صفحة المراجعة في العطلة - الصفحة 2

*آية* · 2016-03-16, 18:11

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ڜيہمٍآء

قال لنا الاستاذ ان الاستعارة ليست حقيقية اما الكناية حقيقية

شكرا
هذا جواب الاستاذ خليفة

- في الاستعارة هناك قرينة تمنع إرادة المعنى الحقيقي،فإذا قلت:أسقط الأسد خصمه على الحلبة،فـ (أسد) هنا استعارة، والقرينة (الحلبة) وهذه القرينة مانعة لإرادة المعنى الحقيقي للأسد إذا المقصود بها هنا الملاكم،فلا يوجد أسد يستعمل الحلبة.
- بينما في الكناية لا توجد قرينة تمنع وجود المعنى الحقيقي،فإذا قلت:هذا الرجل ناعم الكفين،فأنا أقصد معنى خفيا وهو أنه لايعمل إذ لو كان يعمل لكانت كفاه خشنتين ولكن يجوز أيضا إرادة المعنى الحقيقي الظاهر في الجملة وهو نعومة الكفين.
- الكناية تفيد معنيين كلاهما صحيح مقبول وهي تعطينا حقيقة مصحوبة بالدليل عليها.

*آية* · 2016-03-16, 18:14

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rose noir

كـــــــــــــــــــيـف أفـرق بـيـن الــــــــــــكـــنــــــــايــة والاســـــــــــــــتـــــعـــــــــــــــــارة ؟.
الفرق هو أن في: ( الاستعارة ) هناك قرينة تمنع وجود المعنى الحقيقي، فحين أقول: رأيت أسدا يحكي بطولاته ف ( أسد ) هنا استعارة.والقرينة هي: ( يحكي ). وهذه القرينة مانعة لإرادة المعنى الحقيقي،فلا يوجد أسد يتكلم أو يحكي، بينما في: ( الكناية ) لاتوجد قرينة تمنع وجود المعنى الحقيقي.
_ فحين أقول محمد يده طويلة ) فيجوز إرادة المعنى الحقيقي وهو ( طول اليد )، كما يجوز إرادة المعنى الخيالي الذي يختفي خلف المعنى الحقيقي وهو أنه ( لص ).

اذا لم يكن شرحي لك كافيا لا تخجلي من السؤال

شكرا شرح كاف وواف

جوهرة الإيمان31 · 2016-03-16, 18:22

الكنآية هي كلآم يحتوي على معنيين
معنى ظآهر : و ليس هو المقصود
معنى خفي : و هو المقصود
مثل :
أبي نظيف اليد
المعنى الظآهر : يده نظيفة
المعنى الخفي : عدم السرقة
=======
من كرآسي(^-^)

*آية* · 2016-03-16, 18:22

لو سمحتم شرح درس الادغام

*آية* · 2016-03-16, 18:23

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♥جوهرة الإيمان♥

الكنآية هي كلآم يحتوي على معنيين
معنى ظآهر : و ليس هو المقصود
معنى خفي : و هو المقصود
مثل :
أبي نظيف اليد
المعنى الظآهر : يده نظيفة
المعنى الخفي : عدم السرقة
=======
من كرآسي(^-^)

شكرا جوهرة الايمان

جوهرة الإيمان31 · 2016-03-16, 18:28

أمآ الإستعآرة : فهي تشبيه حذف أحد طرفيه (مشبه ّأو مشبه به)
يوجد نوعآن :
1-الإستعآرة المكنية : يحذف المشبه به و يذكر المشبه
2- الإستعآرة التصريحية : صرح بالمشبه به و حذف المشبه
مثل :
أيهآ الشبل افتخر بوطنك
شرحهآ:
حذف المشبه (الإنسآن) و ترك المشبه به (الشبل) و صرح باللآزمة الدالة على المحذوف (افتخر بوطنك)
======
من كرآسي

*آية* · 2016-03-16, 18:33

درس الادغام

جوهرة الإيمان31 · 2016-03-16, 18:35

الإدغآم هو : إدخال حرف سآكن في حرف آخر من غير فصل بينهمآ بحركة أو وقف
أحكآمه :
الإدغام الواجب : يدغم من حرفين متجانسين و متماثلين
الإدغآم الجآئز : *يكون في أول فعل ماضي
مثل تتابع----أتّآبع
*في المضآرع المجروم و الأمر :
مثل شدّ------أشدد
لم يشدّ----لم يشدد
الإدغام الممنوع :
و يكون على وزن:
فُعَل مثل درر
فُعُل مثل جُدد
فِعَل مثل حِلل
فَعَل مثل طَلَل
=========
من كرآسي

جوهرة الإيمان31 · 2016-03-16, 18:36

* موفقة’ *

*آية* · 2016-03-16, 18:43

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ♥جوهرة الإيمان♥

الإدغآم هو : إدخال حرف سآكن في حرف آخر من غير فصل بينهمآ بحركة أو وقف
أحكآمه :
الإدغام الواجب : يدغم من حرفين متجانسين و متماثلين
الإدغآم الجآئز : *يكون في أول فعل ماضي
مثل تتابع----أتّآبع
*في المضآرع المجروم و الأمر :
مثل شدّ------أشدد
لم يشدّ----لم يشدد
الإدغام الممنوع :
و يكون على وزن:
فُعَل مثل درر
فُعُل مثل جُدد
فِعَل مثل حِلل
فَعَل مثل طَلَل
=========
من كرآسي