ليس العجب من بكائه انه قصد البكاء،ولكن العجب أنه زكى نفسه ولم يقصد تزكيته - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > القسم الاسلامي العام

القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

ليس العجب من بكائه انه قصد البكاء،ولكن العجب أنه زكى نفسه ولم يقصد تزكيته

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2017-03-30, 10:30   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
المهاجرة 50
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

وفيكم بارك الله









 


رد مع اقتباس
قديم 2017-03-30, 14:13   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
أبو همام الجزائري
عضو محترف
 
الصورة الرمزية أبو همام الجزائري
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديقتكم سارة مشاهدة المشاركة
شكرا خالتي
لقد فهمت
انا ما اردعت ان اقصد انني ابحث عن قصص لدها عبر تؤثر في النقس
شكرا لكي في كل الاحوال
أعتذر على التدخل

لن تجد خيرا مما قص الله علينا في كتابه عندما يقرأها الشخص بالتدبر
ثم لك أجمل وأروع قصة لخير البرية محمد صلى الله عليه وسلم
ثم لك الصحابة وربما سيناسبك قصص الصحابيات فإنها إن تؤثر فيك ستقودك لمجد عظيم
وأيضا القصص التي قصها النبي صلى الله عليه وسلم
وكل هذا ينفع بعد تحقيق التوحيد وبعقيدة صحيحة
ولن يكون هذا إلا بالعلم
فنعرف التوحيد ومايضاده من الشرك والعقيدة الصحيحة ومايضادها

والله أعلم_مجرد نصيحة فإن أصبت فمن الله وإن أخطأ فمن النفس والشيطان_










رد مع اقتباس
قديم 2017-03-30, 14:14   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
أبو همام الجزائري
عضو محترف
 
الصورة الرمزية أبو همام الجزائري
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

وسئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله أيضا :
لقد ذكر السلف القُصاص وذمّوهم، فما هي طريقتهم، وماموقفنا تجاههم؟
الجواب:
حذّر السّلف رحمهم الله من القُصّاص لأنّهم في الغالب لا يتوخن في كلامهم مايؤثر على الناس من القصص إلّا التي لم تصح، ولايعتمدون على الدليل الصحيح، ولا يعتنون بتعليم الناس أحكام دينهم وأمور عقيدتهم، لأنهم ليس عندهم فقه......)
كتاب( الأجوبة المفيدة عن أسئلة المناهج الجديدة ص224)









رد مع اقتباس
قديم 2017-03-30, 14:15   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
أبو همام الجزائري
عضو محترف
 
الصورة الرمزية أبو همام الجزائري
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

سئل العلامة صالح الفوزان:
اتخذ بعض الدعاة أسلوبا لهداية الشباب في هذا الوقت، وذلك بسرد قصص أصحاب المخدرات وأهل الفجور وعقوق الوالدين، وذلك أمام الكثير من الشباب لكي تكون سببا في توبتهم، فهل هذا الفعل سائغ؟ وهل كان عليه عمل السلف الصالح؟
الجواب: أخشى أن يكون هذا من إشاعة الفاحشة إذا ذكر تعاطي المخدرات وعقوق الوالدين، يكفي أن تأتي بالنصوص في النهي عن عقوق الوالدين والوعيد على ذلك والأدلة على تحريم المسكرات والوعيد عليها، والمخدرات أشد من المسكرات، وأنه لا يجوز للإنسان أن يقتل نفسه وأن يتعاطى ما يضر بصحته "ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة"، " ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما"، يكفي أن يؤتى له بالأدلة من الكتاب والسنة دون أن يؤتى بصور وقصص إما أن تكون مختلقة وليست بصحيحة وإما أنها واقعة ويكون ذكرها من باب إفشاء المنكر.

المصدر:
كتاب الأجوبة المهمة على المسائل المدلهمة
رقم السؤال 155 رقم الصفحة 146
وهنا المصدر
https://www.salafyoun.com/showthread.php?t=183









رد مع اقتباس
قديم 2017-03-30, 17:10   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
المهاجرة 50
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو همام الجزائري مشاهدة المشاركة
سئل العلامة صالح الفوزان:
اتخذ بعض الدعاة أسلوبا لهداية الشباب في هذا الوقت، وذلك بسرد قصص أصحاب المخدرات وأهل الفجور وعقوق الوالدين، وذلك أمام الكثير من الشباب لكي تكون سببا في توبتهم، فهل هذا الفعل سائغ؟ وهل كان عليه عمل السلف الصالح؟
الجواب: أخشى أن يكون هذا من إشاعة الفاحشة إذا ذكر تعاطي المخدرات وعقوق الوالدين، يكفي أن تأتي بالنصوص في النهي عن عقوق الوالدين والوعيد على ذلك والأدلة على تحريم المسكرات والوعيد عليها، والمخدرات أشد من المسكرات، وأنه لا يجوز للإنسان أن يقتل نفسه وأن يتعاطى ما يضر بصحته "ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة"، " ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما"، يكفي أن يؤتى له بالأدلة من الكتاب والسنة دون أن يؤتى بصور وقصص إما أن تكون مختلقة وليست بصحيحة وإما أنها واقعة ويكون ذكرها من باب إفشاء المنكر.

المصدر:
كتاب الأجوبة المهمة على المسائل المدلهمة
رقم السؤال 155 رقم الصفحة 146
وهنا المصدر
https://www.salafyoun.com/showthread.php?t=183
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
هذا ما قصدته بالضبط من نصيحتي لاختي سارة عن القصص
وليس كما فهم البعض اني اعمم حتى ما ذكر في القران والسنة والسيرة الصحيحة
قصدت القصاص وما اكثرهم اليوم










رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 10:28

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc