عاجل ..امسك حرامي ... توجهوا الى ثانوية الرياضيات بتاريخ 15 ماي ستجدون بن غبريط تواصل مشروعها ...بالدليل المادي "

[معلم 34]

انتخبوا الرقم 18..... بوطاهر في اللجان المتساوية الأعضاء يا أساتذة المتوسط ببرج بوعريريج

[BOUTAHAR ABDELLATIF]

شكرا جزيلا الأخ معلم 34 على الدعم بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
أرجوا أن أكون عند حسن ضنّك وضن الزملاء الأفاضل جميعا

[مغترب في وطنه]

رجاءا إقرأ ما يلي لتفهم معنى المصطلحات المستعملة من بن غبريط، حاش من سمع، ومن على شاكلتها



https://unesdoc.unesco.org/images/001...98/149828f.pdf

[مغترب في وطنه]

Ainsi donc et au prétexte qu’elles risquaient de remettre en
question cette véritable doxa se rapportant à l’origine mythique,
c’est-à-dire arabo-islamique de l’identité collective

يعملون على فصل المسلم الإسم عن المسلم الفاعل

Et c’est
justement cette ambivalence dans les représentations culturelles et
politiques qui avait conduit B. Etienne (1988) à dire que pour n’avoir
pas à tenter l’aventure du changement socio-culturel, les premiers
dirigeants de l’Algérie post-coloniale s’étaient curieusement mis en
tête « d’islamiser la modernité ».

[مغترب في وطنه]

Dans ce locus volontairement dramatique, il convient donc
d’admettre que, dans un monde en transformation rapide où la
performance économique s’insinue comme la seule religion qui
compte, les nations faibles ont désormais le plus grand intérêt à
revoir leurs instruments de gestion sociale et leur mode de
gouvernance. Et à rapidement se conformer aux nouvelles catégories
qui portent un monde égoïste et de moins en moins enclin aux
anciens idéaux philosophiques où les notions de dignité, d’égalité et
de fraternité étaient encore des valeurs communément partagées


يدعون صراحة لعالم أناني أساسه اللاَّشرف، اللَّاعدل، تنعدم فيه صلة الرحم

[مغترب في وطنه]

إبحثوا أرجوكم عن كلمة islam و religion وتمعنو في السياق الذي ذكرتا فيه

أليس نفس السياق الذي حوربت به الأُمة من أقصى العراق إلى أقصى المغرب؟

أما حان لقلوب أن تحيا؟

[ابن الجزائر 65]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مغترب في وطنه

إبحثوا أرجوكم عن كلمة islam و religion وتمعنو في السياق الذي ذكرتا فيه

أليس نفس السياق الذي حوربت به الأُمة من أقصى العراق إلى أقصى المغرب؟

أما حان لقلوب أن تحيا؟