تعدد الزوجات حلال ترفضه النساء

[sunshine2013]

السلام عليكم
اولا اريد ان اعرف هل من ترفض التعدد تعتبر آثمة؟؟
ثانيا من يقول ان التعدد هو حل للمراة العانسة و المطلقة اي بهدف انساني قبل كل شيء، فلمادا لما دخلت السوريات للجزائر كثر الحديث عن التعدد بل و هناك من عدد بسورية بحجة الستر و الرحمة و غيرها و عندما جاءت الماليات السوداوات و هن مشردات لا احد فكر في التعدد؟؟؟؟؟؟
ثالثا، الرجل عندما يريد ان يعدد فالقليل من يشاور و هدا ما رايته من حاﻻت واقعية في محيطي.

[karime amrs]

سلام عليكم
احترم رايك و اخالفكي فيه
الرجل اختي في الله ليس غريزة كما قلتي و الغريزة فطرة من الله في الانسان و هي في الرجل و المراة
التعدد يكون لاسباب و بدون اسباب شرط العدل في كل شيىء صحيح ما قلتيه و اقول لك انا ضد التعدد اذا كان هناك ظلم للزوجة الاولى و اولادها و انبهكي ان الرجال صح و صحيح موجودين لكن قليل و شرع الله يطبقه من امن بالله و رسوله صلى الله عليه و سلم حق الايمان
لا ناخذ من بعض الكتاب و نترك البعض الاخر كما فعلت اليهود و النصرى
حق الزوجة او الزوجات حق كفله الشرع وواجب على الرجل لكن الغيرة المفرطة للمراة تسبب مشاكل و ربما تفكك البيت من غير لازم
اختي في الله
المراة هي اجمل ما في الطبيعة و هي مقصد الرجل و الرجل هو ستر للمراة و قلعتها المتينة
اعطيك سبب واحد من اسباب التعدد و هناك الكثير منها ..امرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بالزواج و الانجاب ليباهي بنا الامم يوم القيامة
روى أبو داود (2050) عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي أَصَبْتُ امْرَأَةً ذَاتَ حَسَبٍ وَجَمَالٍ وَإِنَّهَا لا تَلِدُ أَفَأَتَزَوَّجُهَا قَالَ لا ثُمَّ أَتَاهُ الثَّانِيَةَ فَنَهَاهُ ثُمَّ أَتَاهُ الثَّالِثَةَ فَقَالَ تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الأُمَمَ . صححه الألباني في إرواء الغليل 1784
من بين اسباب التعدد الانجاب حتى ولو كانت الاولى ولودا
اشكرك اختي في الله على مشاركتك
وفقنا الله لكل خير
ربي يهدي الجميع
سلام

[sunshine2013]

لكن في وقتنا هدا لا ارى مثل هده الاسباب النبيلة كالانجاب و القضاء على العنوسة كما يقول البعض او بهدف ستر احداهن مهما كانت صفتها و ما اراه سبب واحد و هدا ما يجعلني اكره التعدد ناهيك. عن العدل في زمن لا يوفر فيه القوت لشخص واحد الا بعد عناء فما بالك. بعائلة فما بالك. بعائلتين
هناك من لم يجد حتى ابسط مبلغ ليتزوج و هناك من يتززوج و يعيد و يدهب للعمرة و للحج ووووو امثلة كثيرة
المهم لم ار و لم اسمع في محيطي من اعاد الزواج لهدف نبيل غير الغريزة و حب التجديد

[bounour21]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karime amrs

سلام عليكم
احترم رايك و اخالفكي فيه
الرجل اختي في الله ليس غريزة كما قلتي و الغريزة فطرة من الله في الانسان و هي في الرجل و المراة
التعدد يكون لاسباب و بدون اسباب شرط العدل في كل شيىء صحيح ما قلتيه و اقول لك انا ضد التعدد اذا كان هناك ظلم للزوجة الاولى و اولادها و انبهكي ان الرجال صح و صحيح موجودين لكن قليل و شرع الله يطبقه من امن بالله و رسوله صلى الله عليه و سلم حق الايمان
لا ناخذ من بعض الكتاب و نترك البعض الاخر كما فعلت اليهود و النصرى
حق الزوجة او الزوجات حق كفله الشرع وواجب على الرجل لكن الغيرة المفرطة للمراة تسبب مشاكل و ربما تفكك البيت من غير لازم
اختي في الله
المراة هي اجمل ما في الطبيعة و هي مقصد الرجل و الرجل هو ستر للمراة و قلعتها المتينة
اعطيك سبب واحد من اسباب التعدد و هناك الكثير منها ..امرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بالزواج و الانجاب ليباهي بنا الامم يوم القيامة
روى أبو داود (2050) عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي أَصَبْتُ امْرَأَةً ذَاتَ حَسَبٍ وَجَمَالٍ وَإِنَّهَا لا تَلِدُ أَفَأَتَزَوَّجُهَا قَالَ لا ثُمَّ أَتَاهُ الثَّانِيَةَ فَنَهَاهُ ثُمَّ أَتَاهُ الثَّالِثَةَ فَقَالَ تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الأُمَمَ . صححه الألباني في إرواء الغليل 1784
من بين اسباب التعدد الانجاب حتى ولو كانت الاولى ولودا
اشكرك اختي في الله على مشاركتك
وفقنا الله لكل خير
ربي يهدي الجميع
سلام

كما توقعت تقتصون من القرأن و السنة ما يبرر كلامكم فقط و لو في غير موضع

أما عن الحذيث الشريف فقد قال { تزوجوا الودود الولود }} و لم يقل { عددوا الودود الولود }}

أما عن الأولاد فتستطيع من إمرأة واحدة أن تنجب العشرات أخي ,

مع إحترامي لك حيرتني في كلمتك {{ من بين اسباب التعدد الانجاب حتى ولو كانت الاولى ولودا }}

هل أنجب و طيش للزنقة تربي , و دير 100 طفل , ووكلهم البازيين و الماء , يعتبر عذر شرعي للتعدد

من يغفر لك هذا , بربكم توقفوا

[دنيا الامل 18]

لن يقنعني احد مهما قلتم ان لا اتكلم عن الحلال والحرام فالشرع فصل في المسالة انا اتكلم عن شعوري كامراة يستبدلها زوجها باخرى مجرد التفكير انهار تماما

[sunshine2013]

و من ترفض هل تعتبر آثمة ؟؟ لم تجبني أخي

[karime amrs]

انا ام اقتص من القران ما يبر مواقفي و التعدد هو لمن في مقدوره العدل و القدرة الاقتصادية
و لعلم كافة النساء احببن ام كرهن هذا هو حلال شرعه الله سواء بسبب او غير سبب اما عن المشاكل المترتبة عن التعدد فسببها الاول المراة و سببها الاخير المراة
عنادها غيرتها الغير مبررة كلها اسباب غير مقنعة
يوم تقفن اما الخالق الجبار جدن لانفسكن عذرا مقبولا عن سبب رفضكن التعدد
نعم اقول ان من له القدرة المادية من حقه ممارسة حقه الشرعي بالعدل
نعم حتى ولو كان بسبب الغريزة فهذا حق و الغريزة لا عيب و لا حرام مادام الحلال هو المنفذ
المراة في القديم و التاريخ بل اقول لكم اهماتنا جداتنا كم لهن من ضرة و لم يقلن ما تقلن النساء في ايامنا هذي رغم انو لا مجال للمقارنة مراة الامس بمراة اليوم مراة الامس خدمت بيتها ربت الاولاد ضحت بالغالي و النفيس اين مراة اليوم من الامس
مثال اخير
رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم كم تزوج في حياته ...الصحابة الكرام كم من مراة تزوجو ....و غيرهم كثير كم من مراة في حياتهم هل كان موضوع الغيرة و الاسباب الواهية هذي حجة لعرقلة شرع الله و حق الرجل
لكل رجل ما يريده في الحياة و لا احد يساوم على هذا
من ترفض التعدد فالتبقى في بيت والدها اكرم و اشرف لها من خلق المشاكل و محاولة فرض منطق لا يمت للاسلام بصلة
جوابي على سؤالك من ترفض هل هي اثمة جوابي هو ماحكم من يعرقل الحلال و لا يعرقل و فقط و يسبب في خراب البيوت و تشريد الاطفال و هذا له تبعات ليس عام او عامين بل مادام الطفل حيا هل من يفعل كل هذا يعتبر اثم ...يجيبكي من يفقه في شرع الله
ربي يهدي الجميع

[عبد الحميد1976]

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله . التعدد شرع ليس ﻷي أحد رأي فيه . لكن هناك من النساء من تنكره فهي ترفض أمرا شرعه الله تعالى

[sunshine2013]

تقارن نساء امس باليوم؟؟؟ و رجال امس برجال اليوم ؟ فرق شاسع اراه ايضا
جدي تزوج مرة ثانية بعدما توفيت زوجته الاولى و شيخ خالتي تزوج بعدما توفيت زوجته و كان مريضا لا يوجد من يسهر على راحته و لكل حالة تفسير لم يتزوجو فقط من باب التجديد
ثم انك تعرف ان التعدد حلال و مشرع و ان الخلل في غيرة المراة ادن لمادا هدا الموضوع اصلا؟؟؟ انا ظننت ان هناك امر جديد ممكن النقاش فيه لكن اتضح انه فقط اعادة و تكرار لمواضيع هرمنا منها فلتقبل من تقبل و لترفض من تريد و ليعدد من يستطيع و السلام عليكم و رحمة الله

[karime amrs]

اقول لكم امر مهم
من بين الحلول التي تقترحها الرافضات لتعدد ان تكون الزوجة اي الزوجة الاولى عند حسن ظن زوجها و ان لا يرى منها الا كل جميل و طيب وووو
كلام فيه مغالطات كثيرة لانو غير ممكن اطلاقا اختزال كل النساء في مراة واحدة فلا يمكن ان يجد الرجل كل شيىء في امراة واحدة و الدليل من سنة روسولنا الكريم صلوات ربي عليه و سلام
روى أبو داود والنسائي عن أبي هريرة رضي الله عنه: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك
يعني هناك 4 اصناف من النساء فلو فرضنا جدلا انني متزوج من غنية و اريد ذات الدين او الجميلة او ذات النسب اليس هذا عذر شرعي
انا لي 4 فرص شرعها لي ربي لماذا اختصر كل النساء في مراة واحدة و غير ممكن تكون كل النساء بنص الحديث
لماذا نختصر التعدد في عدم الانجاب و فقط
هذا تقصير في حق الرجل و في الشرع و الحياة عموما
لماذا يا من ترفضين زوجة ثانية لماذا لا تعتبري ضرتك اختك في الله و انتن شركاء في زوج واحد
لماذا لا تتقين الله في الاسباب الغير معقولة في منع شرع الله و حق الرجل
انا لو اردت التعدد لن يمنعني احد و ان ارادت الزوجة الاولى الطلاق و خراب البيت و تشتيت الاولاد فالذنب ليس ذنبي لانني لم ارتكب حراما و لا جرما و من سيحاسب امام الله على فعلته هو المراة و هذا الاسلوب الماكر من بعض النساء ممن يرفضن التعدد الا وهو التهديد بخراب البيت فهو مسؤولية المراة لا على مسؤوليتي و الطلاق حلال اخر و لست مستعدا لاتمام بقية حياتي سجين مراة لا تتقي الله و لا تفقه شرعه
هذي وجهة نظري الشخصية لا اكثر

[حميد.ص]

الواحد وحدة فقط ماصحتلوش و البعض يحكي عن التعدد

ربي يجيب الخير

[karime amrs]

لن نهرم من تصحيح المفاهيم و الاعادة مهما كان
طرحت الموضوع لاعرف سبب رفض المراة للتعدد و لم اجد سبب واحد مقنع لهذا الرفض
و لعلمك كل مسلم مطالب بقول كلمة الحق ولو صغيرة و السلبية لا مكان لها في الاسلام
اتقين الله في انفسكن
سلام

[karime amrs]

يوجد الكثير ممن لهم المال و القدرة و لم يتزوجو بل لهم عشيقات في الحرام و لم يتزوجو تجنبا لمشاكل الزوجة
و استشهد بكلام شمس الدين قال في احدى حصصه انه جاءته رسالة من زوج قالت له زوجته افضل ان تكون لك عشيقة و لا تتزوج علي
هذا هو الوضع المتعفن اخواني
اخي انت لم تتزوج انت حالة من حالات كثيرة و يوجد الكثير ايضا ممن يمكنهم التعدد و يذهبون للحرام

[karime amrs]

لو كان شعورنا هو الفيصل في ايماننا لما امن منا احد

[bounour21]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karime amrs

يوجد الكثير ممن لهم المال و القدرة و لم يتزوجو بل لهم عشيقات في الحرام و لم يتزوجو تجنبا لمشاكل الزوجة
و استشهد بكلام شمس الدين قال في احدى حصصه انه جاءته رسالة من زوج قالت له زوجته افضل ان تكون لك عشيقة و لا تتزوج علي
هذا هو الوضع المتعفن اخواني
اخي انت لم تتزوج انت حالة من حالات كثيرة و يوجد الكثير ايضا ممن يمكنهم التعدد و يذهبون للحرام

ذاك غبي بأتم معنى الكلمة من يذهب للحرام و يخشى الزواج

أتستدل بشردمة الذئاب البشرية في كلامك لتبرر التعدد

مابكم بربكم , مابكم