْ
وجبين ٌلاحَ منهُ أثــــرٌ قد خَلَعَهْ
أره الدِّرهمَ تعـــرف غيَّهُ أم ورَعَهْ


بكل بساطة

وَأيُّ بَسَـــاطة .... ^^

مَشكورٌ أيُّـهَا الفتے

[[مطمئنة]]

لأن نجاح المسلم هو في قرآنه و سنة رسوله

بارك الله فيكم و السلام عليكم

**بـــــــــــوركت**

[الأخ خالِـــد]

السلام عليكم

فهمت من الموضوع أن اللحية ونصف الساق والقميص هي من أفقدت الدين معانيه ؟

وكأن جميع الناس ملتحين وفقدوا الحب والمعاملة والنصيحة والرفق واليسر والعصمة ؟

إن كان فهمي صحيحا طبعا ، أما إن كان فهمي خاطئا فأعتذر ، ولكن عليك أن تذكر

من أفقد الدين هاته المعاني، فالمتحين قلة منا ، وغيرهم هم الكثرة ، وإن إشتركا في

العصيان ، فالأولى ذكر الأكثرية التي ضيعت ما أشرت إليه.هل نهاجم الملتحين أم الفاسدين

أم الملتحين الفاسدين فقط ؟

[أونِےve ~]

السَّـــلام عَليْـــــكمْ ورحمة الله

بِدايــة ...

{ أشكر الجميع علے تدخلاتهم ... أمَّــا بعد ... }

...

ربما قد أخذ الموضوع منحے ... صراحة لم [ يرقنے ] ^^

ولأنے تعمَّدْت أن أدرج موضوعے هذا دون { مِلح } ـ وهذا خوفا علے من يعانون من إرتفاع الضغط ـ غير أن البعض أرتفع ضغطهم { فما ذنبے }
^^

عموما ... ربما سَيَسَعُنِے الرد علے كل منكم علے حدى ...فـ أنا ( أعـانے من هيستيريا امتحاناتِ فاعذرونے - إلے حين فقط ^^ - )




Abou_Khaled

سعددت بمرورك ولا يسعنے أخے ... إلا أن أشكرك علے كل كلمة
وصدقنے جرح هذا الموضوع دون ملح ... وقد منعته لارتفاع الضغط لدى البعض
غير أن أحدهم وضع ملحا ... { فهل أنا مذنب ؟ } [هههههه]

......

دمتمم بود اخوتے ... ^^

[روح القلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ixi-onive-ixi

السَّـــلام عَليْـــــكمْ ورحمة الله

بِدايــة ...

{ أشكر الجميع علے تدخلاتهم ... أمَّــا بعد ... }

...

ربما قد أخذ الموضوع منحے ... صراحة لم [ يرقنے ] ^^

ولأنے تعمَّدْت أن أدرج موضوعے هذا دون { مِلح } ـ وهذا خوفا علے من يعانون من إرتفاع الضغط ـ غير أن البعض أرتفع ضغطهم { فما ذنبے }
^^

عموما ... ربما سَيَسَعُنِے الرد علے كل منكم علے حدى ...فـ أنا ( أعـانے من هيستيريا امتحاناتِ فاعذرونے - إلے حين فقط ^^ - )




abou_khaled

سعددت بمرورك ولا يسعنے أخے ... إلا أن أشكرك علے كل كلمة
وصدقنے جرح هذا الموضوع دون ملح ... وقد منعته لارتفاع الضغط لدى البعض
غير أن أحدهم وضع ملحا ... { فهل أنا مذنب ؟ } [هههههه]

......

دمتمم بود اخوتے ... ^^

السلام عليكم اخي الكريم

حقيقة استغرب منك هذا الرد فاقول ما سبب طرحك لهذا الموضوع و عن أي ملح تتكلم ؟؟ فأفصح لان الموضوع يخص سنة سيد الخلق
و نريد أن نفهم إلى أي منحى كنت تريده للموضوع ان يذهب فيه ؟
و لو كنت أنا رجلا لإرتفع ضغطي لأجل الدفاع عن سنة نبيي و درء كل التشوهات عنها و ليس كالبعض أصبحوا برودا قعود اً .

و كما قال الاخ عبد الرحيم في نقله لقول سيد الخلق فقال عليه الصلاة والسلام : ( يأتي على الناس زمان الصابر فيه على دينه كالقابض على الجمر )
و كم يؤسفني حقا أننا مازلنا نناقش في امور واضحات لكن فذكر إن الذكرى تنفع المؤمنين بل و نطلق الاحكام عن جهل بسرائرهم و ربي يهدي الجميع

و بارك الله فيكم و جزاكم كل الخير

[مناد بوفلجة]

السلام عليكم و رحمة الله

العبادات و المعاملات لا ينفصلان عند المؤمن

المعاملات هي نتيجة حتمية للعبادات .. و ليس العكس

الذي لا يصلى لا يشعر بالطمأنينة .. قد تكون معاملاته مع نفسه و إخوانه سيئة

عندما يتوب و يصلي ليومين .. يشعر بتغير .. فيتغير شيئا فشيئا نتيجة السكينة التي تصحب الصلاة

عندما يزكي و يقاوم نفسه بتقديم الصدقات .. نتيجته هو أنه يصبح أكثر إحساس و مساعدة للفقراء و المساكين

عندما يصوم و يقاوم النفس .... يشعر بعظمة الخالق و تتغير طبائعه تدريجيا

عندما يلتزم بصلواته تدريجيا في المسجد ....... و خاصة صلاة الصبح .. يتغير سلوكه و معاملاته و يكون أكثر ثقة و إتزان و سكينة بفضل الله


المعاملات هي نتائج لعبادات صحيحة و ليس العكس

من أجل الوصول لمعاملات حسنة في إطار الشرع يجب سلوك عبادات سليمة و صحيحة

و السلام عليكم


عفوا نسيت ... مازلت أنتظر صاحب الموضوع ليشرح لي الفقرة :

إن العابد من أتباع موسے علے نبينا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام كان
إذا بلغ الغاية فے العبادة صار مشاء فے حوائج الناس, عانياً بما يصلحهم.

.....

[isyami]

رغم قرائتي للموضوع بعجالةإلا أن هذه العبارة استوقفتني كثيرا...مع كلمة الدين فقط دو كلمة إسلام..


[QUOTE=IXI-Onive-IXI;6196854]

الدِّيـنُ/نِصْقُ سَــــاق فلِحْيَةٌٌ ، ثُمَّ قًمِيصْ !!

----


الدين : ... كثر من يعتقد أن الدين مجرد نصف ساق ولحية ثم قميص ... وبات مفهومه يقتصر علے مظاهر كتلك ... فهل حقا مظهر الدين كذلك ؟!


إن العابد من أتباع موسے علے نبينا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام كان
إذا بلغ الغاية فے العبادة صار مشاء فے حوائج الناس, عانياً بما يصلحهم.

[/QUO
فهل من توضوح من صاحب الموضوع ؟

[أونِےve ~]

{ لا أعرف لما تنتابنے رغبة فے خط السخافات ... لكن أتمنے أن تتسع صدروكم لخربشات صعلوڪ ... }

صَعَالِيڪُ الدّينْ ...

الصعلوڪ عند العرب هو الفقير الذي لا مال لـﮧ والصعلڪـﮧ هے الفقر...

........

صَعَالِيڪُ الجاهلية سبب وجودهم هے اتخاذ الأصنام وبيوتها والتقرب إليها بالصلاة والسجود والطواف حولها ، وتقديم القرابين والنذور إليها

أمــا ...

صَعَالِيڪُ اليوم ... { فهل أشرح }

[ لست ملزما لسرد كل ما يدور فے غرف الإتهـــام ... ولست أفهم لما استغرب بعضكم حديثے عن المعاملات دون العبادات ... ولست أفهم أمن الضروري أن أتكلم عن الإثنين ( العبادات والمعاملات ) رغم أن الموضوع أريد بـﮧ نقاش المعاملات لا العبادات ]
.......



بالعــــودة ... [علے عجل طبعا ... ^^]


نظرا للطلب المتزايد علے شرح عبارة ..

إن العابد من أتباع موسے علے نبينا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام كان
إذا بلغ الغاية فے العبادة صار مشاء فے حوائج الناس, عانياً بما يصلحهم.

رغم أن لنظرة البساطة أحيانا إفــادة ... والعبارة فے اعتقادي أسهل ما يكون لتعرض للشرح ... لكن لا بأس




......

" .... إذا بلغ الغاية فے العبادة صار مشاء فے حوائج الناس, عانياً بما يصلحهم "

الأمر سهل جدا
إن الدين المعاملة ، وإن المتدين لابد لـﮧ أن يقضے حوائج الناس .. وإن التدين لم يكن يوما فے اللباس إنمـــا فے كيفية معاشرة الناس ...

أتمنے أن أكون قد وضحت ...

وستكون لے عودة إن شاء الله ... و الرد علے ( معشر المستغربين والمتسرعين )

....