الزوجة الثانية مجرمة ؟؟؟

[الصديق قروف]

على كل حال مكانش الي يقبل يدي زوز ضرك
ولمشكل في المجتمع
بكري كانت عادي جدا
‏ وسبب اتغيير هوا اتباع سلبيات الاجانب عبر الافلام ولمسلسلات

[الحزين المبتسم]

السلام عليكم

أكيد للأخوات نظرة لا يراها الرجال في هذا الموضوع

قد تستقر الأمور على أن الزوجة الثانية مجرمة وكذلك الزوج هو الآخر مجرم والضحية هي الزوجة الأولى (النظرة الشهيرة)

ببساطة أختي كما ذكرت أن الحلال بين والحرام بين هذه الحقيقة لا يسلم بها الكثير

شكرا وبارك الله فيك أختي الفاضلة على الموضوع

[سوار سارة]

السلام عليكم
انا اعتقد أن وصف الزوجة الثانية بالمجرمة حاليا بسبب الاوضاع الاجتماعية للأسرة لان الزوج غالبا لا يستطيع الانفاق على منزلين في آن واحد وبالتالي لا يتحقق شرط العدل المذكورفي القرآن فيتشتت شمل الاسرة الأولى وتتدمرحياتها بسبب الزوجة الثانية لهذا يصح ان يطلق عليها هذا الوصف في هذه الحالة لان الاسرة الأولى تفككت وضاعت بغض النظرعن طبيعة العلاقة الزوجية سواء مع الزوجة الأولى أوالزوجة الثانية
أما في غير هذه الحالة أكيد نحن لا نحرم حلالا والتعدد مباح بشرط العدل
بورك فيك أختي على الموضوع

[*ام عبد الكريم*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همسات ايمانية

اهلا اختي
من كلامك اختي فانت تجعلين منها الضحية وتتفهمين لماذا اختارت رجلا متزوجا ,,,,,,,,لكنها في نظرك الجلاد ايضا ,,,,,,لانها اقتحمت عالم اخرى ,,,,,لكن اختي فاذا كانت هربت من شبح ما يترصدها فكيف ستكون مجرمة ، وفي حق من اجرمت ، افي حق نفسها ؟؟؟ام ربها ام الزوجة الاولى ؟؟؟؟

يعني فكرتك واضحة فمن جهة تتفهمين الامر لكن من ناحية اخرى غريزة الانثى المتزوجة ترفض لا اراديا الفكرة وتسقط الامر على نفسها ,,,,,,,اليس كذلك ؟؟

وفيك بارك الله اختي وشكرا لمشاركتنا الموضوع ، بوركت

اختي همسات شكرا لك
في نظري كل قصة انتاع الزوجة الثانية لا تشبه الاخرى ...
و قد نرى في مجتمعنا الرجال كل واحد و علاه يتزوج ...منهم الاولى لا تنجب يريد ولد يحمل اسمه ...زوجته مريضة لا تستطيع القوم بواجباتها كزوجة ...لا يتفاهم ابدا مع زوجته لكثرة الخلافات بينهم و اصبح الامر لا يطاق فقرر اعادة الزواج بواحدة تفهمه و تمنح له الراحة و هنا يريد ايضا ان يحفظ ماء وجهه امام اولاده لا يطلق امهم حفاظا على اسرته لكن يبحث عن راحة باله في زوجة ثانية ترعاه و تلبي جميع طلباته ...هناك من كره زوجته الاولى و قد شرط عليه ابوها في الشرط ان لا يطلقها مهما كان و قبل هذا الشرط امام الشهود و الامام ...حياته اصبحت مملة فلا يكره زوجته لكنه يريد التغيير ...شاف واحدة انبهر بجمالها و اخلاقها و ربما عشقها فتزوجها ...
اختي كل هذه الامثلة من الواقع من حولنا جيراننا اقربنا ربما حتى اخواتنا ...و هنا المراة قد تقع في متهات عند اختيار زوج متزوج ...
راني شفت اسرة كاملة منهارة و مضمرة بسبب فتاة في العشرين تزوج بها الاب و هي تكبر ابنته ببضعة اشهر فقط ماتقوليليش هذه ضحية ؟ خربت اسرة باكملها مثل الطوفان ..شبكت افرادها في بعضهم البعض الاب اصبح غريب على البيت واحد ما يكلمه حتى ارتفع معه الضغط و اصبح مشلولا لتتركه الزوجة الصبية و هي تقول ما تزوجتكش باش نخدم عليك ممريضة مازلت صغيرة حابة نعيش تركته في محنته و قد كانت سبب رئيسي في ذلك اهذه ضحية؟؟؟ لا انها اكثر من مجرمة خاصة انه سيعيش الجحيم مع زوجته الاولى التي فقدت الثقة فيه و تخدمه لوجه الله .
قصة وحدة اخرى من عائلاتي في الحقيقة ...اعاد الزواج بامراة كانت تعمل في الشريكة femme de ménage المهم بقيت عدة شهور مع ضرتها حتى صراو مشاكل و مشدات عنيفة بين الزوجتين قررو اخوة الاولى تطليقها و لم يسمحو لها باخد الاولاد 3بنات و ذكر ...و مرت السنين و هي تمارس عليهم ضغط زوجة الاب و كبرو البنات و كانت مدايرتهم خدمات عندها الكبيرة وفقها الله و اصبحت استاذة و لكن كانو منعين عليها تجبد دراهمها بدون اذنهم بقاو على هذا الحا حتى وحد النهار انفجر صراع شديد مع زوجة ابيهم ليفتح لهم لاب باب المنزل و يطردهم على 9 انتاع الليل في الشتاء ..لم يراف ببناته و لم يسال عنهم اين ذهبو لمزية كانت امهم اعادت الزواج و ذهبو اليها ليجدو الحنان و الرعايه عند زوج امهم (رغم انه عندو اولاد من زوجته المرحومة) كان لهم نعم الاب و واقف معهم وقفة رجال الله يرحمو هذه قصة بنات عمي و زوجة ابيهم الي مارحمتهش راهي الان في رحمة ربي
و لكن هذا لا يمنع ان هناك زوجات ثانيات ضحايا ...مثل اخوة يزوجو اختهم بسيف لكي لا يتحملو مسؤليتها بعد وفاة الوالدين برجل كبير في السن يكاد يكون جدها ...مثلا وحدة تتزوج لكي تنجب لهذا الزوج المحروم من الخلفة عدة سنوات لتجد نفسها غير قادرة على اعطائه ما يريد و ليتبين ان الزوج كان عقيم من الاو ل و لم يتقبل عقمه قال نجرب مع واحدة اخرى المسكينة لتجد نفسها مطلقة بعد مدة و تفهم انا كانت فار تجارب ....و اخرى وقعت فريسة رجل غني اشتراها بماله و لن تذوق السعادة ابدا ...
معذرة علابالي طولت في الكلام و لكن حبيت نبين وجهة نظري يمكن للزوجة الثانية ان تكون مجرمة و يمكنها ان تكون ضحية و هذا حسب ظروف زواجها على كل حال يا اختي هماسات هناك بعض الرجال لديهم زوجتين و عايشين مهنين بلا مشاكل كبيرة و الضرات متفاهمين ...كما قلت كل حكاية و ظروفها
سامحيني على كثرة كلامي و اشكرك بارك الله فيك

[optimism]

السلام عليكم
كل امراة وكيف ترى ذلك
المتزوجات ( الزوجة الاولى ),,,,,,,,مجرمة
غير متزوجات ,,,,,عادي,,,,,,,الامر لايعنيها
المتزوجات ( الزوجة الثانية ) ,,,,,ضحية ومسكينة
ياهمسات ,,,,,,لوطرحت السؤال ,,,,,ايتها العازبات ,,,,,,,هل تقبلين ان تكون زوجة ثانية ؟؟؟؟؟,,,,,,,عنذ ذلك ,,,,,,ستجيدين كل الاجابات عن اسئلتك ,,,,,بمعنى ليس الخبر كالمعاينة,,,,,,,,ان صح تعبير
جمعة مباركة

[همسات ايمانية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصديق قروف

تكون مجرمة فقط اذا كانت فلحرام يعني ليست زوجة اصلن

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصديق قروف

على كل حال مكانش الي يقبل يدي زوز ضرك
ولمشكل في المجتمع
بكري كانت عادي جدا
‏ وسبب اتغيير هوا اتباع سلبيات الاجانب عبر الافلام ولمسلسلات

من الذي لا يقبل الرجل ؟؟؟اشك في ذلك ,,,,,,,,,,,,,,اما عن المراة فرغم علمها بان الامر حلال الا انها تببر لنفسها ما قد تفعله باسقاط القاب منفرة ومشوهة للثانية ,,,,,,,,,,,,,,,لكن احيانا تكون الثانية متعمدة تفكيك اسرة كانت مستقرة وهذا منهي عنه
شكرا لك اخي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة loubna 91

العفو اختي سؤالي كان بدافع الفضول فقط لاني رايت انكي تدافعين عن الزوجه التانيه هدا كل ما في الامر ونعم ما قصدته هو التخبيب شكرا

اهلا اختي لبنى ، لا لست ادافع عن احد ،الا اني احق الحق ولو كان ضد نفسي فانا امراة اولا واخيرا ويضيرني ما يضير اخريات والغيرة غريزة في المراة لا انكر انها في داخلي ايضا لكن علينا ان نتصف جميعا بالعدالة والوقوف مع المظلوم ايا كان سواء اولى او ثانية ,,,,,,,,,,,,,,,طبعا اذا لم يكن في الامر حلال وحرام فالامر واسع وفيه نظر ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,والاستماع يكون لجميع الاطراف قبل اصدار الحكم الجزافي ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,هذا فقط ما اردت الوصول اليه من خلال الموضوع
بارك الله فيك اختي

[همسات ايمانية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحزين المبتسم

السلام عليكم

أكيد للأخوات نظرة لا يراها الرجال في هذا الموضوع

قد تستقر الأمور على أن الزوجة الثانية مجرمة وكذلك الزوج هو الآخر مجرم والضحية هي الزوجة الأولى (النظرة الشهيرة)

ببساطة أختي كما ذكرت أن الحلال بين والحرام بين هذه الحقيقة لا يسلم بها الكثير

شكرا وبارك الله فيك أختي الفاضلة على الموضوع

وعليكم السلام ورحمة الله
فعلا الامور مستقرة عند هذه الرؤية ,,,,,,,,,,,الضحية الاولى والمجرمة الثانية حتى وان اكانت احييانا مرغمة بسبب ظروف ما ,,,,,,,,,,رغم ان امر الظروف مسالة فيها نظر

يبقى الاهم تقليب الامر بيد الشرع اولا واخير ، ثم نحكم

وفيك بارك الله اخي وكرا لك

[همسات ايمانية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سوار سارة

السلام عليكم
انا اعتقد أن وصف الزوجة الثانية بالمجرمة حاليا بسبب الاوضاع الاجتماعية للأسرة لان الزوج غالبا لا يستطيع الانفاق على منزلين في آن واحد وبالتالي لا يتحقق شرط العدل المذكورفي القرآن فيتشتت شمل الاسرة الأولى وتتدمرحياتها بسبب الزوجة الثانية لهذا يصح ان يطلق عليها هذا الوصف في هذه الحالة لان الاسرة الأولى تفككت وضاعت بغض النظرعن طبيعة العلاقة الزوجية سواء مع الزوجة الأولى أوالزوجة الثانية
أما في غير هذه الحالة أكيد نحن لا نحرم حلالا والتعدد مباح بشرط العدل
بورك فيك أختي على الموضوع

وعليكم السلام اختي سارة
وفيك بارك الله اختي ، نعم احيانا تتفكك الاسرة الاولى لكن ياترى لو شرحنا سبب التفكك فماذا سنجد ؟؟؟هل فعلا الزواج هو السب ام تبعات الزواج وعدم تحمل الاولى او تحريض الثانية او عدم قدرة الرجل على العدل وعدم تسييره لبيتين بنفس العدالة ,,,,,,,,,,,,,,,امر ماذا ؟؟؟؟؟؟

لذلك فالاسباب كثيرة وربما المجرمين كثر

شكرا اختي على مشاركتنا الموضوع

[همسات ايمانية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *ام عبد الكريم*

اختي همسات شكرا لك
في نظري كل قصة انتاع الزوجة الثانية لا تشبه الاخرى ...
و قد نرى في مجتمعنا الرجال كل واحد و علاه يتزوج ...منهم الاولى لا تنجب يريد ولد يحمل اسمه ...زوجته مريضة لا تستطيع القوم بواجباتها كزوجة ...لا يتفاهم ابدا مع زوجته لكثرة الخلافات بينهم و اصبح الامر لا يطاق فقرر اعادة الزواج بواحدة تفهمه و تمنح له الراحة و هنا يريد ايضا ان يحفظ ماء وجهه امام اولاده لا يطلق امهم حفاظا على اسرته لكن يبحث عن راحة باله في زوجة ثانية ترعاه و تلبي جميع طلباته ...هناك من كره زوجته الاولى و قد شرط عليه ابوها في الشرط ان لا يطلقها مهما كان و قبل هذا الشرط امام الشهود و الامام ...حياته اصبحت مملة فلا يكره زوجته لكنه يريد التغيير ...شاف واحدة انبهر بجمالها و اخلاقها و ربما عشقها فتزوجها ...
اختي كل هذه الامثلة من الواقع من حولنا جيراننا اقربنا ربما حتى اخواتنا ...و هنا المراة قد تقع في متهات عند اختيار زوج متزوج ...
راني شفت اسرة كاملة منهارة و مضمرة بسبب فتاة في العشرين تزوج بها الاب و هي تكبر ابنته ببضعة اشهر فقط ماتقوليليش هذه ضحية ؟ خربت اسرة باكملها مثل الطوفان ..شبكت افرادها في بعضهم البعض الاب اصبح غريب على البيت واحد ما يكلمه حتى ارتفع معه الضغط و اصبح مشلولا لتتركه الزوجة الصبية و هي تقول ما تزوجتكش باش نخدم عليك ممريضة مازلت صغيرة حابة نعيش تركته في محنته و قد كانت سبب رئيسي في ذلك اهذه ضحية؟؟؟ لا انها اكثر من مجرمة خاصة انه سيعيش الجحيم مع زوجته الاولى التي فقدت الثقة فيه و تخدمه لوجه الله .
قصة وحدة اخرى من عائلاتي في الحقيقة ...اعاد الزواج بامراة كانت تعمل في الشريكة femme de ménage المهم بقيت عدة شهور مع ضرتها حتى صراو مشاكل و مشدات عنيفة بين الزوجتين قررو اخوة الاولى تطليقها و لم يسمحو لها باخد الاولاد 3بنات و ذكر ...و مرت السنين و هي تمارس عليهم ضغط زوجة الاب و كبرو البنات و كانت مدايرتهم خدمات عندها الكبيرة وفقها الله و اصبحت استاذة و لكن كانو منعين عليها تجبد دراهمها بدون اذنهم بقاو على هذا الحا حتى وحد النهار انفجر صراع شديد مع زوجة ابيهم ليفتح لهم لاب باب المنزل و يطردهم على 9 انتاع الليل في الشتاء ..لم يراف ببناته و لم يسال عنهم اين ذهبو لمزية كانت امهم اعادت الزواج و ذهبو اليها ليجدو الحنان و الرعايه عند زوج امهم (رغم انه عندو اولاد من زوجته المرحومة) كان لهم نعم الاب و واقف معهم وقفة رجال الله يرحمو هذه قصة بنات عمي و زوجة ابيهم الي مارحمتهش راهي الان في رحمة ربي
و لكن هذا لا يمنع ان هناك زوجات ثانيات ضحايا ...مثل اخوة يزوجو اختهم بسيف لكي لا يتحملو مسؤليتها بعد وفاة الوالدين برجل كبير في السن يكاد يكون جدها ...مثلا وحدة تتزوج لكي تنجب لهذا الزوج المحروم من الخلفة عدة سنوات لتجد نفسها غير قادرة على اعطائه ما يريد و ليتبين ان الزوج كان عقيم من الاو ل و لم يتقبل عقمه قال نجرب مع واحدة اخرى المسكينة لتجد نفسها مطلقة بعد مدة و تفهم انا كانت فار تجارب ....و اخرى وقعت فريسة رجل غني اشتراها بماله و لن تذوق السعادة ابدا ...
معذرة علابالي طولت في الكلام و لكن حبيت نبين وجهة نظري يمكن للزوجة الثانية ان تكون مجرمة و يمكنها ان تكون ضحية و هذا حسب ظروف زواجها على كل حال يا اختي هماسات هناك بعض الرجال لديهم زوجتين و عايشين مهنين بلا مشاكل كبيرة و الضرات متفاهمين ...كما قلت كل حكاية و ظروفها
سامحيني على كثرة كلامي و اشكرك بارك الله فيك

اختي قلت كلام قيم ، لا تشبه اي حكاية اخرى فالتعميم على كل الحالات غير صالح ، ومعك حق سوء تسيير البيوت وتسلط الزوجات الثانيات هو الذي نفر المجتمع ككل من الزواج الثاني ، فكثيرا ت سوء تعاملهن مع الوضع ادى الى نتائج وخيمة ’’’’’’’’’’’’’’’فكثيرا ما سكون شرط العدل غائبا ومغيبا
وانا معك تماما في ما قلتيه ,,,,,,,وهذا تماما ما يجب كل حكاية ولها اسباب وخلفيات فليس الثانية دائما مجرمة وليس ضحية دائما ايضا

بارك الله فيك واستفدت كثيرا من مداخلتك ,,,,,,,,,,,,,ووجزاك الله خيرا

[همسات ايمانية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة optimism

السلام عليكم
كل امراة وكيف ترى ذلك
المتزوجات ( الزوجة الاولى ),,,,,,,,مجرمة
غير متزوجات ,,,,,عادي,,,,,,,الامر لايعنيها
المتزوجات ( الزوجة الثانية ) ,,,,,ضحية ومسكينة
ياهمسات ,,,,,,لوطرحت السؤال ,,,,,ايتها العازبات ,,,,,,,هل تقبلين ان تكون زوجة ثانية ؟؟؟؟؟,,,,,,,عنذ ذلك ,,,,,,ستجيدين كل الاجابات عن اسئلتك ,,,,,بمعنى ليس الخبر كالمعاينة,,,,,,,,ان صح تعبير
جمعة مباركة

وعليكم السلام اختي

نعم وجهات النظر تختلف حسب زاوية الرؤيا ، كلام صائب جدا ,,,,,,وهذا غرضي من الموضوع ان ابين ان الذاتية هي من تجعلنا نحكم على الاخر فكل انسان يحكم على الاخر حسب الحالة التي هو فيها ,,,,,,,,,,,,لكن لو كنا عقلانيين وحكمنا عقولنا والحق قبل الهوى ؟؟
لامسكنا السنتنا والتهينا بما ينفعنا احسن لنا
جميلة فكرتك اختي ، لكن ربما لو طرحت السؤال لتردد الكثير عن الاجابة بصدق لان من تقبل تعرف انها ستلاقي سيلامن الانتقاد فكثيرات لا يجرؤن حتى على التصريح بالفكرة رغم علمهم بانها حلال لكن هم يخفن ردة فعل المجتمع ,,,,,,,,,,,,,,ما رايك انت بالفكرة ؟؟؟؟؟؟؟ على كل ساضيف السؤال للموضوع وسنرى
بارك الله فيك حكيمتنا

[النجمة القطبية]

يا اختى المراة في حد ذاتها سلاح ذو حدين فقد تكون صالحة وقد تكون غير ذلك
لكن الواقع يقول ان الاغلبية العظمى من النساء يقدسن الدنيا لان المراة خلقت من ضلع اعوج وهي اشد تاثرا من الرجل
لذلك فالزوجة الواحدة اخف الضررين اليست هي فتنة الرجل ولما تحدثيني عن الزوجة الثانية تقصدين انها ستكون زاهدة مثلا او ملاك ما عددهن
يا اختى نحن نعيش في مجتمع واحد والاغلبية العضمى تتزوج الرجل بعد ان تكون معه في علاقة اسفة على التعبير
اذكريلي كم زوجة ثانية في المجتمع تزوجت بطريقة شرعية وهؤلاء لا غبار عليهم وليسو موضوع حديثنا
لذلك فتلك النظرة الموجودة في المجتمع لم تاتي من فراغ بل نتيجة تجارب سابقة فالاغلبية العظمى تراها امراة اغوت الرجل بطريقة مباشرة او غير مباشرة وهدفها اخذه من زوجته
بل وقد تكون العشيقة احيانا لتتحول الى زوجة
انا شخصيا اعرف قصة لامراة كانت عشيقة وتحولت لزوجة والرجل كان ملتزم لا تعرف زوجته الاولى الشارع والان تحول تحولا جذريا حتى اصبح لا يبالي ان خرجت زوجته الاولى او دخلت اما الاولاد فافسدهم بالمال حتى يجلبهم اليه حتى فسدو هم ايضا
اليست هذه الزوجة مجرمة هنا وافسدت اسرة باكملها ولا تبالي
انا اتحدث عن واقع يعيشه مجتمعنا للاسف ولا اتحدث عن الصالحات
واحيانا تظلم الزوجة الثانية ايضا فهناك من تتزوج وتطلق دون سبب اذا لم تعجب الزوج
وهنالك من يعتبرها نزوة وتطلق بعد مدة حتى بعض الرجال انفسهم لديهم هذه النظرة وان اخفوها
وهناك من يزوجوها الرجل الكبير مثلا بهذف خدمته واذا مات طردت ومثل هذه القصص الكثير
في الاخير اقول ان الزوجة الثانية ليست في قفص الاتهام بالضرورة ولا الزوجة الاولى ملاك بالضرورة انما للمجتمع نظرته الخاصة التي تكون نتاج تجارب سابقة يجب ان نتقبلها ومن يختار لنفسه هذه الصفة عليه ان يكون على قدر كبير من الشجاعة ولا يلقي بالا للمجتمع
والمجتمع لابد ان تكون له كلمته والا سيتصرف كل واحد على هواه ايس كذلك اليس هذا المجتمع هو ذاته الذي يحكم على الفتاة ان لااوها مع رجل ولو كان حبا عفيفا اليس هذا الضغط احيانا رحمة
طبعا المجتمع ليس اعمى فان كانت الزوجة الثانية والاولي والزوج كلهم ملتزمين وراضين فلا احد سيطلق النعوت وستكون الزوجة الثانية مرحب بها لانها جاءت برضى الجميع وبطريقة شرعية
انما صفة المجرمة تطلق على الانثى اللعوب غالبا
بالتوفيق

[همسات ايمانية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجمة القطبية

يا اختى المراة في حد ذاتها سلاح ذو حدين فقد تكون صالحة وقد تكون غير ذلك
لكن الواقع يقول ان الاغلبية العظمى من النساء يقدسن الدنيا لان المراة خلقت من ضلع اعوج وهي اشد تاثرا من الرجل
لذلك فالزوجة الواحدة اخف الضررين اليست هي فتنة الرجل ولما تحدثيني عن الزوجة الثانية تقصدين انها ستكون زاهدة مثلا او ملاك ما عددهن
يا اختى نحن نعيش في مجتمع واحد والاغلبية العضمى تتزوج الرجل بعد ان تكون معه في علاقة اسفة على التعبير
اذكريلي كم زوجة ثانية في المجتمع تزوجت بطريقة شرعية وهؤلاء لا غبار عليهم وليسو موضوع حديثنا
لذلك فتلك النظرة الموجودة في المجتمع لم تاتي من فراغ بل نتيجة تجارب سابقة فالاغلبية العظمى تراها امراة اغوت الرجل بطريقة مباشرة او غير مباشرة وهدفها اخذه من زوجته
بل وقد تكون العشيقة احيانا لتتحول الى زوجة
انا شخصيا اعرف قصة لامراة كانت عشيقة وتحولت لزوجة والرجل كان ملتزم لا تعرف زوجته الاولى الشارع والان تحول تحولا جذريا حتى اصبح لا يبالي ان خرجت زوجته الاولى او دخلت اما الاولاد فافسدهم بالمال حتى يجلبهم اليه حتى فسدو هم ايضا
اليست هذه الزوجة مجرمة هنا وافسدت اسرة باكملها ولا تبالي
انا اتحدث عن واقع يعيشه مجتمعنا للاسف ولا اتحدث عن الصالحات
واحيانا تظلم الزوجة الثانية ايضا فهناك من تتزوج وتطلق دون سبب اذا لم تعجب الزوج
وهنالك من يعتبرها نزوة وتطلق بعد مدة حتى بعض الرجال انفسهم لديهم هذه النظرة وان اخفوها
وهناك من يزوجوها الرجل الكبير مثلا بهذف خدمته واذا مات طردت ومثل هذه القصص الكثير
في الاخير اقول ان الزوجة الثانية ليست في قفص الاتهام بالضرورة ولا الزوجة الاولى ملاك بالضرورة انما للمجتمع نظرته الخاصة التي تكون نتاج تجارب سابقة يجب ان نتقبلها ومن يختار لنفسه هذه الصفة عليه ان يكون على قدر كبير من الشجاعة ولا يلقي بالا للمجتمع
والمجتمع لابد ان تكون له كلمته والا سيتصرف كل واحد على هواه ايس كذلك اليس هذا المجتمع هو ذاته الذي يحكم على الفتاة ان لااوها مع رجل ولو كان حبا عفيفا اليس هذا الضغط احيانا رحمة
طبعا المجتمع ليس اعمى فان كانت الزوجة الثانية والاولي والزوج كلهم ملتزمين وراضين فلا احد سيطلق النعوت وستكون الزوجة الثانية مرحب بها لانها جاءت برضى الجميع وبطريقة شرعية
انما صفة المجرمة تطلق على الانثى اللعوب غالبا
بالتوفيق

سلام اختي
مشاركتك قيمة جدا اختي
اذن ابدا نقطة بنقطة ، اولا لم اقل ان الزوجة الثانية ملاك كما ان الاولى ليس ملاكا ايضا ولا احد فينا يقدر ان يكون ملاك لان الله خلقنا بشر نخطئ ونحسن لكن ايضا نبتغي ان نكون في مصاف الصالحات ، معك حق ان الواقع المعيش هو الذي شوه صورة الزوجة الثانية لان بعض التصرفات الخاطئة لجميع الاطراف جعلت من الحلال كامر فيه عقوبة على المراة وامتهان لها
لكن الفرع هو اامر الفاسد وليس الاصل فالممارسات خاطئة ,,,,,,,,,,,وكمثال قلتيه ان اغلب الزيجات الثانية كانت الثانية على علاقة بالرجل ، ربما هذا في كثير من الاحيان صحيح ,,,,,,,,,,,,,,,,ولكن المحير فعلا اختي ان الاولى اذا تزوجت مع الرجل عن طريق علاقة فالغالبية تغض الطرف عن هذا اما اذا كانت الثانية فهي جريمة وفي الاصل ان كلا عمليهما محرم فالعلاقات محرمة على الاثنتين ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,اما هنا من جرمه اكبر الزوج الذي عرف امراة ثانية وهو محصن ام الفتاة ,,,,,,,,,,,,,المشكل اننا هنا ايضا نبرئ الرجل ونحمل المراة المسؤولية الكاملة في الاغواء
واين الرجل من كل هذا اليس عليه غض بصره ، اليس سيحاسب ايضا
الشق الثاني من ردك اتفق معك فيه تماما ، العبرة بما سيحدث بعد الزواج ,,,,,,,,,,,,,,,الشرع يقول كل واحدة ما يجب عليها تجاوز موقعها فالعدل واجب على الرجل تجاه الاثنتين
فلا يحق لواحدة طلب طلاق الاخرى وفي الحديث سماها الرسول اختها ,,,,,,,,,,,,,,,لان كل واحد اتيها نصيبها
نقطة اخرى مهمة في ردك ، ظاهرة التخبيب فلو كانت الثانية تخبب رجلا على امراته فهذه معروف حكمها ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
وكما ذكرت ليست كل الحالات متشابهة ومع ذلك في نظر الناس كل ثانية فهي كذا وكذا
وانا طرحت الموضوع نظرا لما جرى لزميلة ,,,,,,,,,,,,,,الح عليها متزوج للزواج وبعد محاولات حثيثة قبلت وكانت الاولى على علم بل تكلمت معها ونصحتها بالموافقة .............لكن في المحكمة سمعت زميلتي من العاملات هناك ما لم تسمعه في حياتها من كلمات رغم انها قبلت به لظروف لا يعلمها الا الله ,,,,,,,,,,,,
بارك الله فيك اختي

[optimism]

السلام عليكم
ياهمسات,,,,,كنت امزح ,,,,,حتى سئلت على حين غرة,,,,,حقا,,,,,,ورطت نفسي
مارايك في الفكرة,,,,,لست انا من تقبل ان تكون ثانية ,,,,,,هذا راي ,,,,,,,اما المكاتيب ,,,,الله اعلم
ياهمسات ,,,,,,لو اضفت سؤال اخر ,,,,,,لما ايتها الزوجة ,,,,,لاتقبلبن لزوجك ,,,,,,,الزوجة الثانية؟؟؟؟
لاننا في مجتمع شرقي وذكوري ,,,,,,فاذا الرجل ان اراد ان يحب سيحب وان اراد ان يخون سيخون,,,,من سيمنعه
وفي الشرع ,,,,,ان اراد ان يتزوج مرة ثانيه,,,,, من سيمنعه
اليس المهم ,,,,,,الصدق والوفاء ,,,,,في العلن والخفاء,,,,,,غير ذلك ,,,,مامعنى لرفضها ؟؟؟؟
ماالفائدة ان اجمل الصورة امام المجتمع ,,,,,,,,,والبواطن عكسها
ياهمسات ,,,,,,,واش من حكيمتنا,,,اي حكمة,,,,,,,لو ذلك ,,,,لافدت بها نفسي
كما قيل
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله ,,,,,,,,,,واخو الجهالة في الشقاوة ينعم
فما رايك انت
سلام

[غزلانْ]

السلام عليكم
لا خلاف في أن التعدد مشروع و لكن لا يُتقبل أبدا و قد تنعث الزوجة الثانية بالمجرمة ظنا منها أنها بنت سعادتها على حساب تعاسة الزوجة الأولى . و شكرا

[الأزرق الملكيّ]

السلام عليكم .

الزوجة الثانية في معظم الأحوال تصنع المفاجات ,إما ان يطلق الزوج من أجلها ,او تكون نار فتنة داخل العائلة بينها وبين الأولى وأولادها ,بحيث الرجل لايجمع بينهما في بيت واحد

تراكمت الحكايات التي افسدت سمعة الزوجة الثانية لهذا نظرة المجتمع إليها غير عادلة حتى إن كانت هي طيبة والزوجة الأولى سيئة فهم يتضامنون معها.

بينما نحن نعيش الان في أزمة غاب كل شيء ,,, عقلية المجتمع تغيرت بين الماضي والحاضر .الأمور اصبحت معقدة رغما حلالها

الرجل كان سابقا إذا اراد التعدد يجمع أربع نساء في بيت واحد دون اي مشاكل ولاكلام الناس لان وقت النية والبساطة .

حتى الزوجات يكون من نفس العرش بمعني لايوجد مشاكل الأخرى تعرف الأخريات.

عندما كان السكان عبارة عن قبائل لايوجد حرج عند الزوجة الثانية فهي تنتمي إليهم . حتى الان نجد ذلك عند العروشية والقبائل المتبقية

الخلل يكمن في تفرق المجتمع بحيث تجد في المدن كل شخص واصله من مكان يعني حصل إختلاط وتنوع العقليات هذا أيضا احدا الاسباب .

حتى المسلسلات شوهت صورتها دائما هي الشريرة ,,, عجبا بمافعله الإعلام في تضليل العقول .

الزوجة الثانية حسب راي هي نعمة في بعض الحالات .. فهي تسد فتن عديدة ومنها الخيانة إذا اعجب الزوج بإمراة ثانية وتكون طيبة

وكان هو مؤهل للعدل بينهم التعدد أفضل وتجد الزوجتين متفاهمتين .

وفي بعض الحالات تكون مجرمة حقا ونواياها سيئة خصوصا إذا كانت صغيرة وجميلة من الزوجة السابقة ,

بذلك تستغله في ماله وربما تطلب منه ان يطلق الأولى .وهنا تكون خطافة الرجال لانها تركت العزاب و تزوجت من رجل متزوج وخربت بيته.

بعض النساء ربي يهديهم .