اقسى هجاء سمعته

[chulussien]

باه انحي لكم شوية من السخانة تاع هاذ ليامات رايح نجيبلكم وحد الشعر و لكنه عجيب.
فهل رأيتم شاعر قال شيئا و كأنه لم يقل؟؟؟؟؟؟؟

اقرؤوا معي:

الأرض أرض والسماء سماء ... والماء ماء و الهواء هواء
و الماء قيل بأنه يروي الظما...واللحم والخبز للسمين غذاء
ويقال أن النـاس تنطق مثلنا ... أما الخراف فقولها مأماء
كل الرجال على العموم مذكر... أما النساء فكلهن نساء
الميم غير الجيم جاء مصحفا ... و اذا كتبت الحاء فهي الحاء
مالي ارى الثقلاء تكره دائما ... لا شـك عنـدي انهم ثقلاء

واحدة أخرى:

الأرض أرض والسماء خلافها ... والطير فيما بين ذاك يجول
و اذا تعاصفت الرياح بروضة ... فالارض تثبت و الغصون تميل
و الماء يمشي فوق رمل قاعد ... و يرى له مهما مشى سيـلول
من نام في المـــــاء بثوبه ... تلقاه بل و ثوبه مبلــــول
إسمع أخي فوائداً صحت فعن ... أهــل التجـارب كل ذا منقول

راني عارف باللي راك حايب تقرى وحدة أخرى..... فخد: بصحتك:

إذا ما الفتى في الناس بالعقل قد سمى ... تيقن أن الأرض من فوقها السماء
وأن االسماء من تحتهاالأرض لم تزل ... وبينهما أشيـاء متى ظهرت ترى
و إنـي سأبـدي بعض ما قــد علمتـه ... ليعلم أني مـن ذوي العلم والحجـى
فمـن ذاك أن النـاس مـن نســل آدم ... ومنهم أبو سودون حقاً وإن قضى
أن أبـــي زوجــا لأمي و إنني ... أنا أبنهمـا و الناس هم يعرفـون ذا
و لكن أولادي أنا لهـم أبا ........ و أمهـم لـي زوجـة يا أولي النهى
و ليس يرى أعمى العيون خيالـه ... ويبصره ذو العين في الشمس إن بدا
ومـن نام وسـط الماء بالليل بلـه ... وليست تبل الشمس من نام في الضحى
ومن أعجب الأشياء في مصر أنني .... نظرت لماء البحر في الأرض قد جرى
بها الفجر قبل الشمس يظهر دائما .... بها الظهر قبل العصر قيل بلا مراء
وفي الشـام أقـوام إذا ما رأيتـهم.... ترى ظهـر كل منهـم وهـو مـن وراء
بها البدر حال الغيم يخفى ضياؤه .... بها الشمس حال الصحو يبدو لها ضياء
ويسخن فيها الماء في الصيف دائما .... ويبرد فيها المـاء في زمـن الشتاء
وفي الصين صيني إذا ما طرقته .... يطـن كصيني طرقته سوى سوى
بها يضحك الإنسان أوقات فرحه .... ويبكي زمـان الحزن فيها إذا إبتلى
ومن قد رأى في الهـند شيئ بعينه .... فذاك لـه هي الهـند بالعـين قد رأى
وفيهـا رجـال هم خلاف نسائهم .... لأنـهــم تــبـدو بأوجـههم لـحاء
ومن قد مشى وسط النهار بطرفها .... تـراه بهــا وقـت النهار و قد مشى
وعشــاق إقليم الصعيد به رأوا ... ثمــارا كأثمـار العــراق لهــا نوى
بها باسقات النخل و هي حوامل .... بأثمـارها قـالوا يحـركهــا الهــواء
وماعلمـتني ذاك أمي و لا أبي .... و لا إمرأة قد زوجـاني و لا حمـى

[chulussien]

وخدة في الهجاء.............. قال الحطيئة الذي أذنب يوم هجى أمه قائلا:
هو لعمري قد تحدى في هجائه كل شاعر، فستحق شعره وصف أقبح شعر

جزاك الله شرا من عجوز ولقاك العقوق من البنينا
أغربالا إذا استودعت سرا و كانونا على المتحدثينا
حياتك ماعلمت حياة سوء وموتك يسر الصالحينا
اللهم لا تآخدنا بما قاله الحطيئة و استغفر الله...........

[tawfik07]

الله يبارك فيييييك
فوووووووووووووووور
رائع
واصل...زيد
ما شاء الله
راك غير وحدك...زيد زيد.......

[علي عيش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزبرجد

السلام عليكم

قوم اذا استنبحت الاضياف كلابهم ***قالو لأمهم :بولي على النار

فتمسك البول بخلا ان تجود به*** فما تبول لهم الا بمقدار

أظن أن هذين البيتين أهجى ما قيل في الشعر....يتناولان شدة البخل و انعدام الكرم واكرام الضيف.....و القائل ان كنت أذكر هو جرير

قَومٌ إِذا أَكَلوا أَخفَوا كَلامَهُمُ *** وَاِستَوثَقوا مِن رِتاجِ البابِ وَالدارِ

قَومٌ إِذا اِستَنبَحَ الأَضيافُ كَلبَهُمُ *** قالوا لِأُمِّهِمِ بولي عَلى النارِ

فتمسك البول بخلا ان تجود به*** فما تبول لهم الا بمقدار

[علي عيش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باهي جمال

رايتك في المنام تلوك عظما فإن صدقت رؤياي فانت كلب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chulussien

واش رني غير وحدي............................................
نزيدلكم وحدة مليحة...

قال المتنبي:

قومٌ إذا مس النعالُ وجوههم **** شكت النعالُ بأي ذنبٍ تُصفعُ

كلا البيتين ليسا للمتنبي و يجهل قائلهما

[علي عيش]

قال الحطيئة:

دَعِ المَكارِمَ لا تَرحَل لِبُغيَتِها * * * * وَاِقعُد فَإِنَّكَ أَنتَ الطاعِمُ الكاسي

[chulussien]

قيل : دخل رجل من بنى عذرة على عبد الملك بن مروان يمتدحه بقصيدة وعنده الشعراء الثلاثة جرير والفرزدق والاخطل فلم يعرفهم الأعرابي فقال عبد الملك للأعرابي هل تعرف اهجي بيت قالته العرب في الإسلام ؟
قال : نعم قول جرير :
فغض الطرف انك من نمير .... فلا كعبا بلغت ولا كلابا

فقال : أحسنت فهل تعرف امدح بيت قيل في الإسلام ؟
قال : نعم قول جرير :
ألستم خير من ركب المطايا ... وأندى العالمين بطون راح

فقال : أصبت وأحسنت فهل تعرف ارق بيت قيل في الإسلام ؟
قال : نعم قول جرير
آن العيون التي في طرفها حور ... قتلننا ثم لم يحيين قتلانا
يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به ... وهن اضعف خلق الله إنسانا

فقال : احسنت فهل تعرف جريرا ؟
قال : لا والله وإني إلى رؤيته لمشتاق
قال : فهذا جرير وهذا الفرزدق وهذا الاخطل
فانشأ الأعرابي يقول :
فحيا الإله آبا حرزة ... وأرغم انفك يا أخطل
وجد الفرزدق اتعس بـ ... ـورق خياشيمه الجندل

فانشا الفرزدق يقول :
يا أرغم الله آنفا آنت حامله ... يا ذا الخنا ومقال الزور والخطل
ما أنت بالحكم الذي ترضي حكومته ... ولا الأصيل ولا ذي الرأي والجدل

ثم انشا الاخطل يقول :
ياشر من حملت ساق على قدم ... ما مثل قولك في الأقوام يحتمل
آن الحكومة ليست في أبيك ولا ... في معشر أنت منهم انهم سفل

فقام جرير مغضبا وقال :
أتشتمان سفاها خيركم حسبا ... ففيكم والهي الزور والخطل
شتمتماه على رفعي ووضعكما ... لا زلتما في سفال آيها السفل

ثم وثب جرير فقبل راس الأعرابي وقال : يا أمير المؤمنين جائزتي له وكانت خمسة آلاف .
فقال عبد الملك : وله مثلها من مالي .
فقبض الأعرابي ذلك كله وخرج .

[chulussien]

هذه قصة الشاعر أبي دلامة مع الخليفةالمهدي

قيل انه دخل مجلس الخليفة يوما، وعنده جماعة ،فقال له الخليفة لئن
لم تهج واحدا ممن في البيت لاقطعن لسانك

ولم يجد الانفسه وقال

ألاابلغ أليك أبا دلامة++++++++++++++++++++++ فليس من الكرام لاكرامة
أذا لبس العمامة كان قردا+++++++++++++++++++ وخنزيرا اذانزع العمامه
جمعت دمامة وجمعت لؤما+++++++++++++++++++ كذاك أللؤم تتبعه الدمامة

[chulussien]

اعرابي يهجو زوجته العجوز :

عجوز ترجي ان تكون فتية
وقد لحب الجنبان واحدودب الظهر
تدس الي العطار سلعة بيتها
وهل يصلح العطار ما أفسد الدهر

[chulussien]

واش راني غير وحدي.................. راني بديت نقلق.......................
روحو هاي وحدة.


أكتب لكم أشد صور الهجاء العربي كاريكاتوية ، حيث كان قائله ( ابن الرومي ) في رجلٍ اسمه ( عمرو )

حيث يقول فيه :


وجهك يا عمرو فيه طول **** وفي وجوه الكلاب طول
مـــــقابح الكلب فيك طُراً**** يــزول عنها ولا تزول
و فيه خصالٌ صالحات **** حماكها الله والرسول
فالكلب وافٍ وفيك غدرٌ **** فيك عن قدره سفول
وقد يحامي عن المواشي**** وما تحامي وما تصول
فأنت من بين أهل سوءٍ**** قصتهم قصة تطول
وجوههم للورى عظاتٌ*** لكن أقفاءهم طبول
مستفعلن فاعل فعول ****مستفعلن فاعل فعول
بيت كمعناك ليس فيه ****معنىً سوى أنه فضول
نستغفر الله قد فعلنا *****ما يفعل المارق الجهول

[علي عيش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chulussien

واش راني غير وحدي.................. راني بديت نقلق.......................
[/size][/color]

يقول أحمد مطر:

و رُبّ واحِد..

تكبر عن يمينه قوافل

ليست سوى.......... أصفار

[*الراجي عفو الله*]

[slimanea]

ما شاء الله و لا حول و لاقوة الا بالله جزاك الله خيرا