غياب كثير من المشرفين وإحجامهم عن المشاركة في المنتدى وهذا القسم بصفة خاصة ، ما هو السبب يا ترى ؟؟؟؟ - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

غياب كثير من المشرفين وإحجامهم عن المشاركة في المنتدى وهذا القسم بصفة خاصة ، ما هو السبب يا ترى ؟؟؟؟

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-10-30, 15:41   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
الأمل الحقيقي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية الأمل الحقيقي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشمس تشرق من جديد مشاهدة المشاركة
انت لؤلؤة ............................ و يوجد مثلك فئة لكنها قليلة جدا


بــــــــــــــــــــل نــــــــــــــــــــادرة








 


رد مع اقتباس
قديم 2010-10-30, 15:43   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
م.عبد الوهاب
صديق منتديات الجلفة
 
الصورة الرمزية م.عبد الوهاب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل نائب مدير وسام التميز وسام التميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمل الحقيقي مشاهدة المشاركة
بصراحة أختي أنا لم اتكلم في موضوعي مطلقا عن الحظر وغلق المواضيع ............الخ

بل تكلمت عن نقطة مهمة أثارت إنتباهي مؤخرا وهي غياب للمشرفين عن المواضيع الموجودة في اقسامهم وعدم الرد

عليها وعلى إستفسارات بعض الأعضاء في كثير من الأمور .

وخاصة الفترة المسائية وحين اشاهد قائمة الأعضاء الموجودين في المنتدى تجد أغلبية المشرفين متواجدين لكن

لا أثر لمشاركاتهم.

وأنا في هذا القسم مؤخرا ألاحظ تواجد الأخ ع.جمال فقط بمواضيعه وردوده --- وهنا لا أنسى أن أقول له ليت الإدراة

ترقيك لنائب المدير مباشرة وعدم الإكتفاء بالترقية العادية ---------

وهنا لا أنفي إنشغال بعض المشرفين لكن أثناء تواجدهم في المنتدى أنا أرى أنه من الواجب عليهم تحريك الأمور

قليلا وتوجيه المنتدى بطريقة سليمة.


كيف يتم هذا التحريك وضّح !!!!!









رد مع اقتباس
قديم 2010-10-30, 16:09   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
الأمل الحقيقي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية الأمل الحقيقي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العمر سراب مشاهدة المشاركة

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أيّها الأخ الفاضِل،
من أهمّ ما يُقدّمه المُشرِف لهذا الصّرح السّهَر على حمايته وتنظيمِ سيره وبين التّنظيم والتّسيير نِقاطٌ كثيرةٌ يقِفُ عليها..
قد يبدو ذلك أمرا هيِّنا لكنّه ليس كذلك..

كما أنّ المُشرِف لا يختلِف عن كونه كغيره من البشر ولديه مسؤوليّاتٌ أخرى يُجبرُ على الاهتمام بالقيام بها في الوقت المناسِب..
فلا تنسى أنّ منهم من يدرس ومنهم من يعمل وآخرون لهُم أُسَرٌ يسهرون على تلبيةِ مطالبِها وغيرِها من أمور الحياة والواقِع الذي نُعطيه أولويّةً أكبرَ من هذا الفضاء الافتراضي..
هذا الأخير الذي نبذُلُ في سبيلِ خِدمته وخِدمةِ أهله أقصى ما يُمكنُنا تقديمه.

ومن هذا المُنطَلَق يختلِفُ عطاء المُشرفين لِتجِد من يتعدّى مردود مهامّه التّنظيم وما شابه ذلك إلى مُشاركة الأعضاء مواضيعهم وكتابة مواضيع أيضا..
وهناك من تُجبِرهم الظّروف على الغياب المَلحوظ ولا عُذرَ لمن لم يلتمس لهم الأعذار..
'لأنّنا نُدرِك جيّدا أنّ للنّاس أسرارهم الخاصّة'

ولسنا نعلم ما تُخفيه أقدارُنا..فهل سيطول تواجدنا بهذا المكان أم نُجبر على تركه دون سابق إنذار !!
ولا عجب في ذلك طبعا ونحن بشرٌ ضُعفاء لا حول لنا ولا قوّة.
،،،


يا أختي غياب المشرفين لازم ولا نطعن في سبب غيابهم لأن الكل له مشاغله الخاصة ، لكن أنا تكلمت بالأساس عن

غياب المشاركات لهؤلاء المشرفين بصراحة سواء بمواضيع أو ردود جادة أظن من والواجب أن يقوم المشرفون

بتوجيه المنتدى لا جعل عمل المشرف يقتصر على الرقابة وفقط.


لذلك أيّها الأمل لا تجعَل من هذه الأمور المُمتدّةِ لواقِعنا مُشكلا يشغلُ بالك ويُغري تساؤلاتك.

شيءٌ آخر،
تتحدّث عن أسلوب بعض المشرفين الذي لا يرقى بنظرِك لأن يكون أسلوب مُشرِف !
أمّا أنا فيُمكنُني القول أنّ جميع المُشرفين بما فيهم المُؤهّلين للإشراف يكتنزون أسلوبا مُشرِّفا..
أمّا عن السّقطات اللّغويّة فلسنا منزّهين عنها ولا ضرر فيها مادامت أخطاء لا تُبدِّلُ معاني الكلام إلى ما يمسّ الفِكرَ بسوء..


بالنسبة لأسلوب بعض المشرفين أنا قلت تمنيت أن أقرأ موضوعا واحدا مهما لبعض المشرفين لكني لا أجد ذلك منهم.

وأحيانا أشعر أن بعض الأعضاء بمواضيعهم المتميزة يستحقون التقدير ، حتى أن لبعض الأعضاء شعبية تفوق المشرف.

أما بالنسبة للسقطات اللغوية التي تتكلمين عنها فانا شخصيا أرتكب اخطاءا في هذا المجال وكل من يدرس اللغة

العربية جيدا سيقع فيها أكيد


أمّا رأيي في هذا الموضوع هو أنّه موضوعٌ خارِجٌ عن دائِرة الفائِدة..
لأنّه موضوعٌ سلبيّ لم يرِد بهدف المُعالجة بل ينتقد من منظور الانتِقاص ومُهاجمة فئة المشرفين (في حينِ أنّ النّقد الإيجابي هو ما يُفعِّل نِقاط التّوجيه والتّقويم)
فلو كان موضوعُك توجيهيّا لركّزتَ على نُصحهم بما يرفع همّتهُم.

أتمنّى أن يُزيحَ بعضَكُم غِشاوة الحساسيّة تُجاه المُشرفين،
لأنّهُم في النّهاية أُناسٌ لهُم ما لكُم وعليهِم ما عليكُم.

سؤال فقط أختي : لماذا حين يفتح أي موضوع عن الإشراف ولو لم يتضمن أي تجريح أو قذف إلا وصورتم ذلك الموضوع

بانه مسيء .؟؟؟؟؟؟

والغريب في ردك أنك تقولين كان من المفروض أن أنقد وأوجه بإيجابية ..................ألى ترين اختي أني أنبهكم

لنقطة يراها الكثير سلبية في المنتدى ؟؟؟؟؟ ألى تعتبيرين ذلك نصحا ؟؟؟؟؟؟

أما قولك ان الموضوع خارج الفائدة ، فهل إستنتاجك راجع لكونك مشرفة والموضوع يضعه عضو عادي وهو يتناول

نقطة مهمة خاصة بالإشراف .؟؟؟؟؟؟؟؟




والفيصَلُ بيننا أخلاقُنا التي قد ترفعُنا عاليا أو ترمينا إلى الحضيض..
هدانا الله وأصلَح أحوالنا.

آمين ، ولو ان الأخلاق أختلطت مع الهوى عند الكثيرين من الناس .

فقد ترين تصرفا بأنه خلق حميد وأراه أنا هوى لافائدة منه ، طفل صغير أرتكب خطا ضربته امه ، كيف يمكننا الحكم

على تصرف الأم هل تصرفها رفعها لأعلى : وبنيتها تربية الطفل.

أم تصرفها رماها للحضيض : بان ضربت طفلا لا يميز.

شكرا لك اختي على الرد









رد مع اقتباس
قديم 2010-10-30, 16:14   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
الأمل الحقيقي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية الأمل الحقيقي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

سأعود لبقية الردود فيما بعد









رد مع اقتباس
قديم 2010-10-30, 21:30   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
عطر الملكة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية عطر الملكة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

مشكور على طرح الموضوع
انا حبيت نوضح امر من خلال تجربتي في الإشراف في منتديات غير جزائرية الحقيقة أني طلعت بنتيجة وحدة الا وهي البقاء عضو عادي اتصرف بحريتي و اكتب مواضيع بحريتي و ادخل و اخرج من المنتدى وقت ما أشاء افضل بكثير من قصة الاشراف الي ما يجي وراها غير وجع الراس و المشاكل خاصة اذا كنت وقتي وانشغالاتي لا تسمح بمثل هذه المهمة المتعبة الواحد يشتري دماغو و راحتو










رد مع اقتباس
قديم 2010-10-30, 21:31   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
أسامة بن يحي
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية أسامة بن يحي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بل استمعوا و عووو عن اخبار المشرف العضو و العضو المشرف

العضو المشرف يسعى و يكدّ و يجتهد فقط لبلوغ الإشراف فإذا اكتشف منافذه و مشاكله قال ، هذا قسم كالأقسام و هذا مجرد كلام فتسقط عزيته الأولى التي كان عليها في كدّ و اجتهاد
انا كعضو قديم و جديد في نفس الوقت رأيت أن بعض الاقسام يوجد فيها اكثر من 05 مشرفين على منتدى واحد يضم اقسام 05 مثلا ، ماذا يفعل الآخرون يا ترى و نرى ان موضوع واحد او اثنين مخالفين فيتم نقلهم او حذفهم او تعديلهم ماذا يفعل الاخرون
موضوع أخونا هذا في محله بحيث لا يتوجب على المشرف حين يبلغ الاشراف أن يشارك الاعضاء في كتابة المواضيع و الردّ عليهم و مشاركتهم في كلّ كبيرة و صغيرة ، بل حتى اصبح يرى العضو الكبرياء في المشرف و هذا من حقه يراه لانه واقع لا محالة
أصبحنا نرى العكس ، لم نعدّ نرى مواضيعكم و ردودكم الشيّقة و نقاشاتكم التي كانت من ذي قبل قبل بلوغ المرتبة ، أعطونا السر و الدليل و البرهان لكي تسلموا من أذية الأعضاء و يرونكم لطفاء كونكم تريدون ان تفهموننا انكم كذلك و نحن نرى العكس إلاّ لشيء واحد و هو اسلوب الاقناع لم تقنعوا العضو في شيء
هو يرى شيء و انتم تقولون شيء
لا يوجد توافق أبدا
فالمستوى معروف و مختلف من مشرف لاخر فهذا كبير و هذا صغير و هذا فاهم و هذا متعلّم كما يوجد هذا التصنيف في الاعضاء تماما

العضو ليس كما قلت اختي المشرفة يرى العضو كذلك ،فمن تكلمت عليهم قليلوا معرفة و ناقصي فهم و لا خيال لهم متسع ليعرفوا هذه التي قلت من مشاق الاشراف و صعوبته
بل من حقه كذلك أن يتهم حين يرى العزوف من طرف طبقة المشرفين و كأن الامر لا يخصهم
و كأن مرتبة الاشراف تمنع القلم
سأقول لك ما سيقوله العضو القديم و الجديد معاً
لو عرف الشاطر ان الاشراف يقتل الابداع و يغمّ الافكار و يتهم من حيث لا يدري و هو يجري لمآرب اخرى ما قبله الشاطر و لاختار ان يكون عضوا فعال نشيط يكتب و يرد على ان لا يبقى قاعد يرى و ينظر من بعيد

خلاصة القول

المشرفين و الاداريين هم القدوة إذا حسنت و صلحت صلح الاعضاء كلهم فيكونون قدوة لهم
و إذا رأوا ما طرحه العضو اعلاه فحدث و لا حرج

سلاااااااام










رد مع اقتباس
قديم 2010-10-30, 22:06   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
بنت الحجاج
عضو متألق
 
الصورة الرمزية بنت الحجاج
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمل الحقيقي مشاهدة المشاركة
كالعادة أختي تعارضين من أجل المعارضة وفقط بدون الدخول في صلب الموضوع


خلاص

ما دامت تزعجك ردودي دائما

و لا تعجبك ابدا

لن تكون مجددا









رد مع اقتباس
قديم 2010-10-30, 23:04   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
صَمْـتْــــ~
فريق إدارة المنتدى ✩ مسؤولة الإعلام والتنظيم
 
الصورة الرمزية صَمْـتْــــ~
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز المشرف المميز 2014 وسام التقدير لسنة 2013 وسام المشرف المميّز لسنة 2011 وسام أفضل مشرف وسام القلم الذهبي لقسم القصة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mhr مشاهدة المشاركة



شوفي أختي الفاضلة ،و صراحة نراك أعقل المشرفين و أنشطهم و احكمهم و أروعهم في الردّ و انك قدوة للعشرات بل المئات من الأعضاء في هذا الصرح و لا نزكي على الله احد

بل سأقول لأختي شيء آخر لكي لا تفهميني غلط

الرجل ذو الجاه و السلطان الذي لا تصل كلمته الأرض و هو في نظر الناس سلطان و كبير و له صيت مسموع و نفوذ
هل سيرضى بفقير يناقشه في أمور فقره

أم انه سيوكله إلى سكرتيره الخاص أو عمّاله و لن يصافحه حتىّ و هو في حقيقة الأمر هذا الفقير يحتاج رأي المسموع لا المنفوع

من جهة اخرى

كيف لمسئول أن يقف على الشر دائما فيكون حازما في مثل هذه الأمور و حاضرا فيها كلّ ساعة و يوم و لم يقف يوما على باب من أبواب الخير و كان غائبا كل ساعة و شهر ، فلم يكن نصوحا يطلق للخير العنان بين الأوساط هذا طبعا إن كان نصوحا و ليس فضوح

بندين أختي العمر سراب منطق واقعي تجلّى في الافتراضي بكل ما اوتي من قوة و لن نثبت العكس أبدا حتى يظهر العكس كالشمس في السماء تضيء كلّ شيء إلاّ الذي احتجب عنها كالواقع في الظلّ ، و لو حرّكناه للشمس لما قالت الشمس هذا كان في الظل سأحجب عنه أشعتي ، بل ان الشمس أكبر من هذا بكثير
هي لم تلزم و تفرض على الذي لم تمسه أشعتها أن يحتجب عنها فمقدروه ان يظهر !

شيء واحد لو فهمه العضو و تعلمّه لكنتم إخواني المشرفين قدوة لنا نعمل ما تعملون و ننهى عمّا تنهون دافعنا الخير و حبّ بعضنا البعض في الله

سلااااااااااااام
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد إذنِك أخي الفاضِل، سأتكلَّم من وُجهة نظري بما أنّك رددتَ على ما أوردتُه ردّا على تساؤُلات الأخ الأمل..
واعذرني إن قلتُ ألاّ مجالَ للمُقارنة بين مشهدٍ يعتلي مشارِفه سُلطانٌ وآخرَ يعتليه مُشرِفٌ..وهل تعلم السّبب؟

لأنّ النّوع الأوّل (السُّلطان) يشكِّل أمامنا معنىً للسُّلطة التي تشمُل التجبّر والتشدّد والسّيطرة عن طريق استغلال نفوذه وغِناه
(وهو مُلخّصُ ما مثّلتَ به..)
وإن كان لا يسمَح للفقيرِ بمناقشته أمر فُقرِه فهو دليلٌ على تسلُّطه وبشاعةِ حُكمه.

إذ كيف لِسُلطانٍ قد يكونُ سببا في فُقرِ هذا الأخير وإهمالِ حقوقِه..
أن يتنازل عن غرورِه ويتواضَع لبلوغ درجة محاورة هذا المسكين..

أمّا المُشرِف أخي الفاضِل فلن يبلُغَ مقام السُّلطان (بمفهومنا المُتعارف عليه..لأنّ أصل كلمة سُلطان أرفع معنىً..)
أقول لن يبلُغَ مقامه إلاّ إذا رأى المُشرِفُ نفسَه بعينِ الطّاغي المُتحكّم ظُلما وتعسُّفا في طريقة معاملته للأعضاء والاستِعلاء في طريقة توجيهِهِم..

وكم أنبذ هذا النّوع وأعتبِرُ أصحابه أشخاصا يغتنِمون الفُرص للتلذّذ بمعنى السُّلطة الاستغلالية التي تمنحُ لهُم الشّعور بالعظمة ولو في مجرّدِ فضاءٍ افتراضي.

فبالنّسبة لي أتّخِذُ من لقبِ المُشرِف معنىً يَجعَل فرقا واحِدا بيني وبين الأعضاء تُوقّعه مسؤوليّتي أو مهامّي التي أحاولُ أن أقِفَ على أهمِّها كي لا أقولَ أنّي أؤدّيها على أكملِ وجهٍ يقينا منّي بأنّ النّقائِصَ تحفُّ أعمالنا والكمالُ للخالِقِ جلّ وعلا.

أخي الفاضِل، تحدّثنا عن كونِ المُشرِفِ كغيرِه من البشر..
وقد يضعُف فيعودَ ضُعفه سلبا على تصرُّفاته التي تُبدي طيشه أو ما شابه ذلك..
ولكن هذا لا يعني أنّه غير مُؤهّل للتعلُّم أو تقبُّل النّصيحة..

لكِن هل يُماثل أمر التّذكير وحُسن التّوجيه أمرا آخرَ تسودُه لغة الاستهزاء وهي الغالِبة في بعض ما يُطرَح بهذا الشّأن !

تخيّل أنّك صادفت صديقا بدربِك وكانَ أن وجدته على حالٍ
من العِصيان ولأنّك شخص يتّقي الله قُلت من مُنطلقِ الغضب:
تبّا لك يا هذا..
وفي حالةٍ مُماثِلة وأنت ترى صديقك تقول:
هــداك الله،
فهل يتساوى وقعُ كلامِك في الحالتين وأثرُه على صديقِك؟
طبعا لا يستوي الأمران..

وهي فكرتي التي تمنّيتُ أن يُقاسَ عليها انتِقادُنا للغير وهو أمرٌ ينطبِقُ على ما نحنُ بصدد الحديث عنه.

أي أنّ المُشرف حاله حال العُضو..فإن تمّ بينهما التّناصُحُ فبِحِكمةٍ لا تُثيرُ غضبَ النّفوسِ الضّعيفة أو العقول المتسرِّعة في إصدارِ أحكامِها.

أمّا عنِ الحضور أخي الفاضِل فلا يُلامُ عليه المُشرِف لأنّنا لا نستطيع تسييرَ ظروفِنا حسب حاجاتِنا..
بل هي الظّروفُ وما حديثُنا عنها سوى إيمانا منّا بمشيئةِ الله التي تُحدِّدُ وُجهتَنا شِئنا أم أبينا.

للعِلم أخي تأكّد أنّ من بين المُشرِفين من لا يَفرحُون بكلماتِ الثّناء بقدر فرحهم بِكلامٍ موجِّهٍ طيِّبٍ يفتَحُ أمامهم فضاءً لاكتِساب مفاهيم ترفعُ بنظرِهم مكانةَ هؤلاءِ النّاصحين.

أخي أكرمك الله أشهَد على رِفعةِ أسلوبِك الذي وقّعته بقلمِ الهدوء والرّصانة..
وعُذرا على الإطالة.. وعُذرا مرّةً ثانية إن خانني الفهمُ فاتّخذتُ سبيلَ معانٍ لم تأتِ على ذِكرِها..

ويبقى النّقاش كهذا الفضاء الواسع الذي تملاه أنفاسُ قلوبٍ مُختلِفةَ الألوان باختِلافِ نواياها.
وفي النّهاية هذا الكلام يُعبِّرُ عن رأيي مع احتِرامي لجميع الآراء..

نسألُ الله أن نكونَ ممّن يسعون للاستفادة والإفادة بأتمّ المعنى..

دُمتَ بكلّ خيــر.









آخر تعديل صَمْـتْــــ~ 2010-10-31 في 08:33.
رد مع اقتباس
قديم 2010-10-31, 03:49   رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
مناد بوفلجة
عضو فضي
 
الصورة الرمزية مناد بوفلجة
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز سنة 2012 المرتبة الثالثة أفضل تصميم المرتبة الثالثة 
إحصائية العضو










Mh51

السلام عليكم

ما هو الموضوع و المشكل المطروح بالضبط , لأنني لم أفهم المقدمة










رد مع اقتباس
قديم 2010-10-31, 09:02   رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
م.عبد الوهاب
صديق منتديات الجلفة
 
الصورة الرمزية م.عبد الوهاب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل نائب مدير وسام التميز وسام التميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العمر سراب مشاهدة المشاركة
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد إذنِك أخي الفاضِل، سأتكلَّم من وُجهة نظري بما أنّك رددتَ على ما أوردتُه ردّا على تساؤُلات الأخ الأمل..
واعذرني إن قلتُ ألاّ مجالَ للمُقارنة بين مشهدٍ يعتلي مشارِفه سُلطانٌ وآخرَ يعتليه مُشرِفٌ..وهل تعلم السّبب؟

لأنّ النّوع الأوّل (السُّلطان) يشكِّل أمامنا معنىً للسُّلطة التي تشمُل التجبّر والتشدّد والسّيطرة عن طريق استغلال نفوذه وغِناه
(وهو مُلخّصُ ما مثّلتَ به..)
وإن كان لا يسمَح للفقيرِ بمناقشته أمر فُقرِه فهو دليلٌ على تسلُّطه وبشاعةِ حُكمه.

إذ كيف لِسُلطانٍ قد يكونُ سببا في فُقرِ هذا الأخير وإهمالِ حقوقِه..
أن يتنازل عن غرورِه ويتواضَع لبلوغ درجة محاورة هذا المسكين..

أمّا المُشرِف أخي الفاضِل فلن يبلُغَ مقام السُّلطان (بمفهومنا المُتعارف عليه..لأنّ أصل كلمة سُلطان أرفع معنىً..)
أقول لن يبلُغَ مقامه إلاّ إذا رأى المُشرِفُ نفسَه بعينِ الطّاغي المُتحكّم ظُلما وتعسُّفا في طريقة معاملته للأعضاء والاستِعلاء في طريقة توجيهِهِم..

وكم أنبذ هذا النّوع وأعتبِرُ أصحابه أشخاصا يغتنِمون الفُرص للتلذّذ بمعنى السُّلطة الاستغلالية التي تمنحُ لهُم الشّعور بالعظمة ولو في مجرّدِ فضاءٍ افتراضي.

فبالنّسبة لي أتّخِذُ من لقبِ المُشرِف معنىً يَجعَل فرقا واحِدا بيني وبين الأعضاء تُوقّعه مسؤوليّتي أو مهامّي التي أحاولُ أن أقِفَ على أهمِّها كي لا أقولَ أنّي أؤدّيها على أكملِ وجهٍ يقينا منّي بأنّ النّقائِصَ تحفُّ أعمالنا والكمالُ للخالِقِ جلّ وعلا.

أخي الفاضِل، تحدّثنا عن كونِ المُشرِفِ كغيرِه من البشر..
وقد يضعُف فيعودَ ضُعفه سلبا على تصرُّفاته التي تُبدي طيشه أو ما شابه ذلك..
ولكن هذا لا يعني أنّه غير مُؤهّل للتعلُّم أو تقبُّل النّصيحة..

لكِن هل يُماثل أمر التّذكير وحُسن التّوجيه أمرا آخرَ تسودُه لغة الاستهزاء وهي الغالِبة في بعض ما يُطرَح بهذا الشّأن !

تخيّل أنّك صادفت صديقا بدربِك وكانَ أن وجدته على حالٍ
من العِصيان ولأنّك شخص يتّقي الله قُلت من مُنطلقِ الغضب:
تبّا لك يا هذا..
وفي حالةٍ مُماثِلة وأنت ترى صديقك تقول:
هــداك الله،
فهل يتساوى وقعُ كلامِك في الحالتين وأثرُه على صديقِك؟
طبعا لا يستوي الأمران..

وهي فكرتي التي تمنّيتُ أن يُقاسَ عليها انتِقادُنا للغير وهو أمرٌ ينطبِقُ على ما نحنُ بصدد الحديث عنه.

أي أنّ المُشرف حاله حال العُضو..فإن تمّ بينهما التّناصُحُ فبِحِكمةٍ لا تُثيرُ غضبَ النّفوسِ الضّعيفة أو العقول المتسرِّعة في إصدارِ أحكامِها.

أمّا عنِ الحضور أخي الفاضِل فلا يُلامُ عليه المُشرِف لأنّنا لا نستطيع تسييرَ ظروفِنا حسب حاجاتِنا..
بل هي الظّروفُ وما حديثُنا عنها سوى إيمانا منّا بمشيئةِ الله التي تُحدِّدُ وُجهتَنا شِئنا أم أبينا.

للعِلم أخي تأكّد أنّ من بين المُشرِفين من لا يَفرحُون بكلماتِ الثّناء بقدر فرحهم بِكلامٍ موجِّهٍ طيِّبٍ يفتَحُ أمامهم فضاءً لاكتِساب مفاهيم ترفعُ بنظرِهم مكانةَ هؤلاءِ النّاصحين.

أخي أكرمك الله أشهَد على رِفعةِ أسلوبِك الذي وقّعته بقلمِ الهدوء والرّصانة..
وعُذرا على الإطالة.. وعُذرا مرّةً ثانية إن خانني الفهمُ فاتّخذتُ سبيلَ معانٍ لم تأتِ على ذِكرِها..

ويبقى النّقاش كهذا الفضاء الواسع الذي تملاه أنفاسُ قلوبٍ مُختلِفةَ الألوان باختِلافِ نواياها.
وفي النّهاية هذا الكلام يُعبِّرُ عن رأيي مع احتِرامي لجميع الآراء..

نسألُ الله أن نكونَ ممّن يسعون للاستفادة والإفادة بأتمّ المعنى..

دُمتَ بكلّ خيــر.
هذا هو اسلوب الاقناع فلا جدال من بعْده جزاك الله خير فحين قلت ...
اقتباس:
و صراحة نراك أعقل المشرفين و أنشطهم و احكمهم و أروعهم في الردّ و انك قدوة للعشرات بل المئات من الأعضاء في هذا الصرح و لا نزكي على الله احد
لم نشكّ في ذلك و الله المستعان
والله تستاهلين كلّ خير أختنا الفاضلة نسأل الله لك التوفيق









رد مع اقتباس
قديم 2010-10-31, 09:33   رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
الأمل الحقيقي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية الأمل الحقيقي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العمر سراب مشاهدة المشاركة
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد إذنِك أخي الفاضِل، سأتكلَّم من وُجهة نظري بما أنّك رددتَ على ما أوردتُه ردّا على تساؤُلات الأخ الأمل..
واعذرني إن قلتُ ألاّ مجالَ للمُقارنة بين مشهدٍ يعتلي مشارِفه سُلطانٌ وآخرَ يعتليه مُشرِفٌ..وهل تعلم السّبب؟

لأنّ النّوع الأوّل (السُّلطان) يشكِّل أمامنا معنىً للسُّلطة التي تشمُل التجبّر والتشدّد والسّيطرة عن طريق استغلال نفوذه وغِناه
(وهو مُلخّصُ ما مثّلتَ به..)
وإن كان لا يسمَح للفقيرِ بمناقشته أمر فُقرِه فهو دليلٌ على تسلُّطه وبشاعةِ حُكمه.

إذ كيف لِسُلطانٍ قد يكونُ سببا في فُقرِ هذا الأخير وإهمالِ حقوقِه..
أن يتنازل عن غرورِه ويتواضَع لبلوغ درجة محاورة هذا المسكين..

أمّا المُشرِف أخي الفاضِل فلن يبلُغَ مقام السُّلطان (بمفهومنا المُتعارف عليه..لأنّ أصل كلمة سُلطان أرفع معنىً..)
أقول لن يبلُغَ مقامه إلاّ إذا رأى المُشرِفُ نفسَه بعينِ الطّاغي المُتحكّم ظُلما وتعسُّفا في طريقة معاملته للأعضاء والاستِعلاء في طريقة توجيهِهِم..

وكم أنبذ هذا النّوع وأعتبِرُ أصحابه أشخاصا يغتنِمون الفُرص للتلذّذ بمعنى السُّلطة الاستغلالية التي تمنحُ لهُم الشّعور بالعظمة ولو في مجرّدِ فضاءٍ افتراضي.

فبالنّسبة لي أتّخِذُ من لقبِ المُشرِف معنىً يَجعَل فرقا واحِدا بيني وبين الأعضاء تُوقّعه مسؤوليّتي أو مهامّي التي أحاولُ أن أقِفَ على أهمِّها كي لا أقولَ أنّي أؤدّيها على أكملِ وجهٍ يقينا منّي بأنّ النّقائِصَ تحفُّ أعمالنا والكمالُ للخالِقِ جلّ وعلا.

أخي الفاضِل، تحدّثنا عن كونِ المُشرِفِ كغيرِه من البشر..
وقد يضعُف فيعودَ ضُعفه سلبا على تصرُّفاته التي تُبدي طيشه أو ما شابه ذلك..
ولكن هذا لا يعني أنّه غير مُؤهّل للتعلُّم أو تقبُّل النّصيحة..

لكِن هل يُماثل أمر التّذكير وحُسن التّوجيه أمرا آخرَ تسودُه لغة الاستهزاء وهي الغالِبة في بعض ما يُطرَح بهذا الشّأن !

تخيّل أنّك صادفت صديقا بدربِك وكانَ أن وجدته على حالٍ
من العِصيان ولأنّك شخص يتّقي الله قُلت من مُنطلقِ الغضب:
تبّا لك يا هذا..
وفي حالةٍ مُماثِلة وأنت ترى صديقك تقول:
هــداك الله،
فهل يتساوى وقعُ كلامِك في الحالتين وأثرُه على صديقِك؟
طبعا لا يستوي الأمران..

وهي فكرتي التي تمنّيتُ أن يُقاسَ عليها انتِقادُنا للغير وهو أمرٌ ينطبِقُ على ما نحنُ بصدد الحديث عنه.

أي أنّ المُشرف حاله حال العُضو..فإن تمّ بينهما التّناصُحُ فبِحِكمةٍ لا تُثيرُ غضبَ النّفوسِ الضّعيفة أو العقول المتسرِّعة في إصدارِ أحكامِها.

أمّا عنِ الحضور أخي الفاضِل فلا يُلامُ عليه المُشرِف لأنّنا لا نستطيع تسييرَ ظروفِنا حسب حاجاتِنا..
بل هي الظّروفُ وما حديثُنا عنها سوى إيمانا منّا بمشيئةِ الله التي تُحدِّدُ وُجهتَنا شِئنا أم أبينا.

للعِلم أخي تأكّد أنّ من بين المُشرِفين من لا يَفرحُون بكلماتِ الثّناء بقدر فرحهم بِكلامٍ موجِّهٍ طيِّبٍ يفتَحُ أمامهم فضاءً لاكتِساب مفاهيم ترفعُ بنظرِهم مكانةَ هؤلاءِ النّاصحين.

أخي أكرمك الله أشهَد على رِفعةِ أسلوبِك الذي وقّعته بقلمِ الهدوء والرّصانة..
وعُذرا على الإطالة.. وعُذرا مرّةً ثانية إن خانني الفهمُ فاتّخذتُ سبيلَ معانٍ لم تأتِ على ذِكرِها..

ويبقى النّقاش كهذا الفضاء الواسع الذي تملاه أنفاسُ قلوبٍ مُختلِفةَ الألوان باختِلافِ نواياها.
وفي النّهاية هذا الكلام يُعبِّرُ عن رأيي مع احتِرامي لجميع الآراء..

نسألُ الله أن نكونَ ممّن يسعون للاستفادة والإفادة بأتمّ المعنى..

دُمتَ بكلّ خيــر.


بعيدا عن الكلام النظري أختي : ألى ترين معي أن ما يوجد في واقع

المنتدى هو العكس ؟؟؟؟؟ وأن بعض المشرفين كما قال بعض الأعضاء في هذا الموضوع بمجرد أن مسكوا زمام

الإشراف توقفوا عن كتابة المواضيع وحتى الرد على مواضيع الآخرين وأنا شخصيا أشعر كما يشعر الكثير من الأعضاء

أن هؤلاء كانوا يكتبون من أجل أن يكونوا مشرفين فقط وبمجرد نجاحهم في ذلك توقفوا عن الإبداع .

فعلا شيء مؤسف
.









رد مع اقتباس
قديم 2010-10-31, 09:37   رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
الأمل الحقيقي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية الأمل الحقيقي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة irmo501 مشاهدة المشاركة
كل الاعضاء أظنهم مشرفين فلو لاحظت موضوع غير لائق او فيه اساءة اليس لديك اداة للتبليغ عنه لحذفه الس هذا اشراف
بالنسبة للمشرف هو ليس بموظف في المنتدى بينما هو عضو كباقي الاعضاء وضعت فيه الثقة للحذف او التعديل
الدنيا راهي مليئة بالهموم كاين اللي يروح لمفهى الانترنيت ليشارك همومه الاخرين و كاين اللي عنده كمبيوتر محمول + ويفي
و هذي هي الدنيا.

مع موافقتي على كلامك إلا أنني أرى غلبة لدور الحذف والتعدليل والغلق من بعض المشرفين على دور المشاركة بمواضيع

متميزة ، المشرف لا بد أن يبدع وإلا فقد الأعضاء الثقة فيه .









رد مع اقتباس
قديم 2010-10-31, 09:39   رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
الأمل الحقيقي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية الأمل الحقيقي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوزيفين مشاهدة المشاركة
مشكور على طرح الموضوع
انا حبيت نوضح امر من خلال تجربتي في الإشراف في منتديات غير جزائرية الحقيقة أني طلعت بنتيجة وحدة الا وهي البقاء عضو عادي اتصرف بحريتي و اكتب مواضيع بحريتي و ادخل و اخرج من المنتدى وقت ما أشاء افضل بكثير من قصة الاشراف الي ما يجي وراها غير وجع الراس و المشاكل خاصة اذا كنت وقتي وانشغالاتي لا تسمح بمثل هذه المهمة المتعبة الواحد يشتري دماغو و راحتو

ونعـــــم القــــــــــول أخــــــــتي









رد مع اقتباس
قديم 2010-10-31, 09:56   رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
الأمل الحقيقي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية الأمل الحقيقي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mhr مشاهدة المشاركة
كيف يتم هذا التحريك وضّح !!!!!
أخي ألى تلاحظ معي أن بعض المشرفين وحين توليهم لمسؤولية الإشراف

توقفوا عن الكتابة .وأصبح دورهم مقتصرا على الرقابة .

و المفروض أن يواصلوا في الإبداع والكتابة في مواضيع جادة.

لأن المنتدى بصراحة فقد بريقه في الآونة الأخيرة والكثير من الأعضاء انسحبوا بشرف ولم تتبق سوى المواضيع المنقولة....

وهنا أستسمح من يقول أن المشرفين لديهم إلتزامات هي فعلا موجودة لكن ان تجد مساءا في قائمة الأعضاء المتواجدين

في المنتدى أغلبية المشرفين والمشاركات لا شيء فذلك شيء مؤسف فعلا











رد مع اقتباس
قديم 2010-10-31, 09:58   رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
الأمل الحقيقي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية الأمل الحقيقي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسامة بن يحي مشاهدة المشاركة
بل استمعوا و عووو عن اخبار المشرف العضو و العضو المشرف

العضو المشرف يسعى و يكدّ و يجتهد فقط لبلوغ الإشراف فإذا اكتشف منافذه و مشاكله قال ، هذا قسم كالأقسام و هذا مجرد كلام فتسقط عزيته الأولى التي كان عليها في كدّ و اجتهاد
انا كعضو قديم و جديد في نفس الوقت رأيت أن بعض الاقسام يوجد فيها اكثر من 05 مشرفين على منتدى واحد يضم اقسام 05 مثلا ، ماذا يفعل الآخرون يا ترى و نرى ان موضوع واحد او اثنين مخالفين فيتم نقلهم او حذفهم او تعديلهم ماذا يفعل الاخرون
موضوع أخونا هذا في محله بحيث لا يتوجب على المشرف حين يبلغ الاشراف أن يشارك الاعضاء في كتابة المواضيع و الردّ عليهم و مشاركتهم في كلّ كبيرة و صغيرة ، بل حتى اصبح يرى العضو الكبرياء في المشرف و هذا من حقه يراه لانه واقع لا محالة
أصبحنا نرى العكس ، لم نعدّ نرى مواضيعكم و ردودكم الشيّقة و نقاشاتكم التي كانت من ذي قبل قبل بلوغ المرتبة ، أعطونا السر و الدليل و البرهان لكي تسلموا من أذية الأعضاء و يرونكم لطفاء كونكم تريدون ان تفهموننا انكم كذلك و نحن نرى العكس إلاّ لشيء واحد و هو اسلوب الاقناع لم تقنعوا العضو في شيء
هو يرى شيء و انتم تقولون شيء
لا يوجد توافق أبدا
فالمستوى معروف و مختلف من مشرف لاخر فهذا كبير و هذا صغير و هذا فاهم و هذا متعلّم كما يوجد هذا التصنيف في الاعضاء تماما

العضو ليس كما قلت اختي المشرفة يرى العضو كذلك ،فمن تكلمت عليهم قليلوا معرفة و ناقصي فهم و لا خيال لهم متسع ليعرفوا هذه التي قلت من مشاق الاشراف و صعوبته
بل من حقه كذلك أن يتهم حين يرى العزوف من طرف طبقة المشرفين و كأن الامر لا يخصهم
و كأن مرتبة الاشراف تمنع القلم
سأقول لك ما سيقوله العضو القديم و الجديد معاً
لو عرف الشاطر ان الاشراف يقتل الابداع و يغمّ الافكار و يتهم من حيث لا يدري و هو يجري لمآرب اخرى ما قبله الشاطر و لاختار ان يكون عضوا فعال نشيط يكتب و يرد على ان لا يبقى قاعد يرى و ينظر من بعيد

خلاصة القول

المشرفين و الاداريين هم القدوة إذا حسنت و صلحت صلح الاعضاء كلهم فيكونون قدوة لهم
و إذا رأوا ما طرحه العضو اعلاه فحدث و لا حرج

سلاااااااام

أوافقك 100 % ولن أزيد على كلامك









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
المنتدى و المشرفين


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 23:05

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc