لماذا تمنع الجزائر الكتب السلفية

[الاسراء]

السلام عليكم والله العظيم تالمت كثيرا من الشي اللي راهي تدير فيه الحكومة..جابلي ربي الدولة باغية ترجع الجزائر بلد كفار والله ماعييت نفهم ومافهمتش من جهة نقولو نحن مسلمين ومن جهة اخرى نحاربو في الثقافة الاسلامية.وعلاش زعمة مايخلوش الناس تشري كتب الدين كاين اللي خدمتو يبزنس في هاذ النوع من الكتب............................ استغفر الله لي وللجميع

[tarek22]

كثيرون مروا على الموضوع قرؤوه سطحيا... و إنطلقوا في تعليقات سطحية ... وكأن الموضوع يتحدث عن منع الكتب الإسلامية بالجزائر أو أن الجزائر تحارب الدين الإسلامي وتريد مجتمعا كافرا كما ورد في بعض التعليقات رغم أن الدستور الجزائري واضح في هذا في مادته الثانية التي تقول الإسلام دين الدولة ...رغم أني وضعت سطرا تحت الحجج و النقاط التي أوردتها الدولة و بررت بها هذا المنع حيث تراها السلطات الجزائرية تشكل خطرا على المجتمع الجزائري وهذا ما أردت من الإخوة الأعضاء مناقشته ... هل تعلق الجزائريين بمرجعيات دينية من خارج الجزائر أمر مقبول؟؟؟ أم هو أمر خطير؟؟؟ وهل المنع حل أم هناك حلولا أخرى تراها مناسبة؟؟؟ و ما رأيكم في الأشخاص الذين ينتقلون من الولاء العقدي لهؤلاء المرجعيات من خارج الوطن إلى ولاء سياسي يدافعون معه عن سياسة الدولة السعودية والتي تعاكس في معضمها سياسة الجزائر(راجع منتدى الأخبار العربية والدولية) ؟؟؟ وما رأيكم في الفتن الطائفية التي يحملها معه هذا الفكر الذي يهاجم كل المذاهب التي يجدها أمامه فنلاحظ مثلا أنه يهاجم العقيدة الأشعرية والماتوريدية والإباضية وهي عقائد الكثير والكثير من الجزائريين ألايعبتر هذا خطرا وخط أحمر (راجع منتدى العقيدة)؟؟؟ وهل ترك الحبل على الغارب حل أم المنع هو الحل أم هناك حلا وسطا؟؟؟

[mordia]

خشان بزاف]

[ولد الميلود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tarek22

كثيرون مروا على الموضوع قرؤوه سطحيا... و إنطلقوا في تعليقات سطحية ... وكأن الموضوع يتحدث عن منع الكتب الإسلامية بالجزائر أو أن الجزائر تحارب الدين الإسلامي وتريد مجتمعا كافرا كما ورد في بعض التعليقات رغم أن الدستور الجزائري واضح في هذا في مادته الثانية التي تقول الإسلام دين الدولة ...رغم أني وضعت سطرا تحت الحجج و النقاط التي أوردتها الدولة و بررت بها هذا المنع حيث تراها السلطات الجزائرية تشكل خطرا على المجتمع الجزائري وهذا ما أردت من الإخوة الأعضاء مناقشته ... هل تعلق الجزائريين بمرجعيات دينية من خارج الجزائر أمر مقبول؟؟؟ أم هو أمر خطير؟؟؟ وهل المنع حل أم هناك حلولا أخرى تراها مناسبة؟؟؟ و ما رأيكم في الأشخاص الذين ينتقلون من الولاء العقدي لهؤلاء المرجعيات من خارج الوطن إلى ولاء سياسي يدافعون معه عن سياسة الدولة السعودية والتي تعاكس في معضمها سياسة الجزائر(راجع منتدى الأخبار العربية والدولية) ؟؟؟ وما رأيكم في الفتن الطائفية التي يحملها معه هذا الفكر الذي يهاجم كل المذاهب التي يجدها أمامه فنلاحظ مثلا أنه يهاجم العقيدة الأشعرية والماتوريدية والإباضية وهي عقائد الكثير والكثير من الجزائريين ألايعبتر هذا خطرا وخط أحمر (راجع منتدى العقيدة)؟؟؟ وهل ترك الحبل على الغارب حل أم المنع هو الحل أم هناك حلا وسطا؟؟؟

أخي طارق يبدوا أنك لم تقرأ تعليقي

[tarek22]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mariage

أخي طارق يبدوا أنك لم تقرأ تعليقي

بلى قرأت تعليقك أخي وقد كانت إجابتك ضمن تعليقي الأخير وسأفسر أكثر ... أولا أخي العلمانية ليست مذهبا ولكنها نظام حكم سياسي ثانيا الأمر مفصول فيه في الجزائر في دستورها الذي يعتبر الإسلام دين الدولة وتعد االشريعة الإسلامية في الجزائر مصدرا من مصادر التشريع ... يعني النداء بنظام علماني في الجزائر يعني وبصرف النظر عن ممانعة الشعب لهكذا طرح فهو نداء بإسقاط نظام الحكم القائم والذي يستمد مشروعيته من مبادئ ثورة أول نوفمبر التي فصلت في نداء أول نوفمبر في شكل الدولة الجزائرية ... إقامة دولة ديمقراطية شعبية تحكمها المبادئ الإسلامية ... يعني الطرح العلماني غير وارد تماما في الجزائر أخي.. وإنما هم شواذ متأثرون بفرنسا التي نراها بدأت تنقلب هي نفسها على علمانيتها

[ولد الميلود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tarek22

بلى قرأت تعليقك أخي وقد كانت إجابتك ضمن تعليقي الأخير وسأفسر أكثر ... أولا أخي العلمانية ليست مذهبا ولكنها نظام حكم سياسي ثانيا الأمر مفصول فيه في الجزائر في دستورها الذي يعتبر الإسلام دين الدولة وتعد االشريعة الإسلامية في الجزائر مصدرا من مصادر التشريع ... يعني النداء بنظام علماني في الجزائر يعني وبصرف النظر عن ممانعة الشعب لهكذا طرح فهو نداء بإسقاط نظام الحكم القائم والذي يستمد مشروعيته من مبادئ ثورة أول نوفمبر التي فصلت في نداء أول نوفمبر في شكل الدولة الجزائرية ... إقامة دولة ديمقراطية شعبية تحكمها المبادئ الإسلامية ... يعني الطرح العلماني غير وارد تماما في الجزائر أخي.. وإنما هم شواذ متأثرون بفرنسا التي نراها بدأت تنقلب هي نفسها على علمانيتها

العلمانية على المستوى العام هي: المذهب الذي يؤمن بضرورة إبعاد المؤسسات والمضامين الدينية عن ممارسة أي تأثير في أي من مجالات الحياة! بما في ذلك التعليم والتشريع والإدارة[1].

وهكذا ترى جميع الباحثين من كل الاتجاهات يرون التناقض بين العلمانية والدِّين، لأن العلمانية هي (اللادين) فكيف تلتقي مع الدِّين؟!
[1]- انظر: موسوعة العلوم السياسية: مادة (العلمانية) فقرة (204) صـ298، 299.
منقول من موقع القرضاوي

أخي الكريم ما في الدستور وما يطبق في الواقع فرق كبير، لأن الدين يمنع الربا والدولة تتعامل بالربا، الدين يمنع الخمر والدولة تصنع وتتاجر في الخمر. ما هو تعليقك على هذا؟

[أبو معاذ محمد رضا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tarek22

بلى قرأت تعليقك أخي وقد كانت إجابتك ضمن تعليقي الأخير وسأفسر أكثر ... أولا أخي العلمانية ليست مذهبا ولكنها نظام حكم سياسي ثانيا الأمر مفصول فيه في الجزائر في دستورها الذي يعتبر الإسلام دين الدولة وتعد االشريعة الإسلامية في الجزائر مصدرا من مصادر التشريع ... يعني النداء بنظام علماني في الجزائر يعني وبصرف النظر عن ممانعة الشعب لهكذا طرح فهو نداء بإسقاط نظام الحكم القائم والذي يستمد مشروعيته من مبادئ ثورة أول نوفمبر التي فصلت في نداء أول نوفمبر في شكل الدولة الجزائرية ... إقامة دولة ديمقراطية شعبية تحكمها المبادئ الإسلامية ... يعني الطرح العلماني غير وارد تماما في الجزائر أخي.. وإنما هم شواذ متأثرون بفرنسا التي نراها بدأت تنقلب هي نفسها على علمانيتها

يا أخي لا يكفي أن نردد القول بأن المادة الثانية من الدستور تنص على أن الإسلام هو دين الدولة العبرة بالتطبيق وليس بالشعارات التي يكذبها الواقع
لو أن تاجرا وضع لافتة ضخمة في واجهة دكانه كتب عليها بالبنط العريض "الزبون محترم وأضعه على عيني ورأسي" ثم إذا دخلت إليه وجدت المعاملة الخشنة والفظاظة والغلظة فهل تصدقه في دعواه؟
يا أخي لسان الحال أنطق من لسان المقال الدين وأحكامه ينتهكان في اليوم مليون مرة ونحن لازلنا نرقع لهم ونجمل صورتهم البشعة.

[tarek22]

العلمانية على المستوى العام هي: المذهب الذي يؤمن بضرورة إبعاد المؤسسات والمضامين الدينية عن ممارسة أي تأثير في أي من مجالات الحياة! بما في ذلك التعليم والتشريع والإدارة
وهو كذلك فأنت عندما درست في المدرسة الجزائرية درست مادة العلوم الإسلامية
كما أن التشريع الجزائري يعتبر الشريعة الإسلامية مصدرا من مصادره و إذا رجعت لقانون الأسرة مثلا ستجده كتابا فقهيا بإمتياز
وهكذا ترى جميع الباحثين من كل الاتجاهات يرون التناقض بين العلمانية والدِّين، لأن العلمانية هي (اللادين) فكيف تلتقي مع الدِّين؟
كلام غير دقيق فالعلمانية ليست هي اللادين بل هي فصل الدين عن الدولة وربما تلاحظ أن مهاجرينا وخاصة في السنوات السابقة كلهم يجمعون أن الحرية في الإلتزام الديني في فرنسا أحسن من أرض الوطن ... لكن الدين في فرنسا لا يدخل في التشريع أو في الإدارة عكسنا
لكن رأيي أنا في تجارة الخمر أو الربا في الدولة فهو غير مهم والكلام أيضا موجه للأخ محمد رضا ... فالدولة لا تبنى على رأي فرد أو مجموعة من الأفراد وإنما تبنى برأي الأغلبية وبميولات الأغلبية ... فكل له تصوره ورغبته في الدولة التي يريدها في داخله وتلتقي رغباتنا جميعا لتكون الجزائر التي نريدها جميعا وتظم الجميع و تحترم رغبات الجميع ... فمحمد رضا يريد صورة الجزائريين ربما كما هي الصورة في توقيعه ... والأخ mariage له صورة أخرى مغايرة تماما ...وهكذا

[ربيع1980]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tarek22

مصـــر نيوز: رويترز

يقول مسؤولون وقائمون على صناعة الكتاب إن الجزائر تشن حملة على الكتب الواردة من الخارج التي تدعو إلى أفكار إسلامية سلفية محافظة في خطوة تستهدف كبح التأثير المتزايد لتلك الايديولوجية.

والسلفية حركة إسلامية جذورها في السعودية يرفض اتباعها الانخراط في الحياة العصرية من سماع للموسيقى وارتداء الازياء الغربية والمشاركة في السياسة.

وغضت الجزائر الطرف عن السلفية لسنوات ولكن السلطات ركزت انتباهها على الجماعة بعد أن استعرض السلفيون قوتهم في الاونة الاخيرة بما في ذلك رفض بعض رجال الدين السلفيين الوقوف أثناء عزف النشيد الوطني.

وصدرت تعليمات لموظفي الجمارك وللمسؤولين في وزارة الشؤون الدينية والاوقاف ووزارة الثقافة بأن يلتزموا بمزيد من الشدة بقائمة المطبوعات المحظورة وان يراقبوا المناسبات التي ينظمها الناشرون وتعرض خلالها الكتب للبيع.

وقال محمد مولودي وهو ناشر ومستورد للكتب الدينية يعارض الفكر السلفي لرويترز "التعليمات الصادرة هذا العام كانت صارمة فيما يتعلق بالمطبوعات السلفية."

وزار مئات السلفيين الذين يمكن تمييزهم بلحاهم وزيهم المعروف في وقت سابق من هذا الشهر المعرض الدولي للكتاب في الجزائر الذي يقام سنويا. وهم يستغلون هذه المناسبة عادة لشراء مطبوعات دينية بكميات كبيرة ليعيدوا بيعها.

ولكن موظفي الجمارك الذين تواجدوا في المعرض بأعداد كبيرة منعوهم من ذلك. وقامت مجموعات من موظفي الجمارك الذين يرتدون زيا موحدا بتفتيش أجنحة بيع الكتب في المعرض لمراجعة الكتب المعروضة للبيع على ضوء قائمة المطبوعات المحظورة الموجودة لديهم.

واعترض موظفو الجمارك أيضا طريق أي مشتر يشتري كميات كبيرة من الكتب. وأفاد مراسل لرويترز كان متواجدا في المعرض بأن 90 بالمئة من الاشخاص الذين تم اعتراضهم كانوا ملتحين ويرتدون الزي الذي يرتديه السلفيون.

وقال موظف جمارك طلب عدم الكشف عن اسمه لرويترز في معرض الكتاب "من يعيدون بيع الكتب واضحون لانهم يحملون أكياسا ثقيلة مملوءة بالكتب. مهمتنا هي ضبط الكتب واعطاؤهم نسخة واحدة من كل كتاب."

وذكر مسؤول من وزارة الثقافة أن الدعوة لم توجه لخمسين ناشرا أجنبيا للمطبوعات السلفية -معظمهم من مصر- للمشاركة في المعرض.

وقال المسؤول الذي طلب عدم الكشف عن شخصيته لرويترز "اعتادوا على غزونا بالاف الكتب الموجهة لهذه الفئة من الناس وهذا ما لا نريده."

وتسعى السلطات الجزائرية كذلك الى اعتراض الكتب الدينية المحظورة في الموانئ والمطارات. وقال مسؤولون في وزارة الشؤون الدينية انه جرى أيضا تشديد عمليات التفتيش هذه خلال العام الماضي.

وبرغم هذه القيود لا تزال المكتبات التي تبيع الكتب السلفية موجودة في الجزائر وخصوصا في الاحياء الفقيرة.

ويشرح عنوان لاحد كتب رجل الدين السعودي الشيخ عبدالعزيز بن ندى العتيبي لماذا كل أشكال الموسيقى بما في ذلك الاغاني الدينية تعتبر "بدعة" تحرمها السلفية.

والسلفيون الذين يربط غالبا بينهم وبين الحركة الوهابية السعودية أقلية في الجزائر المصدرة للطاقة حيث تلتزم غالبية سكانها البالغ عددهم 35 مليونا بمذاهب الفكر الاسلامي الاكثر انتشارا.

ولكن تأثير السلفية تزايد في العقدين الماضيين حين كانت الدولة تخوض حربا ضد تمرد اسلامي سقط خلالها ما يقدر بنحو 200 ألف قتيل.

وغالبية السلفيين لم يتورطوا في العنف واستمالت أجهزة الامن زعماءهم الدينيين خلال السنوات العشر الماضية لاصدار "فتاوى" تدعو المتمردين الى القاء أسلحتهم.

وخضع السلفيون لقدر أكبر من التدقيق من قبل الحكومة بعد أن أصبح حضورهم لافتا هذا العام عندما احتجوا على خطة تجبر النساء على خلع الحجاب عند التصوير لاستخراج جواز سفر والاستخفاف بالنشيد الوطني.

قال رئيس الوزراء الجزائري أحمد أويحيى في كلمة في أكتوبر تشرين الاول الماضي ان الحكومة ستطبق القانون على أي محاولة لجلب ممارسات أو خطب دينية من الخارج الى بلدنا في اشارة الى السلفية على ما يبدو.

والتصريحات التي أدلى بها أويحيى في البرلمان كانت هي المرة الاولى منذ سنوات التي يعبر فيها مسؤول عن قلقه من الافكار الاسلامية الوافدة على الجزائر.

ويقول خصوم السلفية الجزائريون ان السلفية تثير الفرقة في المجتمع وتجلب قيما غريبة على الجزائر وتضع صلاحيات كبيرة في أيدي حفنة قليلة من رجال الدين المقيمين في السعودية.

وقال الشيخ شمس الدين بوروبي وهو امام معروف يتبع المذهب السائد في الجزائر ان السلفيين الجزائريين أداة في يد السعودية.

وقال في مقابلة مع رويترز في معرض الكتاب بالجزائر ان هدف السلفيين هو نشر الوهابية في الجزائر وأماكن أخرى داعيا الى ضرورة منعهم.

وكان ابراهيم برقوقي وهو سلفي جزائري يقف على مقربة ويسترق السمع لحديث الشيخ شمس الدين.

وقال "ليس من الانصاف القول بأننا نشكل خطرا على بلدنا. يجب أن يعترف الجزائريون بأننا بذلنا الكثير لنضع حدا للاقتتال بين المسلمين.

"أصدرنا الفتاوى التي أقنعت المتمردين بالقاء أسلحتهم. شمس الدين مهرج وليس اماما."

الكتب الممنوعة هي الكتب التى تحرم زيارة القبور وتدعو لترك الشرك وتحارب الطرقية بينما البقية متواجدة وبكثرة في الجزائر.

[ولد الميلود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tarek22

كلام غير دقيق فالعلمانية ليست هي اللادين بل هي فصل الدين عن الدولة وربما تلاحظ أن مهاجرينا وخاصة في السنوات السابقة كلهم يجمعون أن الحرية في الإلتزام الديني في فرنسا أحسن من أرض الوطن ... لكن الدين في فرنسا لا يدخل في التشريع أو في الإدارة عكسنا[/COLOR]

لم تبقى تلك الحرية، هم الآن يحاربون الملتزمين، إقرأ آخر الأخبار عن المضايقات التي يلاقيها المسلمون في الغرب.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tarek22

لكن رأيي أنا في تجارة الخمر أو الربا في الدولة فهو غير مهم والكلام أيضا موجه للأخ محمد رضا ... فالدولة لا تبنى على رأي فرد أو مجموعة من الأفراد وإنما تبنى برأي الأغلبية وبميولات الأغلبية ..[/COLOR]

تقول أن الربا وتجارة الخمر غير مهم!!! أطلب منك أخي أن تسأل في هذا الموضوع عالما لأن الأمر أخطر مما تتوقع، أنا ليس بإمكاني أن أفتي لك لأن الفتوى من إختصاص العلماء.
وراجع قوله تعالى : ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السماوات والأرض ومن فيهن بل أتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون

[أبو معاذ محمد رضا]

اقرأ هذه المقالات لتعرف حقيقة العلمانية:
https://www.saaid.net/mktarat/almani/m-m.htm

[أبو معاذ محمد رضا]

وهذه أيضا:
https://www.saaid.net/mktarat/almani/m-m.htm

[أبو معاذ محمد رضا]

العلمانية
https://www.saaid.net/feraq/mthahb/74.htm

[أبو معاذ محمد رضا]

الفكر العلماني
https://www.saaid.net/mktarat/almani/15.htm

[sissina21]

لان الحاكم الاول يكره الاسلاميين