صفحات مطوية من حياة الشيخ ربيع حفظه الله

[بشير مراد]

يا جماعة الخير استهدوا بالله وليكن الحق رائدكم ولا تستفزكم ردود الأفعال .
الأخ الفاضل هشام يكيل بمكيالين ويزن بميزانين فهو -حفظه الله-قدم صفحتين لرجلين :
الصفحة الأولى في الشيخ القرضاوي وكلها سواد في سواد ليس فيها نقطة بيضاء.
الصفحة الثانية في الشيخ ربيع وكلها بياض في بياض ليس فيها نقطة سوداء .
أوردها سعد وسعد مشتمل ما هكذا يا سعد تورد الإبل
كل الناس يخطؤون ويصيبون ،فنقول للمخطء أخطأت ونصحح له الخطأ دون تجريح في شخصه ،ونقول للمحسن أحسنت دون
الغلو فيه ورفعه فوق مرتبته.

[ahmedcrane]

و ما أدراك يا برسا أنهم لا يصلون الصبح في المسجد هل أنت معهم في مبيتهم.....
نصيحة إلى الأخ هشام...... أنصحك أنت تذهب إلى الحجاز...... و ترى تعامل الشيخ ربيع حتى مع من بدعهم و سترى العجب العجاب......
لو رأى الشيخ ربيع كلامك في القرضاوي لألجمك حجرا.....
إن كنت تريد الطعن في رجل من المسلمين فاذكر كلام العلماء و لا تزيد عليه.....
اعلم أن كل كلمة قلتها في القرضاوي ستحاسب عليها..... فإن كان قالها علماء من قبلك..... فلا إشكال و هم المحاسبون سواء كانوا على صواب أو على خطأ..... أما الحالة الأخرى أي كلامك أنت فهذا ستحاسب عليه فانتهكت عرض رجل مسلم..... ينبغي لك التوبة من هذا.....
نصيحة يا أخي في الإسلام لا تزيد كلامك في ما تنقل من الردود..... إذ لا فائدة لك من وراء ذلك بل العكس هو الصواب..... أنت تثير فتنة بين المسلمين بكلامك هذا.....تزيد الناس تفرقا..... أخرج و تكلم مع العوام و تسرى مدى أثر كلام مثل هذا عليهم أم أنك تظن أن أكثر متبعي القرضاوي من أصحاب الهوى..... أقول لك جازما أن أكثر أتياعه لم يرجعوا للحق إلا لشدة من هم أمثالك ممن يدعون النهي عن المنكر بالتي هي..........
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته......

[فيصل العرب]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
لا نزكي احدا على الله انما الله يزكي من يشاء
حفظ الله الشيخ ربيع المدخلي وحفظ الله الشيخ القرضاوي
وحفظ الله جميع علماء الامة
قالوا بان الشيخ القرضاوي كتب كتاب اسماه الحلال والحرام وسموه هم تهكما الحلال والحلال
فسالت احدا لماذا تقولون هذا في الكتاب فاجاب قائلا لانه قال فيه بان التدخين ليس حرام وانما مكروه
فاردت ان اتاكد بنفسي من صحة الكلام فطالعته فاذا به يقول في كتابه بان التدخين حرام
فعجبت من هذا التطاول السخيف وهذا البهتان على الشيخ
ومن هنا تيقنت بان اغلب ما يقال عن المشايخ ليس الا تطاول من البعض واللذين لا يمكن ان تصنفهم في خانة العلماء
وهذا شيخنا ابو بكر الجزائري لم يسلم والشيخ الاباني رحمه الله رموه بالارجاء
عندما صار الفقه مهنة كل الناس واصبح لا يؤخذ من المشايخ بل من كتيبات الله اعلم من اين تاتي
فهنيئا لليهود الذين حققوا هدفهم وهو الفتنة والتفرقة وما عدت اطيق مجلس يتناحر فيه جلساءه
حول النزاعات الطائفية والتكلم في العلماء من غير علم فاصبح الامي والجاهل والمثقف يتناقشون وتحسبهم
علماء عصرهم والادهى والامر انهم لا يفرقون بين الفرض والسنة ولا حتى بين الفعل والاسم والحرف
يا اخوتي اتقوا الله في العلماء ولا تبحثوا عن هفواتهم واخطاءهم وهم اولى بانفسهم يقومون المخطأ ويصححون له
وما ارى على الامة امرا اخطر من هذا .
نصيحة اذا جاء الليل قم بنفسك فحاسبها واصلح ما فسد منها فان انتهيت فانظر الى اخطاء الناس وان شئت
العلماء.
تقبلوا مروري

[ahmedcrane]

قد قال القرضاوي بطامات و قد ألصقت به أخرى..... يا إخوان لا يجوز الكذب حتى على الكافر.....
ينبغي عدم التشبه بأهل الغلو في التصوف ممن يكذبون في أحاديث الترهيب....و صراحة نية من يكذب على المبتدعة هي نفس نية من يكذب في أحاديث الترهيب..... و الحكم واحد فيهم.....

[جرح أليم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشير مراد

كل الناس يخطؤون ويصيبون ،فنقول للمخطء أخطأت ونصحح له الخطأ دون تجريح في شخصه ،ونقول للمحسن أحسنت دون
الغلو فيه ورفعه فوق مرتبته.

نعم نصحح الخطأ
لكن اذا لم يتراجع عن الخطأ وجب التجريح فيه من العلماء طبعا
اما عدم التجريح فهذد كلمة زائدة من عندك لان علم الجرح والتعديل علم جليل وديم من زمن النبي عليه الصلاة والسلام
وقاعدة نصحح ولا نهدم قاعدة باطلة بين بطلانها أهل العلم وهي التي يدندن حولها أهل بدع هدا العصر وأضيف لك قاعدة أخرى هي المنهج الافيح الواسع الذي يسع الجميع
وقاعدة اخرى هي منهج الموازنات وكلها باطلة

[ahmedcrane]

طعن العلماء في شخص القرضاوي مقبول لكونهم أهلا لذلك و هذا الأمر يخصهم هم..... أما أنت فليس لك حكمهم لتقول في الرجل ما يقله فيه العلماء....