كم انت عظيمة يا cnapeste !!!!!!!

[أبوزكرياء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة feteh el rahmene

مَنْ يقرأ تعبيرك و لا ينظر عنوانك يحسبك تتغزّل بالأميرة ( ديانا )

الكناباست افضل من الاميرة ديانا !!!!!!!!!
ماذا قدمت لنا الكناباست ؟؟؟؟؟؟؟ وماذا قدمت لنا او للبشرية هذه الاميرة ديانا ؟؟؟؟؟؟

[أبواياد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوزكرياء

كم انت عظيمة يا cnapeste !!!!!
عظيمة بسكوتك ........سكتت فقالوا ما هذا السكوت ....وما هذا الهدوء و خمد ضجيج النقابات الاخرى ... التي قالوا عنها انها بلغت 10 نقابات في قطاع التربية ...
عظيمة بكلامك .........ان تكلمت تبنى قولك الاخرون ...وسمع صوتك .السامعون ..وسكت المتكلمون ...
عظيمة بغيابك ........... غبت عن المجتمعين المتكتلين ...فنصبوا راداراتهم نحوك ..وحولوا مسامعهم نحو مجلسك ....وخاب ظنهم ...وبدى تشاؤمهم ..رغم انهم كثرة وعددهم عشرة ....
عظيمة بحضورك .......فلو حضرت اجتماعهم لطاروا فرحا .....وزادو تفاؤلا ....ونفخوا انفسهم .....
لكن الكناباست قررت باستقلالية ......كما عهدناها .....ولم تربط قرارها بالاخرين .......كما الفناها .......وكانت واثقة من نفسها ......كما عايشناها .....
لقد رفضت نقابة الاسلاك المشتركة التكتل ولم نسمع جعجعة ولا طحين .......ورفضت الكناباست ــ ولم ترد جرح مشاعركم بتحويل الامر الى قاعات الاساتذة ــ فاقمتم الدنيا ......ولم تقعدوها......
لقد سبق وان وصفتم الكناباست بانها نقابة فئوية ........علوية ...خداعة ......ذباحة ....غدارة.......مكارة.....غادرها معظم اساتذة الثانوي .....ولم يلتحق بها اساتذة الطورين .....فما تفعلون بهذه النقابة .القبيحة .... الجريحة ؟؟؟؟.....اتريدون مساعدتكم لها ؟؟؟؟ ام تريدون مساعدتها لكم ؟؟؟؟

ان علم الحساب قد تغير : فبعد ان كان 10=1-11 عفوا وعذرا لقد اصبح الامر 00=1-11

قال تعالى (ان الله لا يحب كل مختال فخور)
غرور المرء بشخصيته يتأتى من إعجابه بنفسه وشكله ، أو بصورته وهيئته أو علمه وعمله ودينه أو قوته وجاهه ، أو سلطانه وجماله ، وهذا كله من وحي الشيطان الذي يعدهم ويمنيهم ، وما يعدهم الشيطان إلا غرورا .
ولقد يعجل الله العقوبة للمعجب بنفسه المغرور بما عنده من الدنيا ، وفي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :<< بينما رجل يتبختر في بردين وقد أعجبته نفسه خسف الله به الأرض فهو يتجلجل [1] فيها إلى يوم القيامة >>[2].
وإن الغرور والإعجاب بالنفس من المهلكات : وفي الحديث عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:<< إذا سمعتم الرجل يقول هلك الناس فهو أهلكهم >> [3] وقوله:<< أهلكهم >> جاءت بفتح الكاف على أنه فعل ماض ، بمعنى كان سببا في هلاكهم باعتلاله عليهم ، وسوء الظن بهم ، وتيئيسهم من روح الله تعالى ، وجاءت بضم الكاف أيضا ، والمعنى أشدهم وأسرعهم هلاكا بغروره وإعجابه بنفسه واتهامه لهم بما يلحقه من الإثم في عيبهم والوقيعة فيهم ، وربما أداه ذلك إلى العجب بنفسه وظنه أنه خير منهم .
قال إسحاق : فقلت لمالك : ما وجه هذا ؟ قال : هذا رجل حقر الناس وظن أنه خيرا منهم فقال هذا القول فهو أهلكهم ، أي أرذلهم ، وإما رجل حزن لما يرى من النقص من ذهاب أهل الخير فقال هذا القول ، فإني أرجو أن لا يكن به بأس [4].
وأن أبعد الناس من الدخول في دين الله ، وقبول النصيحة ، جاهل مغرور ، معجب بنفسه لأنه يرى نفسه على الصواب والناس حوله على باطل .
والغرور هو نوع جهل بالنفي يوجب اعتقاد الفاسد صحيحا ، والرديء جيدا، وسببه وجود شبهة أوجبت له الهلاك ، وفي الأثر :<< ثلاث مهلكات : شح مطاع ، وهوى متبع ، وإعجاب المرء بنفسه .[5]

[ADEL100]

[Wahidw13]

سئمنا من تشتتنا و کل الناس تتکتل
الستم من درستمونا بان الثعلب المکار منتظر
سياکل النعجة الحمقاء اذا ما للنوم قد خلدوا
و ان العود محمي بحزمته
ضعيف حين ينفرد

[azzed63]

عندما تكون المطالب لوقودها الكناباست لن تتاخر

[rezk]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبواياد

قال تعالى (ان الله لا يحب كل مختال فخور)
غرور المرء بشخصيته يتأتى من إعجابه بنفسه وشكله ، أو بصورته وهيئته أو علمه وعمله ودينه أو قوته وجاهه ، أو سلطانه وجماله ، وهذا كله من وحي الشيطان الذي يعدهم ويمنيهم ، وما يعدهم الشيطان إلا غرورا .
ولقد يعجل الله العقوبة للمعجب بنفسه المغرور بما عنده من الدنيا ، وفي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :<< بينما رجل يتبختر في بردين وقد أعجبته نفسه خسف الله به الأرض فهو يتجلجل [1] فيها إلى يوم القيامة >>[2].
وإن الغرور والإعجاب بالنفس من المهلكات : وفي الحديث عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:<< إذا سمعتم الرجل يقول هلك الناس فهو أهلكهم >> [3] وقوله:<< أهلكهم >> جاءت بفتح الكاف على أنه فعل ماض ، بمعنى كان سببا في هلاكهم باعتلاله عليهم ، وسوء الظن بهم ، وتيئيسهم من روح الله تعالى ، وجاءت بضم الكاف أيضا ، والمعنى أشدهم وأسرعهم هلاكا بغروره وإعجابه بنفسه واتهامه لهم بما يلحقه من الإثم في عيبهم والوقيعة فيهم ، وربما أداه ذلك إلى العجب بنفسه وظنه أنه خير منهم .
قال إسحاق : فقلت لمالك : ما وجه هذا ؟ قال : هذا رجل حقر الناس وظن أنه خيرا منهم فقال هذا القول فهو أهلكهم ، أي أرذلهم ، وإما رجل حزن لما يرى من النقص من ذهاب أهل الخير فقال هذا القول ، فإني أرجو أن لا يكن به بأس [4].
وأن أبعد الناس من الدخول في دين الله ، وقبول النصيحة ، جاهل مغرور ، معجب بنفسه لأنه يرى نفسه على الصواب والناس حوله على باطل .
والغرور هو نوع جهل بالنفي يوجب اعتقاد الفاسد صحيحا ، والرديء جيدا، وسببه وجود شبهة أوجبت له الهلاك ، وفي الأثر :<< ثلاث مهلكات : شح مطاع ، وهوى متبع ، وإعجاب المرء بنفسه .[5]

بارك الله فيك و فى قولك.

(يا ليت قومى يعلمون) .

هم اناس استعلوا واخذتهم العزه بالنفس . ينتقدون كل مبادره و يسارعون لوعدها فى مهدها و يتمادون فى تجريح من يخالفهم اهوائهم

[salim73]

من هلل و طبل و زمر و صفق للقانون الأساسي؟؟؟؟؟؟؟؟

[كمال أبو حنين]

أغلبية التعليقات للأسف كلها يا اما
تحليل نفسي او توجيهات شرعية او اسقاطات غرامية. الاخ ابو زكرياء قدم رؤيته حول قرار المجلس الوطني فيما يخص التكتل النقابي ؟
النقابة حرة فيما تختار والمجالس سيدة في اختيار ما يناسبها لانها نقابة قوية وفاعلة وليست نقابة مجهرية
الكنابست ستدافع على منتسبيها ولن تغامر مع "كائن لانعرف توجهه ولا من يديره"
اي عاقل يقول هب ان التكتل تصدع ونقابات الموالاة فرضت وقف الاضراب بالتصويت ماذا سيكون موقف القاعدة والمجلس اكيد سيكون هناك تشويش
اي نقابة من حقها ان تدافع على منتسبيها بالصيغة التي تراها والمجلس يتحمل النتائج .
بالنسبة لي من يتحالف مع نقابات مجهرية لا تمثيل لها مثل المتحزم بسعفة كما نقول بالمثل السوفي

[محمد بن سعيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوزكرياء

كم انت عظيمة يا cnapeste !!!!!
عظيمة بسكوتك ........سكتت فقالوا ما هذا السكوت ....وما هذا الهدوء و خمد ضجيج النقابات الاخرى ... التي قالوا عنها انها بلغت 10 نقابات في قطاع التربية ...
عظيمة بكلامك .........ان تكلمت تبنى قولك الاخرون ...وسمع صوتك .السامعون ..وسكت المتكلمون ...
عظيمة بغيابك ........... غبت عن المجتمعين المتكتلين ...فنصبوا راداراتهم نحوك ..وحولوا مسامعهم نحو مجلسك ....وخاب ظنهم ...وبدى تشاؤمهم ..رغم انهم كثرة وعددهم عشرة ....
عظيمة بحضورك .......فلو حضرت اجتماعهم لطاروا فرحا .....وزادو تفاؤلا ....ونفخوا انفسهم .....
لكن الكناباست قررت باستقلالية ......كما عهدناها .....ولم تربط قرارها بالاخرين .......كما الفناها .......وكانت واثقة من نفسها ......كما عايشناها .....
لقد رفضت نقابة الاسلاك المشتركة التكتل ولم نسمع جعجعة ولا طحين .......ورفضت الكناباست ــ ولم ترد جرح مشاعركم بتحويل الامر الى قاعات الاساتذة ــ فاقمتم الدنيا ......ولم تقعدوها......
لقد سبق وان وصفتم الكناباست بانها نقابة فئوية ........علوية ...خداعة ......ذباحة ....غدارة.......مكارة.....غادرها معظم اساتذة الثانوي .....ولم يلتحق بها اساتذة الطورين .....فما تفعلون بهذه النقابة .القبيحة .... الجريحة ؟؟؟؟.....اتريدون مساعدتكم لها ؟؟؟؟ ام تريدون مساعدتها لكم ؟؟؟؟

ان علم الحساب قد تغير : فبعد ان كان 10=1-11 عفوا وعذرا لقد اصبح الامر 00=1-11

الكناباست مرفوعة الراس دائما

[azzed63]

الغير مفهوم على ماذا ستتكتل هذه النقابات اذا كان فيها من ينادى بالتسيير المحلى للخدمات و فيهم المتمسك بالتسيير المركزى .القضية الاخرى التكتل يجب ان يكون من القواعد لا من القمة لان هناك نقابات كما قال الشيخ احمد عدد منخرطيها يساوى عدد منتدبيها .

[الوغليسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوزكرياء

الكناباست افضل من الاميرة ديانا !!!!!!!!!
ماذا قدمت لنا الكناباست ؟؟؟؟؟؟؟ وماذا قدمت لنا او للبشرية هذه الاميرة ديانا ؟؟؟؟؟؟

.................................................. ...
هل تعلم أن عسّاس في الcnr يخلص 8 ملايين ؟
و استاذ ثانوي جديد لا يتعدى مرتبه4 ملايين؟.
أمّا عن الدريهمات التي جنتهاالكناباست على ظهوربقية الأطوار للأساتذة القدامى من خلال قانون العار (الصفقة المشبوهة )اصبحت لا تكفي ل15 عشريوم.

إفتخر ثم افتخر بالكناباست... واصل إفتخارك....
لا تتوقف

[lakhhdar]

السلام عليكم ورحمته تعالى وبركاته اما بعد
ما يحز في نفسي هذا الحساسيات المفرطة بين ابناء القطاع والكيل المتبادل للتهم وهذا ينتمي لشرقستان والاخر لغربستان ويستحيل ان تتعايش الدولتان تعايشا سلميا رغم ان المعسكران العالميان الشرقي والغربي حققا هذا التعايش ولو مؤقتا
كذلك لمست تعاليا من البعض على البعض الاخر لا اعرف سببه هل سببه الشهادة ؟لكن هناك اميون مستواهم اعلى من مستوى بعض المتعلمين ومن يستهين بزملائه في القطاع لانه اعلى منهم مستوى هل يسمح بان يهان والداه بسبب انهم اقل مستوى من هذا المعلم وانهم اميان لان اغلب اهالينا هم اناس اميون يقول الرسول عليه افضل الصلاة وازكى التسليم لافضل لعربي على اعجمي ولا لابيض على اسود الا بالتقوى
والسلام عليكم

[محمد بن سعيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lakhhdar

السلام عليكم ورحمته تعالى وبركاته اما بعد
ما يحز في نفسي هذا الحساسيات المفرطة بين ابناء القطاع والكيل المتبادل للتهم وهذا ينتمي لشرقستان والاخر لغربستان ويستحيل ان تتعايش الدولتان تعايشا سلميا رغم ان المعسكران العالميان الشرقي والغربي حققا هذا التعايش ولو مؤقتا
كذلك لمست تعاليا من البعض على البعض الاخر لا اعرف سببه هل سببه الشهادة ؟لكن هناك اميون مستواهم اعلى من مستوى بعض المتعلمين ومن يستهين بزملائه في القطاع لانه اعلى منهم مستوى هل يسمح بان يهان والداه بسبب انهم اقل مستوى من هذا المعلم وانهم اميان لان اغلب اهالينا هم اناس اميون يقول الرسول عليه افضل الصلاة وازكى التسليم لافضل لعربي على اعجمي ولا لابيض على اسود الا بالتقوى
والسلام عليكم

بارك الله فيك

[أبوزكرياء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبواياد

قال تعالى (ان الله لا يحب كل مختال فخور)
غرور المرء بشخصيته يتأتى من إعجابه بنفسه وشكله ، أو بصورته وهيئته أو علمه وعمله ودينه أو قوته وجاهه ، أو سلطانه وجماله ، وهذا كله من وحي الشيطان الذي يعدهم ويمنيهم ، وما يعدهم الشيطان إلا غرورا .
ولقد يعجل الله العقوبة للمعجب بنفسه المغرور بما عنده من الدنيا ، وفي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :<< بينما رجل يتبختر في بردين وقد أعجبته نفسه خسف الله به الأرض فهو يتجلجل [1] فيها إلى يوم القيامة >>[2].
وإن الغرور والإعجاب بالنفس من المهلكات : وفي الحديث عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:<< إذا سمعتم الرجل يقول هلك الناس فهو أهلكهم >> [3] وقوله:<< أهلكهم >> جاءت بفتح الكاف على أنه فعل ماض ، بمعنى كان سببا في هلاكهم باعتلاله عليهم ، وسوء الظن بهم ، وتيئيسهم من روح الله تعالى ، وجاءت بضم الكاف أيضا ، والمعنى أشدهم وأسرعهم هلاكا بغروره وإعجابه بنفسه واتهامه لهم بما يلحقه من الإثم في عيبهم والوقيعة فيهم ، وربما أداه ذلك إلى العجب بنفسه وظنه أنه خير منهم .
قال إسحاق : فقلت لمالك : ما وجه هذا ؟ قال : هذا رجل حقر الناس وظن أنه خيرا منهم فقال هذا القول فهو أهلكهم ، أي أرذلهم ، وإما رجل حزن لما يرى من النقص من ذهاب أهل الخير فقال هذا القول ، فإني أرجو أن لا يكن به بأس [4].
وأن أبعد الناس من الدخول في دين الله ، وقبول النصيحة ، جاهل مغرور ، معجب بنفسه لأنه يرى نفسه على الصواب والناس حوله على باطل .
والغرور هو نوع جهل بالنفي يوجب اعتقاد الفاسد صحيحا ، والرديء جيدا، وسببه وجود شبهة أوجبت له الهلاك ، وفي الأثر :<< ثلاث مهلكات : شح مطاع ، وهوى متبع ، وإعجاب المرء بنفسه .[5]

يا من تحسن تقنية coller copier ونقل مواضيع لا تعبر عن الواقع ولا تصور الحقيقة ............ ايمكنك ان تبين لي اين غروري ــ المرء ــ بشخصيتي واين إعجابي بنفسي وشكلي، أو بصورتي وهيئتي أو علمي وعملي وديني أو قوتي وجاهي، أو سلطاني وجمالي كما تدعي وتتهم؟؟؟؟؟؟؟؟ حتى اتعبت نفسك في التنقيب عن كل هذه الاحاديث ......هلا عرفت لنا الغرور .......
وكل ما في الامر ان نقابتي رفضت التكتل والتنسيق مع نقابتك .......من اجل ذلك اردت ان تكون امام زمانك .....وارجعت الامر الى الشرع حسب زعمك ـــ كلمة حق اريد بها باطل ـــ جعلت من يخالفك ياتيه الوحي من الشيطان !!!!! ونقابتك يحرسها ملك من كل جانب ........
لو كانت نقابتي امعة لرضيت عنها .....ولو رضيت عنها لحفتها الملائكة ....ولاصبحت نقابة تنشر الدين والعقيدة .....

لوكنت تدري ما اقول عذرتني .......... او كنت تدري ما تقول عذلتك
لكن جهلت مقالتي فعذلتني ................وعرفت انك جاهل فعذرتك

[azzed63]

صحيح الكناباست عظيمة لانها لم تنضم لتكتل خيانة اسلاك التدريس