إلى الماكثات في البيت و العاملات

[زهرة تلمسانية]

السلام عليكم و رحمة الله

أنا أقول بكل أسف انني عاملة و ذلك لأنني أفضل بكثير المكوث بالبيت و لكن الظروف لا تسمح و الحمد لله على كل حال و لو تتغير باْذن الله سأترك الشغل على طول٠

طبعا بدون حسد و لكن أقول ما شاء الله على كل امرأة ماكثة في بيتها و خاصة ان كان ذلك باقتناع و ربي يفرجها على الجميع

[hanouna09]

انا نظن كل واحد وضروفو
والعمل ماشي عيب
ولكن ليس على حساب اولادها او زوجها
واللي تقدر توفق بين عملها وبيتها حاجة مليحة
ولكن انا ماكثة بالبيت والحمد لله مرتاحة جدا
واللي ماكثة بالبيت تاني راهي عاملة
لانها تراعي اولادها وزوجها
وحتى هي تؤجر من عند الله

[القائدة]

يا اختي ماتحكميش على الناس من دون ماتعرفيهم وين شفتيني ماوصلتش حتى قلت قارصة المهم هادا رايي الشخصي احترميه عندي اولادي و زوجي اغلى من اي راتب او منصب او حتى طموح طموحي ارضاء ربي و تربية اولادي احسن تربية و ادارة بيتي بنجاح و اسعاد زوجي و كل مايبعدني عن تحقيق هادا الطموح لا اريده

سامحيني اختي ان ازعجكي كلامي اسفة انه رايي مقتنعة به 10000٪[/quote]


لا لم يزعجني كلامك ، و لماذا يزعجني !!! لا هو قران ولا هو دستور ساحتكم اليه
و كلامي الثاني غير موجه لك تحديدا و انما ذكرني بشريحة نعيش معها تتشعبط بالدين حينما يخونهم السعد ، و لست انا من اصنفك ضمنها فأنت اعلم بحالك ! و مادامك مقتنعة عشر آلاف بالمئة معناها تجاوزتي الحد المطلوب خليها مية بالمئة احسنلك .

ايه ناس تربي في ولادها و ناس تربي في ولادها و ولاد الناس . و ربك المنان ذو الفضل العظيم

[ايمان4]

[quote=عثمان الجزائري.;3994940726]بكل صراحة ما هو أحسن مكان للمرأة؟

* أيتها العاملة:

ألم تتمني يوما أنكي لم تعملي و فضلتي المكوث في البيت؟
طبعا انا لازلت طالبة و لكن لا كل كا اتمناه ان انهي دراستي بنجاح و اعمل لان بسمة بوجه المريض و دعوة لي بالخير تكفيني و تفرحني و تغنيني عن كل شي يعني اريد ان افيد الناس بعلمي مسقبلا و زد عليه ما يخرجش شقاي غير هاكك لكي انساه بالنهاية و لا اعمل به مستحيل
هل تحسين بكل أنوثتك؟ هل تمنيت لو تغيرت الظروف و مكث في البيت؟
طبعا لا و بل اعتبر ان انوثتي و قيمتي قد ازدادت
هل تعتبرين الماكثة في البيت و قادرة على العمل متخلفة أم أنك تعتبرينها من القناعات الخاصة؟
طبعا قناعات خاصة فليست كل مراة تستطيع التوفيق بين بيتها و عملها كاين الشاطرة و كاين لي ثقيلة متقدش و زد عليه كاين لي تقدر تبكر كل صباح يعني العمل مش راحة و كاين لي تبغي النعاس نتاع الصباح و المريح و المسلسلات و وو المهم تبقى قناعة شخصية و كاين لي راجلعا و لا باها مبغاش المهم لكل وحدة سبة
ألم تتعرضي لموقف جعلك تتمنين النمكوث في البيت؟
بحكم ان امي استاذة يمكنني الاجابة عنها لا عمرها و لا ندمت بل و حتى العشا توجد فطور و عشا و دايما ملش واجد عمر ما حيسنا بنقص و تربيتنا الحمد لله الكل يشهد لنا بالاخلاق و الجدية بالدراسة و حفظتنا ما تيسر من القران و كل وحد او واحد شاغلاته مع الدراسة طبعا بشي انا مثلا الجامعة + خياطة
هل أنت ممن عملت لظروف قاهرة؟
لا عائلتي مكتفية و باحسن الظروف مستقبلا العلم لله
أم أنك مكتفية و تبحثين عن الأفضل فقط؟
العمل يوفر لك العيشة الكريمة عن جدتي مثلا نتاع ماما كانت جدي مين يزعف ميبغيش يمدلها بجميع الازواج يصصراو هاد المشاكل او ميبقالهش خاطرش المعيشة غالية المهم تبقى بصفر دينار بالجيب ماما قاتلي خطرات نستحقو صوالح ما الف معندهاش نبقاو هاكك بلا كراس او قلم و يطردك المعلم و الله غالب و يعني لي كيفي تخمم نبغي استقلال مالي والديا يمدولي وحادهم و بالزياادة عااد لككن نبغي الاستقلال المادي ضروري منبغيش نمد يدي لايا كااان ابي و منبغيش فاين عاد زوجي مستقبلا يعني و اذا مديت يد و قهرني يعني ...
بكل صراحة ما هو أحسن مكان للمرأة؟
حسب وجة النظر لكن النساء حققوا النجاحات و انا نشوف انو مجالي موافق لشرع ربي و نفيد بيه بزااف نااس و مفيهش فتن و لا حتى حااجة

أسئلة ننتظر جوابها من أخواتنا الفضليات...
و اخيرا العمل من وجهة نظري امر ضروري بهاد العصر طبعا للقادرة ان ترعى اولادها و زوجها بنفس الوقت و تستطيع التوفيق و انصح غير القادرة على ذلك بالتراجع و سلام

[om_nour]

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِجَمِيعِ مَوْتَى الْمُسْلِمِينَ. اللَّهُمَّ نَوِّرْ عَلَى أَهْلِ القُبُورِ قُبُورَهُمْ. اللَّهُمَّ وَاغْفِرْ لِلأَحْياءِ، وَيَسِّرْ لَهُمْ أُمُورَهُمْ. اللَّهُمَّ تُبْ عَلَى التَّائِبِينَ، وَاغْفِرْ لِلْمُذْنِبِينَ،

وَاقْضِ

الدَّيْنَ عَنِ الْمَدِينِينَ، وَاشْفِ مَرْضَانا وَمَرْضَى الْمُسْلِمِينَ، بِرَحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. اللَّهُمَّ أَعِذْنا أَنْ يَتَخَبَّطَنا الشَّيْطانُ عِنْدَ الْمَوْتِ. اللَّهُمَّ اجْعَلْنا يَوْمَ الفَزَعِ

الأَكْبَرِ مِنَ

الآمِنِينَ. اللَّهُمَّ اجْعَلْنا عِنْدَ النُّشُورِ مِنَ الْمُطْمَئِنِّينَ الفائِزِينَ. اللَّهُمَّ اجْعَلْنا فِي زُمْرَةِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ. اللَّهُمَّ اسْقِنا مِنْ حَوْضِهِ، وَأَدْخِلْنا الْجَنَّةَ مَعَهُ بِرَحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ

الرَّاحِمِينَ. اللَّهُمَّ اجْعَلْنا مِنَ الْمُقَرَّبِينَ، يا أَكْرَمَ الأَكْرَمِينَ، اللَّهُمَّ إِنّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ ظُلْمَةِ القَبْرِ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ زَلَّةِ الصِّراطِ، اللَّهُمَّ إِنّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذَابِ

النّارِ, يا رَبَّ العَالَمِينَ.

اللَّهُمَّ اسْقِنَا الغَيْثَ وَلاَ تَجْعَلْنَا مِنَ القَانِطِينَ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ

[أم رقية نسرين]

انا ماكثة بالبيت و الحمدلله على كل حال
اجد كل راحتي في مكوثي بالبيت وتربية ابنتي
و رأيي الشخصي و نصيحتي لكل امرأة متزوجة لا تحتاج للعمل ومكتفية ماديا ان تمكث في البيت لان مكوثها في ببتها و تربية ابنائها هي اعظم وظيفة لها و طبعا هي ليست بالأمر الهين
االراتب الذي تتقاضاه من عملها لن يعوضها أبدا الوقت الذي لم تمضيه مع أبناءها
هذا رأيي الشخصي و مقتنعة بيه طبعا لي عندها ظروف قاهرة معذورة اكيد

[عثمان الجزائري.]

السلام عليكم ، قد لا تكون كثير من النساء اللاتي علقن على الموضوع يتفقن معي في إعتقادي و قد يظنون أني رجل قديم بفكر بالي:
المكوث في البيت لا يتعلق أبدا بالمدخول الضعيف للرجل، و المرأة التي تضطر للخروج لها ظروفها الخاصة و ليست تلك التي ذكرتها العضوات معنا، تعمدت وضع سؤال " أم أنك تبحثين عن الأفضل" لحاجة في نفسي فوجدت ما إعتقدت.
لماذا أصبح نساء اليوم يربطون السعادة بالمال فقط؟
لماذا لم تعد هناك نساء تمكث في البيت حتى و إن كان المدخول بسيط عن قناعة و ليس قهرا أو لعدم وجود الوظيفة؟
لماذا قديما عاشوا أميرات و بفقر و دخل متوسط و نعرف قصصهم في الفقر؟
لماذا أصبحت المرأة تستحي من الرجل الفقير؟
لماذا تتحدثن عن الإكتفاء المادي و لم يتحدث عليه أمهاتنا قديما؟ بل أمهات المؤمنين و هن من عاشوا فقراء يأكلون التمر و اللبن و الماء؟
لماذا تنتظر المرأة الشكر من أحد و هي تقوم بعبادة و هي خدمة زوجها و أبناءها؟
ألا يؤمن النساء بأن الرازق هو الله؟ و أن من يرزق في الرخاء يرزق في الشدة؟
لماذا لا يؤمن أن الله وعد الفقير بالغناء بعد الزواج إن إستعفف؟
الم نقرأ قصة إبراهيم مع زوجات إسماعيل و القصة معروفة ألم يأمره بتثبيت عتبة بيته لقناعة زوجته بالعيش البسيط الذي هم فيه؟
ألم يعد في مجتمعنا إمرأة بهذا المفهوم؟
أين التي تقول يا فلان ، اتق الله فينا ولا تطعمنا إلا حلالاً ، فإنا نصبر على الجوع في الدنيا ولا نصبر على النار يوم القيامة، هذه الزوجة التي أبحث عنها و هذه التي أصبحت ياقوتة نادرة و هذه التي أعيتنا نسأل الله أن يرزقنا زوجة عفيفة قنوعة طيبة.

[عثمان الجزائري.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oumadoumawayouta

comparaison n'est pas raison mr othmane
bekri makenouch ykhalsou al kra wel les factures mr othmane
denya tbedeler
w chkoun galek bekri kenou nssa amirat
mnin lihoum ya hasra
rak wekila tahdar ala hadouk al nssa li nchoufouhoum f les tableaux taa delacroix
win nssa lebssin karakou w gaadin fi dar yahadrou
ya akhi denya tbedelt w rah ahdek al wekt li kenou fih nssa yekhedmou koulech fel dar w yekhedmou meme barra f les champs
w li kanou chwi lebes bihoum kenou andhoum khedemmet w meme des allaiteuses yrad3ou wledhoum w nssa yaghasloulhoum souf w ydirou menage
wekt taa dork koulech bel swarad
malheureusement
ida kenet hiya radhia brajelha fakir hiya horra
besah ida hiya fel dar bin 4 murs w rajelha sbah yokhroj w ybala3 el beb bel meftah w yweli fel lil w ygoulouha ahamdi rabi andek frigo maamar koul ma tkoulou atini nechri shampoing non non non
w koul wahda horra wel khedma mech aib
men bekri nssa yekhedmou meme kbel saida aicha radia allahou anha
khedmou meme fel flaha
wel wekt mech kif kif
hna wektna hakda dayer
(wech t3achit al bereh wech taybetlek al madam rani sure bli mechi tamra w hlib)

السلام عليكم، لم أستطع أن أقرأ إسمك بالعربية أظنه أم آدم المهم:
أظنك تأثرت كثيرا بالمجتمع و بكلامهم حول تغيره و صعوبة العيش فيه، هناك قاعدة أختي " كل شيئ يتغير إلا المبادئ":
أما عمل المرأة قديما فمعروف جدا لكن يبقى في إطار ضيق معروف فالفلاحة مثلا كان كل إنسان يملك أرض خاصة به لا يعتدي عليها أحد فتخرج الزوجات للإعانة و العمل عليها، و هذا فرق واضح.
أما عن كون النساء أميرات فلا لوحات دولاكروا و لا ليوناردوا ستعبر عن مكانة النساء قديما لأنه لا يمكن لكافر أن يعرف قيمة المرأة المسلم في بيتها، و لا أظنك تقصدين تعبها في العمل يعني عدم كونها كانت أميرة.
أما عن كل شيئ أصبح بالمال فيا أختي بالله عليك هل الله الذي رزق أمهاتنا و أمهات المؤمنين قد تغير اليوم، أستغفر الله بل هو الرازق في كل الأحوال و في كل زمان و حتى و لو عشنا في زمن فيه الحليب 1 لتر= 1 مليون فسيرزقه الله، هذه عقيدة لا نقاش فيها.
أما عن الزوجة التي تبقى في البيت بين أربعة حيطان فهذا في مخيلتك فقط، فمن قال أنها لا تتنزه و من قال لك أنها مغبونة في بيتها، و أما غاسول الشعر فلا أظنه يحرمها لأنه أكيد أنه يحب أن يراها نظيفة.
قديما كان أكلهم التمر و اللبن و لكن في وقتنا فلناس تتكبر على ما هو أفضل منهما عدس و لوبيا و حمص و و و و إننا في نعمة لا نعرفها حتى تزول.
أنا لم أنكر عمل المرأة كلية لكن دائما أقول إذا كان عملها موافقا للضوابط الشرعية و لا أظنها توجد في بلادنا فمرحبا خصوصا في التعليم و الطب و بطبيعة الحال أتكلم على نساء أخريات غير زوجتي لأنها ستكون عاملة في عمل بكل ضوابطه الشرعية و إلا لا اتزوجها أظنكم عرفتم طبيعة عملها (البيت) .

[sunshine2013]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oumadoumawayouta

comparaison n'est pas raison mr othmane
bekri makenouch ykhalsou al kra wel les factures mr othmane

denya tbedeler

w chkoun galek bekri kenou nssa amirat

mnin lihoum ya hasra

rak wekila tahdar ala hadouk al nssa li nchoufouhoum f les tableaux taa delacroix
win nssa lebssin karakou w gaadin fi dar yahadrou

ya akhi denya tbedelt w rah ahdek al wekt li kenou fih nssa yekhedmou koulech fel dar w yekhedmou meme barra f les champs

w li kanou chwi lebes bihoum kenou andhoum khedemmet w meme des allaiteuses yrad3ou wledhoum w nssa yaghasloulhoum souf w ydirou menage

wekt taa dork koulech bel swarad

malheureusement
ida kenet hiya radhia brajelha fakir hiya horra

besah ida hiya fel dar bin 4 murs w rajelha sbah yokhroj w ybala3 el beb bel meftah w yweli fel lil w ygoulouha ahamdi rabi andek frigo maamar koul ma tkoulou atini nechri shampoing non non non

w koul wahda horra wel khedma mech aib
men bekri nssa yekhedmou meme kbel saida aicha radia allahou anha

khedmou meme fel flaha
wel wekt mech kif kif

hna wektna hakda dayer



(wech t3achit al bereh wech taybetlek al madam rani sure bli mechi tamra w hlib)

بارك الله فيك أختي
كاين راجل يقولك راكي تاكلي تشربي احمدي ربي كي شغل نتي حيوان ماعندك حتى هدف خاصة ما يكونوش الدراري نهار كامل و نتي مغلوقة بين ربع حيطان ، وعلاه اللي تخرج تشم هوا حرام؟؟؟ اللي تحب تلبس و تتزين في دارها حرام؟؟ اللي تحب تشوف ناسها و صحاباتها حرام؟؟؟ و المشكل تلقاي الراجل عايش حياتو بطولها و عرضها خرجات و كاين حتى اللي راهم يسافرو يحوسو بدون زوجاتهم و ما اكثرهم في قسم الحياة الزووجية و المشاكل، الانانية راهي تقتل

و راني نشوف باللي الاخ عثمان ما رديتش على التعليق نتاعي ولا ما لقيتش واش تقول؟؟؟ ولا ما حبيتش تهدر على الرجال راك داريهم ملايكة؟؟؟ علابالي كاين و كاين كيما النسا كاين و كاين، مش كامل اللي راهي في الدار راهي متهنية و مش كامل اللي يخدمو راهم يعانو و نهار يجو يخطبونا نطلبو الهنا و نظن الهنا مش غير في الماكلة و الرقاد.

[عثمان الجزائري.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sunshine2013

و راني نشوف باللي الاخ عثمان ما رديتش على التعليق نتاعي ولا ما لقيتش واش تقول؟؟؟ ولا ما حبيتش تهدر على الرجال راك داريهم ملايكة؟؟؟ علابالي كاين و كاين كيما النسا كاين و كاين، مش كامل اللي راهي في الدار راهي متهنية و مش كامل اللي يخدمو راهم يعانو و نهار يجو يخطبونا نطلبو الهنا و نظن الهنا مش غير في الماكلة و الرقاد.

أختي لم أرد عليك كون حالتك حالة خاصة، و ما منعني هو قولك زوجي فحالتك حالة واقعية و مرتبطة بك شخصيا فلو قلتيها بصفة الجمع أو مبني للمجهول لأجبتك ولكني أخاف أن أقع في الرجال و أنت تعلمين أنه لا يعرف قدر الرجال إلا الرجال.

[sunshine2013]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان الجزائري.

أختي لم أرد عليك كون حالتك حالة خاصة، و ما منعني هو قولك زوجي فحالتك حالة واقعية و مرتبطة بك شخصيا فلو قلتيها بصفة الجمع أو مبني للمجهول لأجبتك ولكني أخاف أن أقع في الرجال و أنت تعلمين أنه لا يعرف قدر الرجال إلا الرجال.

لا أخي حالتي ليست حالة خاصة بل هناك الكثيرات ممن تعشن نفس حالتي و هو الأمر الذي يبين أنانية بعض الرجال، وهذه الانانية هي التي تدفع بالمرأة لأن تستقل بذاتها و تفكر في نفسها هي أيضا ، إذن المسألة ليست مسألة مادة فقط...

[sunshine2013]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان الجزائري.

أختي لم أرد عليك كون حالتك حالة خاصة، و ما منعني هو قولك زوجي فحالتك حالة واقعية و مرتبطة بك شخصيا فلو قلتيها بصفة الجمع أو مبني للمجهول لأجبتك ولكني أخاف أن أقع في الرجال و أنت تعلمين أنه لا يعرف قدر الرجال إلا الرجال.

و من أينة نستمد مواضيعنا و مشاكلنا و اشكالاتنا و طروحاتنا، اليس من الواقع؟؟؟؟ أتتوقع أن نجيب عن تساؤلاتك من الخيال الوهمي؟؟ بل بالعكس أنا دعمت قولي من خلا تجربة شخصية و ليس من القيل و القال ؟ و إلا، فمن أين تستمد ، أنت، آراءك و وجهات نظرك ؟؟؟؟

[عثمان الجزائري.]

nta rak tahdar ala la femme musulmane
w ana rani nahdarlek ala des cas
des femmes algeriennes c'est ca la differences

لا يمكن القياس على حالات شاذة في المجتمع. و هذا ما قصدته.

[w chkoun galek rana natkabrou ala ni3met rabi
wekila mefhemtnich
koutlek koulech bel draham yaani al mekla trisiti karaya hweyej transport koulech w bech tkhalas ida nta metekhdemch ah gouli
bla ma nahdar ala loyer mech kemel les algeriens andhoum diyar
mnin tjib wella touskoun fi la ville tdir une tente wella kifech/quote]

و أنا قلت لو أصبح الهواء الدينار لرزقنا الله تكفي القناعة و اليقين

هناك مبادئ مشتركة لا تتغير أبدا.

و هل قلنا أننا سنبقى نبكي دون عمل.

الشاذ لا يقاس عليه

الشاذ لا يقاس عليه
mziya mech kemel nssa kima hakdha
petite remarque: Je ne suis ni femme d'un archimillionnaire ni une petite bourgeoise
comme la plupart de vous je mange loubia, makaroun, adess et ici la viande c'est une fois par semaine

[عثمان الجزائري.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sunshine2013

و من أينة نستمد مواضيعنا و مشاكلنا و اشكالاتنا و طروحاتنا، اليس من الواقع؟؟؟؟ أتتوقع أن نجيب عن تساؤلاتك من الخيال الوهمي؟؟ بل بالعكس أنا دعمت قولي من خلا تجربة شخصية و ليس من القيل و القال ؟ و إلا، فمن أين تستمد ، أنت، آراءك و وجهات نظرك ؟؟؟؟

أظن أنك لم تفهمي قصدي، لم أقصد أن قصتك واقعية لذا لا يمكنني الرد، بل قصدت أنك قلت زوجي وحددت لذا لا يمكنني أن أعلق. par principe

[القائدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان الجزائري.

السلام عليكم ، قد لا تكون كثير من النساء اللاتي علقن على الموضوع يتفقن معي في إعتقادي و قد يظنون أني رجل قديم بفكر بالي:
المكوث في البيت لا يتعلق أبدا بالمدخول الضعيف للرجل، و المرأة التي تضطر للخروج لها ظروفها الخاصة و ليست تلك التي ذكرتها العضوات معنا، تعمدت وضع سؤال " أم أنك تبحثين عن الأفضل" لحاجة في نفسي فوجدت ما إعتقدت.
لماذا أصبح نساء اليوم يربطون السعادة بالمال فقط؟
لماذا لم تعد هناك نساء تمكث في البيت حتى و إن كان المدخول بسيط عن قناعة و ليس قهرا أو لعدم وجود الوظيفة؟
لماذا قديما عاشوا أميرات و بفقر و دخل متوسط و نعرف قصصهم في الفقر؟
لماذا أصبحت المرأة تستحي من الرجل الفقير؟
لماذا تتحدثن عن الإكتفاء المادي و لم يتحدث عليه أمهاتنا قديما؟ بل أمهات المؤمنين و هن من عاشوا فقراء يأكلون التمر و اللبن و الماء؟
لماذا تنتظر المرأة الشكر من أحد و هي تقوم بعابدة و هي خدمة زوجها و أبناءها؟
ألا يؤمن النساء بأن الرازق هو الله؟ و أن من يرزق في الرخاء يرزق في الشدة؟
لماذا لا يؤمن أن الله وعد الفقير بالغناء بعد الزواج إن إستعفف؟
الم نقرأ قصة إبراهيم مع زوجات إسماعيل و القصة معروفة فأمره بتثبيت عتبة بيته لقناعة زوجته بالعيش البسيط الذي هم فيه؟
ألم يعد في مجتمعنا إمرأة بهذا المفهوم؟
أين التي تقول يا فلان ، اتق الله فينا ولا تطعمنا إلا حلالاً ، فإنا نصبر على الجوع في الدنيا ولا نصبر على النار يوم القيامة، هذه الزوجة التي أبحث عنها و هذه التي أصبحت ياقوتة ناذرة و هذه التي أعيتنا نسأل الله أن يرزقنا زوجة عفيفة قنوعة طيبة.

هذا في مفهومك انت اخي
لأنك ربطت عمل المراة بالكسب المادي و فقط
و نسيت
ان هناك وظائف نبيلة قد تؤديها المراة بعيدا عن كونها كسبا ماديا !
تحية خالصة لكل امراة تقدم خدمة للمجتمع ، لأبنائنا و نسائنا ، معلمات و طبيبات و باحثات و مفكرات و غيرهن ، أعانهن الله على ما يسرهن له .

اظيف


اما قولك
اين هي من تقول إتق الله فينا و لا تطعنا الا حلالا !!!!
فكيف تربط بين من تعمل و بين هذا ، و هل من تعمل لا ترجو حلالا طيبا ! و قد تدفع زوجها لكسب الحرام !!!!
ربطك خاطىء تماما
و بعدين تقول
العملة النادرة العفيفة و القنوعة التي أعيتنا ! فهنا مطلوب منك اخي احترام العضوات فليس لمجرد رغبة فيك انت تنقص من كرامة الأخريات !

اما حديثك عن امهات المومنين فاني ادعوك للاطلاع على ما كانت تفعله امهات المومنين و الصحابيات من اعمال هناك من كانت تنسج في بيتها و تبيع منتوجها و غيرها كذلك
و اسماء بنت ابن ابي قحافة رضي الله عنهم جميعا كانت تحمل العلف على راسها و توصله و تشتغل في ارض زوجها
هذا للكسب المادي
اما بعيدا عن ذلك فهناك كثيرات عملوا في الحروب لتطبيب الجرحى و معروف جدا ان عائشة رضي الله عنها كانت معلمة تعلم النساء الفقه و الدين هذا اذا تحدثنا عن عمل المراة بشكل عام

يعني الحكمة مش في العمل و الفلوس و القناعة ! فهذا حلال طيب لن تحرمه انت على النساء لمجرد انك تريد واحدة بالمواصفات التي ذكرت !

و الشرع لم يحرم عمل المراة و انما وضع له ضوابط و حدود
و لله الحمد و الشكر
و اعلم ان كل مخلوق على وجه الارض خلقه الله لأداء مهمة معينة في هذه الحياة فكل ميسر لما خلق له ! و يبقى على المراة ان تلتزم بالضوابط المحددة لها ، فمادام ان ربها قد الزم عليها الحجاب فهذا معناه انها ستخرج و ستقابل الغرباء سواء بالطريق او العمل او غيره ! لذلك حدد الله لها الحدود التي تدور فيها حتى تحفظ حدوده .