|
|
|
|||||||
| القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2016-10-23, 00:36
|
رقم المشاركة : 16 | |||||
|
اقتباس:
اخي نبيل لا تفهمني غلط ان كان انت مشربك هو منبع المدرسة السلفية من ايام ابن سلامة و البربهاري و ابن تيمية و ابن القيم و محمد بن عبد الوهاب و اليوم مع ابن باز و ابن عثيمين و الربيع المدخلي و الفركوس ...الخ فلا تلزمني به فلييس ذلك بمشربي انا متبع للائمة الاشاعرة و الماترودية و استقي من منبعهم ففي التفسير و علوم القرآن عندنا القرطبي و ابن عطية و ابن العربي و الرازي و المحلي و السيوطي و ابو حيان و البضاوي و الثعالبي و بقي بن مخلد و الزركشي و الآلوسي ...الخ و من اهل الحديث و علومه الحاكم و البيهقي و الخطيب البغدادي و ابن عساكر و القاضي عياض و ابو نعيم الاصبهاني و ابن الصلاح و النووي و المنذري و العز بن عبد السلام و الهيثمي و المزي و ابن حجر و شراح الصحيحين (العسقلاني و النووي) و شراح السنن و العراقي و ابه و العلائي و ابن جماعة و العيني و ابن دقيق العيد و الزيلعي و ابن الزملكاني و السيوطي و السخاوي ...الخ و من اهل الفقه و اصوله الكاساني و السرخسي و ابن نجيم و الحصكفي و الزيلعي و الميرغناني و ابن امير الحاج و ابن رشد و الشاطبي و القرافي و خليل و ابن الحاجب و الدردير و الدسوقي و زروق و الزرقاوي و النفراوي و ابن الحاج و السنوسي و ابن عليش و الامام الجويني و ابنه و الامام الغزالي و و الرازي و الآمدي و الشيرازي و الباقلاني و ابن الصلاح و النووي و ابن دقيق العيد و السبكي و ابنه و ابن حجر و الهيثمي و الشربيني و ابن المقري .....الخ و من اهل التواريخ و التراجم و السير القاضي عياض و المحب الطبري و ابن عساكر و الخطيب البغدادي و المزي و ابو نعيم الاصبهاني و الصالحي و السيوطي و ابن خلدون و ابن الاثير و التلمساني و ابن خليكان و الصفدي ...الخ و من اهل اللغة الغزويني و الجرجاني و ابن الانباري و السيوطي ابن مالك و ابن هشام و ان عقيل و ابن منظور و الفيروزآبادي و الازهري و ابو حيان و ابن الاثير و ابن الحاجب و الحموي و ابن فارس و ابن آجروم و الحطاب و الاهدل ....الخ في الفلسفة الاسلامية ابي حامد الغزالي و ابن رشد و ابن خلدون و ابن باجة و ابن الطفيل ...الخ و من القادة العسكريين نور الدين محمود زنكي و صلاح الدين الايوبي و المظفر قطز و الظاهر بيبرس و باقي المماليك و السلطان محمد الفاتح و السلاطين العثمانيين و يوسف ابن تاشفين و اخاه ناشر الاسلام في افريقيا السوداء و خير الدين بربروس و اخاه عروج و من المعاصرين الامير عبد القادر الجزائري و اباه محي الدين و الشيخ بوعمامة و المقراني و فاطمة نسومر و عبد الكريم الخطابي و عمر المختار ...الخ و من الأعلام هذا العصرالحديث من اشاعرة و ماترودية نذكر محمود شلتوت و المراغي و جاد الحق علي و عبد الحليم محمود و سعيد البوطي و هبه الزحيلي و حسن البنا و سعيد فودة و القرضاوي و محمد الغزالي و الشعراوي و عبد الله الهرري و سيد طنطاوي و الشيخ بلكبير و الشناقطة و الطاهر بن عاشور التونسي و الحافظ احمد الصديق الغماري و اخوته و الطنطاوي ...الخ فهل كل هؤلاء الخلق من الاشاعرة و الماتوريدية من العلماء و القادة و الفقهاء و اهل الحديث ...الخ (من دون احتساب المفوضة من الحنابلة يعني الذين ليسوا سلفيين و معظمهم اشاعرة ) كل هؤلاء الخلق و من لم نذكرهم سهوا او جهلا كانوا و لازالوا على عقيدة باطلة و ضالة و منحرفة و هم من فسروا القرآن و السنة و مستغلقات الفقه و الاصول فجاؤوا الى العقائد التي اظهرها الله في كتابه فضلوا سبحانك هذا بهتان عظيم...... هل نظلل علماء الامة كلهم و نصوب أناسا على رؤوس الاصابع ؟ في الاخير المهدي من هداه الله و الله المستعان
|
|||||
|
|
2016-10-23, 01:15
|
رقم المشاركة : 17 | |||
|
فقير إلى الله
اسمع يا صديقي انا اعرف تماما اين تريد ان تصل و ما علموك اياه عن الاشاعرة انهم اهل الكلام و الفلسفة و العقل ...الخ و هذا الموضوع راح يقودنا للخوض في ذات الله و ارد عليك بالحشو و التجسيم و تشبيه الله و العياذ بالله...الخ و اعرف ان هذا ممنوع هنا في المنتدى و يتم المعاقبة عليه انا ما عندي مشكلة في ذلك بل كما نقول بالفرنسية avec plaisir و اني في ردي اللي قبل هذا مع الاخ الآخر شرحت له من اين اشرب و آخذ ديني و اتعلمه و هو مشرب غير مشربك و لم افرضه عليك كما لا اريدك ان تفرض علي مشربك و لا تلزمني التقيد به فكل من كان قطعيا من الشرع ليس بمذهب لاحد و كل ما جاء به جبريل من عند الله تعالى ليس مذهبا لاحد فالمذهب لا يكون الا بالاجتهاديات و كل المذاهب السنية متفقة على النص و من خالف النص و رد على الله و على رسوله فقد كفر كائنا من كان أما ما دون ذلك من اجتهادات الرجال ففيه الصواب و فيه الخطأ فلاشاعرة اخطؤوا في مسائل لا تخرجهم على ان يكونوا من اهل السنة و الماتوريدية اخطؤوا في مسائل لا تخرجهم على ان يكونوا من اهل السنة و ان سمح لنا المشرف راح اناقشك في ال 15 مسألة التي تتهمون بها ااشاعرة انهم خالفوا بها اهل السنة في 15 اصلا و اناقشك واحدة بواحدة و ابين للناس كل هذه الاباطيل كمصدر التلقي عندنا الاشاعرة هو العقل و ليس النقل و التفريق في خلق القرآن بين الكلام النفسي و الكلام اللفظي و اثبات وجود الله و التوحيد و القدر ....الخ |
|||
|
|
|
2016-10-23, 07:27
|
رقم المشاركة : 18 | |||
|
المشاركات خارج الموضوع تعتبر بلبلة و عدم احترام للموضوع وصاحبه ونشرا للفوضى
لذلك أي مشاركات أخرى خارج الموضوع سيتم التصرف تجاهها و تجاه صاحبها بما هو مناسب. |
|||
|
|
|
2016-12-24, 14:30
|
رقم المشاركة : 20 | |||
|
نعوذ بالله من شرها وشر ما تجيء به |
|||
|
|
|
2016-12-24, 15:27
|
رقم المشاركة : 21 | ||||
|
عجبا
اقتباس:
إجتناب الفتنة ؟؟؟ أية فتنة ؟ والله غريب ...وكأنما الفتنة هكذا تولد من عدم ..من يصنع الفتنة ؟؟ الكثير من العلماء والدعالة والخطباء وطلبة العلم اليوم يزرعون بذورها بدعواتهم وخطبهم ودروسهم ومجالسهم والتي لايخلو منها أو معظمها يدور حول تبديع فلان وتفسيق علان وإخراجه من دائرة أهل السنة وكأنهم أمسكوا عروة الحق الوثقى وجزموا وفصلوا ..وتبا له من تصنيف حذر منه الشيخ عبد المحسن العباد حفظه الله في مؤلفه تصنيف الناس بين الظن واليقين ..فأفرز الفرقة والضغينة بين أهل السنة فصاروا فرقا وجماعات كل منها على رأسها شيخ يوالون من يواليه ويعادون من يعاديه ... نعم هي حرب القلم واللسان اليوم وقسما برب العباد إنها لن تكون غدِ سوى حرب بالخنجر والرشاش ..إن لم يقم لهذه الأمة رجل وبيده من القوة رشيد يبرم لها مبرم صدق فيتلف هذا الزرع اللعين .. والله حالهم كما حال من يوقد النار بيد ويقيم الدنيا ولايقعدها بلسانه اطفاءها ... لطفك يا رب ...... |
||||
|
|
|
2016-12-24, 20:56
|
رقم المشاركة : 22 | |||
|
بارك الله في صاحبة الموضوع |
|||
|
|
|
2016-12-24, 21:01
|
رقم المشاركة : 23 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2016-12-24, 21:30
|
رقم المشاركة : 24 | |||
|
لا بد أن تبين صاحبة الموضوع أي فتنة تقصد .فالفتن أنواع . |
|||
|
|
|
2016-12-25, 12:08
|
رقم المشاركة : 25 | |||
|
ألا وإن من أسباب زوال النعم وذهاب الدين ، الطعن في علماء السنة والتوحيد ، وتطاول الصغار على الكبار ، والجهال على العلماء ، والوقيعة في مشايخ الإسلام وأئمته ِ. قال الإمام ابن المبارك رحمه الله :
( من استخف بالعلماء ذهبت أخرته ). وقال أبو سنان الأسدي : ( إذا كان طالب العلم قبل أن يتعلم مسألةً في الدينِ ، يتعلم الوقيعة في الناس متى يفلحُ متى ...). وهاهو الحافظ ابن عساكر يذكر من أراد النجاة يوم الميعاد فيقول : (اعلم أخي وفقنا الله وإياكَ لمرضاته وجعلنا ممن يخشاه ويتقيه حق تقاتهِ ، إن لحوم العلماء مسمومة ، وعادة الله في هتك أستار منتـقصيهم معلومة ، لأن الوقيعة فيهم بما هم منه براء أمرٌ عظيم ، والتناول لأعراضهم بالزورِ والافتراء مرتعٌ وخيم.) الطاعنون في علمائنا لا يضرون إلا أنفسهم ، وهم يستجلبون بفعلتهم الذِلَةَ والصغار إذ الله يدافع عن الذين أمنوا ، وهو جلَ وعلا لا يصلح عمل المفسدين . قال الإمام أحمد إمام أهل السنة رضي الله عنه وأرضاه ( لُحوم العلماء مسمومة من شمها مَرِض ، ومن أكلها مات ). وقال الحافظ ابن عساكر : ( من أطلق لسانه في العلماء بالسب أو الثلب ابتلاه الله قبل موته بموتِ القلب ). الطاعنون في علماء التوحيد والسنة أهل مكرٍ وخديعةٍ إن لم يقدروا على التصريح لمحوا ، فتنبهوا يا عباد الله لألا تُخدَعُوا. . وإليكم بعض الأمثلة في قدحهم في علمائنا الكبار. لألا يغترَ بها الجهال. فمنها : أنهم يُعيرون العلماء بأنهم ( فقهاء الحيض والنفاس ) ....... اللهم إنا نعوذ بك من الفــــــــتن والقول في دينك بلا علم ، ومنها تناقض بعضهم فتراه يوقرُ رموز الجماعات الحركية المحدثة ، ويتستر على بدعه ، وأما علماء السنة والتوحيد فحديثه عنهم دائر بين القدح واللمز والتشكيك ، ثم يزعم أنه على منهج السلف الصالح . ....... ومنها عصيان العلماء زمن المحن والفتن ، فإذا ما وقعت الواقعة ، وحلت المصيبة عادوا فعصوا الله وحملوا العلماء نتائجها اللهم جنبنا الفتن .... ومن الأسباب تلبيس أهل البدع ، والغرور خاصةً في زمن الفتن فيألبون ويهيجون الأمة على العلماء ويلقون بالشُبَهِ لتخلوا البلاد لهم . ...... والله لقد رأينا أقوام نعرفهم ويعرفونا كانوا ذوي خير وصلاح ولكنهم كانوا طعانين في العلماء لا تخلوا مجالسهم من همزٍ ولمزٍ فـنُصِحوا وذُكِروا فما استجابوا، فأخزاهم الله في الدنيا قبل الآخرة، أما وجوههم فقد ذهب نورها وبهاؤها وأما أعمالهم فما أقبحها الآن تجرأٌ على رؤية المومسات في القنوات وشربٌ علانية للتنمباك وترك للصلوات .... ومن الفتن الجناية على أمة محمد صلى الله عليه وسلم بصرفها عن علمائنا الربانيين لأن القدح فيهم يشكك الأمة في علمهم وأمانتهم فينصرفون إلى رؤوسِ الجهال ؛ فيفتون بغير علم فَيُضِلُون ويُضَلُون ، وفي هذا أيضاً جناية على الشريعة وتجفيف لينابيع الخير والهدى شاء ذلك الطاعنون أم أبوا اللهم اهدنا واجعل رحيلنا منها بخير وفي وعلى خير آخر تعديل abedalkader 2016-12-25 في 12:36.
|
|||
|
|
|
2016-12-25, 12:56
|
رقم المشاركة : 26 | ||||
|
اقتباس:
نعم في المجالس الخاصة ..تم النيل من أكابر العلماء بل وبلغ الأمر بهم الى الطعن في سلفيتهم وقد كانوا أساتذة لهم ..لالشيء سوى لأن هؤلاءالكبار لم ينحوا نحوهم في الغلظة والشدة على المخالف ..فوصفوا بعضهم بأنهم مميعون للدين ووصفوا البعض الآخر بأن هواهم حركي ..بل وصل الأمر الى القول عن أحد الكبار من علماء السنة الى أنه طعن في السلفية طعنة خبيثة ...ولما واجهه أحد طلابه ..بذلك وشاوره بأن يصرح للناس بقوله ذاك ..رد عليه ناهيا قائلا ..الذي يجري بيني وبينك لاتحدث به غيرك ..وذلك مسجل في شريط ومن شاء أحلته عليه ..والمصيبة ..أن هذا العالم الذي اتهم الشيخ رحمة الله عليه ..يمتحنون الناس به ..فمن لم يحبه ففي عقيدته دخن ..ومن لم يزره في بيته فهو متهم في سلفيته ... لاحول ولاقوة الا بالله .. |
||||
|
|
|
2016-12-25, 13:22
|
رقم المشاركة : 27 | ||||
|
اقتباس:
لو تكرمت علينا و أتحفتنا بالمصدر و أين قال الإمام مالك هذا الكلام.
|
||||
|
|
|
2016-12-25, 20:45
|
رقم المشاركة : 28 | |||
|
عثمان الجزائري. |
|||
|
|
|
2016-12-25, 20:49
|
رقم المشاركة : 29 | |||
|
رَكان |
|||
|
|
|
2016-12-26, 19:15
|
رقم المشاركة : 30 | |||
|
اللهم جنبنا الفتن ماظهر منها وما بطن |
|||
|
|
|
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
