معلومات عن اللهجة القبائلية

[*قلبي ملك ربي*]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

قرأت هاته المعلموات في احد النتديات فأردت أن أنقلها لكم
أتمنى أن تستفيدوا منها
يطس (نام) طس الشيء في الماء إذا غطسه ، والنوم فيه معنى الغطس في اللاوعي .
*****
يرول (هرب) : وكلمة هرول العربية قريبة جداً من كلمة إروال الليبية القديمة.
*****
يكّر(قام) وكر الظبي وتب.
*****
يدجال (حلف) من جل جلاله ، والحلف عادة يكون بالله.
*****
يسغى (اشترى) : سوغ الشئ جعله مباحاً حلالاً ، تملك الشئ.
*****
ألغم (الجمل): اللغام: زبد أفواه الإبل.
*****
إغيد (الجدي) : الغيدان من الشباب أوله.
*****
يكّس (ينزع أو خلع): وكس الشيء: نقّصه فلاناً: وبخه ، وكس ماله أنقصه.
*****
تامطوت (المرأة) أصلها عربي ومعناها الكائن الذي يحيض . والطمث في العربية معناها الحيض . ويقال في العربية المرأة الطامث.
*****
أرقاز(الرجل) وهي عربية معناها ركز شيئاً في شيء ، أقره وأثبته ، والرجل هو ركيزة البيت.
*****
أمان (الماء) ومان = الماء في لغة قبيلة شمر بشبه الجزيرة العربية ، وهي عربية واضحة.
*****
إيفير(طار) جاءت من العربية أفر يفر وفر يفر . وهي تعني الطيران أو العدو والوثب استعداداً للطيران.
*****
إيفسّر (نشر الشئ ضد طواه) جاءت من العربية فسّر وأوضح.
*****
أنزار (المطر) وفي العربية النصرة = المطرة التامة ، نصر الغيث الأرض=سقاها، ونجد الكثير من الكلمات تنقلب فيها الصاد زاياً مثل رصين : رزين.
*****
أملال (الأبيض) المؤلل الناصع اللون ، مؤلل الوجه حسنه.
*****
يُزُوم أُزوم ( صام الصيام) في هذه الكلمة انقلبت الصاد زاياً ، وأيضاً في العربية الأزم الحمية والإمساك عن الطعام.
*****
أوال (الكلام) وهو التأويل،ومن المعروف أن المصدر في فعّل(بتضعيف العين)كثيراً ما يقوم مقامه اسم المصدر:سلام في سلّم،وكلام في كلّم،وطلاق في طلّق،وزواج في زوّج،و واوال في اوّل.
*****
أُودم (الوجه من الإنسان ومن كل شئ) وفي العربية الأديم وجه الشئ.وهو مدلول موحد في اللغتين،إلا أنه أكثر تعميماً في اللغة الليبية القديمة.
*****
إيلس (اللسان) وواضح القرابة بين إيلس جمعها إيلساون واللسان.
*****
إيخف (الرأس) وقريبة من هذه الكلمة ، كلمة عربية أخرى وهي اليافوخ وهو الرأس أيضاً ، والذي يبدأ من ملتقى عظم مقدم الرأس إلى مؤخره.
*****
إيدامن (الدم).
*****
يمّت وتمّت (مات وماتت)، والكلمتان عريقتان في عروبتهما