المصليات للتراويح

[محبة الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميرة اليالي البيضاء

بارك الله فيك

تريدين الصراحة الصراحة

نعم يريدون الزواج

أما بالنسبة للنساء المتزوجات

فالي عودة غدا أن شاء الله


وشكراااااااا

هل أطلعت على الغيب ام اتخذت عند الرحمن عهدا حتى تعلمين نيات الناس

[و.وحيد]

السلام عليكم

و قَرْنَ في بُيُوتِكُنَّ...لحكمة يعلمها الله
لكن هذا لا يعني ان المسجد محرم على المراة فالنبي عليه الصلاة والسلام قال
لا تمنعوا اماء الله مساجد الله
واعتقد ان حكم صلاتي العيدين فقط سنة مؤكدة على الرجل و المراة على حد سواء ..

سلام

[ل..ب..ن..ى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وحيد المسلم

السلام عليكم

و قَرْنَ في بُيُوتِكُنَّ...لحكمة يعلمها الله
لكن هذا لا يعني ان المسجد محرم على المراة فالنبي عليه الصلاة والسلام قال
لا تمنعوا اماء الله مساجد الله
واعتقد ان حكم صلاتي العيدين سنة مؤكدة على الرجل و المراة على حد سواء ..

سلام

هل هدا يعني انه
ادا صلاووا في البيت احسن لهن ؟؟؟؟

سلاااااااااام

[أحلام سرمدية]

على هاديك كرهت كل تجمع نسائي يا لطيف ............وكون نبداو نحكيو على حكاياتهم ما نفضوش خصوصا هوما يصليو وهوما يحكيو على النسا شوف خيمارها مقطع جلابيتها ديمودي ووووووووووووووو
خويا ما عندي ما نقول الا وفقنا الله في كل خير
رمضان كريم
مرت من هنا اختك الحلم الجزائرية

[و.وحيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ل..ب..ن..ى

هل هدا يعني انه
ادا صلاووا في البيت احسن لهن ؟؟؟؟

سلاااااااااام

السلام عليكم

اختي لبنى
الله اعلم فلكل زوج أو أب او أخ ادرى بزوجته او ابنته او اخته
فلا تقرئي من ردي فتوى.. نقلت ما سمعته من علماء

سلام

[قنوان دانية]

السلام عليكم ورحمة الله....

في مثل هذه الأمور تتقارب و تتباعد الآراء...لكن ليس لدرجة أن يصل بعضهم للحكم على البعض الآخر بالنية السيئة...

وماشاء الله وصلنا للإفتاء أيضا والتعصب كذلك...


والمتزوجة تقول يريدون الزواج...و أخرى تذم فيمن تذهب للمواعدة غير انها في ذات الوقت تواعد...سبحان الله...


صحيح عمت مظاهر كهذه في عدد كبير في المساجد...غير انها لم تكتسح الوجود أو تقهره...بنصيحة الإمام المتواصلة والمواضبة على التذكير تتصلح الأمور...كما وأن المصليات التقيات العفيفات الطاهرات كثيرات ماشاء الله...و ماذا كان سيكون لو خرج الأخ وأخته أو الأب وإبنته أو الرجل وزوجته للصلاة...طالما النيات صادقة لوجهه تعالى والثقة موجودة...


كل ذهب لغرض في نفسه...والله أعلم بقلب عبده وما دون ذلك لا يزيد عن الكلام والترجيح ولا يدخل سوى في دائرة الضن...وبما أننا نمشي على خطى شفيعنا / صلى الله عليه وسلم / ونعيش في رحاب ايام رمضان...توجب علينا عدم الخوض في نيات العباد و الوقع في المزلات...


نسأل الله ان يهدي جميع أمتنا...وصلي اللهم وسلم على الحبيب المصطفى....

[حمـ 0418 ــزة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الحبيب

أخي حمزة تقبل الله الصيام و القيام

أما ما تستغربه من انتظار أمام الباب للأزواج و الاخزة فأظن أن النساء لم يفعلن ما يعارض الشرع و قد كان يفعل ذلك زوجات الرسول صلى الله عليه و سلم

استغربت تصرف بعضهن وليس كلهن ، لانهن قادرات عن تجنب ذلك خاصة ما يحدث بمسجدنا وكم من مرة يتطرق امامنا لهدا الامر بالذات وخاصة انهن يستطعن تجنب ذلك مثلما تفعل الاخريات

تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال
سلام

[وحيد الحيراني]

اللهم أصلح أحوال المسلمين...
تقبل الله صيامكم...

[حمـ 0418 ــزة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الحبيب

و كأني بكم من خلال الردود تقررون أن الرجال وحدهم من يدخلون الجنة
لقد جاء حديث الرسول صلى الله عليه و سلم واضحا في عدم منع المرأة في الذهاب للمسجد
و لابد أن نفهم ان المسجد مكان للتعارف و التلاقي
صحيح أن بعض النساء يتعدين الحدود خاصة الكبار في السن لجهلهن بأداب المسجد و هنا يظهر دور الإمام و لكن ألا تنظرون في الأسباب
لهفة المرأة الجزائرية الحرة الأبية للمسجد خاصة في السنوات الأخيرة بعد أن كانت محرومة من الذهاب إلى بيت الله بحكم الأعراف و التقاليد البالية التي كان للاستعمار الدور في تشرها حين شجع المرأة في الجزائر على الخروج لكل الأماكن إلا المسجد
أما أن نتهم المرأة بأنها تخرج إلى التراويح من أجل الزواج فهذا و الاه شيء غريب فلم يكفيها النهار لتبحث عن ذلك في الليل

-بخصوص كبيرات السن، حتى عندنا نحن لنا كبار السن من الرجال فحدّث ولا حرج فيما يفعلونه وذلك لجهلهم كما ذكرت انت سابقا

اضف الى ذلك ان جل مساجدنا لما تُبنى لا يخططون ان تُصلي النساء به حتى يُستحدث ذلك في آخر مرحلة من البناء فينتج عن ذلك ظروف غير مستحب ان نراها فيستغلها ضعاف القلوب وبالتالي
كما يقول المثل (لا اتدكر صياغته جيدا)
"كلاها المسلم في سبة المجرم"


هدانا الله اجمعين
سلام

[الوليـد]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :

في الحقيقة : صاحبات الأربعين فما فوق هنّ من تجدهنّ يكثرن الشوشرة
أما الأقل سنّا فهنّ أكثر تعقّلا و هدوءا
و في كلا المجموعتين حالات شاذة
هذا سابقا ،
أما الآن و بتخصيص الميضاء المستقبلية لهنّ ، فقد * نقص الهرج *
كلامي على ما رأيت فقط لا غير.

[الأخ خالِـــد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لي رأي في هذا الموضوع ، فأنا أرى أن ما ذكر من سلبيات يقابله إيجابيات أكثر

يمكن للإمام أن يستغلها ، فحضورهن لتلك الدقائق من الدروس التي تسبق التراويح

وحضورهن لخطبتي الجمعة كفيل بإصلاح ما ذكرتموه من سلبيات ، إضافة إلى كسبها

ثقافة دينية تحصن بها نفسها ، كما قد يحدث أن تتوب عن بعض الذنوب بموعظة تسمعها

خاصة ما نحن غارقون فيه في وقتنا الحالي من نميمة وسحر وابتعاد عن الله ... إلخ ...

أما ما ذكرتموه من سلبيات أراها أنا كذلك من تعطر وعدم ارتداء حجاب شرعي وكلامهن

واصطحابهن للأطفال فالإمام هو الذي يستطيع فرض النظام بالموعظة الحسنة

وإذا قام بذلك الإمام صلحت نساء الحي ، وبذلك تصلح نساء المجتمع.

[حمـ 0418 ــزة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليـد

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :

في الحقيقة : صاحبات الأربعين فما فوق هنّ من تجدهنّ يكثرن الشوشرة
أما الأقل سنّا فهنّ أكثر تعقّلا و هدوءا
و في كلا المجموعتين حالات شاذة
هذا سابقا ،
أما الآن و بتخصيص الميضاء المستقبلية لهنّ ، فقد * نقص الهرج *
كلامي على ما رأيت فقط لا غير.

افهم من كلامك انك ذهبت الى كلامي ان مساجدنا لا تُبنى على اساس ان هناك ركن خاص للنساء حتى آخر المطاف ودليل كلامك انكم تنتظرون الميضاء المستقبلية ليسود التنظيم

صح سحورك الوليد

سلام

[عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الحبيب

و كأني بكم من خلال الردود تقررون أن الرجال وحدهم من يدخلون الجنة
لقد جاء حديث الرسول صلى الله عليه و سلم واضحا في عدم منع المرأة في الذهاب للمسجد
و لابد أن نفهم ان المسجد مكان للتعارف و التلاقي
صحيح أن بعض النساء يتعدين الحدود خاصة الكبار في السن لجهلهن بأداب المسجد و هنا يظهر دور الإمام و لكن ألا تنظرون في الأسباب
لهفة المرأة الجزائرية الحرة الأبية للمسجد خاصة في السنوات الأخيرة بعد أن كانت محرومة من الذهاب إلى بيت الله بحكم الأعراف و التقاليد البالية التي كان للاستعمار الدور في تشرها حين شجع المرأة في الجزائر على الخروج لكل الأماكن إلا المسجد
أما أن نتهم المرأة بأنها تخرج إلى التراويح من أجل الزواج فهذا و الاه شيء غريب فلم يكفيها النهار لتبحث عن ذلك في الليل

وما قولك يا أختي في النساء الجامعيات المثقفات المتعلمات الفاهمات...
لما كنت في الجامعة لم يكن من عادتي أن أصلي في مصلى الإقامة الجامعية إلا الصلواة الخمس أما الجمعة والتراويح فنادرا ما كنت أصليها فيه، فقد كنت أخرج وأصليها في أحد مساجد المدينة القريبة من الإقامة.
يوما بقيت في الإقامة ودخلت للمصلى من أجل صلاة التراويح وكان الإمام يلقي درسا، وبالموازاة مع درسه كان هناك سوق في القسم المخصص للطالبات المثقفات المتعلمات والمتأدبات !! يتحدثن بأصوات مرتفعة وترفع الواحدة منهن صوتها فوق صوت صاحبتها وسط دهشة وذهول جميع الحاضرين في المصلى...
صبر الإمام عليهن كثيرا لعلهن يستحين ويصمتن فلم يكن يريد أن يفضحهن لكنه لما رأى المصلين يتبادلون بينهم نظرات الدهشة والإستنكار تدخل قائلا : نرجوا من الأخوات من فضل الله عليهن أن يصمتن !
سكتن للحظات ثم عدن للحديث من جديد وبأصوات مرتفعة فلم يكن من أحد الطلبة إلا أن قام بطرق الحاجز بقوة لعلهن يسكتن...

لم يكن عجائز جاهلات، ولم يكن ماكثات في البيوت قليلا ما يخرجن ويلتقين، لقد كن طالبات مثقفات ومتعلمات ويعرفن آداب المسجد، ويلتقين فيما بينهن صباحا مساء، فما حاجتهن إلى الثرثرة في المصلى ؟؟

هي عادة وطبيعة في النساء أينما يلتقين يقمن سوقا من الكلام، في الأعراس، في الجنائز، في قاعات الإنتظار عند الطبيب، وحتى في الحافلات ولم تسلم من ثرثرتهن حتى المساجد.

[عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميرة اليالي البيضاء

بارك الله فيك

تريدين الصراحة الصراحة

نعم يريدون الزواج

أما بالنسبة للنساء المتزوجات

فالي عودة غدا أن شاء الله


وشكراااااااا

ألا يوجد في قاموسك شيئا غير الزواج ؟؟!!
ما ذكرته من أمر تلك الفتاة حالة شاذة والشاذ لا يقاس عليه..

[اميرة اليالي البيضاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الحبيب

كانت امرأة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين أن عمر يكره ذلك ويغار قالت وما يمنعه أن ينهاني قال يمنعه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ]لا تمنعوا إماء الله مساجد الله

صحيح البخاري /كتاب الصلاة /باب هل على من يشهد الجمعة [/center]

بارك الله فيك أختي محبة الحبيب على ردك الطيب

منذ زمن طويل ابتعدت نهائيا عن المنتدى الإسلامي وعلى الفتاوى وبقيت مجرد متصفحة لأنني وجدت نفسي اقع في مشادات كلامية
لكن أنت أحيانا تظطرين أظطرار لتنزيل الحكم الإسلامي

لهذا سئل الشيخ محمد صالح المنجد

وقال :

السؤال:
هل على النساء صلاة تراويح، وهل يستحسن لهن أداؤها في المنزل أم الذهاب للمسجد لهذا الغرض ؟.
الجواب:
الحمد لله
صلاة التروايح سنة مؤكدة، ويبقى الأفضل في حق النساء قيام الليل في بيوتهن لقوله صلى الله عليه وسلم : " لا تَمْنَعُوا نِسَاءَكُمْ الْمَسَاجِدَ وَبُيُوتُهُنَّ خَيْرٌ لَهُنَّ . " رواه أبو داود في سننه باب ما جاء في خروج النساء إلى المسجد : باب التشديد في ذلك . وهو في صحيح الجامع 7458
بل كلّما كانت صلاتها في موضع أخفى وأكثر خصوصية كان ذلك أفضل كما قال صلى الله عليه وسلم : " صَلاةُ الْمَرْأَةِ فِي بَيْتِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلاتِهَا فِي حُجْرَتِهَا وَصَلاتُهَا فِي مَخْدَعِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلاتِهَا فِي بَيْتِهَا " رواه أبو داود في سننه كتاب الصلاة باب ما جاء في خروج النساء إلى المسجد وهو في صحيح الجامع 3833
وعن أُمِّ حُمَيْدٍ امْرَأَةِ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّهَا جَاءَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُحِبُّ الصَّلاةَ مَعَكَ قَالَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكِ تُحِبِّينَ الصَّلاةَ مَعِي وَصَلاتُكِ فِي بَيْتِكِ خَيْرٌ لَكِ مِنْ صَلاتِكِ فِي حُجْرَتِكِ وَصَلاتُكِ فِي حُجْرَتِكِ خَيْرٌ مِنْ صَلاتِكِ فِي دَارِكِ وَصَلاتُكِ فِي دَارِكِ خَيْرٌ لَكِ مِنْ صَلاتِكِ فِي مَسْجِدِ قَوْمِكِ وَصَلاتُكِ فِي مَسْجِدِ قَوْمِكِ خَيْرٌ لَكِ مِنْ صَلاتِكِ فِي مَسْجِدِي قَالَ فَأَمَرَتْ فَبُنِيَ لَهَا مَسْجِدٌ فِي أَقْصَى شَيْءٍ مِنْ بَيْتِهَا وَأَظْلَمِهِ فَكَانَتْ تُصَلِّي فِيهِ حَتَّى لَقِيَتْ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ . رواه الإمام أحمد ورجال إسناده ثقات
ولكنّ هذه الأفضلية لا تمنع من الإذن لهنّ من الذهاب إلى المساجد كما في حديث عَبْدِ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لا تَمْنَعُوا نِسَاءَكُمْ الْمَسَاجِدَ إِذَا اسْتَأْذَنَّكُمْ إِلَيْهَا قَالَ فَقَالَ بِلالُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَاللَّهِ لَنَمْنَعُهُنَّ قَالَ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ فَسَبَّهُ سَبًّا سَيِّئًا مَا سَمِعْتُهُ سَبَّهُ مِثْلَهُ قَطُّ وَقَالَ أُخْبِرُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَقُولُ وَاللَّهِ لَنَمْنَعُهُنَّ رواه مسلم 667
ولكنّ ذهاب المرأة إلى المسجد يشترط فيه ما يلي :
1
1- أن تكون بالحجاب الكامل

2- أن تخرج غير متطيّبة

3- أن يكون ذلك بإذن الزّوج

وأن لا يكون في خروجها أيّ مُحرّم آخر كالخلوة مع السّائق الأجنبي في السّيارة ونحو ذلك .
فلو خالفت المرأة شيئا مما ذُكِر فإنه يحقّ لزوجها أو وليها أن يمنعها من الذّهاب بل يجب ذلك عليه .
وقد سألت شيخنا الشيخ عبد العزيز عن صلاة التراويح هل لها على وجه الخصوص أفضلية للمرأة في صلاتها في المسجد فأجاب بالنفي وأنّ الأحاديث في أفضلية صلاة المرأة في بيتها عامة تشمل التراويح وغيرها هذا والله تعالى أعلم .

لماذا لا نعمل بهذه الفتوى أفضل

جزاك الله خيراااااااااااا