اقتراح لأعضاء منتدى الجلفة

[طارق العائد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الفتى الصغير*

اعتقد انها راية القاعدة

لا هي راية رسول الله التي بشر بخروجها كما جاء في الحديث قال عليه الصلاة والسلام ( تخرج من خرسان رايات سود فلا يردها شئ حتى تنصب بإيلياء )
وقال ابن كثير :
هذه الرايات السود ليست هي التي أقبل بها أبو مسلم الخرساني فاستلب بها دولة بني اميه بل رايات سود أخرى تأتي صحبة المهدي .

[اصيل 12]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة القرآن

بارك الله فيك

وفيك بارك الرحمن أخيتي محبة القرآن ، جعل ربنا ما أحببت دستورا لنا في حياتنا ، وذخرا لنا بعد مماتنا .
وأبرأ الى الله ممن استبدل القرآن الكريم دستورا نحكم به ونتحاكم اليه ، بقوانين وضعية من حثالة أفكار البشر .
وأسأله سبحانه أن يرينا اليوم الذي ترجع فيه دولة الخلافة على منهاج النبوة تحكم بالكتاب والسنة ونتحاكم اليهما لا غير .
وأهديك خلفية لختم رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام التي كان يختم بها رسائله، ومنه أعتمد الخط في راية التوحيد ، وكل عضو يضع ردا هنا سأضع له هدية بسيطة وبدأتها بدرر من كتاب الفوائد لابن القيم رحمه الله .

[اصيل 12]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوحسين

نعيب زمـانـنا والــعــيب فــينـا ,,,ومــا لـزمانـنا عيــب ســــــوانا

شرفتنا بمرورك أخي الكريم أبو حسين

نعيب زماننا والعيـب فينـا وما لزماننا عيـب سوانـا

ونهجوا ذا الزمان بغير ذنبٍ ولو نطق الزمان لنا هجانـا

وليس الذئب يأكل لحم ذئبٍ ويأكل بعضنا بعضا عيانـا

هديتي اليك حديث الصادق المصدوق الذي لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى من علام الغيوب ، حديث يفرح قلوب قوم مؤمنين ويغيض اعداء الملة والدين:
فقد روى الإمام أحمد عن النعمان بن بشير رضي الله عنه الله، قال: كنا جلوساً في المسجد فجاء أبو ثعلبة الخشني فقال: يا بشير بن سعد أتحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأمراء، فقال حذيفة: أنا أحفظ خطبته. فجلس أبو ثعلبة.
فقال حذيفة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون ملكًا عاضًا فيكون ما شاء الله أن يكون، ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها، ثم تكون ملكًا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة، ثم سكت. قال حبيب: فلما قام عمر بن عبد العزيز، وكان يزيد بن النعمان بن بشير في صحابته، فكتبت إليه بهذا الحديث أذكره إياه. فقلت له: إني أرجو أن يكون أمير المؤمنين - يعني عمر - بعد الملك العاض والجبرية، فأدخل كتابي على عمر بن عبد العزيز فَسُرَّ به وأعجبه.
وروى الحديث أيضًا الطيالسي والبيهقي في منهاج النبوة، والطبري ، والحديث صححه الألباني في السلسلة الصحيحة، وحسنه الأرناؤوط.

[اصيل 12]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لقاء الجنة

بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك و تمنياتي لك بجمعة مباركة.......

أسأله سبحانه أن يتقبل دعائك وأسأله سبحانه أن يجزيك بالمثل ، شرفتنا بمرورك :
هدية بسيطة :

[لقاء الجنة]

بارك الله فيك.......

[اصيل 12]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساينز

بارك الله فيك كلام جميل
لم أقصد ان التقسيم جيد
لكن أردت أن أبين أنه متى توحدت قلوب المسلمين توحدت الارض معهم
مثلما تفرقو من قبل فترقت عليهم أي أن الأساس هو فرقة القلوب

هو كلام لابن القيم - رحمه الله - وكأنه يحكي حالنا اليوم .
أما توحد قلوب المسليمن فكيف تتوحد قلوبهم وكيف نوحد عقيدتهم ، فيجب على كل مسلم عرف الحق أن يعمل به ، فالتوحد حق لكن لا أحد يعمل على ذلك الا فئة قليلة.
فاذا كنت تعلم أن تقسيمات الكافران سايكس و بيكو باطل فالواجب علينا أن نبين هذا للعامة الدهماء
واذا كنت تعلم أن الرايات الوطنية التي جبلنا منذ الصغر على تقديسها هي باطل ورمز للتفرقة والتشرذم فالواجب ان نبين هذا للعامة وأن نربي جيلا لا يرفع الا راية واحدة هي راية التوحيد .
وان كنت تعلم بأنه " ان الحكم الا لله " "لا يشرك في حكمه أحدا " فالواجب أن نبين أن الدساتير والقوانين الوضعية هي اشراك في حكم الله ، فالواجب الحكم بما أنزل الله والتحاكم اليه في كل صغيرة وكبيرة ، وهذا ما يجب أن نبينه للناس .
فان فهمه الناس وعقلوه وجب عليهم تغيير المنكر مهما كانت النتائج ، فأولى الأوليات هو دين الله عز وجل
واعلم أنه عندما تتوحد دولة المسلمين تحت حكم الله ، فلن تستطيع جيوش الشرق والغرب على أن تتنفس أمامهم ناهيك عن قتالهم وتدنيس مقدساتهم.

[اصيل 12]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الفتى الصغير*

اعتقد انها راية القاعدة

هذا ما يعرف بوسواس القاعدة ولي عودة لأبين لك بالدليل أنها راية التوحيد راية رسول الله
من حيث ما كتب فيها ، والخط الذي أعتمد فيها ولونها .

[اصيل 12]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الفتى الصغير*

اعتقد انها راية القاعدة

اما ما كتب في الراية فلا نختلف فيه فهي كلمة التوحيد
أما اللون فقد صح في الأثر عن عبد الله بن عباس انه قال"كانت راية النبي صلى الله عليه وسلم سوداء" رواه البخاري.
أما الخط المعتمد فأظن أن ختم رسول الله – عليه الصلاة والسلام – هو الخط المعتمد في الراية التي وضعتها
ومنه فان الراية التي وضعتها هي راية رسول الله – عليه الصلاة والسلام – وان رفعتها القاعدة فقد رفعت راية رسول الله .

[اصيل 12]

يرفع رفع الله قدر من رفع هذه الراية