هل تقبل (ي) الزواج من ...... ؟ - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتدى الأسرة و المجتمع > أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع

أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

هل تقبل (ي) الزواج من ...... ؟

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-10-18, 21:17   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
" أبو عبود"
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

الكل يريد مثل اخلاقه وكانه الكل راض عن نفسه. شخصيا اريدها افضل مني تدينا لا اكثر ولا اقل









 


رد مع اقتباس
قديم 2014-10-18, 21:45   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
LILI MINA
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

يا ريت اجد من اخلاقه مثل اخلاقي









رد مع اقتباس
قديم 2014-10-31, 12:04   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
أَحمــد
أُستاذ،مراقب منتدى التعليم الثانوي
 
الصورة الرمزية أَحمــد
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبود";3991954428][b][size=&quot مشاهدة المشاركة
الكل يريد مثل اخلاقه وكانه الكل راض عن نفسه. شخصيا اريدها افضل مني تدينا لا اكثر ولا اقل[/size][/b]
أحسنت أخي ... هكذا نريدها لنسعى للأفضل .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة razikaaa مشاهدة المشاركة
manakbalch habato afdal b katir
شكرا لمرورك ...ورزقك الله من فضله
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lili mina مشاهدة المشاركة
يا ريت اجد من اخلاقه مثل اخلاقي
جيد ..لكن أليس هذا نوع غرور ... مهما يكن فلابد من وجود الأحسن منا دائما.









رد مع اقتباس
قديم 2014-12-17, 13:21   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
هبة3
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية هبة3
 

 

 
إحصائية العضو










Smile ربي يرزق الجميع زوجات وازواج صالحين

اكيد
لقول الله تعالى في كتابه العزيز: "الطيبون للطيبات" وفي هذه الآية وقع كثير من الاختلاف فقد بدأ الناس يقولون بأنها مقتصرة فقط على حالة معينة من المجتمع، وأحياناً الله يبتلي كل من الزوج أو الزوج بآخر ليس جيداً، والطرف الآخر الذي قال بأنها عامة جداً، فكل شخص يأخذ من ما توافق طبعه، وجنسه، وتصرفاته، وفي هذا كان من الواجب أن يقف الإنسان أمام الآية كثيراً، ويتأمل كيف أن الآية بنيت من البداية كالتالي: "الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات أولئك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم" من سورة النور، فنلاحظ أن الآية بدأت بالتصنيف بطريقة جميلة جداً حيث أخذت بالتصنيف بتفصيل عالي الدقة، فالله يقول بأن الخبيثة لا تكون في الزواج، واستمرار الحياة، إلا للخبيث والخبيث من الرجال لا يكون إلا للخبيثة من النساء، وعلى الجانب الآخر الطيبة من النساء للطيب من الرجال، والطيب من الرجال للطيبات من النساء، فهذا أمرٌ حاسم، لا يجوز فيه التغيير أو التبديل، فهنا التفصيل واضح أشد الوضوح.

ولم تترك الآية أي فجوة للتأمل أو التأويل، فلقد بنيت الآية على التفصيل الدقيق لكل عنصر من عناصر العلاقة، وربطته بالعنصر الآخر ،بنوع رابطة واحد لواحد، وهي ما تسمى في علم اللغة الرابطة الأحادية، التي لا يجوز توجيه رابطة في العلاقات داخلها؛ لأنها لا يمكن أن تحتمل هذا أبداً، وأفكار الناس الخاصة بأن الرجل يكون طيباً متواضعاً، ويبلى بواحدة خبيثة قليلة الحياء والدين، فأقول كيف للطيبة أن تجتمع مع الخبيث وهذا لا يكون أبداً، غير أنه يجب علينا نحن البشر أن لا نحكم من الأشكال فقد يكون من ظنناه طيباً خبيثاً، أو من ظنناها خبيثة طيبة كذلك، فالمسألة ليست برأينا وما يقوله الناس، والمسألة ليست من علاقة، ولا مشكلة الطرف الخارجي أمثالنا، الذي يشاهد العلاقات، بل هي مسألة مختصة بالإثنين، الذين يتشاركان جميع الأسرار، فالأمر متشابه لدى الطرفين، لذلك يقال لك بأن الزوجة، هي أكثر الناس قدرة على فهم زوجها، وأفكاره ؛ ليس بسبب أنها قريبة منه ، بل لأنها تصدر من نفس المصدر الذي يصدر منه، فإن كان زوجها طيباً كانت أفكارها تصدر من الطيبة والرحمة، وإن كان خبيثا صدر فكرها من الخبث والمكر، ولذلك نرى كثيراً من الأبناء العاقين، والذي تبرر لهم أمهاتهم أنهم عقوها، بسبب من تزوجوا، وفعليا تنسى الأم أنه تزوجها من نفس مصدره، فإن اتهمتها بالخبث، فإنها لا تعلم ابنها جيداً؛ لأنه يصدر من نفس المصدر، حتى من أبرع ما حكى المفسرون في هذا أن الرجل إن كان طيباً، والمرأة كذلك وغير في قلبه مع الزمن، فإنه يحدث الانفصال بين الطرفين في لحظة من اللحظات، ولا يمكن لهما الاستمرار أبدا ؛ لأنهم اختلفوا في الرابط الأساسي، الذي يقوم عليه المودة والرحمة، فالرجل الطيب لا يحتمل الخبيثة، والطيبة لا تحتمل الخبيث، والخبيثة لا تحتمل الطيب وتعتبره ضعيفا، والخبيث لا يحتمل الطيبة ويعتبرها ضعيفة أيضاً على نفس المنوال.










رد مع اقتباس
قديم 2014-10-20, 15:51   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
lotf
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

نعم ولا
ان تكون الخلاق الاساسية موجودة في كلا الكرفين ام الاخلاق التعاملية تكون مكملة للطرفين اي مثلا انا لا اتسامح بسهولة احب ان يكون زوجيبالعكس او انه سريع الغضب يجب ان اكون انا بالعكس حتى لا تشتعل نار لا يطفؤها الا الطلاق معاذا الله........










رد مع اقتباس
قديم 2014-10-20, 23:55   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
noeddin
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

أريدها مستقبلا أحسن مني










رد مع اقتباس
قديم 2014-11-03, 17:02   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
أَحمــد
أُستاذ،مراقب منتدى التعليم الثانوي
 
الصورة الرمزية أَحمــد
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lotf مشاهدة المشاركة
نعم ولا
ان تكون الخلاق الاساسية موجودة في كلا الكرفين ام الاخلاق التعاملية تكون مكملة للطرفين اي مثلا انا لا اتسامح بسهولة احب ان يكون زوجيبالعكس او انه سريع الغضب يجب ان اكون انا بالعكس حتى لا تشتعل نار لا يطفؤها الا الطلاق معاذا الله........
أن يكونا مكملين لبعضهما هذا الأحسن ... بارك الله فيك على المرور والتعليق الجميل.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noeddin مشاهدة المشاركة
أريدها مستقبلا أحسن مني
أن شاء الله ربي يرزقك من فضله









رد مع اقتباس
قديم 2014-10-21, 03:04   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
غصن البآن
مشرفة منتديات الأسرة والمجتمع
 
الصورة الرمزية غصن البآن
 

 

 
الأوسمة
موضوع مميز ضيافتكم عندي 
إحصائية العضو










Smile

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * أبو فراس * مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله
___________
أعضاء وزوار منتدى الجلفة إليكم هذا السؤال البسيط المختصر لكنه عميق

هل تقبل(ين) الزواج ممن أخلاقه(ــا) مثل أخلاقك بالضبط

_______________
الموضوع له مغزى
السلام عليك اخي ابو فراس..............

.و كانك تقول كن جميل الخلق لترجو صاحب الخلق الجميل..............والله فاض المعنى و ان بدا السؤال بسيطا

فكيف لمن دنت اخلاقه (ها) ان يرجو من ارتقت اخلاقه(ها)...... هي حقا معادلة .....

مشكلة شبابنا طبعا رجال و نساء........انك تجد من لم يمتلك حسن الخلق يشترط احسن الاخلاق. في شريكه

يقول الكثير اريد من لم يمل غصنها و قد اقتلعت الزلازل شجرة التزامه.......فكيف نرجو من الغير ما ليس فينا

لكن لا عذر لمن لعب الهوى بجمال ازهارها فدنس ذلك اللون النقي..........فتجدها ان عايشت الخيانة ثارت و لم تتذكر خيانها لرب العباد...........

اللهم اهدنا لاحسن من هذا رشدا

اما اختك فلا داعي لاجابتها .لانها

قد فعلت و كفى............و رضيت رضى كفاها ...................و ارجو ان ارضيه رضا يكفيه الى ما بعد هذه الحياه........

اما سؤالي ......فهل المثل القائل*** ما يتزاوجو حتى يتشابهو .***........ هو حقيقة ..
...ام معناه .......يصب في حقيقة ما طرحه سؤالك؟؟

بالتوفيق اخي و بارك الله فيك و بارك لك في حياتك و رزقك الزوجة الصالحة.......احترامي









رد مع اقتباس
قديم 2014-11-03, 17:13   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
أَحمــد
أُستاذ،مراقب منتدى التعليم الثانوي
 
الصورة الرمزية أَحمــد
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ouhani مشاهدة المشاركة
السلام عليك اخي ابو فراس..............

.و كانك تقول كن جميل الخلق لترجو صاحب الخلق الجميل..............والله فاض المعنى و ان بدا السؤال بسيطا

فكيف لمن دنت اخلاقه (ها) ان يرجو من ارتقت اخلاقه(ها)...... هي حقا معادلة .....

مشكلة شبابنا طبعا رجال و نساء........انك تجد من لم يمتلك حسن الخلق يشترط احسن الاخلاق. في شريكه

يقول الكثير اريد من لم يمل غصنها و قد اقتلعت الزلازل شجرة التزامه.......فكيف نرجو من الغير ما ليس فينا

لكن لا عذر لمن لعب الهوى بجمال ازهارها فدنس ذلك اللون النقي..........فتجدها ان عايشت الخيانة ثارت و لم تتذكر خيانها لرب العباد...........

اللهم اهدنا لاحسن من هذا رشدا

اما اختك فلا داعي لاجابتها .لانها

قد فعلت و كفى............و رضيت رضى كفاها ...................و ارجو ان ارضيه رضا يكفيه الى ما بعد هذه الحياه........

اما سؤالي ......فهل المثل القائل*** ما يتزاوجو حتى يتشابهو .***........ هو حقيقة ..
...ام معناه .......يصب في حقيقة ما طرحه سؤالك؟؟

بالتوفيق اخي و بارك الله فيك و بارك لك في حياتك و رزقك الزوجة الصالحة.......احترامي
وعليك السلام ورحمة الله وبركاتك
______
أحسنت أحسنت بمشاركتك توقف الموضوع وفُهم المغزى وبان الغامض وأُخذت الحكمة

لا اضافة ولا مزيد الآن.
___

وأشكرك شكرا جميلا على دعائك وعلى ماتفضلت به من بعثرات قيمة مفيدة

وأسأل الله أن يتمم علىك ويزيدك من فضله الواسع









رد مع اقتباس
قديم 2014-10-22, 10:01   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
زرقـآء اليمآمـة
عضو محترف
 
الأوسمة
أفضل عضو في الخيمة 
إحصائية العضو










افتراضي

يسعدني ذلك .................










رد مع اقتباس
قديم 2014-10-24, 20:10   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
هبة الوهاب
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

أكيد طبعاااااا










رد مع اقتباس
قديم 2014-10-24, 20:42   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
ilhemnanous
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

لقد وجدت من اخلاقه مطابقة لاخلاقي والحمدلله..وهو زوجي










رد مع اقتباس
قديم 2014-10-31, 12:10   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
lola22
عضو محترف
 
الصورة الرمزية lola22
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اكيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييييييييييد










رد مع اقتباس
قديم 2014-11-01, 22:20   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
جيهان13091991
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

أكيييييييد الحمد لله راضية على نفسي ههههه مايكونش عصبي برك لا نتقاتلوا










رد مع اقتباس
قديم 2014-11-03, 12:08   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
~~ أنون ~~
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية ~~ أنون ~~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الجميع يعتقد ان أخلاقه فاضلة وهذا هو الخطأ بعينه الا من رحم ربي
لا يمكنك ان تقول ان أخلاقك رائعة او فاضلة
ما هو مقياسك على ذلك؟؟؟؟؟؟؟
يجب عليك دائما تحاول ان تكون أفضل ولا تقل أبدا انني أفضل
شكرا لك على الموضوع القيم أخي










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
......, الزواج, تقبل


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 10:05

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc