الجزائريون لا يصلون الفجر والعشاء في وقتهما منذ 20 سنة

[ASKme]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زبدة ذايبة

بارك الله فيك على هذا الموضوع

صراحة وعن تجربة شخصية

وأنا في المملكة العربية السعودية لاحظت أنه بعد صلاة الفجر بحوالي 10 دقائق يكون ضوء النهار بازغا وواضحا

واستغربت أنني لما أكون في الجزائر أنه بعد صلاة الفجر بزمن ليس بالبسيط يبدأ ضوء النهار في الظهور

في بعض المرات تفوت ساعة

لدرجة أنني لما نفكر نبقى في مصلاي بعد صلاة الفجر مانقدرش لأن الوقت طويل

يعني يبطى باش يطلع النهار

وكنت قلت لأهلي بالجزائر أننا لا نصلي في الوقت الصحيح

صلاة العشاء حتى يجينا النعاس باش يأذن خاصة في الصيف

وصلاة الفجر نصليوها في الليل

ان شاء الله من خلال هذ التصحيح يتصحح توقيت الصلاة من وزارة الشؤون الدينية

السعودية مذهب حنبلي لو ناخذ باقوال رجال الدين عندهم على سبيل المثال ابن باز يقول الفجر قبل ساعة ونصف من شروق الشمس ونتي تقولي 10 دقائق ؟؟؟؟

[محارب الحمق]

العلماء الافاضل. الفلكيون, العين المجردة كلهم يؤكدون أننا نصلي صلاة الفجر قبل وقتها خاصة في الصيف وبمدة كبيرة جدا. هذا مقدم على ما تقدمه وزارة الشؤون الدينية الجزائرية الفاقدة للمصداقية, يبقى أن نتأكد من الفرق بين توقيت وزارة الزرد والوقت الحقيقي للصلاة

[ندرومة49]

منكم بالصح؟؟؟؟؟؟ اتقوا الله والناس تصدق ويقول راه هناك فرق بين السعودية والجزائر
يا أخي في الأقاليم الصحراوية يظهر النهار بازغا بعد الصبح أنا معك واذهب لأدرار لترى بنفسك نصلي الصبح وبعدها يظهر لنا النهار لكن الشمس تشرق بعد 1ساعة ونصف من أذان الفجر....
اما عن التواقيت فصحيحة ,,وهذا بوناطيروا غريب الأطوار وهناك من علماء الفلك من كذبووووووه
اما الأخ لي قال صححوا تاع الصيف ياراجل الشمس تشرق على 5 صباحااذا الفجر على الأقل يكون 3ونصف وهو التوقيت الصحيح,,رجاءا تحدثوا بعلم

[محارب الحمق]

تاريخ الفتوى يرجع الى سنة 2001:
https://ferkous.com/home/?q=fatwa-47

لا أعرف ان كان قد حدث تغيير للأوقات مذاك الحين لكن التوقيت لا يزال خاطئا

[ASKme]

في الانقلاب الشتوي الفجر على 6:30 و الشروق على 8:00 هل هذه مؤامرة ضدكم ؟ اتقوا الله وهذا بوناطيروا خرج توقيت جديد فيه 6 ايام في الاسبوع وخط مكة بدل غرينيتش وساعة تبدا بشروق الشمس ( تشبه فكرة التوقيت الصيفي ) ويريد تطبيق كل هذا في الجزائر هذا انسان مجنون افكاره ثورية لاكن انتحارية استنتجاته مبنية على مقدمات اعتقادية وهذا يتناقض مع جوهر البحث العلمي

[ماض الى المضارع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة askme

في الانقلاب الشتوي الفجر على 6:30 و الشروق على 8:00 هل هذه مؤامرة ضدكم ؟ اتقوا الله وهذا بوناطيروا خرج توقيت جديد فيه 6 ايام في الاسبوع وخط مكة بدل غرينيتش وساعة تبدا بشروق الشمس ( تشبه فكرة التوقيت الصيفي ) ويريد تطبيق كل هذا في الجزائر هذا انسان مجنون افكاره ثورية لاكن انتحارية استنتجاته مبنية على مقدمات اعتقادية وهذا يتناقض مع جوهر البحث العلمي

يا اخي مواقيت الصلاة أمر توقيفي و ليس علمي فلكي مثله مثل مشاهدة هلال رمضان
الآية صريحة لا تدع اي مجال للشك وقت دخول الصلاة هو وقت الامساك للصيام:
" و كلوا و اشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر"
و شاهدوا بانفسكم وقت آذان الصبح ان كان هناك أدنى خيط ابيض في الأفق
الأمر عظيم لا يستهان به فهو يتعلق بوقت الصلاة و شرط من شروط صحتها

[ASKme]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماض الى المضارع

يا اخي مواقيت الصلاة أمر توقيفي و ليس علمي فلكي مثله مثل مشاهدة هلال رمضان
الآية صريحة لا تدع اي مجال للشك وقت دخول الصلاة هو وقت الامساك للصيام:
" و كلوا و اشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر"
و شاهدوا بانفسكم وقت آذان الصبح ان كان هناك أدنى خيط ابيض في الأفق
الأمر عظيم لا يستهان به فهو يتعلق بوقت الصلاة و شرط من شروط صحتها

الحساب فلكي صحيح ولاكن الاختلاف في زاوية انخفاض الشمس بالافق



السعودية ام القرى الزاوية 19 و الجزائر رابطة العالم الاسلامي الزاوية 18 السعودية متقدمة بحوالي 5 دقائق
واذا كان الاختلاف حسب الارتفاع فقوقل فيه خدمة الارتفاع عن سطح البحر فيمكن استخدامه في المعادلات الفلكية

[محارب الحمق]

لا تتناطح عنزتان في كون الجزائريين حاليا يصلون الفجر في فصل الصيف قبل وقتها بمدة زمنية ليست باليسيرة تتعدى النصف ساعة, أي قبل طلوع الفجر الصادق وهذا مشاهد بالعين المجردة الحسية بلا تفلسيف ولا تعقيد

[ASKme]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب الحمق

لا تتناطح عنزتان في كون الجزائريين حاليا يصلون الفجر في فصل الصيف قبل وقتها بمدة زمنية ليست باليسيرة تتعدى النصف ساعة, أي قبل طلوع الفجر الصادق وهذا مشاهد بالعين المجردة الحسية بلا تفلسيف ولا تعقيد

اذا كنت متاكد لهذه الدرجة فيمكنك الامساك حسب توقيتك
وربي يقبل عليك ، ولك اجر الاجتهاد

[أَحمــد]

الفجر نصليه بليل .. هذا بعد الملاحظة والمتابعة من طرف أئمة

[iL aMIRe]

الله المستعان

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة askme

اذن الامر بهذه السهولة يا عمي ركان .... ان بصر الإنسان عاجز عن كشف التبدلات الدقيقة جداً في الإضاءة ويحتاج ذلك إلى أجهزة قياس دقيقة ، ما اعرفه ان الاختلاف الحاصل الان في وقت صلاة الفجر و العشاء وذلك راجع لعدم الاتفاق في قيمة انخفاض الشمس عن خط الأفق بالدرجات. حيث يتم هذا الحساب بأن تقف في نقطة معينة على سطح الأرض وترسم خطين:

• الخط الأول من العين إلى خط الأفق تماماً جهة الشرق
• والخط الثاني من العين إلى الشمس (الواقعة تحت خط الأفق)

تحديد صحة هذا القيمة غير ممكن لذلك تم هذا التحديد من خلال وسائل قياس معقدة (أجهزة حساسة للضوء تقيس التبدلات الصغيرة جداً في شدة إضاءة السماء وغير ذلك) .

إن الزاوية الواقعة بين هذين الخطين هي زاوية ميلان الشمس تحت الأفق والتي يتم على أساسها تحديد وقت أذان الفجر ويختلف المعيار حسب الدول
ولنعود لاكتشاف بوناطيرو :d كم تستغرق الشمس من وقت حتى تقطع درجة واحدة لدينا 360 على 24 ساعة بالقسمة نجد حوالي 4 دقائق كمتوسط اذن لو نعود لاقوال بوناطيرو ان انخفاض الشمس على خط الافق ( 4/40 = 10 درجات ) بانقاصها من 18 نجد درجة الفجر 10 درجة و بالنسبة للعشاء 17- 10 = 7 ههههههههههه هاذا باغي يوكلم رمضان
ربما اخطات في حساب الدرجات بالاعتماد على الوقت ( 40 دقيقة ) لاكن اذا تم التلاعب بالزوايا فسنجد ان بوناطيرو طبق طريقة الحساب الخاصة باتحاد المنظمات الإسلامية في فرنسا ( 12و12) او ربما 12 درجة فجر و 10 درجة عشاء

لدي سؤال يا أخي الكريم
هل هذه الحسابات التي تناولتها كانت موجودة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
في الحديث الصحيح ..كلوا واشربوا حتى يتبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ..
أخبرنا عن تبين ذلك بالعين المجردة ومن طرف اناس عوام يا أخي الكريم
ثم وفي مناسبة اخرى يأمر الناس بالإمساك حين يؤذن ابن أم مكتوم ..رضي الله عنه وكان صحابيا غير مبصر كان يمكث منتظرا الى أن يسمع صوت المارة من المسلمين ..أصبحت أصبحت فيقوم فيؤذن
يا سيدي أنا انسان عامي ولاأفقه في كل تلك الحسابات ولكن لتعلم أنه لن يستعصي علي ادراك زمن طلوع الفجر الصادق بالعين المجردة وبلا حسابات فلكية ..وأعتقد أنه في تدخل سابق هناك صورة للفجر الصادق ..
أذكر أنني في احدى المرات في شهر رمضان الأخير كنت مسافرا وكنت قد امسكت على حساب مؤذن احدى المدن وصليت لاصبح في مسجدها ولما غادرت تلك المدينة نظرت عن يساري لأنظر الأفق الشرقي فوالله لم اجد فرقا بينه وبين الأفق الغربي يعني أمسكت وصليت والليل لم يزل يرخي سدوله كما قال امرؤ القيس والسلام ختام ..