|
|
|
|||||||
| القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
أخطــاء في العقيدة والتوحيد !!!
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2015-04-30, 15:35
|
رقم المشاركة : 16 | ||||
|
بارك الله فيك
|
||||
|
|
2015-05-10, 22:14
|
رقم المشاركة : 17 | |||
|
← الحلقة الثامنة → ●وضع الحروز التي فيها شرك وشعوذة أو تعليق التمائم والرقى خوفاً من الضرر ودفعا للعين والحسد فهذا شرك : لما ثبت أن ابن مسعود قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: (إن الرقى والتمائم والتولة شرك). [رواه أحمد وأبو داود وغيرهما]. وروى أحمد عن عقبة بن عامر مرفوعا: (من تعلق تميمة فقد أشرك). وفي الرقى خاصة قال -صلى الله عليه وسلم- : (لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك). [رواه مسلم]. والرقى الشركية هي التي يستعان فيها بغير الله ويشرك فيها مع الله. وتعليق التمائم خوفاً من الضرر، أو دفعا للعين شرك أصغر، لا أكبر، إلا إن يكون اشتملت على استعانة بغير الله أو مخاطبة للجن واستغاثة بهم، أو اعتقد من علقها أنها تنفع بنفسها وليست سببا للنفع أو نحو ذلك فهي شرك أكبر، فيجب تقييد كونها شركا أكبر بما ذكر 📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]. ← يتبع بإذن الله → |
|||
|
|
|
2015-05-10, 22:16
|
رقم المشاركة : 18 | |||
|
← الحلقة التاسعة → ● سؤال العرافين والكهنة والسحرة مع تصديقهم فهذا كفر : وذلك لقول نبي الهدى والرحمة -صلى الله عليه وسلم- : (من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد -صلى الله عليه وسلم- ). [رواه أحمد، والحاكم وقال: صحيح على شرطهما]. وفي خبر ابن مسعود موقوفا: (من أتى كاهنا أو ساحرا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد -صلى الله عليه وسلم- ). [رواه البزار وأبو يعلى، وجود إسناده المنذري والحافظ ابن حجر، والحديث صحيح لشواهده]. وهل الكفر في هذه الأحاديث كفر دون كفر، فلا ينقل عن الملة أم يتوقف فيه فلا يقال يخرج عن الملة، ولا لا يخرج؟ الأول قوي، والثاني هو المشهور عن الإمام أحمد. 📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]. ← يتبع بإذن الله → |
|||
|
|
|
2015-05-10, 22:17
|
رقم المشاركة : 19 | |||
|
← الحلقة العاشرة → ●تعليق قطع من جلد الذئب على الصدور أو في البيوت لإعتقاد أنها تدفع الجن فهذا شرك : تقدم دليله في المسألة "8". [أي: -الحلقة الثامنة-]. 📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]. ← يتبع بإذن الله → |
|||
|
|
|
2015-05-10, 22:20
|
رقم المشاركة : 20 | |||
|
← الحلقة الحادية عشر → ●الذبح عند عتبة الباب خوفاً من الجن فهذا شرك : و تقدم الاستدلال في المسألة "3" ، و "7". [أي: -الحلقة الثالثة والسابعة-] 📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]. ← يتبع بإذن الله → |
|||
|
|
|
2015-05-10, 22:21
|
رقم المشاركة : 21 | |||
|
← الحلقة الثانية عشر → ●ادعاء علم الغيب أو الاطلاع على اللوح المحفوظ فهذا كفر : لقوله تعالى: (قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ). [سورة النمل : 65]. وقال تعالى: (وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ) [سورة اﻷنعام : 59]. يدخل في ذلك ادعاء بعض الصوفية انكشاف حجب الغيب لهم. 📚 المصدر : ← [المنظار في بيان كثير من الأخطاء الشائعة - لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ]. ← يتبع بإذن الله → |
|||
|
|
|
2015-05-13, 18:37
|
رقم المشاركة : 26 | |||
|
  |
|||
|
|
|
2016-06-25, 11:58
|
رقم المشاركة : 27 | |||
|
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
|
|||
|
|
|
2017-12-06, 23:49
|
رقم المشاركة : 28 | |||
|
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
|
|||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| أخطــاء, العقدية, والتوحيد |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
