المظاهرات والإضرابات من فِتَن الخوارج

[هشام البرايجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسين بن فرج

يا اخي يبدو انك لم تقرأ ولا كتابا واحد لسيد وانما قرأ لك ربيع المدخلي فقط ؟لأنكلو قرأت لوجد سيد نفسه يتبرا من التكفير ؟ ثم ما معنى ان يزكيه ويشفع فيه ابن باز ؟ ثم يمدحه الألباني وبكر ابو زيد وكثير من علماء السلفية ؟ أم ان سلفية ربيع اقوى من سلفية الالباني وبن باز كما زعم ؟

بل الذي يبدو لي أنا، أنك أنت من لا يريد أن يقرأ عن سيد ولا عن ضلالات سيد وإليك هذا الكلام المقتبس من كتبه


قال سيّد عفا الله عنه في ((الظّلال)) في المجلّد الثاني ص1057قال: (لقد استدار الزّمان كهيئته يوم جاء هذا الدّين إلى البشرية، وعادت البشرية إلى مثل الموقف الذي كانت فيه يوم تنزّل هذا القرآن على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويوم جاءها الإسلام مبنيا على قاعدته الكبرى: شهادة أن لا إله إلا الله).

ثم قال عفا الله عنه: (لقد استدار الزمان كهيئته يوم جاء هذا الدّين إلى البشرية بلا إله إلا الله، فقد ارتدّت البشرية إلى عبادة العباد وإلى جور الأديان، ونكصت عن لا إله إلاّ الله، وإن ظلّ فريق منها يرددّ على المآذن لا إله إلاّ الله دون أن يدرك مدلولها).

ثم قال عفا الله عنه: (البشرية بجملتها بما فيها أولئك الذين يرددّون على المآذن في مشارق الأرض ومغاربها كلمات لا إله إلا الله بلا مدلول ولا واقع وهؤلاء - يعني الّذين يرددّون لا إله إلا الله على المآذن قال: - وهؤلاء أثقل إثما وأشدّ عذابا يوم القيامة؛ لأنّهم ارتدوا إلى عبادة العباد من بعد ما تبيّن لهم الهُدى, ومن بعد أن كانوا في دين الله) - فكفروا -. وقال رحمه الله مثل هذا المعنى في نصوص كثيرة في ((الظّلال)) وغيره من كتبه.

وقال غفر الله له في ((المعالم)) صفحة98: (ما هو المجتمع الجاهلي؟ - ثم عرّفه قال: - إن المجتمع الجاهليّ هو كل مجتمع غير المجتمع المسلم).
ثم ذكر صورا من صور المجتمع الجاهليّ, ثم قال صفحة101: (وأخيرا يدخل في إطار المجتمع الجاهلي - يعني الّذي هو سوى المجتمع المسلم - تلك المجتمعات التي تزعم لنفسها أنّها مسلمة).

هذا من باب التكفير فقط فكما ترى سيد قطب رحمه الله إمام في التكفير، لكنك لا تريد أن تقرأ وتتهم الناس بعدم القراءة، فانظر في نفسك أولا واسأل نفسك لماذا لا تريد الاقتناع بأن سيد إمام في التكفير، وهذا بغض النظر عن إساءته للنبي موسى عليه السلام والصحابة رضوان الله عليهم

[الحسين بن فرج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرايجي

بل الذي يبدو لي أنا، أنك أنت من لا يريد أن يقرأ عن سيد ولا عن ضلالات سيد وإليك هذا الكلام المقتبس من كتبه


قال سيّد عفا الله عنه في ((الظّلال)) في المجلّد الثاني ص1057قال: (لقد استدار الزّمان كهيئته يوم جاء هذا الدّين إلى البشرية، وعادت البشرية إلى مثل الموقف الذي كانت فيه يوم تنزّل هذا القرآن على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويوم جاءها الإسلام مبنيا على قاعدته الكبرى: شهادة أن لا إله إلا الله).

ثم قال عفا الله عنه: (لقد استدار الزمان كهيئته يوم جاء هذا الدّين إلى البشرية بلا إله إلا الله، فقد ارتدّت البشرية إلى عبادة العباد وإلى جور الأديان، ونكصت عن لا إله إلاّ الله، وإن ظلّ فريق منها يرددّ على المآذن لا إله إلاّ الله دون أن يدرك مدلولها).

ثم قال عفا الله عنه: (البشرية بجملتها بما فيها أولئك الذين يرددّون على المآذن في مشارق الأرض ومغاربها كلمات لا إله إلا الله بلا مدلول ولا واقع وهؤلاء - يعني الّذين يرددّون لا إله إلا الله على المآذن قال: - وهؤلاء أثقل إثما وأشدّ عذابا يوم القيامة؛ لأنّهم ارتدوا إلى عبادة العباد من بعد ما تبيّن لهم الهُدى, ومن بعد أن كانوا في دين الله) - فكفروا -. وقال رحمه الله مثل هذا المعنى في نصوص كثيرة في ((الظّلال)) وغيره من كتبه.

وقال غفر الله له في ((المعالم)) صفحة98: (ما هو المجتمع الجاهلي؟ - ثم عرّفه قال: - إن المجتمع الجاهليّ هو كل مجتمع غير المجتمع المسلم).
ثم ذكر صورا من صور المجتمع الجاهليّ, ثم قال صفحة101: (وأخيرا يدخل في إطار المجتمع الجاهلي - يعني الّذي هو سوى المجتمع المسلم - تلك المجتمعات التي تزعم لنفسها أنّها مسلمة).

هذا من باب التكفير فقط فكما ترى سيد قطب رحمه الله إمام في التكفير، لكنك لا تريد أن تقرأ وتتهم الناس بعدم القراءة، فانظر في نفسك أولا واسأل نفسك لماذا لا تريد الاقتناع بأن سيد إمام في التكفير، وهذا بغض النظر عن إساءته للنبي موسى عليه السلام والصحابة رضوان الله عليهم

وهل انت تفهم سيد اكثر من نفسه؟؟ يا سبحان الله هو من يصرح بأنه ضد التكفير فكيف تحاول الصاق التهمة به ؟ اقرا قوله مثلا في كتاب "لماذا أعدومني":" قد حضر من عندهم للعلاج في طره الأخ عبد الرءوف أبو الوفا فأبلغني خبر هذا الانزعاج من ناحية واتجاه المجموعة في الواحة إلى عدم تكفير الناس من ناحية أخرى! وقد قلت له: إننا لم نكفر الناس وهذا نقل مشوه إنما نحن نقول: إنهم صاروا من ناحية الجهل بحقيقة العقيدة، وعدم تصور مدلولها الصحيح، والبعد عن الحياة الإسلامية، إلى حال تشبه حال المجتمعات في الجاهلية، وإنه من أجل هذا لا تكون نقطة البدء في الحركة هي قضية إقامة النظام الإسلامي، ولكن تكون إعادة زرع العقيدة والتربية الأخلاقية الإسلامية.. فالمسألة تتعلق بمنهج الحركة الإسلامية أكثر مما تتعلق بالحكم على الناس!"

فسبحان الله كيف ذهل كل من اتهم سيد بتلك التهم المغلظة عن هذا الكلام؟

هذا كلام سيد وهذه أفكاره التي مات عليها، هل نقول أنها ليست من كلامه؟ هل نستمر في دسها ودفع الناس عن قراءتها؟ هل صار سيد يناقض نفسه؟ هل صار البعض يفهم سيد أكثر مما فهم هو نفسه؟ أرجو من أعماق قلبي أن يعيد كثير ممن يظن بسيد سوءً النظرَ في أحكامه واطلاقاته، وأن لا يصنف الناس على أساس قراءتهم أو عدم قراءتهم لسيد. وليَدَعُوا الفكر الإلغائي الإقصائي الذي يختزل العلم والحق في فلان وعلان فقط دون سواهم.

[الحسين بن فرج]

ثم اذا كنت تتهم سيدا بالتكفير ائتنا بعبارة واحد يقول فيها عن شخص او هئية او دولة او مجتمع بصريح العبارة "انها كافرة" كما تصرح مثلا جماعة الهجرة والتكفير وغيرهم ممن ينتمون للسلفية الجهادية؟؟ ثم انك لم تقرأ لسيد وانما تنقل من كلام من جرحوه ؟ اذا انت استرح على اريكتك ودع الآخرين يفكرون ويقرؤون مكانك؟؟ أعملوا عقولكم قليلا؟

[الحسين بن فرج]

ثم حتى وان كان سيد يقول بالتكفير فأنني ضد التكفير ولكن اذا أخطأ سيد في مسألة انبه اليها ولكن لا الغي الرجل وارمي به في سلة المهملات كأنه شر مطلق بل استفيد منه في جوانب وافكار اخرى؟؟ فلما مثلا نستفيد من الشعر الجاهلي الذي قاله المشركون وعباد الاصنام ولا نستفيد من كلام أهل الاسلام؟؟ ما لكم كيف تحكمون؟؟

[هشام البرايجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسين بن فرج

وهل انت تفهم سيد اكثر من نفسه؟؟ يا سبحان الله هو من يصرح بأنه ضد التكفير فكيف تحاول الصاق التهمة به ؟ اقرا قوله مثلا في كتاب "لماذا أعدومني":" قد حضر من عندهم للعلاج في طره الأخ عبد الرءوف أبو الوفا فأبلغني خبر هذا الانزعاج من ناحية واتجاه المجموعة في الواحة إلى عدم تكفير الناس من ناحية أخرى! وقد قلت له: إننا لم نكفر الناس وهذا نقل مشوه إنما نحن نقول: إنهم صاروا من ناحية الجهل بحقيقة العقيدة، وعدم تصور مدلولها الصحيح، والبعد عن الحياة الإسلامية، إلى حال تشبه حال المجتمعات في الجاهلية، وإنه من أجل هذا لا تكون نقطة البدء في الحركة هي قضية إقامة النظام الإسلامي، ولكن تكون إعادة زرع العقيدة والتربية الأخلاقية الإسلامية.. فالمسألة تتعلق بمنهج الحركة الإسلامية أكثر مما تتعلق بالحكم على الناس!"

فسبحان الله كيف ذهل كل من اتهم سيد بتلك التهم المغلظة عن هذا الكلام؟

هذا كلام سيد وهذه أفكاره التي مات عليها، هل نقول أنها ليست من كلامه؟ هل نستمر في دسها ودفع الناس عن قراءتها؟ هل صار سيد يناقض نفسه؟ هل صار البعض يفهم سيد أكثر مما فهم هو نفسه؟ أرجو من أعماق قلبي أن يعيد كثير ممن يظن بسيد سوءً النظرَ في أحكامه واطلاقاته، وأن لا يصنف الناس على أساس قراءتهم أو عدم قراءتهم لسيد. وليَدَعُوا الفكر الإلغائي الإقصائي الذي يختزل العلم والحق في فلان وعلان فقط دون سواهم.

هذا هو!!؟؟ أنت لا تريد ما نريد، لما يأتيك شخص يريد أن يقرأ تفسير القرآن هل تسمح له بقراءة كتاب سيد قطب الذي قال في ((الظّلال)) ( فقد ارتدّت البشرية إلى عبادة العباد وإلى جور الأديان، ونكصت عن لا إله إلاّ الله، وإن ظلّ فريق منها يرددّ على المآذن لا إله إلاّ الله دون أن يدرك مدلولها)

وهل تنصحه بكتاب المعالم كي يقرأ قول سيد رحمه الله (وأخيرا يدخل في إطار المجتمع الجاهلي - يعني الّذي هو سوى المجتمع المسلم - تلك المجتمعات التي تزعم لنفسها أنّها مسلمة)

وهناك الكثير من الأقوال الخطيرة التي لا يجب أن يعتقدها المسلم، هذا وقد قلت لك أن ضلالاته في أمور أخرى يجب التحذير منها، منها إساءته لسيدنا موسى عليه السلام وللصحابة رضي الله عنهم، فلا تعاند لأن الرجل كتبه تعج بالضلالات ونحن لا يهمنا سيد بالذات فنسأل الله أن يرحمه رحمة واسعة، لكن يجب التحذير من كتبه، فلا يجب للمسلمين أن يأخذوا معتقداتهم من كتبه التي تعج بالضلال

[الحسين بن فرج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرايجي

هذا هو!!؟؟ أنت لا تريد ما نريد، لما يأتيك شخص يريد أن يقرأ تفسير القرآن هل تسمح له بقراءة كتاب سيد قطب الذي قال في ((الظّلال)) ( فقد ارتدّت البشرية إلى عبادة العباد وإلى جور الأديان، ونكصت عن لا إله إلاّ الله، وإن ظلّ فريق منها يرددّ على المآذن لا إله إلاّ الله دون أن يدرك مدلولها)

وهل تنصحه بكتاب المعالم كي يقرأ قول سيد رحمه الله (وأخيرا يدخل في إطار المجتمع الجاهلي - يعني الّذي هو سوى المجتمع المسلم - تلك المجتمعات التي تزعم لنفسها أنّها مسلمة)

وهناك الكثير من الأقوال الخطيرة التي لا يجب أن يعتقدها المسلم، هذا وقد قلت لك أن ضلالاته في أمور أخرى يجب التحذير منها، منها إساءته لسيدنا موسى عليه السلام وللصحابة رضي الله عنهم، فلا تعاند لأن الرجل كتبه تعج بالضلالات ونحن لا يهمنا سيد بالذات فنسأل الله أن يرحمه رحمة واسعة، لكن يجب التحذير من كتبه، فلا يجب للمسلمين أن يأخذوا معتقداتهم من كتبه التي تعج بالضلال

يا اخي دعني اسلم لك جدلا ان سيد اخطا في اطلاقاته هذه هل نلغي الرجل ونرمي به في سلة المهملات ؟
من ذا الذي ما ساء قط ومن له الحسن فقط
ولو ابتلوت بني الزمان وجدت أكثرهم سقط
انا ضد الفكر الاقصائي والالغائي الذي يريد علماء معصومين من الأخطاء؟؟ فهل تظن انت مثلا ان من تاخذ عنهم العلم بدون أخطاء؟؟ بالتأكيد لهم أخطاء ولكن لا تعاملونهم كما تعاملون سيد قطب وغيره من العلماء الذين تريدون تصوريهم على انهم شر خالص لا خير فيهم في حين ان كثير من العلماء يستشهدون بكلام سيد وينقلونه في كثير من كتبهم كالشيخ الالباني والفوزان وغيرهم

[هشام البرايجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسين بن فرج

يا اخي دعني اسلم لك جدى ان سيد اخطا في اطلاقاته هذه هل نلغي الرجل ونرمي به في سلة المهملات ؟
من ذا الذي ما ساء قط ومن له الحسن فقط
ولو ابتلوت بني الزمان وجدت أكثرهم سقط
انا ضد الفكر الاقصائي والالغائي الذي يريد علماء معصومين من الأخطاء؟؟ فهل تظن انت مثلا ان من تاخذ عنهم العلم بدون أخطاء؟؟ بالتأكيد لهم أخطاء ولكن لا تعاملونهم كما تعاملون سيد قطب وغيره من العلماء الذين تريدون تصوريهم على انهم شر خالص لا خير فيهم في حين ان كثير من العلماء يستشهدون بكلام سيد وينقلونه في كثير من كتبهم كالشيخ الالباني والفوزان وغيرهم

يا اخي دعني اسلم لك جدى ان سيد اخطا في اطلاقاته هذه هل نلغي الرجل ونرمي به في سلة المهملات ؟
من ذا الذي ما ساء قط ومن له الحسن فقط
ولو ابتلوت بني الزمان وجدت أكثرهم سقط

الهدف من التحذير من كتب سيد هو عدم انتشار كتبه بين المسلمين، لتجنب معتقدات مخالفة للشرع، وسيد قطب ليس عالم دين بل هو أديب قبل كل شيء، ومعظم الذين يدافعون عن كتبه ليس دفهم الاستفادة بما عنده من أدب وحق بل هدفهم نصرة منهجه بالجملة، والرجل كتبه تدل على منهجه، فإذا تركناه ولم نحذر منه انتشرت كتبه بين المسلمين وأصبحنا في خطر عقدي عظيم وقد قلت لك أن ضلالاته كثيرة وأنا لم أنقل لك إساءته للنبي موسى عليه السلام ولعثمان بن عفان ومعاوية وعمر بن العاص رضي الله عنهم، فكتبه انتصار للشيعة فلا يجب بوجه من الوجوه أن تنصح بكتبه

انا ضد الفكر الاقصائي والالغائي الذي يريد علماء معصومين من الأخطاء؟؟ فهل تظن انت مثلا ان من تاخذ عنهم العلم بدون أخطاء؟؟ بالتأكيد لهم أخطاء

نحن لا نقول بعصمة أحد ولكن الفرقة المنصورة معصومة بدون شك، فنحن نتحدث عن أخطاء منهج بأكمله لا عن أخطاء رجال فقط، فكتب سيد وحسن البنا هي التي تبين عقيدة منهج الاخوان المسلمين، لذالك هي مرفوضة، وكتب ابن باز والالباني والعثيمين والفوزان ....هي في عقيدة السلفية، كل واحد يؤلف حسب طائفته، فكتب سيد لا نعتمد عليها لأننا تركناها لأهلها من ينهلون منها معتقداتهم

ولكن لا تعاملونهم كما تعاملون سيد قطب وغيره من العلماء الذين تريدون تصوريهم على انهم شر خالص لا خير فيهم في حين ان كثير من العلماء يستشهدون بكلام سيد وينقلونه في كثير من كتبهم كالشيخ الالباني والفوزان وغيرهم

لقد قلت لك أننا نرفض منهج سيد بأكمله لذلك لا نأخذ العلم من كتبه مثله مثل القرضاوي وحسن البنا، لأن أخطاءهم عقدية تؤثر في عقيدة المسلم أما العلماء الذين ذكرتهم فهم من حذرنا من كتب سيد قطب ومنهجه، فإن كنت تأخذ أقوالهم بعين الاعتبار نقلناها لك وإلا فابحث عنها لوحدك لتجد الحق وتتبعه

[هشام البرايجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسين بن فرج

ومن غربل الناس نخلوه

أنت مشكلتك مع الامام ربيع ابن هادي المدخلي فكما نرى منذ أن بدأ النقاش معك وأنت كل ما تكتب ردا تدخل فيه الشيخ ربيعا، أما هذه التهم الباطلة فادخل لموقع الشيخ والمواقع السلفية ( لا الحزبية التي نقلت منها ما نقلت) لتجد الرد عليها، في كل مرة وفي كل موضوع تترك النقاش حول الموضوع لتجعله طعنا في الشيخ لأنه دك حصون المبتدعة، والأدهى في الأمر أنك تستدل بكلام العلماء السلفيين أمثال الامام الألباني والامام ابن باز رحمهما الله، ولما تجد موضوعا فيه فتاوى الامامين فإنك تصبح أعلم منهما وتعتبرهما علماء سلطان، بل وأكثر من ذلك ما فعلته في مواضيع لا تحوي سوى أحاديث نبوية صحيحة، فأنت لست طالب حق كما نرى، يجب عليك أن تفيق من غفلتك لأنك لا تعير اهتماما لتناقضاتك الكثيرة في ردودك واستدلالاتك، تستدل بكلام الامام ابن باز رحمه الله في سيد قطب ولو جئناك بكلامه فيه فإنك ستتركه كذلك تفعل مع الامام الألباني رحمه الله فهكذا....هذه ليست طريقة طالب الحق والباحث عن الدليل،،،،،،،،،وخلاصة ما تردي كما يظهر من ردودك هو الطعن في الشيخ ربيع حفظه الله فاطمئن لأنه سبقك الكثير وعادة أهل الزيغ والبدع الطعن في أهل الحديث والأثر

[الحسين بن فرج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرايجي

أنت مشكلتك مع الامام ربيع ابن هادي المدخلي فكما نرى منذ أن بدأ النقاش معك وأنت كل ما تكتب ردا تدخل فيه الشيخ ربيعا، أما هذه التهم الباطلة فادخل لموقع الشيخ والمواقع السلفية ( لا الحزبية التي نقلت منها ما نقلت) لتجد الرد عليها، في كل مرة وفي كل موضوع تترك النقاش حول الموضوع لتجعله طعنا في الشيخ لأنه دك حصون المبتدعة، والأدهى في الأمر أنك تستدل بكلام العلماء السلفيين أمثال الامام الألباني والامام ابن باز رحمهما الله، ولما تجد موضوعا فيه فتاوى الامامين فإنك تصبح أعلم منهما وتعتبرهما علماء سلطان، بل وأكثر من ذلك ما فعلته في مواضيع لا تحوي سوى أحاديث نبوية صحيحة، فأنت لست طالب حق كما نرى، يجب عليك أن تفيق من غفلتك لأنك لا تعير اهتماما لتناقضاتك الكثيرة في ردودك واستدلالاتك، تستدل بكلام الامام ابن باز رحمه الله في سيد قطب ولو جئناك بكلامه فيه فإنك ستتركه كذلك تفعل مع الامام الألباني رحمه الله فهكذا....هذه ليست طريقة طالب الحق والباحث عن الدليل،،،،،،،،،وخلاصة ما تردي كما يظهر من ردودك هو الطعن في الشيخ ربيع حفظه الله فاطمئن لأنه سبقك الكثير وعادة أهل الزيغ والبدع الطعن في أهل الحديث والأثر

لأنك متعصب لربيع ومنهجه لا تقبل اي انتقاد مهما كان صغيرا في حقه رغم مخالفة جمهور المسلمين لمذهبه ونحلته وافلاسها في الاخير وتناقضها وتناسلها طرائق قددا وفرق متعدده ...اعد وتأمل في الروابط التي وضعتها لتعلم ان شيخك المعصوم ما هو الا شيخ يخطئ ويصيب كسائر البشر ..وليس الغرض ان اسقط ربيعا او غيره وانما هو يكوى بنار التجريح التي كوى بها غيره... وفي النهاية يا اخي لايسعني الا ان اقول ان الوصاية على عقول الناس قد ولت ؟ فأفق وابحث واجتهد واقرأ لجميع العلماء ودعك من التجريح والتعديل واحفظ لجميع المسلمين قدرهم وفضلهم ..لا ربيع ولا غيره يسقط سيد قطب او القرضاوي ولا غيره بل ان الالوف المؤلفة التي تعشق هؤلاء الشيوخ لا يسمعون بربيع ولا بمنهجكم الفظيع ولا سمعوه لما القو له بالا لأنه مفلس

[هشام البرايجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسين بن فرج

لأنك متعصب لربيع ومنهجه لا تقبل اي انتقاد مهما كان صغيرا في حقه رغم مخالفة جمهور المسلمين لمذهبه ونحلته وافلاسها في الاخير وتناقضها وتناسلها طرائق قددا وفرق متعدده ...اعد وتأمل في الروابط التي وضعتها لتعلم ان شيخك المعصوم ما هو الا شيخ يخطئ ويصيب كسائر البشر ..وليس الغرض ان اسقط ربيعا او غيره وانما هو يكوى بنار التجريح التي كوى بها غيره... وفي النهاية يا اخي لايسعني الا ان اقول ان الوصاية على عقول الناس قد ولت ؟ فأفق وابحث واجتهد واقرأ لجميع العلماء ودعك من التجريح والتعديل واحفظ لجميع المسلمين قدرهم وفضلهم ..لا ربيع ولا غيره يسقط سيد قطب او القرضاوي ولا غيره بل ان الالوف المؤلفة التي تعشق هؤلاء الشيوخ لا يسمعون بربيع ولا بمنهجكم الفظيع ولا سمعوه لما القو له بالا لأنه مفلس

لست متعصبا للشيخ ربيع ولا لشخص آخر بل أنا متعصب للحق وأنت تؤكد لي أن هدفك في حوارنا في هذا المنتدى هو الطعن في الشيخ ربيع فقط لا غير، فأخبرك أننا لا نقبل أن يمس أي عالم من علماء أهل السنة سواء الشيخ ربيع أو الشيخ ابن باز أو الألباني أو مقبل أو الفوزان.... نحن ندافع عن كل هؤلاء، لكن كونك ترانا لا نقبل نقد الشيخ ربيع فقط فلأنك تدخله في كلامك كثيرا من جهة ولأنه شوكة في حلوق المبتدعة من جهة أخرى، ونحن لن نقول بعصمة علمائنا فلسنا شيعة لكن منهجهم هو المنهج الحق أما القرضاوي وسيد قطب فإن منهجهم باطل، ونصيحتك تلك التي تدعو الناس إلى التفتح على كل الطوائف ليست مقبوله لأن التفتح لا يكون إلا للحق، أما الباطل فله أهله المتفتحين لكل شيء، و قد سبق وأن قلت لك أن كل التهم الباطلة المنسوبة للشيخ ربيع وتلك الاساء ات مردود عليها فابحث عن الرد كما بحثت عن الاساءة فإنك ستجده

[هشام البرايجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسين بن فرج

أولا:

:

"ان الله يدافع عن الذين آمنوا " فقد دافع الألباني عن سيد قطب وقال فيه " هذا رجل نحن نجلّه على جهاده"كما دافع عن كتبه وبخاصة معالم في الطريق فقال:"إنه في هذا الكتاب فصل قيّم جداً، أظن عنوانه: ( لا إله إلا الله، منهج حياة)...لكن له كلمات عليها نور، عليها علم؟؟" اذا هل اصبح الألباني قطبيا؟ هذا غيض من فيض؟؟
وما رايك في قول ابن باز في كتاب "في ظلال القرآن" "والتفسير عظيم ومفيد"؟ هل ابن باز قطبي كذلك؟
وهكذا يدافع الله عن سيد قطب يا من تريدون اسقاطه

كل كلامك هذا اضربه في 0 فلم يزكي عالم من العلماء سيد ولا كتبه، بل كل ما تتمسكون به هو كلام لهم قبل أن يعرفوا منهج سيد في التكفير وسب الصحابة ووحدة الوجود وإليك كلام العلماء الذين تدعي أنهم يدافعون عن سيد فيه

تجد هذه الردود في هذا الموقع

https://www.fatwa1.com/anti-erhab/Qutb/index.html

رأي كبار علماء السنة في المفكر سيد قطب

الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله
كلامه في الاستواء يدل على أنه مسكين ضائع في التفسير
كلامه في الصحابة خبيث فيجب أن تمزق كتبه
استهزاءه بالأنبياء ردة مستقلة


محدث العصر الإمام الألباني رحمه الله
لم يكن على معرفة بالإسلام بأصوله وفروعه ومنحرف عن الإسلام
قصة مقاطعة جماعة الأخوان للشيخ من أجل عيون قطب القائل بوحدة الوجود

كلمة حق وإنصاف في شأن الشيخ ربيع
وقطب جاهل بأصول الإسلام وفروعه


الإمام إبن عثيمين رحمه الله
قال قولاً عظيماً مخالفاً لما عليه أهل السنة والجماعة؛ حيث أنه يقول بوحدة الوجود
تفسيره فيه طوام فلا ينصح بقرائته
يراجع في بيان عقيدة سيد قطب كتب الشيخ عبد الله الدويش وكتب الشيخ ربيع

العلامة المحدث الشيخ حماد الأنصاري رحمه الله
إن كان ( سيد قطب ) حياً فيجب أن يستتاب، فإن تاب وإلا قتل مرتداً ...


العلامة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
لا يقال لهؤلاء الكتاب علماء وإنما مفكرون ولولا أن سيد قطب معذور بالجهل لكفرناه لكلامه الإلحادي

العلامة الشيخ صالح بن محمد اللحيدان حفظه الله
كتبه مليئة بما يخالف العقيدة ، فالرجل ليس من أهل العلم

العلامة الشيخ عبد الله الدويش رحمه الله
قال عن قول له في "الظلال " هذا قول أهل الاتحاد الملاحدة الذين هم أكفر من اليهود والنصارى

العلاّمة الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله
تأكيد ما ورد في مقال أطوار سيد قطب في وحدة الوجود ودفع شبه المعترضين

أقرأ بقية أقوال العلماء :
ابن غديان .. العباد .. صالح آل الشيخ .. السحيمي .. النجمي .. .. .. في البراءة

علماء الأزهر
نص الوثيقة الرسمية للأزهر في التحذير من كتاب معالم في الطريق

شهادة عبدالله عزام رحمه الله
أفكار سيد قطب وكتبه هي الداء لما نراه من تفجير وتكفير وتدمير

بعد هذا الكلام تأتي أت لتدافع عن سيد قطب !!!؟؟؟؟ يا أخي هو دونك دافع عنه وانصح بقراءة كتبه واستفد أنت من الحق الموجود فيها

الظاهر انك انت الذي لم يفهم بعد ..انا لست ضد السلفية الاصلاحية التي دحرت الاستعمار في الجزائر ولا السلفية او اهل السنة والجماعة وانما ضد التيار المنحرف فيها الممثل في ربيع واتباعه الذين يختلون الحق في انفسهم ومن سواهم يرمونه باقذع الاوصاف والشتائم وهم بهذا يبتدعوا بدعا شتى في معاملة الرجال والكتب والجماعات ردها عليهم اهل العلم قديما وحديثا والحمد لله فقط كان ربيع هذا واتباعه مزهوون بانفسهم لمناصرة الحكومات له ولمنهجه المفلس ولكن لكون هذا المنهج يحمل بذور فنائه فقد انقسم على نفسه كما ترى فنرى شركم بينكم يزداد وباسكم بينكم شديد ؟؟ والا ما رايك في فالح الحربي والماربي والحلبي والهلالي وغيرهم من رواد السلفية الذين صاروا يرمونكم بالارجاء وغيرها من الحروب التافهة التي تديرونها بينكم ؟؟ يعني ايكم الآن على حق اتباع فالح ام اتباع ربيع؟ لذا قلت في احدى مشاركاتي "عن اي سلفية نتحدث بل انها سلفيات تتناسل كل يوم ؟؟ سليفة ربيع ؟ الذي يطعن في بن باز ويقول انه طعن في السلفية؟ وطعنه في الألباني ويقول سلفيتنا اقوى من سلفية الالباني ثم طعنه في العلماء السلفيين من هيئة كبار العلماء كبكر ابو زيد و الجبرين وغيرهم لا يحصون عددا ؟ فان كنت لا ارفض السلفية جملة وتفصيلا وفاني ارفض ربيع ومنهجه المفلس عن بكرة ابيه ؟ وما هو بشوكة ولا هم يحزنون انما هو انسان يتآكل يوم بعد يوم ومنهجه وتياره في تراجع مستمر ولله الحمد فقد انفض الكثير من اتباعه وتلاميذه عنه خاصة بعد ان اصبحوا يقتلون بعضهم جرحا وتعديلا في مسائل لا علاقة لعصرنا بها؟ وسيضل الدعاة يستمرون في رسالتهم ودعوتهم رغما عن ربيع وازلامه فلا سيد سقط من قلبونا ولا القرضاوي ولا الحويني ولا محمد حسان ولا غيرهم ممن نكلت بهم ..والبقاء للأصلح والأحق ..والعاقبة للمتقين

لقد سبق وأن قلت لك أنك لما تكون مع أو ضد فإن ذلك لا ينقص ولا يزيد شيئا لأن الحق ليس بحاجة إليك بل أنت من بحاجة ماسة لمعرفة الحق واتباعه، وكلامك أن الشيخ ربيع يطعن في شيخيه ابن باز والالباني رحمهما الله كلام من لا يملك شيئا للطعن في ربيع إلا الافتراء ات وإلصاق التهم وقد نقلت لك في ردي السابق ما يثبت عكس ما تقول

الجواب عمن زعم أن الشيخ ربيع المدخلي يطعن في الشيخ الألباني
https://www.sabeell.com/vb/showthread...E+%D1%C8%ED%DA

الجواب على من زعم أن الشيخ ربيع المدخلي يطعن في الشيخ ابن باز
https://www.sabeell.com/vb/showthread...D3%CF%ED%CF%C9

فهذا الكلام يا أخي سفسطة وهوى، كيف يأتيني حزبي يدعي أن ربيع يطعن في ابن باز أو الألباني!!!!!؟؟؟؟؟ غريب أمركم والله، أنت منهجك مخالف لمنهج ابن باز والالباني كيف تدافع عنهم الآن وتدعي أن ربيعا الذي كان تلميذا عند كليهما هو من يطعن فيهما!!!! لا يصدقك إلا من فقد عقله


أما كلامك عن وجود سلفيات فهو كلام أهل الأهواء لأن هذا ما قال به أحد، والشيخ ربيع لم يقل أن له أتباعا أو له حزبا بل يتبع علماءه ابن باز والألباني ويسير على نهجهما السلفي الصافي على طريقة السلف الصالح رضوان الله عليهم، هذا هو من لم يسلك الطريق السلفي الصافي وجب التحذير منه ولا يهمنا من يكون، المهم هو المنهج، من أظهر المنهج السلفي ودافع عليه وشهد له العلماء أنه منهجه سليم، نأخذ منه الفتاوى والنصائح ومن حذر منه العلماء، فالاجدر تركه ولا يهمنا ما عنده من الحق لأن هذا الحق موجود عند منهجه من سليم من البدع والأهواء..

[أبو عمار]

جزاك الله خيرا أخي هشام

سبقتني في نقل كلام العلماء في سيد قطب رحمه الله

و الآن لا ندري من هو مغيب العقل و الفكر ؟

و سنرى هروبا جديدا في النقاش .

[الحسين بن فرج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرايجي

كل كلامك هذا اضربه في 0 فلم يزكي عالم من العلماء سيد ولا كتبه، بل كل ما تتمسكون به هو كلام لهم قبل أن يعرفوا منهج سيد في التكفير وسب الصحابة ووحدة الوجود وإليك كلام العلماء الذين تدعي أنهم يدافعون عن سيد فيه

ليس كلامي وانما كلام الالباني وابن باز وكبار العلماء فاضرب كلامهم في الصفر وكلام شيخك ربيع في الألف كما يحلو لك .وهذه في الحقيقة قلة ادب مع كلام العلماء الذين تزعم انك تحترمهم؟؟ ثم انه لا يهمني طريقتكم في تصنيف الرجال وطريقة التزكية وغيرها من الخرفات التي تدندنون حولها فسيد أثبت مكانته في العالم الاسلامي رغما عن ربيع سواء زكاه العلماء ام لم يزكوه ؟ ثم ان اتهامه بالتكفير فاننا والحمد لله نقرأ كتبه ولم نجد فيها التكفير ولم نكفر احد والله العظيم وانما وجدنا فيها التفكير النقي السليم المتزن وفضح لعلماء السلطان ووالطغاة من الحكام ..ثم اتهامك للعلماء الذين يشهدون في سيد قطب بكل خير انه كلام قديم او انهم قالوه فيه دون ان يتضح لهم خبره فهذا عذر اقبح من ذنب واتهام لعلمائكم بالقول بدون علم؟؟ فأي طعنة وجهتا لعلمائك؟؟ ثم ان كتب سيد كما هو معلوم لا كتب في العقيدة ولا الفقه الاسلامي البحت وانما هي كتب فكرية كتبها باسلوب ادبي راقي جدا فهو اديب قبل ان يكون مفكرا وهو ليس بمعمم ولا فقيه ولا اصولي او منهجي كما يخيل اليكم ؟ وانما الفقه نأخذه من اهل الاختصاص ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرايجي

تجد هذه الردود في هذا الموقع

https://www.fatwa1.com/anti-erhab/qutb/index.html

رأي كبار علماء السنة في المفكر سيد قطب

الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله
كلامه في الاستواء يدل على أنه مسكين ضائع في التفسير
كلامه في الصحابة خبيث فيجب أن تمزق كتبه
استهزاءه بالأنبياء ردة مستقلة


محدث العصر الإمام الألباني رحمه الله
لم يكن على معرفة بالإسلام بأصوله وفروعه ومنحرف عن الإسلام
قصة مقاطعة جماعة الأخوان للشيخ من أجل عيون قطب القائل بوحدة الوجود

كلمة حق وإنصاف في شأن الشيخ ربيع
وقطب جاهل بأصول الإسلام وفروعه


الإمام إبن عثيمين رحمه الله
قال قولاً عظيماً مخالفاً لما عليه أهل السنة والجماعة؛ حيث أنه يقول بوحدة الوجود
تفسيره فيه طوام فلا ينصح بقرائته
يراجع في بيان عقيدة سيد قطب كتب الشيخ عبد الله الدويش وكتب الشيخ ربيع

العلامة المحدث الشيخ حماد الأنصاري رحمه الله
إن كان ( سيد قطب ) حياً فيجب أن يستتاب، فإن تاب وإلا قتل مرتداً ...


العلامة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
لا يقال لهؤلاء الكتاب علماء وإنما مفكرون ولولا أن سيد قطب معذور بالجهل لكفرناه لكلامه الإلحادي

العلامة الشيخ صالح بن محمد اللحيدان حفظه الله
كتبه مليئة بما يخالف العقيدة ، فالرجل ليس من أهل العلم

العلامة الشيخ عبد الله الدويش رحمه الله
قال عن قول له في "الظلال " هذا قول أهل الاتحاد الملاحدة الذين هم أكفر من اليهود والنصارى

العلاّمة الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله
تأكيد ما ورد في مقال أطوار سيد قطب في وحدة الوجود ودفع شبه المعترضين

أقرأ بقية أقوال العلماء :
ابن غديان .. العباد .. صالح آل الشيخ .. السحيمي .. النجمي .. .. .. في البراءة

علماء الأزهر
نص الوثيقة الرسمية للأزهر في التحذير من كتاب معالم في الطريق

شهادة عبدالله عزام رحمه الله
أفكار سيد قطب وكتبه هي الداء لما نراه من تفجير وتكفير وتدمير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرايجي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرايجي

بعد هذا الكلام تأتي أت لتدافع عن سيد قطب !!!؟؟؟؟ يا أخي هو دونك دافع عنه وانصح بقراءة كتبه واستفد أنت من الحق الموجود فيها

يعني تضرب كلام اهل العلم بعضه ببعض يا سلام عليك ..يعني حين مدحه الالباني وابن باز وغيرهما سابقا تكلموا بغير علم ؟ والله عز وجل يقول "ولا تقفو ما ليس لك به علم"؟ ثم متى احل لكم الاستدلال بشيوخ الأزهر والشيخ عبد الله عزام؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرايجي

لقد سبق وأن قلت لك أنك لما تكون مع أو ضد فإن ذلك لا ينقص ولا يزيد شيئا لأن الحق ليس بحاجة إليك بل أنت من بحاجة ماسة لمعرفة الحق واتباعه، وكلامك أن الشيخ ربيع يطعن في شيخيه ابن باز والالباني رحمهما الله كلام من لا يملك شيئا للطعن في ربيع إلا الافتراء ات وإلصاق التهم وقد نقلت لك في ردي السابق ما يثبت عكس ما تقول

الجواب عمن زعم أن الشيخ ربيع المدخلي يطعن في الشيخ الألباني
https://www.sabeell.com/vb/showthread...e+%d1%c8%ed%da

الجواب على من زعم أن الشيخ ربيع المدخلي يطعن في الشيخ ابن باز
https://www.sabeell.com/vb/showthread...d3%cf%ed%cf%c9

فهذا الكلام يا أخي سفسطة وهوى، كيف يأتيني حزبي يدعي أن ربيع يطعن في ابن باز أو الألباني!!!!!؟؟؟؟؟ غريب أمركم والله، أنت منهجك مخالف لمنهج ابن باز والالباني كيف تدافع عنهم الآن وتدعي أن ربيعا الذي كان تلميذا عند كليهما هو من يطعن فيهما!!!! لا يصدقك إلا من فقد عقله

والله لست بحزبي ولا أملك _علم الله_ بطاقة انخراط في اي حزب وانما هو اتهام باطل ...اما طعن الشيخ ربيع في الالباني وبن باز فه واضح جلي

ما معنى قوله:" نرى أن سلفيتنا أقوى من سلفيته يقصد الألباني والشيخ الألباني ينظر لنا أننا متشددون ، ونحن ننظر بأنه متساهل"؟؟ ماذا تسمي هذا؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرايجي

أما كلامك عن وجود سلفيات فهو كلام أهل الأهواء لأن هذا ما قال به أحد، والشيخ ربيع لم يقل أن له أتباعا أو له حزبا بل يتبع علماءه ابن باز والألباني ويسير على نهجهما السلفي الصافي على طريقة السلف الصالح رضوان الله عليهم، هذا هو من لم يسلك الطريق السلفي الصافي وجب التحذير منه ولا يهمنا من يكون، المهم هو المنهج، من أظهر المنهج السلفي ودافع عليه وشهد له العلماء أنه منهجه سليم، نأخذ منه الفتاوى والنصائح ومن حذر منه العلماء، فالاجدر تركه ولا يهمنا ما عنده من الحق لأن هذا الحق موجود عند منهجه من سليم من البدع والأهواء..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرايجي

هذه السلفيات التي تطفو على الساحة الاسلامية للاسف لست انا من انشأها ولا القرضاوي ولا غيره بل هي زمرة التجريح والتعديل ..وانا ارى ان الكل ان شاء الله ناج وعلى حق سواء كان سلفي من اتباع فالح او ربيع او اخواني او قطبي او اشعري كلهم ناجون ان شاء الله ..وكلهم مسلمون ..وكلهم موحدون ..ولكن يريد البعض ان لا يدخل احد الجنة حتى يعطيه ربيع صك غفران تحت مسمى تزكة؟ فما هذا الاكليروس ؟

[حنين موحد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسين بن فرج

ليس كلامي وانما كلام الالباني وابن باز وكبار العلماء فاضرب كلامهم في الصفر وكلام شيخك ربيع في الألف كما يحلو لك .وهذه في الحقيقة قلة ادب مع كلام العلماء الذين تزعم انك تحترمهم؟؟ ثم انه لا يهمني طريقتكم في تصنيف الرجال وطريقة التزكية وغيرها من الخرفات التي تدندنون حولها فسيد أثبت مكانته في العالم الاسلامي رغما عن ربيع سواء زكاه العلماء ام لم يزكوه ؟ ثم ان اتهامه بالتكفير فاننا والحمد لله نقرأ كتبه ولم نجد فيها التكفير ولم نكفر احد والله العظيم وانما وجدنا فيها التفكير النقي السليم المتزن وفضح لعلماء السلطان ووالطغاة من الحكام ..ثم اتهامك للعلماء الذين يشهدون في سيد قطب بكل خير انه كلام قديم او انهم قالوه فيه دون ان يتضح لهم خبره فهذا عذر اقبح من ذنب واتهام لعلمائكم بالقول بدون علم؟؟ فأي طعنة وجهتا لعلمائك؟؟ ثم ان كتب سيد كما هو معلوم لا كتب في العقيدة ولا الفقه الاسلامي البحت وانما هي كتب فكرية كتبها باسلوب ادبي راقي جدا فهو اديب قبل ان يكون مفكرا وهو ليس بمعمم ولا فقيه ولا اصولي او منهجي كما يخيل اليكم ؟ وانما الفقه نأخذه من اهل الاختصاص .. [size=5][color=blue][b][center]


يعني تضرب كلام اهل العلم بعضه ببعض يا سلام عليك ..يعني حين مدحه الالباني وابن باز وغيرهما سابقا تكلموا بغير علم ؟ والله عز وجل يقول "ولا تقفو ما ليس لك به علم"؟ ثم متى احل لكم الاستدلال بشيوخ الأزهر والشيخ عبد الله عزام؟؟



والله لست بحزبي ولا أملك _علم الله_ بطاقة انخراط في اي حزب وانما هو اتهام باطل ...اما طعن الشيخ ربيع في الالباني وبن باز فه واضح جلي

ما معنى قوله:" نرى أن سلفيتنا أقوى من سلفيته يقصد الألباني والشيخ الألباني ينظر لنا أننا متشددون ، ونحن ننظر بأنه متساهل"؟؟ ماذا تسمي هذا؟

هذه السلفيات التي تطفو على الساحة الاسلامية للاسف لست انا من انشأها ولا القرضاوي ولا غيره بل هي زمرة التجريح والتعديل ..وانا ارى ان الكل ان شاء الله ناج وعلى حق سواء كان سلفي من اتباع فالح او ربيع او اخواني او قطبي او اشعري كلهم ناجون ان شاء الله ..وكلهم مسلمون ..وكلهم موحدون ..ولكن يريد البعض ان لا يدخل احد الجنة حتى يعطيه ربيع صك غفران تحت مسمى تزكة؟ فما هذا الاكليروس ؟

بقدر ما أضحكتني أبكيتني

يعني نقول لا اله الا الله محمد رسول الله وننتظر الموت وسندخل الجنة
ما فائدة الفرائض والواجبات والسنن ؟
هل يكفي الاقرار بالقلب للدخول في الاسلام ؟

[الحسين بن فرج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين موحد

بقدر ما أضحكتني أبكيتني

يعني نقول لا اله الا الله محمد رسول الله وننتظر الموت وسندخل الجنة
ما فائدة الفرائض والواجبات والسنن ؟
هل يكفي الاقرار بالقلب للدخول في الاسلام ؟

لا ادري ما المضحك المبكي؟ الا منهجك الاقصائي الذي لا يرى في العالم الاسلامي كله الا بضع علماء فقط من يؤخذ عنهم العلم والبقية الى المزبلة؟
ولا اردي لما يحذف السيد المشرف مشاركاتي يا حنين موحد ؟ هل يعجز احدكم عن الرد الا بالحذف او الحظر ؟ في حين لحد الساعة لم تحذف مشاركتك التي سببتني فيها ؟ فما هذا ايها المشرفون؟ وهل صار هذا المنتجى ملكا للسلفيين المداخلة وفقط؟ ام هو كما هو واضح من العنوان لكل الجزائريين والعرب؟؟