احاك سطحية ......ظلم ....اجحاف

[نور الايام]

شرف لي دعوتكي اختي العزيزة للحضور ثانية في موضوعكي الراقي
اجابة مني على ماجاء في اللون البرتقالي ارتأيت ان تكون ممكن شاملة ذات طابع توجيهي نتمنى اتباعه و نحاول ذلك.

فهل فعلا الاحكام السطحية المسبقة تجانب الواقع او جزءا منه ؟؟

احكام سطحية مسبقة غالبا ما تكون بعيدة عن الحقيقة لانها تفتقد لدليل مادي يقطع الشك باليقين فتتبع هوى النفس مستغلة الجهل بالامور و الرضوخ للعاطفة.
الانسان العاقل هو من لا يتسرع في رمي الاحكام من منطلق تفكير سلبي يبني عليه موقفه و يجعل منه سبيلا لاتخاذ قرارات غالبا ما يندم عليها مستقبلا ،سيكون اول المتضررين و سيثقل تلك النفس الضعيفة بالهموم ،قد يكون اساسها خيالا و اوهاما سيطرت على عقله و فؤاده.
ان احسنا الظن فسنريح و نرتاح و يسلم قلبنا من الضرر و الاذى،فالنبني احكامنا على أساس صحيح و نحاول دائما قطع الشك باليقين "ناصحة نفسي و اياكم"
في الاتحاد قوة و الشكوك لا نجني منها سوى الفرقة و الشتات و بالتالي ضعف و هوان.

هل فعلا نحن معذورون ان نحن اعتقلنا وصادرنا مقولة الاصل في الشيئ السلامة؟؟

الى متى سنبقى معذورين و ما نحن مرفوع علينا القلم .


تقبلي مني خالص التحية و اتمنى ان اكون اضفت و لو شيئا بسيطا في هذه الصفحة الراقية
بالتوفيق ان شاء الله

[عابر . سبيل]

السلام عليك ورحمة الله تعالى وبركاته ..

بادئا احيي القلم وصاحبته ..
سعيد انا بعودتكما .. وان شاء الله يطيب لكما الاقامة بيننا

اما فيما يخص التصورات المسبقة وما نبنيه عليها من افعال
وردودها .. فنحن مطالبون " أن بعض الظن اثم "
وبعض هنا تفيد الكل .. وخير منها التبين وهو جائز شرعا

[**مرآة الضمير**]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجهـول

الســـــــــــــــــلام عليكم ورحمة الله وبركـــــــــــــــــــــــــاته

هنا البعض من ينظرون للقضايا والأشخاص من زاوية واحد وذلك على حسب القضية والشخص نفسه

فهناك ما يمكن الحكم عليه من جانب واحد والبعض الآخر لايمكن الحكم عليه الا من جوانب متعددة

قليل من النــــــــاس يعني * *الا من رحم ربي * * يملكون القدرة على تحكيم عقولهم في الحكم على الأمور

ولو ترك البعض السطحية في اصدار الأحكام لأصبحت الدنيا بخـــــــــــــــــــير

موضوع واقعي بنظرة واقعية

تحيتي / المجهـول

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

اما عن اعطائك لنموذجين من الاشخاص فاقول اخي المجهول
ان ذلك ليس بحجة ذريعة لاطلاق الاحكام هكذا عشوائيا ومن ذا الذي يعطي للاشخاص الذين ينظرون من زاوية واحدة الحق في اصدار الاحكام اصلا هل هي زايتهم الوحيدة تلك لا اضن وعلى اي اساس اصلا يمكننا ان نحدد تعداد الزوايا المنظور من خلالها او انفراديتها
اخي المجهول ارجو ان تعود لتبدد الغموض الذي اعتراني جراء نوعيك من الاشخاص الذين اوردتهم كامثلة
ولك مني جزيل الشكر

[كمال الاسلام]

السلام عليكم


قد عدت كما وعدتك اختي


وقد استوعبت شيء من الموضوع


اكيــــــــد يجب ان نتريث في الحكم على الاشخاص ولا ان نطلق الاحكام من اول مهلة عليهم


فكم من شخص يظهر بريئا في الاول ثم نبدأ نكتشف سمومه شيئا فشيئا


والعكس كذلك قد نطلق احكام على اشخاص لا نعرفهم ونظن بهم سوء لان اول لقاء بهم ربما كانوا في حالة استثنائية ولم يكونوا في طبيعتهم

فنظلمهم بحكمنا


وكذلك بالنسبة للمواضيع قد تكون فيها افكار كثيرة وافكار خفية لكن من يقرأ بدون تمعن ويقرا سطحيتها فقط فيفهم عكس المراد تماما


وفي الاخير

في تأني السلامة وفي العاجلة ندامة

[**مرآة الضمير**]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الايام

شرف لي دعوتكي اختي العزيزة للحضور ثانية في موضوعكي الراقي
اجابة مني على ماجاء في اللون البرتقالي ارتأيت ان تكون ممكن شاملة ذات طابع توجيهي نتمنى اتباعه و نحاول ذلك.


بل الشرف كله لي اخيتي الكريمة بتواجد اقلام نيرة مثل اقلامكم في موضوع يحمل مجموعة من حروفي ومرحب بك وقت ماشئت حتى بلا دعوة اختي نور

احكام سطحية مسبقة غالبا ما تكون بعيدة عن الحقيقة لانها تفتقد لدليل مادي يقطع الشك باليقين فتتبع هوى النفس مستغلة الجهل بالامور و الرضوخ للعاطفة.
الانسان العاقل هو من لا يتسرع في رمي الاحكام من منطلق تفكير سلبي يبني عليه موقفه و يجعل منه سبيلا لاتخاذ قرارات غالبا ما يندم عليها مستقبلا ،سيكون اول المتضررين و سيثقل تلك النفس الضعيفة بالهموم ،قد يكون اساسها خيالا و اوهاما سيطرت على عقله و فؤاده.
ان احسنا الظن فسنريح و نرتاح و يسلم قلبنا من الضرر و الاذى،فالنبني احكامنا على أساس صحيح و نحاول دائما قطع الشك باليقين "ناصحة نفسي و اياكم"
في الاتحاد قوة و الشكوك لا نجني منها سوى الفرقة و الشتات و بالتالي ضعف و هوان.

اي نعم صدقت والله غير ان المشكلة تكمن في ان مطلق تلك الاحكام قد يصدق انه على صواب فيسترسل في اطلاقها قاضيا على الاخضر واليابس
وقد يتدارك خطاه بالاعتراف النفسي بينه وبين ضميره غير ان الاعتراف امام الملا سيكون من سابع المستحيلات بالنسبة له فيفظل الاستمرار والتجاهل موهما نفسه انه الخيار الاوحد لموقفه متناسيا حالة الضحية ان صح التعبير فما رايك في ذلك

وهل تضنين انه وحتى لو كانت ضنوننا في مكانها وكانت حظوظها من الصحة كبيرة هل يحق لنا فعلا ان نلقي احكاما على فلان او علان من منطلقها ومن نحن لنصدر الاحكام على غيرنا اختي نور ها


الى متى سنبقى معذورين و ما نحن مرفوع علينا القلم .
فعلا الى ان نجد حلا لهاته المشكلة العويصة والتي جعلتني اتسمر هاهنا واياكم باحثة عنه لعل وعسى لا تذهب جهودنا سدى

تقبلي مني خالص التحية و اتمنى ان اكون اضفت و لو شيئا بسيطا في هذه الصفحة الراقية
بالتوفيق ان شاء الله

بالطبع قد اضفت اشياء قيمة ودوما وابدا لازلت اطمع في المزيد حبيبتي

[**مرآة الضمير**]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر . سبيل

السلام عليك ورحمة الله تعالى وبركاته ..

بادئا احيي القلم وصاحبته ..
سعيد انا بعودتكما .. وان شاء الله يطيب لكما الاقامة بيننا

اما فيما يخص التصورات المسبقة وما نبنيه عليها من افعال
وردودها .. فنحن مطالبون " أن بعض الظن اثم "
وبعض هنا تفيد الكل .. وخير منها التبين وهو جائز شرعا

وعليك سلام الله ورحمته

وانا اسعد بتعدادي من اعضاء هذا الصرح الطيب
جزاك الله الف خير اخي الفاضل

[**مرآة الضمير**]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كمال الاسلام

السلام عليكم


قد عدت كما وعدتك اختي


وقد استوعبت شيء من الموضوع


اكيــــــــد يجب ان نتريث في الحكم على الاشخاص ولا ان نطلق الاحكام من اول مهلة عليهم


فكم من شخص يظهر بريئا في الاول ثم نبدأ نكتشف سمومه شيئا فشيئا


والعكس كذلك قد نطلق احكام على اشخاص لا نعرفهم ونظن بهم سوء لان اول لقاء بهم ربما كانوا في حالة استثنائية ولم يكونوا في طبيعتهم

فنظلمهم بحكمنا


وكذلك بالنسبة للمواضيع قد تكون فيها افكار كثيرة وافكار خفية لكن من يقرأ بدون تمعن ويقرا سطحيتها فقط فيفهم عكس المراد تماما


وفي الاخير

في تأني السلامة وفي العاجلة ندامة

السلام عليكم ورحمة الله
قد وعدت فوفيت ولك جزيل الشكر على ذلك
اتعرف اخي كمال ان الانسان هو السيد المطلق المهيمن على سلوكاته ضمن دائرة وجوده المحدودة فهو مسؤول عن اعماله وعن اساءة استخدام القوى التي منحها اي نعم قد يقع او ينهض على قدميه حسب رغبته وقد تجبره الظروف العاتية على مثل ذلك وقد ينصاع لها على مضض غير انه ينتظر بصيص الامل الذي يقوده الى الطريق المستقيم ان هو سقط فمن نحن وباي صفة نحكم عليه من الناحية السلبية ولعلنا نكون الجسر الذي يهدم عزائمه الخيرة على النهوض ونوصله الى طريق التهلكة باطلاقنا تلك الاحكام عليه سواء كانت سطحية مسبقة ام احكاما تحوز على قدر غير مستهان به من الصواب لماذا لا ناخذ بايدي الهاوين فنساهم في اعتلائهم بالكلمة الطيبة بالنصيحة البناءة وندع عن كواهلنا الاحكام تلك التي لا تبقي ولا تذر فلا نحن نستفيد من القائها على فلان او علان ولا هو يستفيد فما رايك اخي كمال

بورك اهتمامك اخي الفاضل

[نور الايام]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

غير ان الاعتراف امام الملا سيكون من سابع المستحيلات بالنسبة له فيفظل الاستمرار والتجاهل موهما نفسه انه الخيار الاوحد لموقفه متناسيا حالة الضحية ان صح التعبير فما رايك في ذلك

اختي العزيزة يُقال الوقاية خير من العلاج
هذا ما جناه من شكه و سيؤثم عليه لا محال
و جب الاحتياط و اتباع حسن الظن فيكون المستفيد الأول و الأخير

وهل تضنين انه وحتى لو كانت ضنوننا في مكانها وكانت حظوظها من الصحة كبيرة هل يحق لنا فعلا ان نلقي احكاما على فلان او علان من منطلقها ومن نحن لنصدر الاحكام على غيرنا اختي نور ها

هو ظن و يبقى كذلك و جب التحري و قطعه باليقين
و ما الفائدة من سرعتنا لاصدار الأحكام و خاصة أن مجملها يكون ذو طابع سلبي يعني غالبا ما نسوء الظن لا نحسنه.

هدانا الله الى ما يحبه و يرضاه
بوركتي اختي العزيزة و أحييك تحية تقدير و احترام

[**مرآة الضمير**]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الايام

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
وعليكم السلام ورحمة الله



اختي العزيزة يُقال الوقاية خير من العلاج
هذا ما جناه من شكه و سيؤثم عليه لا محال
و جب الاحتياط و اتباع حسن الظن فيكون المستفيد الأول و الأخير

اذن في رايك اختي نور ما السبيل للعلاج وشد حزم النفس على عدم القاء الاحكام الواهية او بالاحرى ماهو الدواء لاصل الداء
وماهو العقاب الامثل الذي يستحقه من سبق في الاصرار والترصد على ذلك




هو ظن و يبقى كذلك و جب التحري و قطعه باليقين
و ما الفائدة من سرعتنا لاصدار الأحكام و خاصة أن مجملها يكون ذو طابع سلبي يعني غالبا ما نسوء الظن لا نحسنه.

هدانا الله الى ما يحبه و يرضاه
بوركتي اختي العزيزة و أحييك تحية تقدير و احترام

اجل صحيح قد صدقت هاهنا مالفائدة فعلا من ذلك اهو اثبات للذات ام محاولة انتصار لها ام هو منظرة فارغة
جميل اصرارك على رايك في طاولة النقاش اختي نور
سرني التحاور معك فعلا وتذكري دوما احتاج للمزيد بعد اذنك طبعا

[كمال الاسلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليل وشجون

السلام عليكم ورحمة الله
قد وعدت فوفيت ولك جزيل الشكر على ذلك
اتعرف اخي كمال ان الانسان هو السيد المطلق المهيمن على سلوكاته ضمن دائرة وجوده المحدودة فهو مسؤول عن اعماله وعن اساءة استخدام القوى التي منحها اي نعم قد يقع او ينهض على قدميه حسب رغبته وقد تجبره الظروف العاتية على مثل ذلك وقد ينصاع لها على مضض غير انه ينتظر بصيص الامل الذي يقوده الى الطريق المستقيم ان هو سقط فمن نحن وباي صفة نحكم عليه من الناحية السلبية ولعلنا نكون الجسر الذي يهدم عزائمه الخيرة على النهوض ونوصله الى طريق التهلكة باطلاقنا تلك الاحكام عليه سواء كانت سطحية مسبقة ام احكاما تحوز على قدر غير مستهان به من الصواب لماذا لا ناخذ بايدي الهاوين فنساهم في اعتلائهم بالكلمة الطيبة بالنصيحة البناءة وندع عن كواهلنا الاحكام تلك التي لا تبقي ولا تذر فلا نحن نستفيد من القائها على فلان او علان ولا هو يستفيد فما رايك اخي كمال

بورك اهتمامك اخي الفاضل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

رايي هو

ابصم على رايك بعشرة وانا معه

وانا عندي مقولة الفتها هي

ان اكبر مدمر للاحلام هم البشر

واقصد بالاحلام الاهداف

فالواحد يضع هدفه نصب عينه وعندما يحكي ويصرح بهدفه ولعظمة ذلك الهدف يستهزء به الناس ويقولوا كلام سلبي

كأن يقولوا نعم ستحققه في الاحلام او برك ماتحلم نتا دير هذا وما شبه

ومن سمع لهم فقد احبط عزمته بيده

كما حدث معي

حيث

انا هدفي الاول قد احبطه الناس وكان ان اصل للحكم واغير الدستور

و اذا قولت لاختي ليل وسجون

انا هدفي الان هو اني اذا لم اشارك في تحرير القدس سأنجب من يحررها

ماذا تقول ؟

[نور الايام]

اذن في رايك اختي نور ما السبيل للعلاج وشد حزم النفس على عدم القاء الاحكام الواهية او بالاحرى ماهو الدواء لاصل الداء

هذا يرجع لشخصية الانسان و مدى قوة ايمانه بالله
الله سبحانه و تعالى أمرنا باجتناب الظن و جب علينا فعل هذا و الاّ وقعنا في الاثم.

وماهو العقاب الامثل الذي يستحقه من سبق في الاصرار والترصد على ذلك

هو اصلا مُعاقب لنفسه بجعلها اسيرة للاوهام ، العقاب الدنيوي سيكون معنوي اكثر منه مادي.

اجل صحيح قد صدقت هاهنا مالفائدة فعلا من ذلك اهو اثبات للذات ام محاولة انتصار لها ام هو منظرة فارغة

ابدا ليست لها فائدة و ان كان يخيل له ذلك ، فما بني على باطل هو باطل

هذه وجهة نظر بسيطة اجابة مني على اسئلتكي و ان كان ما يهمنا هو تحرير النفس من الأوهام و القيود الكابحة للرقي بها و توجيهها نحو السلامة.
الحل الأوحد هو العودة الى طريق الله سبحانه و تعالى و من ابتغى غير هذا فقد خسر الدنيا و الآخرة.

جزيتي خيرا و بارك الله فيك

[زهرة الجزائر 07]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أصبحنا نقول لكل شخص لا يدخل ( مزاجنا ) لأي سبب فمثلا لو سألت شخص عن آخر ( بلا تردد ) يقول ( من فلان...؟ و يبدأ

يخرج كل العيوب فيه و ملامح وجهه كيف.... والمشكله أنه لا يعرف الشخص جيدا مجرد أنه ( مر عليه ) ولم يسلم فحكم عليه

فورا أنه.......... نحن نعاني مشكلة الأحكام السطحيه إذ نحكم على الشخص لمجرد أنه لم يسلم أو أننا أستشفينا بحسنا

الخارق أنه ( مغرور ) بلا عشره ( بكسر العين ) أو معرفة سابقة والأمر لا يتوقف عند هذا الحد بل وصل الأمر إلى درجة

التشهير بأنه مغرور و شايف نفسو يمر بدون تسليم أو قد يكون حصل موقف بسيط كان لردة الفعل الغير مقبوله رغم (

ضئلها ) مايبرر لو تم الإستماع لوجهة النظر الأخرى ولكن دون جدوى صدر الحكم وصدق ونشر على ( اللسان ) الرسمي في

كل مجلس بل أخذ ( الدمغة ) وهي الحلفان بأغلظ الإيمان أن به كل ماسبق.