|
|
|
|||||||
| القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
جمع كتب وأبحاث في مسألة الحاكمية(أكثر من 40 بحث)
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2011-05-26, 22:55
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
بارك الله فيك
|
||||
|
|
2011-05-27, 23:33
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
بارك الله في الجميع..
|
|||
|
|
|
2011-05-27, 23:38
|
رقم المشاركة : 4 | |||
|
الحكـــم بغــير ما أنـــزل الله
تأصيلٌ وردٌّ تأصيل للمسألة وردٌّ على بعض المخالفين كالدكتور عبد الرحمن المحمود والشيخ سليمان العلوان والشيخ علي الخضير والدكتور عبد العزيز آل عبد اللطيف وغيرهم https://www.4shared.com/get/W74FqlJX/_______-______.html الكتاب للشيخ بندر العتيبي . |
|||
|
|
|
2011-05-29, 23:37
|
رقم المشاركة : 5 | |||
|
قولهم: أن الله -عزَّ وجلَّ- قد خصَّ نفسه بالتشريع ، فهو حق من حقوق الله لا يشاركه فيها أحد ، فمن حكم بغير ما أنزل الله فهو منازع لله تعالى والله يقول: {ولا يشرك في حكمه أحداً}) ، وقال تعالى: {إن الحكم إلا لله} . والرد عليهم: https://www.albaidha.net/vb/showpost....2&postcount=27 مع التفصيل في مسألة المنازعة وبما تكون المنازعة: https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...4&postcount=80 |
|||
|
|
|
2011-06-01, 23:03
|
رقم المشاركة : 6 | |||
|
الأقوال الخفية للمرجئة المعاصرة سالم بن محمد بن مطرف العرجاني https://www.archive.org/download/aqwa...e001/aqwal.pdf استفد منه فهو جميل |
|||
|
|
|
2011-06-02, 10:17
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وبعد: فقد قدّم إليّ الأخ سالم بن محمد العرجان مسودة كتاب بعنوان: ( الأقوال الخفية للمرجئة المعاصرة ) فكتبت عليه ملحوظات طلبت منه أن يعدلها فلم يفعل ونسب إليّ الموافقة على الكتاب حيث قال: اطلع عليه / وأبدى بعض مشوراته ومقترحاته صالح بن فوزان الفوزان . فلم يقم بالأخذ بالمقترحات ونشر الكتاب في بعض المواقع على ما هو عليه وللبيان فأنا لم أوافق على هذا الكتاب على وصفه الحالي المنشور ولا أذنت له أن ينسب إليّ أي شيء في الكتاب إلا ما ينقل من كتبي بنصه كغيري . والله الموفق. كتبه : صالح بن فوزان الفوزان 3/4/1432هـ. |
||||
|
|
|
2011-06-05, 01:55
|
رقم المشاركة : 8 | |||
|
|
|||
|
|
|
2011-06-05, 10:17
|
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
38-تحرير مذهب العلامة العثيمين رحمه الله صوتا وتفريغا والرد على المدعوا طارق عبد الحليم؛ فيما يتعلق بفتوى الشيخ رحمه الله: https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...&postcount=114 **الرد على فتوى صالح المنجد- في إنكاره مذهب ابن عثيمين الأخير- ومن احتج بها : https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...&postcount=115 **الرد على من استدل بإحدى فتاوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : https://www.albaidha.net/vb/showpost....1&postcount=18 |
||||
|
|
|
2011-06-05, 13:13
|
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
أعوذ بالله إن كان الشيخ العثيمين يتلون و يغير مذهبه خوفا من الحكام
أعوذ بالله احترموا علماء الأمة |
||||
|
|
|
2011-06-07, 11:29
|
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
اقتباس:
لم يغير مذهبه بل شرحه ورد بنفسه على من استدل بفتاويهم فدع عنك العبث. ثم((( نقول: ◘ أولاً: ____من قال أن التناقض في حق العلماء معيب لهم؛ وهل التناقض في حقهم يعد عيبًا!؛ هل يقول ذلك من اشتم رائحة العلم، ومارسه؟!. ينبغي أن يُعْلَمَ أن التناقض في كلام العلماء ليس عيبًا في ذاته؛ فإن ذلك قد يكون على سبيل الخطإ، وقد يكون على سبيل التراجع، وكلاهما -الخطأ أو التراجع- ليس مذمومًا مَنْ وقع فيهما؛ (فالمخطئ) مأجور له أجر واحد، (والمتراجع) محسن؛ إذ قد تراجع لما تبين له رجحان قوله السابق -ولو بالظن الغالب-. ثم إن التناقض سمة بشرية؛ أراد الله إظهارها في خلقه ليدلل على كماله وحده سبحانه: {وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا}. ◘ ثانيًا: ____أن تناقض العلماء وارد؛ بل وكثير جدًا؛ فلا يستغرب وقوعه منهم؛ إذ أنهم قد يجتهدون في المسألة أكثر من مرة؛ فيكون لهم أكثر من رأي؛ ولذلك كان أبو حنيفة ينهى أن يكتبوا عنه؛ قال: «ويحك يا يعقوب!؛ لا تكتب كل ما تسمع مني؛ فإني قد أرى الرأي اليوم، وأتركه غدًا، وأرى الرأي غدًا، وأتركه بعد غد» أخرجه الدوري في «تاريخ ابن معين» بسند صحيح. فهل كان أبو حنيفة كان لا يزال في مرحلة الطلب عندما كان يتراجع ؟! فتناقض أقوال العلماء ليس عيبًا؛ كما أنه ليس بمستغرب على الإطلاق لما بينَّا؛ وفي هذا يقول شيخ الإسلام ابن تيمية -في «المجموع» (29/ 40-44)-: «وكما أن العالم من الصحابة والتابعين والأئمة كثيرا ما يكون له في المسألة الواحدة قولان في وقتين فكذلك يكون له في النوع الواحد من المسائل قولان فى وقتين فيجيب في بعض أفرادها بجواب في وقت ويجيب في بعض الأفراد بجواب آخر في وقت آخر وإذا كانت الأفراد مستوية كان له فيها قولان... وهذا الاختلاف في عين المسألة أو نوعها من العلم قد يسمى تناقضا أيضا لأن التناقض اختلاف مقالتين بالنفي والإثبات فإذا كان في وقت قد قال إن هذا حرام وقال في وقت آخر فيه أو في مثله إنه ليس بحرام أو قال ما يستلزم أنه ليس بحرام فقد تناقض قولاه ... ولهذا يشبه بعضهم تعارض الاجتهادات من العلماء بالناسخ والمنسوخ في شرائع الأنبياء مع الفرق بينهما بأن كل واحد من الناسخ والمنسوخ ثابت بخطاب حكم الله باطنا وظاهرا بخلاف أحد قولي العالم المتناقضين...»اهـ. فانظر: إذا كان هذا ممكن في حق الصحابة والتابعين؛ فلماذا يستغرب إذا وقع من الشيخ ابن عثيمين؟!؛ فهل هو أفضل من هؤلاء يا روميوا ؟!)) ما بين قوسين من كلام الشيخ أبو رقية الذهبي وفقه الله. |
||||
|
|
|
2011-06-16, 11:38
|
رقم المشاركة : 12 | |||
|
قولهم: أن الله -عزَّ وجلَّ- قد خصَّ نفسه بالتشريع ، فهو حق من حقوق الله لا يشاركه فيها أحد ، فمن حكم بغير ما أنزل الله فهو منازع لله تعالى والله يقول: {ولا يشرك في حكمه أحداً}) ، وقال تعالى: {إن الحكم إلا لله} .
والرد عليهم: https://www.albaidha.net/vb/showpost....2&postcount=27 مع التفصيل في مسألة المنازعة وبما تكون المنازعة: https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...4&postcount=80 تحرير المصطلحات المتعلقة بالمسألة((التشريع-الطاغوت-الدين-التبديل-شرك الطاعة-الإلتزام-ترك الإنقياد-كفر الإعراض-الإستحلال)): https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...&postcount=174 |
|||
|
|
|
2011-10-27, 00:28
|
رقم المشاركة : 14 | |||
|
وفيكم بارك الله أخي "الأمير العربي" وجزيت بمثل ما دعوت لي وزيادة إن شاء الله.
________________________________ الرد على من تخفى بفتوى اللجنة الدائمة مع نقل الفتوى التي يتعامى عليها القائلون بالتكفير https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...2&postcount=44 |
|||
|
|
|
2011-10-27, 08:30
|
رقم المشاركة : 15 | |||
|
بارك الله فيك وجزاك خيرا أخي جمال على المجهود المبذول
والدعوة إلى الخير وإلى منهج السلف الصالح |
|||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| أسلمت, الحاكمية(أكثر, بحث), وأبيات |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض المتطور
