ما لا يعجبني في الأئمّة ...

[وسيمツ]

[QUOTE="جَمِيلَة";3993119045][CENTER][B][FONT=Amiri][SIZE=5]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا أخي [COLOR=Blue]وسيم[/COLOR] عساك [COLOR=Blue]بخير[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Amiri][SIZE=5]
أما أنا فأكثر ما [COLOR=Blue]يزعجني[/COLOR] ليس ما ذكرت فمالساجد عندنا لا تعاني من ذلك بل على العكس السكان لديهم [COLOR=Blue]الوعي[/COLOR] الكافي [COLOR=Blue]لتقييم[/COLOR] الإمام إن كان في [COLOR=Blue]المستوى[/COLOR] المطلوب ام لا وقد حدث وان قاموا [COLOR=Blue]بتغيير [/COLOR]إمام خطيب قبل فترة بسبب عدم [COLOR=Blue]كفاءته [/COLOR]
لكن ما [COLOR=Blue]يقلقني[/COLOR] أكثر هو عدم اهتمام الأئمة بالمواضيع المتعلقة [COLOR=Blue]بالعقيدة الإسلامية[/COLOR] فتجدهم [COLOR=Blue]يتهربون[/COLOR] منها يعني ليس هناك اهتمام بهذا الجانب ضف إلى ذلك [COLOR=Blue]التكرار[/COLOR] لنفس المواضيع ربما لو [COLOR=Blue]أحصينا[/COLOR] الخطب في العام الواحد لوجدناها [COLOR=Blue]تتكرر[/COLOR] دون أن ننسى الخطب [COLOR=Blue]الموسمية[/COLOR] والتي تعاد في كل مرة مثلا : المولد النبوي، العيدين،وغيرها من المواضيع التي يمكن القول أن الناس [COLOR=Blue]حفظوها [/COLOR]
أنا أرى بأن [COLOR=Blue]الدرس[/COLOR] و[COLOR=Blue]الخطبتين[/COLOR] لهما وقت أكثر من كاف ليتم فيه [COLOR=Blue]تنظيم المواضيع[/COLOR] فمثلا مواضيع [COLOR=Blue]الحياة العامة[/COLOR] والتي يحبذ الإمام إعادتها [COLOR=Blue]لأهميتها[/COLOR] ولضرورة [COLOR=Blue]التذكير[/COLOR] يمكنه أن يخصص لها الدرس ويتحدث [COLOR=Blue]بحرية[/COLOR] ويشرح للناس على حسب فهمهم ويتكلم في الخطبة عن الامور التي تعد من [COLOR=Blue]ركائز[/COLOR] الدين وأهمها على الإطلاق [COLOR=Blue]العقيدة[/COLOR] فما رأيك أخي وسيم هل هذا الجانب [COLOR=Blue]مكفي [/COLOR]عندكم[COLOR=Navy]؟[/COLOR]
[COLOR=Blue]شكرا[/COLOR] لك على الموضوع [COLOR=Blue]الجميل[/COLOR] و[COLOR=Blue]البناء [/COLOR]
بارك [COLOR=Blue]الله[/COLOR] فيك أخي الكريم
تحياتي[/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Amiri][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER][/QUOTE]

[FONT="Amiri"]و عليكم السلام و ررحمة الله و بركاته ، و مغفِرَتُهُ
أهلا و سهلا بكِـ و مرحبا أختـــي جميلهْ : )
هكذا إذن و معك حق في جانب الخطب المكرّرة ...كما قُلتِ معالجة الأحداث التي تقع و مزامنة الخطبة معها أحس بكثـــير ،في الواقع في محيطي لأئمّة لديهم مشكلة من جانب كيفيّة إيصال المعلومة ، هم يلقون و كأنهمْ يُدرّسون ، أو "يدرسون" كما درسو في القسم أو الجامعه ... لكن ما يجب عليهم الآن هو التأثير في أفعال الناس بالكلام و هو ما يجب أن يتعلّموه، تماما كأسلوب الأم مع ابنها فهي تقول له افعل هذا لا تفعل هذا و ياوييييلك ان رأيتك فعلت هذا ...،السكان واعون لكن من الجانب الديني لا أقول سيئون و لكن على الأقلّ،لا يجدر بالمسلمين أن يكونوا هكذا ...
من جانب العقيدة أختي جميلة أرَ أنّ الناس ليس لديهم مشكل في هذا الجانب، فللكلّ عقيدة موحدة و طالما أن الأمر واضح و متفق عليه(بالنسبة لهم) لا يتواتر الحديث هن هذا إلاّ قليلا مما أذكر ..، هي حقّا من ركائز الدين و بالفعل أر أيضا أنّ لها حدّا أدنى من الإعادة حتى يُذكّر المُسلمون ..
لهذا أرَ أن هذا الجانبِ موفّاً لدينا ، و هنا تدخل حنكة الأئمّة ، معالجة حال الناس بما ينقُصهم مع استعمال طرق فعّالة تعطي نتائج في أقرب الآجال لأنّ الوقت ينفذ بالنسبة للمسلمين ...

على ذكر الخطب المكرّرة تذكرني قصّة، ذات يوم و في أيام السبعينات أو الثمانينات، كانت تُرسل خُطب الجمعة من وزارة الشؤون الدينية و الأوقاف لأئمّة المساجد ، أخذ الإمام خُطبتهُ المكتوبة في ورقة و وضعها في جيب القميص على الصدر، وبينما هو يتوضّء سقطت في الماء ، حملها و وضعها على شجرة زيتون لتجفّ تحت أشعة الشمس و ذهب ، و عند عودتِه و جد عنزة قد أكلتها ، دنى موعد الصلاة و حان وقت الخطبة قال : ياناس ماكانش خطية الييوم .. تبلّلت الورقة حطيتها تجف كلاتها المعزة،الجمعة الجايّة ان شاء الله ، أقم الصّلاة
كلّ الشكر لكِ أختي جميلة على المشاركة الطيبة ، نورت الموضوع
و فيك بارك الله
في أمانِـ اللهِ~[/FONT]

[وسيمツ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة najmsouf

السلام عليكم

بارك الله فيك أخي وسيم على الموضوع

فالامام اذا لم يكن مشخصا للمشكل موضحاله بليغا في ايصاله للمستمعين والتأثير فيهم .. فإن وقوفه على المنبر لم يعد له أي قيمة ..

قرأت أن ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻄﺎﻫﺮ ﺑﻦ ﻋﺎﺷﻮﺭ : ﺻﻌﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺒﺮ ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺰﻳﺘﻮﻧﺔ ﻓﻲ ﺇﺣﺪﻯ ﺧﻄﺐ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻓﻲ الخطبة ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻧﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﻭ ﻗﺎﻝ :" ﻧﺴﺎﺀ ﺷﻜﻮﻥ ﺇﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﺳﻮﺍﻕ؟ " ﻓﻠﻢ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﺍﻟﻤﺼﻠﻮﻥ , ﺛﻢ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﻣﺮﺓ ﺛﺎﻧﻴﺔ " ﻧﺴﺎﺀ ﺷﻜﻮﻥ ﺇﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﺳﻮﺍﻕ؟ " ﻓﻠﻢ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﺍﻟﻤﺼﻠﻮﻥ , ﻓﺠﻠﺲ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺛﻢ ﻗﺎﻡ ﻭ ﻗﺎﻝ " ﻻ ﺧﻴﺮ ﻓﻲ ﺻﻼﺗﻜﻢ ﻭ ﻧﺴﺎﺀﻛﻢ ﻋﺮﺍﻳﺎ " ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﺃﻗﻢ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻳﺎ ﺇﻣﺎﻡ .

ولنقارن طول هذه الخطبة بمدى تأثيرها ..

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاتُهُ

و فيك بارك الله أخي دارك-غريين ،
بااااااااااارك الله فيك أخي ، هذا ا بالضبط ما قصدتُه ، و ما أردتُ الإمام أن يكون عليه مثل الإمام محمد الطّاهر بن عاشور
الله يحفضك على المشاركة الطيّبة
دمت بود أخي الكريم
مع السلامهْ~

[⋟صقر☬الأندلس⋞]

هذه هي مشكلة أئمّتنا يا أخي وسيم ، أكثر ما الخطب الآيات ، الأحاديث و الدّعوات ، و كثرة المحسّنات و الأبيات .

[ahmed-]

و الله هناك ائمة لهك عضيم الاثر في نفسي انهم من يعنون ما يقولونه

[وسيمツ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الوليد

ماذا تنتظر من إمام يقدم رشوة ليصير في مسجد معين أتراه يفيد غيره و هو لم يستفد.
و ليس هذا السبب الوحيد فلكل أسبابه و الله وحده هو من يعلم المعذور من غيره.

السلام عليكم و رحمة الله أخي محمد
لا حول ولا قوة إلا بالله ...
الله يهدينا ، و أمر محزن أن يحصل هذا في مستوى شريف كهذا ..
أشرك أخي على المشاركة في الموضوع
بارك الله فيك
في أمان الله~

[وسيمツ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الحسن1

الاخ الفاضل صاحب الموضوع شكرا وبارك الله فيك
كلمة حق قالها عضو كثير ممن تصدر الامامة اليوم دخل بالمحسوبية والرشوة وهذا معروف مشهور
النظام الجزائري اختبر الشعب في اعز ما يملك فوجد سكوته مطية ليدخل عليه في اكبر من خبزه وطحينه

الدين والشرف والاخلاق

الامهات العازبات اعطينا السكن

الخمر بدون تصريح

الزنا تقام له مهرجانات عري وموسيقى

البحار والغابات تمارس فيها الدعاة والمنعة الرخيسة وطبعا لا احد يتكلم


الامام اليوم موظف عند النظام يعمل بدوام جزئي

لا يهمه غير المرتب حين يخرج من المسجد لا يعمل شيء


فهو يمر على الزنا والفجور وسب الدين فلا يحرك ساكن اما الصلاة في غير اوقات العمل والمسجد مقفول فهو خط احمر وقد وصل الامر للعراك لاجل صلاة نافلة مع بعض مسؤلي المساجد والائمة

نحن نضيع ديننا لاننا شغلنا عنه بالدنيا

السلام عليكم أخي حسن
أهلا و مرحبا بك
أرأيت أخي و الله أشياء محزنة حقّا ...
و كما قُلت أخي و تفضّلت به تماما
بارك الله فيك و جزاك خيرا
بارك الله فيك أخي
في أمان الله ~

[وسيمツ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ⋟صقر☬الأندلس⋞

هذه هي مشكلة أئمّتنا يا أخي وسيم ، أكثر ما الخطب الآيات ، الأحاديث و الدّعوات ، و كثرة المحسّنات و الأبيات .

السلام عليكم و رحمة الله
مرحبا بك يا صقر و أهلا بك و سهلا : )
معك حقّ ، لو تلاحظ معي أنه في القديم يُروى لنا أن الرسول عليه الصلاة و السلام رأى أحد في مسجد فعل كذا و كذا فأوقفه و قال لا تفعل و .. أقصد أنه يعالج الأمر بضمير" أنت" ان سنحت الفرصة .. أما الإمام الآن ، يرى أحدا فعل شيئا ما يستوجب النهي ، ولنقل تخطي الرقاب حتى الصف الأول ، لا يقول هاي أعمي الحاج ، راك آثر ما تزيدش تعاود الخدمة هاذي راك آثم ، هكا قالنا النبيّ ..... (مثلما يفعل إمام مسجدنا)، بل يسكت و كل ما يقرره انشاء خطبة في المستقبل عن آداب المسجد ...
أشكرك لمرورك
في أمان الله~

[وسيمツ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed-

و الله هناك ائمة لهك عضيم الاثر في نفسي انهم من يعنون ما يقولونه

السلام عليكم مرحبا أخي أحمد
معك حق و أبسط مثال امام مسجدنا ^^
بارك الله فيك على ترك بصمتك
دمت في أمان الله~

[زهرة لرضوان]

شكرا على الموضوع وفي سياق اقول تعرفت إلى سيدة متزوجة ولها أربعة ابناء وقالت ان زوجها مفتش في الشؤون الدينية أضف إلى دلك أنه أصبح مفتي المهم هو زوجته صدقوني إخوتي حاجبها خيط أقصد رقيقة فما حكم النامصة و المتنمصة وما حكم من تحدث رجال أجانب عن بيتها وزوجها المشكل هو أن اﻻئمة وغيرهم من رجال الدين يمارسون ما درسوا على الناس وينسون أهل بيتهم

[السيناتور]

السلام عليكم الائمة ثلاثة ائمة الحكام وائمة الشعوب وائمة الرحمان اذا اردتم ان تعيشوا في عصر عمر بن الخطاب فهذا مستحيل واذا اردتم تاتوا بعمربن الخطاب فهذا مستحيل الامام في البيت والشارع والعمل نغير افكارنا يتغيرسلوكنا

[mechri abde]

ارجوا عدم التعميم فربما عدد الامة التي صليت ورائهم الجمعة هذه السنة لايتجاوزون اصابع اليد الواحدة
في حيي على سبيل المثال لا الحصر تم الاشارة الى كل ماذكرت