لماذا دائما نلوم النساء ؟؟؟

[جهاد1984]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق العفة

السلام عليكم...أقول أخي الحبيب ...الله عز وجل حكيم والحكيم هو الذي يضع الأشياء مواضعها ....فأصل تركيب وخلقة المرأة لتربية الأبناء...فجعل لها الإرضاع والحمل والحيض الذي يكون في فترة الحمل غذاء للصبي ..وجعلها رقيقة حنونة لتناسب تربيتها أبناءها الصغار...فكان من المناسب لها أن تقر في بيتها ...كالملكة في قصرها..وأن يكون زوجها أميرها هو من يخدمها...ولهذا جعل الله القوامة للرجل...قال تعالى : الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من اموالهم) الآية..
فأولا قال :بما فضل الله بعضهم على بعض..يعني في أصل الخلقة والقوة والفتوة للتحمل..والثاني : وبما أنفقوا من اموالهم...
فالرجال خصائص ليست في النساء وللنساء خصائص ليست في الرجال...ولكل مكانه فلا يحل مكان الآخر..ولهذا نهانا الله أن نتمنى ما عند النساء أو العكس في قوله : ولاتتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسألوا الله من فضله...الآية..
فلكل موقعه بارك الله فيكم...ولكل مكانته الخاصة ...
تقبل احترامي ومروري

بارك الله فيك أخي عاشق العفة....لقد أثلجت صدري ..لما بينت من أفكار نيرة..زادك الله بصيرة وعلما

[bmlsy]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق العفة

السلام عليكم...أقول أخي الحبيب ...الله عز وجل حكيم والحكيم هو الذي يضع الأشياء مواضعها ....فأصل تركيب وخلقة المرأة لتربية الأبناء...فجعل لها الإرضاع والحمل والحيض الذي يكون في فترة الحمل غذاء للصبي ..وجعلها رقيقة حنونة لتناسب تربيتها أبناءها الصغار...فكان من المناسب لها أن تقر في بيتها ...كالملكة في قصرها..وأن يكون زوجها أميرها هو من يخدمها...ولهذا جعل الله القوامة للرجل...قال تعالى : الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من اموالهم) الآية..
فأولا قال :بما فضل الله بعضهم على بعض..يعني في أصل الخلقة والقوة والفتوة للتحمل..والثاني : وبما أنفقوا من اموالهم...
فالرجال خصائص ليست في النساء وللنساء خصائص ليست في الرجال...ولكل مكانه فلا يحل مكان الآخر..ولهذا نهانا الله أن نتمنى ما عند النساء أو العكس في قوله : ولاتتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسألوا الله من فضله...الآية..
فلكل موقعه بارك الله فيكم...ولكل مكانته الخاصة ...
تقبل احترامي ومروري

يا اخي بارك الله فيك انت تتحدث عن المراة بعد الزواج وخلقت للتربية نعم لكن قبل الزواج ما ذا تفعل المراة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اتترك في البيت هكذا محبوسة سنين وسنين حسب قول الاخ الي قبلك قال :الاية :
وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى
هذه الاية مخصصة لازواج النبي صلى الله عليه وسلم ام لعموم النساء
بارك الله فيك على المرور

[عاشق العفة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bmlsy

يا اخي بارك الله فيك انت تتحدث عن المراة بعد الزواج وخلقت للتربية نعم لكن قبل الزواج ما ذا تفعل المراة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اتترك في البيت هكذا محبوسة سنين وسنين حسب قول الاخ الي قبلك قال :الاية :
وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى
هذه الاية مخصصة لازواج النبي صلى الله عليه وسلم ام لعموم النساء
بارك الله فيك على المرور

لا بل هي لعموم المسلمين لأنها من باب مخاطبة الفاضل فالمفضول من باب أولى....يعني إذا كان وقت النبي وقت الشرف والحياء...وووو....وكل ما تقول أمرهن بهذا الأمر...فما بالك غيرهن في وقتهن وما بالك غيرهن في غير وقتهن أي وقتنا هذا لا شك أنهن من باب أولى............وانظر في تفسير الآية الكريمة وأسباب نزولها...وكيف فعلن الصحابيات بعد نزول الآية الكريمة...يتبين لك كلامي جليا...
تقبل مروري...وشكرا على ردك

[bmlsy]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق العفة

لا بل هي لعموم المسلمين لأنها من باب مخاطبة الفاضل فالمفضول من باب أولى....يعني إذا كان وقت النبي وقت الشرف والحياء...وووو....وكل ما تقول أمرهن بهذا الأمر...فما بالك غيرهن في وقتهن وما بالك غيرهن في غير وقتهن أي وقتنا هذا لا شك أنهن من باب أولى............وانظر في تفسير الآية الكريمة وأسباب نزولها...وكيف فعلن الصحابيات بعد نزول الآية الكريمة...يتبين لك كلامي جليا...
تقبل مروري...وشكرا على ردك

التبرج معك لكن المكوث في البيت ليس لكل النساء
المسلمات منهن الداعية والطبيبة والتاجرة ..والخادمة...
هل انت معي
والتي لم تجد من يعولها
ليس لعموم النساء
بارك الله فيك

[bmlsy]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق العفة

السلام عليكم...أقول أخي الحبيب ...الله عز وجل حكيم والحكيم هو الذي يضع الأشياء مواضعها ....فأصل تركيب وخلقة المرأة لتربية الأبناء...فجعل لها الإرضاع والحمل والحيض الذي يكون في فترة الحمل غذاء للصبي ..وجعلها رقيقة حنونة لتناسب تربيتها أبناءها الصغار...فكان من المناسب لها أن تقر في بيتها ...كالملكة في قصرها..وأن يكون زوجها أميرها هو من يخدمها...ولهذا جعل الله القوامة للرجل...قال تعالى : الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من اموالهم) الآية..
فأولا قال :بما فضل الله بعضهم على بعض..يعني في أصل الخلقة والقوة والفتوة للتحمل..والثاني : وبما أنفقوا من اموالهم...
فالرجال خصائص ليست في النساء وللنساء خصائص ليست في الرجال...ولكل مكانه فلا يحل مكان الآخر..ولهذا نهانا الله أن نتمنى ما عند النساء أو العكس في قوله : ولاتتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسألوا الله من فضله...الآية..
فلكل موقعه بارك الله فيكم...ولكل مكانته الخاصة ...
تقبل احترامي ومروري

هذا الكلام ينطبق على المتزوجة ولها اولاد تمكث في البيت وتربي اولادها تربية حسنة
اما التي لم تتزوج بعد لم تحدثنا عنها ما رايك
مرورك فوق المقبول
شكرا لحضورك معي

[khoubib]

بدون تعليق

[khdawadj]

مشكور على الموضوع لها كل الحريةداخل قيود الحرية

[bmlsy]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khdawadj

مشكور على الموضوع لها كل الحريةداخل قيود الحرية

رائع و جميل

[dahmani28]

كيف لإمرأة ذات عقل راجح لها من الشهادات والعلم الكثير الكثير شهادتها(عند القاضي ) تعدل نصف شهادة رجل فلاح أو راعي أغنام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[بنت الحجاج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dahmani28

كيف لإمرأة ذات عقل راجح لها من الشهادات والعلم الكثير الكثير شهادتها(عند القاضي ) تعدل نصف شهادة رجل فلاح أو راعي أغنام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اللهم لا اعتراض على حكمك
استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم

[dahmani28]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meriem11

اللهم لا اعتراض على حكمك

هذا ما كنت أريده

اللهم لا اعتراض على حكمك في كل حكم وفي كل شيء

وليس ما يعجبنا نأخذه وما لا يعجبنا نبحث له عن تفسير يناسبنا (وانا لا أقصدك انت شخصيا ولكن هناك من يفعل هذا)

اللهم ردنا إلى دينك ردا جميلا

[bmlsy]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dahmani28

هذا ما كنت أريده

اللهم لا اعتراض على حكمك في كل حكم وفي كل شيء

وليس ما يعجبنا نأخذه وما لا يعجبنا نبحث له عن تفسير يناسبنا (وانا لا أقصدك انت شخصيا ولكن هناك من يفعل هذا)

اللهم ردنا إلى دينك ردا جميلا

لوكنت امراة لصرعتك
لوكانك راجلي انقابلك واخلاص لازيارة اقارب..لاوالو
وكي انعودوا مزلوطين الشر قابض علينا من المحزم ...والقات مرتك خدمة اتقوللها لا ما اتروحيش تخدمي ..انموتوا بالشر
حبيت انضحكك اشوي ... راني حاس بيك امزير ....اضحك يا صاحبي
اسمع
وقرن في بيوتكن مهيش معناها الخزين اخلاص ....هذي اي امراة لا تقبل هذا
ومن كيفاه اتقول الاسلام كاين المراة التاجرة
شكرا لمشاركتك معنا اهلا وسهلا
اللهم لا اعتراض على حكمك بلاك اتقول راه انساها

[dahmani28]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bmlsy

لوكنت امراة لصرعتك
لوكانك راجلي انقابلك واخلاص لازيارة اقارب..لاوالو
وكي انعودوا مزلوطين الشر قابض علينا من المحزم ...والقات مرتك خدمة اتقوللها لا ما اتروحيش تخدمي ..انموتوا بالشر
حبيت انضحكك اشوي ... راني حاس بيك امزير ....اضحك يا صاحبي
اسمع
وقرن في بيوتكن مهيش معناها الخزين اخلاص ....هذي اي امراة لا تقبل هذا
ومن كيفاه اتقول الاسلام كاين المراة التاجرة
شكرا لمشاركتك معنا اهلا وسهلا
اللهم لا اعتراض على حكمك بلاك اتقول راه انساها

شكرا أخي

والله أنا نحب طريقة النقاش نتاعك

انا راني كيفك نحب نمرر الفكرة تاعي بقالب من الهزل والضحك

المهم بالنسبة لعمل المرأة تلقى الاسباب التي تدفع المرأة للعمل والتيي تحجج بها النساء لا تنطبق إلا على نسبة 5% من العاملات

أما البقية فكلهن يعملن من أجل العمل والخروج والماكياج فقط ....

اللهم ردنا إلى دينك ردا جميلا

[marwaa19]

شكرا اخي موضوع جدي يستاهل الاجابة
احنا رانا في عصر التطور و هذا موش معناه المراة تتخلى على القيم نتاعها واصل الدول العربية فقيرة لذالك تصعب المعيشة مما يجبر المراة على الخروج و العمل
فهل برايك المراة التي توفي زوجها وترك لها 7او 8.............اولاد تتركهم يموتون من الجوع وهي قادرة على العمل .

[bmlsy]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة marwaa19

شكرا اخي موضوع جدي يستاهل الاجابة
احنا رانا في عصر التطور و هذا موش معناه المراة تتخلى على القيم نتاعها واصل الدول العربية فقيرة لذالك تصعب المعيشة مما يجبر المراة على الخروج و العمل
فهل برايك المراة التي توفي زوجها وترك لها 7او 8.............اولاد تتركهم يموتون من الجوع وهي قادرة على العمل .

ايوا هذي هي
الاسلام قال الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها
الصدقات هذا الوقت لا اقول انقطعت ولكن نقصت
منين اتعيش
لازم تخرج تبحث عن عمل
والكثيرات لجان لبيع اعراضهن وذنوبهن على المجتمع
بارك الله فيك على المشاركة