مجرد حلم جاري تحقيقه هل توافيقونني يا شباب

[kaderkader1541]

ربي يرزقك بها و تكون لك نعم الزوجة الصالحة و حبها و اجعلها في عينيك شكرا لك اخي miloud 8

[imi02i]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541

احلم في الزواج من فتاة صغيرة في السن عمرها بين 17 سنة و 19 سنة لم تدخل الجامعة ذات مستوى ثانوي حسنة الاخلاق و الخلق و الاكثر من ذلك تعرفها عيني جيدا فتاة ليست متحررة و لكوني لا احب المراة العاملة فحبذت لي هذا الاختيار فهل تشاطرونني الرأي

هناك حالات قليلة فقط من الفتيات اللواتي ذكرتهن في هذا السن قادرات على تحمل المسؤولية
يعني أنت إذا راح تتزوج وحدا في مثل هذا العمر
لازم تدير في بالك بلي متتقاسمش معاك المسؤولية
راح تزيدك مسؤولية اخرى
راني نحرد فيك
وإذا كان عندك الزهر قادر تجيب وحدا صغيرة وأحسن من وحدا مولات 30 سنة
المهم أنت ربي يحققلك واش راك ناوي
وربي يجيب اللي فيها الخير
أرجو أن تطلع على هذا الموقع
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=618630

[العربي عمروش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541

احلم في الزواج من فتاة صغيرة في السن عمرها بين 17 سنة و 19 سنة لم تدخل الجامعة ذات مستوى ثانوي حسنة الاخلاق و الخلق و الاكثر من ذلك تعرفها عيني جيدا فتاة ليست متحررة و لكوني لا احب المراة العاملة فحبذت لي هذا الاختيار فهل تشاطرونني الرأي

اخي اتمنى لك التوفيق
وفي رأيي انت قد وجدت الفتاة المناسبة صغيرة وعاقلة ومتربية فلا تضيع الفرصة
ولا تتردد في الزواج منها
شكرا

[floraparadis]

ربي يناولك لفيه خير

[منار97]

رمضان كريم عليكم اخوتي درت موضوع حبيت ننقلو كيفاش نديرلو

[kaderkader1541]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة floraparadis

ربي يناولك لفيه خير

ربي يحميك و يهبك زوجا صالحا و يخاف الله فيك

[نسائم الهدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541

احلم في الزواج من فتاة صغيرة في السن عمرها بين 17 سنة و 19 سنة لم تدخل الجامعة ذات مستوى ثانوي حسنة الاخلاق و الخلق و الاكثر من ذلك تعرفها عيني جيدا فتاة ليست متحررة و لكوني لا احب المراة العاملة فحبذت لي هذا الاختيار فهل تشاطرونني الرأي

17سنة؟؟؟
قلتلك يا أخي من قبل ونزيد نقولها ألف مرة
أنا نعرف بنات في عمرهم 14 و15 سنة يعرفوا حوايج أنا العجوزة وما نعرفهمش
كي تشوفهم تقول عندهم احبس الحيا والحشمة تقول هادوا ما يعرفوا والوا
وكي تسمعهم يتكلموا تتشوكا وذنيك تسكرهم.
الله يهديك خويا
اللي تربيها على يدك تزوجها وهي في عمرها 5 سنيييييين وبالاك تكون تعرف كلش ويكون عندها علااااقات غرامية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541

امين اختي الغالية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miloud8

أشاطرك الرأي لكن انا 20 سنة

إذا ممكن سؤال لأخي ميلود وللأخ صاحب الموضوع
كم عمركما؟؟؟

[ضباب]

بصراحة اذا كنت تحبها لا تتركها رغيرك فربما سيسبقك احد اليها فلهذا عليك بالاسراع
وان شاء الله تكون من نسيبك

[kaderkader1541]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريمة 82

إذا ممكن سؤال لأخي ميلود وللأخ صاحب الموضوع
كم عمركما؟؟؟

عمري 28 سنة و في السن قبل 32 حتى لا احدد سأتزوج ان شاء الله من فتاة لا تزيد عن 19 سنة و تعرفها عيني جيدااااااا و عنك يا اختي الكريمة اسأل الله من اعماق قلبي ان يزوجك الله بزوج صالح و أسال الله ان يرزق كل فتاة ماكثة في البيت عفيفة و شريفة و لا تخالط الرجال و متحجبة صغيرة كانت او كبيرة أسأل الله لهم الزواج من رجل غيور و يخاف الله في زوجته امييييييين

[kaderkader1541]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضباب

بصراحة اذا كنت تحبها لا تتركها رغيرك فربما سيسبقك احد اليها فلهذا عليك بالاسراع
وان شاء الله تكون من نسيبك

شكرا على نصيحتك و اخبرك اني لم أقع بعد في حب فتاة و لكن هذا ما اتمناه تكون من عائلة محترمة و الحب بعد الزواج و ليس قبله هذا هو تفكيري

[Amouna.DZ]

السلام عليكم
صراحة أود أن اقول أن كلامك جد جارح أخي kaderkader1541 لما نطقت هذة الجملة '' الاختلاط حرااام و كل زوج غيور لا يدفع بابنته او زوجته الى عمل به اختلاط اللهم الا اذا كان شبيه رجل قد شغفه المال و مرتب زوجته''
و اقول لك شيئا اذا اردت أن لا تأخدها عاملة او دارسة في الجامعة هذا شئنك .
و أضن أن هذا أخر رد سوف أكتبه لمثل هذه المواضيع التي تدور في حلقة مفرغة و التي دائما تصب في نفس الفكرة أن المرأة دورها خدمة الرجل حتى و ان لم تنطق بفصيح العبارة .
و أعتذر على هذا الرد لأني أعرف ان خبرتك في الحياة أكبر بكثير من خبرتي فأنا ابلغ من العمر 23 سنة و أعمل مدرسة و لكن لي عظيم الشرف أن أعظم شيئا لي في الحياة ان يكون ربي عني راض .
و لا انسى أن اسئل الله يرزقك ببنت الحلال التي تسعدك

[kaderkader1541]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amouna.dz

السلام عليكم
صراحة أود أن اقول أن كلامك جد جارح أخي kaderkader1541 لما نطقت هذة الجملة '' الاختلاط حرااام و كل زوج غيور لا يدفع بابنته او زوجته الى عمل به اختلاط اللهم الا اذا كان شبيه رجل قد شغفه المال و مرتب زوجته''
و اقول لك شيئا اذا اردت أن لا تأخدها عاملة او دارسة في الجامعة هذا شئنك .
و أضن أن هذا أخر رد سوف أكتبه لمثل هذه المواضيع التي تدور في حلقة مفرغة و التي دائما تصب في نفس الفكرة أن المرأة دورها خدمة الرجل حتى و ان لم تنطق بفصيح العبارة .
و أعتذر على هذا الرد لأني أعرف ان خبرتك في الحياة أكبر بكثير من خبرتي فأنا ابلغ من العمر 23 سنة و أعمل مدرسة و لكن لي عظيم الشرف أن أعظم شيئا لي في الحياة ان يكون ربي عني راض .
و لا انسى أن اسئل الله يرزقك ببنت الحلال التي تسعدك

يا أختي الكريمة و هل الاختلاط حلال بالله عليك كيف لنا ان نجمع الفاتن و المفتون في مكان واحد اذا جمعناهم فعلينا كذلك بقبول ان ترعى الغنم وسط الذئاب ....اذا كان لك وقت تتبعي هذا .

الحجاب في أخص وأعمق معناه هو: الفصل بين الجنسين فصلا تاما.. فلا يلتقيان إلا لعرض طارئ لا بد منه، لا أن تُيسر السُبل، وتُفتح الطرق لأجل وقع هذا الإلتقاء.

وعلى هذا، وبهذا جاءت الشريعة:

- قال تعالى: { وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن}..

فمنع السؤال إلا من وراء حجاب.. أي يكون ثمة حائل بين المرأة والرجل.. وهذا منع للاختلاط..

- قال تعالى: { قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون * وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن}.

فأمر بغض البصر.. وغض البصر مُحاااااال في الاختلاط.. فدل على تحريم الاختلاط..

- قال عليه الصلاة والسلام: ( المرأة عورة).. وكونها عورة.. أي لا يجوز النظر إلى زينتها وشيء من جسدها.. والاختلاط معناه النظر إلى كل ذلك..

- صفوف النساء كانت في مؤخرة المسجد خلف صفوف الرجال، فالنساء كن يصلين مع بعضهن، ولم يكن يشاركن الرجال في الصف.. والرجال مع بعضهم، لا تجد رجلا داخلا في صفوف النساء، ولو كان الاختلاط مباحا، لكانت صفوف الصلاة أولى وأحسن مكان لذلك، حيث إن كل مصل إنما يأتي ليطلب المغفرة والرضوان، لا لأمر دنيوي..

فلم جرى الفصل بين الجنسين بهذه الطريقة، حتى في هذا المكان المقدس، الطاهر؟..

- كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا انصرف من صلاته صبر ولم يلتفت إلى الناس، والناس مثله، فإذا التفت إليهم كان ذلك إيذانا لهم بالإنصراف، كان يفعل ذلك حتى ينصرف النساء أولا، ثم الرجال ثانيا، حتى لا يقع الاختلاط عند باب المسجد، وفي الطريق..

- كان للنساء يوم يأتيهن فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ليُعلمهن أُمور دينهن، وله مع الرجال أيام يتعلمون فيها..

فلم لم يجمع الرجال والنساء، ليتلقوا جميعا؟..

- لما رأى النساء يمشين في وسط الطريق قال: ( ليس لكن أن تحققن الطريق، عليكن بحافته).. أي ليس للمرأة أن تسير وسط الطريق، بل تدعه للرجال.. وهذا منع للاختلاط حتى في الطرقات..

- قال عليه الصلاة والسلام: ( ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء)..

والاختلاط معناه اجتماع المرأة والرجل في مكان واحد.. وهذا مناف لمعنى الحديث:

فكيف يجمع بين الفاتن والمفتون في مكان واحد؟… كل هذه الأدلة وغيرها لا تدل إلا على شيء واحد: هو أن الشريعة جاءت بالفصل التام بين الجنسين، وهو ما نسميه بالاصطلاح الحادث: منع الاختلاط.

بعد ذلك يأتي المتحذلقون ليقولوا:

- إن كلمة الاختلاط ليست شرعية..

- وأن الاختلاط كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.

- وأن المحرم إنما هو الخلوة.؟؟!!!..

وكل إنسان يعلم حقيقة نفسه، فالرجل يعلم ويدرك كيف هو عند نظره إلى المرأة؟.. كيف إن غريزته تتحرك تلقائيا، دون إرادة منه؟..

هذا أمر لا يجادل فيه إنسان، لكن العجب كل العجب، أن تجد مع ذلك رجلا كامل الرجولة، يفهم فهم الأصحاء، ويدرك حقيقة المرأة، يرضى، ويأذن، ويدفع بمحارمه: زوجته، ابنته، أخته؛ للعمل في مكان مختلط، بين الرجال، أو للدراسة مع الذكورفي الجامعة و نعلم ما يحدث في الجامعة
وهؤلاء على صنفين:

- صنف غافل ، بلغ في الغفلة غاية مذمومة، أنساه الشيطان، ولعب به، حتى عُمي عن إدراك الآثار الخطيرة من وراء تفريطه في عرضه.. وهذا الصنف للأسف موجود، ولا أدري حقيقة كيف يُفكر، وكيف يُقدر؟!!..

- وصنف آخر ضعفت الغيرة نفسه، وهان عليه أن يرى محارمه في مواطن الخطر..

والأعجب من ذلك كله: أن تجد المرأة في الموقف السلبي، لا تتقدم بشيء، بل تنظر ما يأذن به وليها فتفعله، فإن أغراها بالاختلاط، وزين لها الدراسة أو العمل مع الذكور، سارعت وبادرت، بدعوى أن وليها أذن لها..

نعم من الجميل أن تطيع المرأة وليها، لكن ذلك ليس بإطلاق: (إنما الطاعة في المعروف)، فإذا أمرها بمعصية، أو أذن لها في معصية، مثل الاختلاط، فعليها الرفض، وإعلان ذلك بوضوح، فإذا كان وليها لا يهتم بشأنها، وإذا كان قد تخلى عن صيانتها، فالواجب عليها عقلا وشرعا أن تصون نفسها، وتبتعد عن كل ما يؤذيها في نفسها، أو بدنها، أو دينها، أو خلقها.

و أقول على الاب ان ينفق على بنته الى حين تتزوج و على الزوج ان ينفق على زوجته كذلك فما حاجة المراة للعمل اللهم الا اذا اراد السيد الرجل هههه ان تساعده في المصروف و زيادة الرزق حتى يعيش متهني هههههه يا لها من عيشة ضنكة ان تدفع بمحارمك للعمل وسط الاختلاط مقابل كمية من النقود تبا لهاته النقود و اقول مرة اخرى للمراة الحق في العمل كطبيبة لتطبيب النساء او مدرسة للفتايات بنات جنسها فقط و خروجها يكون بحجاب شرعي و ليس حجاب ميكي او متبرجة و ان لا تكلم الرجال لقوله تعالى (فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض) أظن بهذا فهمتيني اختي الكريمة و الكلام ليس جارح الذي قلته و لكن الواقع هو الجارح و المُر ما أجمل المراة التي كالملكة ينفق عليها زوجها و هي في قعر دارها ....

[abderrahim93]

ikhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh

[نرجس جود]

اذا انت ناوي الله يسعدك ويهنيك وفي الاخير القرار الاول والاخير لك
لكن من وجهة نظري فقط احبذ ان تكون الفتاة اكبر بقليل
اول حاجة المسؤولية صعيبة اصلا فتاة في عمر 17 مازال قلبها في دنيا مراهقة فترة يمر فيها كل انسان واش يجي في راسها الله اعلم ولا تهتم للعواقب
واضيف شيء ايضا الرجال اصبحت موضة هذي صغيرة ماشي مخالطة في رأيهم ومن تجربتي الشخصية رفضت






وفي الاخير الله يلقيك ببنت الحلال الي تهنيك اخي

[princess31]

و الله غريب امركم تتكلمون باسم الدين وتتظاهرون بانكم مع العدل وفى نفس الوقت تسمح لكم انفسكم بان تفرقو بين صغيرة وكبيرو فى السن
يا اخى الكبيرة فى السن هده التى تتحاشونها الله سبحانه وتعالى لم ياتها برزقها بعد بالزوج العاقل الدى يحترم مشاعرها و يقدرها
يا اخى انا درست فى الجامعة واقول لك اننى لم الاحظ الفسق الدى تكلم عنه الاغلبية لاننى غضضت بصرى و ابتعدت عن اماكنه لاننى دهبت لادرس لاكى الاحق عوراة الناس
وانا ارى انه من الجبن ان يقول ردجال حرام على المراة الاختلاط ولكن عوض ان تفشو جبنكم فى المراة ان كان هنالك رجال يخافون ويغارون على المسلمات فطالبو الحكم و النظام بمنع الاختلاط
ونحن سنكون معكم بالعاء