لكل من يريد أن يقطع عنق أى عضو أو أى عضوة - الصفحة 2

جواهر الجزائرية · 2011-01-13, 06:49

أجل يا أخي أحمد التزكية والمدح والرياء**ليجعل صاحبه فوق بساط التعالي فوق السماء
وبعدها يكره ويمقت ويكون الجفاء**ويتمادى في ذلك وفكره لايضاهيه وهو من العلياء
وبعدها يسقط فيوحل التهمش ولا مبالاء **تواضع وتواضعي يزيدك قدرا وإخاء
جزاك الله يا أخي على موضوعك الهام وعلى تذكيرنا بمايفيدنا في دنيانا وشكرا على هذا السخاء

أحمد الجمل · 2011-01-13, 21:51

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النسر الآمل

أجل يا أخي أحمد التزكية والمدح والرياء**ليجعل صاحبه فوق بساط التعالي فوق السماء
وبعدها يكره ويمقت ويكون الجفاء**ويتمادى في ذلك وفكره لايضاهيه وهو من العلياء
وبعدها يسقط فيوحل التهمش ولا مبالاء **تواضع وتواضعي يزيدك قدرا وإخاء
جزاك الله يا أخي على موضوعك الهام وعلى تذكيرنا بمايفيدنا في دنيانا وشكرا على هذا السخاء

الشكر لكِ أنت أختى الفاضلة على تشريفك للموضوع
وعلى هذه الإضافة القيمة
بارك الله فيك

سهم14 · 2011-01-13, 22:30

صدقت، هذا خطر كبير، حتى إني أرى أن التخلي عن مجتمع الإنترنت أفضل من التعرض لهذا الخطر؛ إذ يتعرف بعضنا على بعض ونتبادل كلمات المدح.

خطر كبير حقا..

أحمد الجمل · 2011-01-13, 23:29

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهم14

صدقت، هذا خطر كبير، حتى إني أرى أن التخلي عن مجتمع الإنترنت أفضل من التعرض لهذا الخطر؛ إذ يتعرف بعضنا على بعض ونتبادل كلمات المدح.

خطر كبير حقا..

هههههههههه
أضحك الله سنك أخى الفاضل
التخلى عن مجتمع الإنترنت مرة واحدة ؟
وهل المدح المقصود فى أحاديث النبى صلى الله عليه وسلم لا يكون إلا على الإنترنت وفقط ؟
مشكور يابن بلدى على هذه المزحة
وجزيل الشكر على تشريفك للموضوع
بارك الله فيك

أبو جابر الجزائري · 2011-01-14, 00:01

بارك الله فيكم وأحسن إليكم وعلى توفيقكم في حسن اختيار المواضيع.

أريد أن أوضح نقطتين مهمّتين ـ وهما عنصران أرى أن تلحقه بالموضوع لكي يكتمل.

النقطة الأولى :وهي أنّ حمد النّاس قد يكون دليلا على صلاح العبد

قيل للرسول صلى الله عليه وسلم : أرأيت الرجل يعمل العمل من الخير ويحمده الناس عليه قال تلك عاجل بشرى المؤمن ) رواه مسلم،

قال النووي: قال العلماء معناه: هذه البشرى المعجلة له بالخير وهي دليل على رضاء الله تعالى عنه ومحبته له فيحببه إلى الخلق كما سبق في الحديث ثم يوضع له القبول في الأرض هذا كله إذا حمده الناس من غير تعرض منه لحمدهم وإلا فالتعرض مذموم ( شرح مسلم 16/189).

النقطة الثانية :وهي وجوب شكر النّاس وهذا لا يدخل في المدح المذموم، لما صحّ عنه صلى الله عليه وسلم : من لم يشكر النّاس من لم يشكر الله تعالى ( رواه أبو داود والترمذي وغيرهما.

قال تعالى : وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا

ومنها شكر صاحب الموضوع وما يقدمه من خير لإخوانه وما يبذله من مجهودات

ملحوظة: أرجو التأكد من صحة حديث : عقرت الرجل، عقرك الله
المحب : أبو جابر الجزائري

سهم14 · 2011-01-14, 00:21

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمـــ الجمل ـــد

هههههههههه

أضحك الله سنك أخى الفاضل
التخلى عن مجتمع الإنترنت مرة واحدة ؟
وهل المدح المقصود فى أحاديث النبى صلى الله عليه وسلم لا يكون إلا على الإنترنت وفقط ؟
مشكور يابن بلدى على هذه المزحة
وجزيل الشكر على تشريفك للموضوع
بارك الله فيك

شكرا أخ أحمد، الحقيقة أن المدح كثير في مجتمع الإنترنت، وشبح الرياء ونواقض الإخلاص يطاردنا رغم أننا لا يرى بعضنا بعضا.

لو كان الرياء إنسانا لقتلته.

أحمد الجمل · 2011-01-14, 00:25

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جابر الجزائري

بارك الله فيكم وأحسن إليكم وعلى توفيقكم في حسن اختيار المواضيع.

أريد أن أوضح نقطتين مهمّتين ـ وهما عنصران أرى أن تلحقه بالموضوع لكي يكتمل.

النقطة الأولى :وهي أنّ حمد النّاس قد يكون دليلا على صلاح العبد

قيل للرسول صلى الله عليه وسلم : أرأيت الرجل يعمل العمل من الخير ويحمده الناس عليه قال تلك عاجل بشرى المؤمن ) رواه مسلم،

قال النووي: قال العلماء معناه: هذه البشرى المعجلة له بالخير وهي دليل على رضاء الله تعالى عنه ومحبته له فيحببه إلى الخلق كما سبق في الحديث ثم يوضع له القبول في الأرض هذا كله إذا حمده الناس من غير تعرض منه لحمدهم وإلا فالتعرض مذموم ( شرح مسلم 16/189).

النقطة الثانية :وهي وجوب شكر النّاس وهذا لا يدخل في المدح المذموم، لما صحّ عنه صلى الله عليه وسلم : من لم يشكر النّاس من لم يشكر الله تعالى ( رواه أبو داود والترمذي وغيرهما.

قال تعالى : وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا

ومنها شكر صاحب الموضوع وما يقدمه من خير لإخوانه وما يبذله من مجهودات

ملحوظة: أرجو التأكد من صحة حديث : عقرت الرجل، عقرك الله
المحب : أبو جابر الجزائري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزيل الشكر أخى الفاضل على تشريفك للموضوع , وعلى إثرائه بمداخلاتك القيمة المثمرة

بخصوص النقطة الأولى فلا خلاف بيننا عليها
فالحمد يختلف تماما عن المدح
وشكر الناس من شكر الله
مصداقا لقول النبى صلى الله عليه وسلم

" لا يشكر الله من لا يشكر الناس "

بخصوص النقطة الثانية , فكما تفضلت , وهى وجوب شكر الناس وكما تفضلت أيضا أنه لا يدخل فى المدح المذموم

وهو ما نوهت إليه فى النقطة السابقة
أن الحمد يختلف تماما عن المدح

أما بخصوص الحديث الذى نبهتنى إليه مشكورا فهذا سنده

" عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال : كنا جلوسا عند عمر فأثنى رجل على رجل في وجهه فقال عقرت الرجل عقرك الله "
قال الشيخ الألباني : حسن

وهذا نصه من الموسوعة الحديثية

كنا جلوسا عند عمر فأثنى رجل على رجل في وجهه فقال عقرت الرجل عقرك الله الراوي: إبراهيم التيمي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الأدب المفرد - الصفحة أو الرقم: 255
خلاصة حكم المحدث: حسن الإسناد

جزيل الشكر لك أخى الفاضل

وتقبل خالص احترامى وتقديرى