يحكى أن ...الجزء الثاني

[ذكرى مضت]

يا مراااااااااايم يا متعبة ......... القصة و مافيها ...... ان الكاتب بدل ان يتكلم عن حال الامة
باسلوب مباشر ممل أراد ان يستخدم التشويق .....
اما المغزى من الكلمتين ........ الاولى حتى يمكنه ان يرى قلوب الناس بالنظارة و هذا جزء
من الخيال ...... و الثانية حتى لا يراه الآخرين لأن الناس عندما يشعرون ان احد يراقبهم يغيروا
تصرافتهم لكن هو أراده ان يراهم على طبيعتهم دون تزييف ..... فهمتي الآن

[مصرية من الجزائر]

بجد قصة جميلة جداا
وفعلا هناك اناس كثيرة هكذا
وأكيد هناك أناس كثر من ذلك العابد
ربنا يهدي الأحوال
جزيت خيراا أخي الفاضل

[و.وحيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الحجاج

إذاً اخي وحيد

اريد منك ان تُلخص لي مغزى القصة .. بعيدا عن الكلمتين

فما استخلصته انا يعتمد عليهما بالاساس


.................................................. ............


و شكرا على طولة البال...

السلام عليكم

مرة اخرى اشكر تفاعلك مع الموضوع
حقيقة لا الوم وجهة نظرك بقدر ما الوم ذكائك
لماذا لانك ربطت القصة الاولى مع القصة الثانية
واعلم بما تلمحين ولم أرد ان انساق الى ما ذهب به عقلك
لان بكل بساطة مدينة القصة لااولى هي ليست مدينة القصة الثانية ، فالحكيم اختار له مدينة اخرى لا علاقة لها بالاولى ابدا
واعترف اني لم افصل بين القصتين بل ربطت بينهما ارتباطا وثيقا وهنا اعتذر من القراء فقد خانني التدقيق و التلميح اكثر
اما "السلهام" اختي فقد اؤكد لك ما قلته لك سابقا هو "برنوس"، او قشابة او لباس يغطي جميع انحاء الجسم من الراس حتى القدمين
اما ماهو المغزى من القصة
فالاخت العمر سراب لم تترك لنا شيئا الا اعطت لكل مشهد تفسيره وتحليله ، وهي مشكورة على ذلك ، الا نقطة واحدة ، هي تزيين الكلام بالكذب هنا اقصد "الاعلام" بصفة عامة
اشكر فيك ذكائك و قرائتك بين السطور

سلام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورالظلام

يا مراااااااااايم يا متعبة ......... القصة و مافيها ...... ان الكاتب بدل ان يتكلم عن حال الامة
باسلوب مباشر ممل أراد ان يستخدم التشويق .....
اما المغزى من الكلمتين ........ الاولى حتى يمكنه ان يرى قلوب الناس بالنظارة و هذا جزء
من الخيال ...... و الثانية حتى لا يراه الآخرين لأن الناس عندما يشعرون ان احد يراقبهم يغيروا
تصرافتهم لكن هو أراده ان يراهم على طبيعتهم دون تزييف ..... فهمتي الآن

السلام عليكم

مشكورة الاخت هالة على التوضيح
سرني مرورك اختي

سلام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصرية من الجزائر

بجد قصة جميلة جداا
وفعلا هناك اناس كثيرة هكذا
وأكيد هناك أناس كثر من ذلك العابد
ربنا يهدي الأحوال
جزيت خيراا أخي الفاضل

السلام عليكم

اهلا بالاخت ياسمين
لكن الطالح يطغى على الصالح ، واعتقد انك تتفقين معي
شكرا على المرور الطيب

سلام

[الوليـد]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :

كيف حالك أخي وحيد ، بخير ؟

لقد تمّ التمحيص و التفتيش عن كل الخبايا التي يحويها النص. فماذا أزيد ؟

لقد ذكر الكاتب خمس نماذج فاسدة في المجتمع و لكنه اقتصر على الأتقياء و المبدعين - كما وصفتهم الأخت المشرفة - فقط فيما يقابلها

أظن أن القصد منه إظهار حقيقة أن الشر يطغى على الخير كما سبق و ذكرت.

[و.وحيد]

[quote=الوليـد;3887596]السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :

كيف حالك أخي وحيد ، بخير ؟

لقد تمّ التمحيص و التفتيش عن كل الخبايا التي يحويها النص. فماذا أزيد ؟

لقد ذكر الكاتب خمس نماذج فاسدة في المجتمع و لكنه اقتصر على الأتقياء و المبدعين - كما وصفتهم الأخت المشرفة - فقط فيما يقابلها

أظن أن القصد منه إظهار حقيقة أن الشر يطغى على الخير كما سبق و ذكرت.
[/quote
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

والله الحمد لله على كل حال ، الصحة والستر
ايها الوليد وكم يسعدني اطلالتك الطيبة ، شكرا اخي
اما القصد فسلمت يمناك مما ذيلت ردك ، هو ذاك اخي
واسمح لي ان ازيل بعض الغموض قد يراه البعض غموضا
اشرت سابقا اني اقتبست القصة من احدى القصص ، فما الذي قمت بتعديله
الموضوع كما كان قبل تعديله كان يحمل كل شيء اسود يعني ولا شيء يبشر بخير
هنا ، قمت باضافة ما يبعث الامل ويبشر ان امتنا مازال فيها خير ،فعبرت عن ذلك بذلك الرجل الصالح ، واكيد ان زماننا اناسا صالحين
اما النقطة الثانية ، اضفت (لا اقول عجزت الاخت العمر سراب) بل اقول عجزت انا في ايصال الفكرة الى القارئ ، وهنا استسمحكم جميعا
رما تسرعت في ادراج القصة ،وحقيقة فكرت فعليا في حذفها ، و اعطائها لون ووجه اخر
للاسف كنت انتظر مشاركات اخرى لكن للاسف ، هي مشاركات قليلة لكني اعتبرها ذو وزن كبير
مرة اخرى سرني مرورك ايها الوليد

سلام

[طاهر القلب]

السلام عليكم
بوركت أخي الطيب وحيــد على العبرة الجليلة ...
فما أحوجنا اليوم إلى تلك النظارة و ذلك السلهام ...
أخي القرآن الكريم لم يترك كبيرة و لا صغيرة و إلا و بينها و صنفها ضمن مكانها و زمانها ,
فهـو دستور أبدي قــائم إلى قيام الســاعة ... فقد ذكـر الصنوف التـي ذكرت و حدد لهم
الطريق القويم فحادوا عن ذلك الطريق فكانت لهم أشكال عــدة و وجــوه عدة و توجهات
عـــدة , فمن كانت هجـــرته إلى دنيــــا فهو مقيــد بها و في طلب شهواتها و من كانت هجرته
إلى درا القرار و دار الخلد عنــد العزيز القهار فهو جاد مجتهد في طلبها حثيثا من غير تلكؤ
أو فتـور , فهـو من زرع الــــــــزرع بعمله الصالح و استباقه الخيرات فكانت له ثمار يانعة
طيبة , فيا ترى لأي صنــــف يصنــــف كل واحد منا نفسه , إذن فالرؤيا صادقة فهي إما
دنيا دنيئة و دنية أو جنة فـردوس أعــــدت للمتقين ... بوركت أخي الفاضل على طرحك
القيم و الحكيم ... و السلام عليكم

[saberagg]

[و.وحيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر القلب

السلام عليكم
بوركت أخي الطيب وحيــد على العبرة الجليلة ...
فما أحوجنا اليوم إلى تلك النظارة و ذلك السلهام ...
أخي القرآن الكريم لم يترك كبيرة و لا صغيرة و إلا و بينها و صنفها ضمن مكانها و زمانها ,
فهـو دستور أبدي قــائم إلى قيام الســاعة ... فقد ذكـر الصنوف التـي ذكرت و حدد لهم
الطريق القويم فحادوا عن ذلك الطريق فكانت لهم أشكال عــدة و وجــوه عدة و توجهات
عـــدة , فمن كانت هجـــرته إلى دنيــــا فهو مقيــد بها و في طلب شهواتها و من كانت هجرته
إلى درا القرار و دار الخلد عنــد العزيز القهار فهو جاد مجتهد في طلبها حثيثا من غير تلكؤ
أو فتـور , فهـو من زرع الــــــــزرع بعمله الصالح و استباقه الخيرات فكانت له ثمار يانعة
طيبة , فيا ترى لأي صنــــف يصنــــف كل واحد منا نفسه , إذن فالرؤيا صادقة فهي إما
دنيا دنيئة و دنية أو جنة فـردوس أعــــدت للمتقين ... بوركت أخي الفاضل على طرحك
القيم و الحكيم ... و السلام عليكم

و عليكم السلام

اهلا بالطاهر
سلمت يمناك اخي الكريم
القرآن الكريم هو الذي أخبرنا انه اذا شاع النفاق و انتشر الشقاق ، انما بما كسبت ايدي الناس
جزاك الله خيرا اخي على مرورك الطيب واضافتك القيمة

سلام