[ جواهِر ] المطالعة

[labadi]

إذا أظلم أمامك الأفق الرحب،وادلهمت الخطوب عليك،ولفك اليأس ،وانقطع أملك ممن حولك،وأوصدت كل الأبواب في وجهك،وما عاد الأقربون يكترثون بما ألم بك و ظننت يقينا أنك وحدك ...تذكر ألا ملجا إلا إليه،تذكر أن لك ربا لا يغفل ولا ينام،يحبك أن تقول :يالله،يحبك أن تلج بابه من دون استئذان أو أخذ المواعيد المتتالية، يحب أن تتذلل إليه، يحب أن تقصده لقضاء كل حوائجك .وردد قوالشاعر:
قصدت باب الرجا والناس قد رقدوا**وبتّ أشكو إلى مولاي ما أجــد
وقلتُ يا أملي في كل نائبـــــــة**يا من عليه فيكشف الضر أعتمد
أشكو أليك أمورا أنت تعلمــــها**مالي على حملهـــا صبر ولا جَلَد

[labadi]

القلب تغشاه الهموم،السماء اللامعة تراكمت دونها سحب وغيوم،ما عادت عروسها تظهر،لم يعد ذلك الدفء تبعثه
لم نعد نرى براءتها في صفاء معهود...مابال الأرض تخلّت عن حب سرمدي كان يربطها بالشمس...انتحرت كل الأشجار،أزهارها قتلها الظمأ،الماء صار أشد ملوحة ، الألوان كلها اسودت...حتى اللون التفاؤلي لون البياض اختفى وأضرب عن البيان...أم أن العيون أصابها عمى الألوان؛قيل أن الكلاب لا ترى إلا لوني البياض والسواد،فهل من حيلة نختبر بها هذه الكلاب ؟هي أيضا صارت تتحايل،تكذب وتراوغ !!!عجيب أمر هذا العالم حقاّ !!!هي من حقها ذلك لأنها لاتريد أن تكون حقل تجارب كما فُعِل بأشياعها من قبل.
كثافة الجو غطّت الحيز واتصلت الأرض بالسماء فهل هو عناق الغربة والبعد وحرارة اللقاء أحرق كل هذه الكائنات؟!أم تراه العناق الأخير وأن الفراق قد آن فالتصق الجسمان من حب القلوب؟!!
كان حميد وحده يرى كل هذا...أدرك ذلك من تصرفات الناس العادية جدأ...هَمّ أن يسأل بعضهم إن كانوا يرون مايرى.كاد أن يفعل عدة مرات..لا..لا..لن يفعل...فإن هو سألهم سيرمونه بالجنون بكل تأكيد،صمت هنيهة وغاص في شرود ذهني من نوع خاصّ ...
ترى هل أنا فعلا كذلك ؟وهل هذه مظاهر فقدان العقل ؟نعم...أكيد...فإن كثيرا من مجانين المدينة يتفوهون كلاما قد لا يفسره أحد أحيانا كثيرة،ويتصرّفون تصرفات غريبة لكنها أصبحت مألوفة لطول تكرارها وليقين الناس بجنونهم ...وهل سأنضم إلى فريق هؤلاء الذين فقدوا مكابحهم،وفُكت عنهم القيود،ورفعت عنهم الأقلام وحازوا عطف الناس؟؟
آه أيا عقل!إنها بداية أفول نجمك ومنطلق نهايتك ...ماذا يقول الناس عن زوجتي وعن أولادي غير زوجة المجنون وأولاد المجنون؟!وإذا ما صدر أي تصرف طائش من أحدهم وإن كان عاديا من غيرهم فسيورثونه الجنون !
كان في نفسه يدير هذا الحوار العنيف غير أن يديه كانتا لا تكفان عن التلويح والحركة يمينا وشمالا وفي كل اتجاه .
لا..لا.. لست مجنونا.بل أنا أعقل الخلق...ها أنا ذا أعي ما أقول .ما كاد أن يطمئن حتى فاجأه طفل صغير,عمي محمود ما بك تلوح بيديك لقد كدت تلطم بعض المارين أأصابك مسّ ؟! وببراءته استسمحه أن يقرأ عليه شيئا من التعاويذ،وما شعر الطفل إلا وصفعة من الرجل تلطم خده اذهب عني،آباؤكم هم المجانين...أنا لازلت عاقلا،وإن فقدت كل الناس صوابها وأضاعت رشدها!!!
مضى في طريقه زمنا غير طويل ثم عاودته شكوكه وظنونه وهمومه...علني فعلا كذلك،وهل أولئك الذين يضحكون هم يسخرون مني؟ وصار كلما لمح بسمة من هنا أو هناك أو سمع ضحكة أو رأى إشارة فقدا لثقة في نفسه وتفر ممن حوله...
أتعبته هذه الوساوس فقرر أخيرا أن يستسلم لهذا المرض الموهوم،فراح يقنع نفسه بالجنون،وليحذر الذين يرمونني بالعقل،نعم إن العقل تهمة مادام الجنون مباحا،وأن التعقّل هو أخطر الأمراض! ارموا الآن عقولكم أيها الناس عطلوها عن وظيفتها،احترفوا الجنون،وارموا أثقالكم وراء ظهوركم ،تخلصوا من واجباتكم،مارسوا طفولتكم في لاوعي،واهتفوا بحياة الجنون وارفعوا كل عقال،ورددوا لا حب،لا بغض،ولتختلط الحقوق بالواجبات ،لا بطاقة هوية،ولا حواجز،لا سؤال و لاحساب عيشوا سعادتكم فقد جن قيس،وجن توبة،وجن جميل وجن الكثير من قبلهم ومن بعدهم....
أما أنا فقد شققت سبيلي إلى الجنون وغدا سيلحق بي كل عاقل وسيصبح هؤلاء المجانين هم وحدهم عقلاء هذه المدينة!!!

[labadi]

قصة مثل :
• كل فتاة بأبيها معجبة
يضرب في عجب الرجل برهطه وعشيرته.
وأول من قال ذلك العجفاءبنت علقمةالسعدي،وذلك أنها وثلاث نسوة من قومها خرجن فj فتواعدنعدن بروضة يتحدثن فيها،فوافين بها ليلا في قمرزاهر،وليلة طلقةساكنة،وروضة معشبة
خصبة،فلماجلسن قلن: مارأينا كالليلة ليلة،ولا كهذه الروضة روضة،أطيب ريحا ولا أنضر ،ثم أفضن في الحديث فقلن:أي النساء؟
قالت إحداهن:الخرود الودود الولود،
قالت الأخرى:خيرهن ذات الغناء وطيب الثناء،وشدة الحياء،
قالت الثالثة:خيرهن السموع الجموع النفوع، غيرالمنوع،
قالت الرابعة:خيرهن الجامعة لأهلها،الوادعة الرافعة،لا الواضعة،
قلن:فأي الرجال أفضل؟
قالت إحداهن:خيرهم الحظي الرضي غيرالحظال ولا التبال،
قالت الثانية:خيرهم السيد
الكريم ،ذوالحسب العميم، والمجدالقديم،
قالت الثالثة:خيرهم السخي الوفي الذي لا يغيره الحرة،ولا يتخذ الضرة،
قالت الرابعة:وأبيكن إن في أبي لنعتكن كرم الأخلاق والصدق عند التلاق والفلج عندالسباق
ويحمده أهل الرفاق،
قالت العجفاعند ذلك: كل فتاةبأبيها معجبة.
وفي بعض الروايات أن إحداهن قالت:إن أبي يكرم الجار ويعظم النار وينحرالعشاربعد الحوار ويحل الأمورالكبار.
فقالت الثانية:إن أبي عظيم الخطر منيع الوزر عزيز النفر يحمد منه الورد والصدر.
فقالت الثالثة:إن أبي صدوق اللسان كثير الأعوان يروي السنان عندالطعان.
قالت الرابعة:إن أبي كريم النزال منيف المقال كثير النوال قليل السؤال كريم الفعال.
ثم تنافرن إلى كاهنة معهن
في الحي فقلن لها:اسمعي ماقلنا،واحكمي بيننا،واعدلي،ثم أعدن عليها قولهن،فقالت لهن:
كل واحدة منكن ماردةعلى الإحسان جاهدة لصواحباتها حاسدة
ولكن اسمعن قولي:
خير النساء المبقية على بعلها الصابرةعلى الضراء مخافةأن ترجع إلى أهلها مطلقة،فهي تؤثرحظ زوجها على نفسها فتلك الكريمة الكاملة،
وخيرالرجال الجوادالبطل
القليل الفشل إذا سأله الرجل ألفاه قليل العلل
كثيرالنفل،
" ثم قالت: " كل واحدة منكن بأبيها معجبة "

[labadi]

** قصة وعبرة
* الغلام الصادق وزعيم اللصوص
يروى أن غلاماً خرج من مكة المكرمة إلى بغداد طالباً للعلم، وعمرهُ لا يزيد على اثنتي عشرة سنة، وقبل أن يُفارق مكة المكرمة قال لأمه: يا أماه أوصني.
فقالت: له أمه: يا بني عاهدني على أنك لا تكذب. وكان مع الغلام أربعمائة درهم ينفق منها في غربته فركب دابتهُ متوجهاً إلى بغداد.
وفي الطريق خَرجَ عليه لصوص فاستوقفوه، وقالوا له: أمعك مال يا غلام؟ فقال لهم: نعم معي أربعمائة درهم. فهزئوا منه وقالوا له: انصرف فوراً أتهزأ بنا يا غلام؟ أمثلك يكون معه أربعمائة درهم؟! فانصرف وبينما هو في الطريق إذ خرج عليه رئيس عصابة اللصوص نفسهُ واستوقفهُ وقال له أمعك مالٌ يا غلام؟
فقال له الغلام: نعم، فقال له: وكم معك؟ فقال له: أربعمائة درهم. فأخذها قاطع الطريق وبعد ذلك سأل الغلام لماذا صدقتني عندما سألتك ولم تكذب عليّ وأنت تعلم أن المال إلى ضياع؟ فقال لهُ الغلام: صدقتك لأنني عاهدت أمي على ألا أكذب على أحد.
وإذا بقاطع الطريق يخشع قلبه لله رب العالمين، وقال للغلام: عجبت لك يا غلام تخاف أن تخون عهد أمك وأنا لا أخاف عهد الله عز وجل، يا غلام خذ مالك وانصرف آمناً وأنا أعاهد الله أنني قد تبت إليه على يديك توبةً لا أعصيه بعدها أبداً. وفي المساء جاء التابعون له من السارقين، وكل منهم يحمل ما سرقه ليسلموه إياها، فوجدوه يبكي بكاء الندم فقال لهم: إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها.
فقالوا له: يا سيدنا إذا كنت قد تبت وأنت زعيمنا فنحن أولى بالتوبة منك إلى الله وتابوا جميعاً.

[labadi]

لا ترد على أحد جواباً حتى تفهم كلامه ، فإن ذلك يصرفك عن جواب كلامه إلى غيره ، و يؤكد الجهل عليك ، و لكن افهم عنه ، فإذا فهمته فأجبه ولا تعجل بالجواب قبل الاستفهام ، ولا تستح أن تستفهم إذا لم تفهم فإن الجواب قبل الفهم حُمُق

[labadi]

** قصة وعبرة
* الحصان والحفرة
وقع حصان أحد المزارعين في بئر وكانت جافة من المياه بدأ الحصان بالصهيل وأستمر لعدة ساعات كان المزارع وقتها يفكر بطريقة لاستعادة الحصان لم يستغرقه التفكير طويلا حتى أقنع نفسه بأن الحصان قد أصبح عجوزا وأن تكلفة استخراجه توازي تكلفة شراء حصان جديد.
نادى المزارع جيرانه لمساعدته في ردم البئر فيضرب عصفورين بحجر واحد دفن الحصان وردم البئر مجانا بمساعدة جيرانه
بدأ الجميع باستخدام المجارف والمعاول بجمع الــتّــراب تمهيدا لإلقائه بالبئر أدرك الحصان ما قد صار الوضع إليه!
وبدأ الجيران بردم البئر فجأة سكت صوت صهيل الحصان استغرب الجميع واقتربوا من حافة البئر لاستطلاع السبب في سكوت الحصان وجدوا أن الحصان كلما نزل عليه التراب هز ظهره فيسقط عنه التراب ثم يقف عليه وهكذا كلما رموا عليه التراب نفضه عن ظهره واعتلاه ومع الوقت استمر الناس بعملهم والحصان بالصعود وأخيرا قفز الحصان إلى خارج البئر!!
وكذلك الحياة تلقي بأثقالها وأوجاعها عليك وكلما حاولت أن تنسى همومك فلن تنساك وكل مشكلة تواجهك تلقي بهمومها عليك ويجب أن تنفضها عن ظهرك حتى تتغلب عليها انفضها جانبا وقف عليها واستمر بذلك لتجد نفسك يوما في القمة لا تتوقف ولا تستسلم أبدا مهما شعرت أن الأخرين يريدون دفنك حيا !!
اجعل قلبك خالياً من الهموم...
اجعل عقلك خالياً من القلق...
عش حياتك ببساطة...
أكثر من العطاء وتوقع المصاعب...
توقع أن تأخذ القليل...
توكل على الله واطمئن لعدالته...

[labadi]

ان مـرت الأيام ولم تـرونـــــــي. .. ... .. .. ... فهذه مواضيعي فتـذكرونــــــي,,. وان غبت يوما ولم تجدونـــــــي.,,, ففي قلبي حبكـم فـلاتنسونـي.,, وان طال غيابـي عنكــــــــــــــم. دون عـودة اكون وقتهـا بحـاجــة. للدعـاء فادعـولـــــــــــــــــــــي .

[labadi]

"قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم "..بلغوا عني و لو آية

تتجلى عظمة الخالق.. في الحديث القدسي الشريف
قال ...سبحانه وتعالى:
( يا إبن آدم جعلتك في بطن أمك .. و غشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم ..
و جعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام ..
...و جعلت لك متكأ عن يمينك و متكأ عن شمالك
فأما الذي عن يمينك فالكبد .. و أما الذي عن شمالك فالطحال ..
و علمتك القيام و القعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيري ؟؟
فلما أن تمّت مدتك..
و أوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك فأخرجك على ريشة من جناحه..
لا لك سن تقطع ... و لا يد تبطش...
و لا قدم تسعى .. فأنبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبنا خالصا..
حار في الشتاء و باردا في الصيف .. و ألقيت محبتك في قلب أبويك..
فلا يشبعان حتى تشبع ... و لا يرقدان حتى ترقد ..
فلما قوي ظهرك و أشتد أزرك .
بارزتني بالمعاصي في خلواتك ..
(.. و لم تستحي مني .. و مع هذا إن دعوتني أجبتك ..)
(.. و إن سألتني أعطيتك.. و إن تبت إليّ قبلتك ..)

[labadi]

1- بالرضا تحلو الحياة.. ●•٠

2- وبالإبتسامة تهون المشكلات.. ●•٠
3- وبالإستغفار تنقضي الحاجات.. ●•٠
4- وبالدعاء تتحقق المستحيلات.. ●•٠
5- من ابتغى صديقاً بلا عيب ، عاش وحيداً.. ●•٠
6- من ابتغى زوجةً بلا نقــص ، عاش أعـ،ـزباً.. ●•٠

7- من ابتغى حبيباً بدون مشاكل ، عاش باحثاً.. ●•٠

8- من ابتغى قريباً كاملاً ، عاش ناقصــــــــــــــــــــــاً.. ●•٠

9-إذا أهمّك أمـــر غيرك ، فـأعلـم بأنّـك ذو طبعٍ أصيـل.. ●•٠

10- وإذا رأيت في غيرك جمـالاً ، فأعلم بأنّ داخلك جميل

[labadi]

تقدم طبيب لخطبة فتاة و لكن الفتاة عندما علمت بظروفه
اشترطت ان لا تحضر والدته الزفاف لكى تقبل اتمام الزواج
احتار الطبيب الشاب فى أمره و لم يجد أمامه الا والد أحد أصدقائه كان يحترمه كثيرا و كان أستاذ له فى الجامعة ليستشيره
...
و عندها سأله :و لماذا هذا الشرط؟فأجاب فى خجل:
“أبي توفي عندما كنت بالسنة الأولى من عمري و والدتى عاملة بسيطة تغسل ثياب الناس لتنفق على تربيتى و لكن هذا الماضى يسبب لى الكثير من الحرج و على ان ابدأ حياتى الان
فقال له استاذه:” لي عندك طلب صغير.. وهو أن تغسل يدي والدتك حالما تذهب إليها, ثم عد للقائي غدا و عندها سأعطيك رأيى”
وبالفعل عندما ذهب للمنزل طلب من والدته أن تدعه يغسل يديها
بدأ بغسل يدي والدته ببطء , وكانت دموعه تتساقط لمنظرهما.
كانت المرة الأولى التي يلاحظ فيها كم كانت يديها مجعدتين, فيهما بعض
الكدمات التي كانت تجعل الأم تنتفض حين يلامسها الماء !
بعد انتهائه من غسل يدي والدته,لم يستطع الانتظار لليوم التالى و لكن تحدث مع والد صديقه على الهاتف قائلا:
اشكرك فقد حسمت أمرى لن اضحى بأمى من اجل يومى فلقد ضحت بعمرها من اجل غدى
من لم يقدر فضل امه (او ابيه ) فى حياته لن يجد من تقدر حياته

[labadi]

سأنتظــرك..
إن ابتعدت عني وازداد الغياب
سأنتظرك إن جرحت قلبي واشتد العذاب ...
سانتظرك إن مرت الدقائق والثواني
إن ضاعْت الأحلام والأماني ...
إن توالت الأيام والشهور
إن تعاقبت السنين والدهور..
إن قلت ستأتي بالصيف ولم تأتِ
إن قلت ستأتي بالشتاء ولم تأتِ ...
سأنتظرك... في كل الفصول
ليس لأني أهوى الإنتظار
ولكني وعدتكَ يوما بالإنتــــــظـــار

[labadi]

عيدٌ بأيّةِ حالٍ عُدتَ يا عيدُ .. بمَا مَضَى أمْ بأمْرٍ فيكَ تجْديدُ
أمّا الأحِبّةُ فالبَيْداءُ دونَهُمُ .. فَلَيتَ دونَكَ بِيداً دونَهَا بِيدُ
لم يَترُكِ الدّهْرُ مِنْ قَلبي وَلا كبدي .. شَيْئاً تُتَيّمُهُ عَينٌ وَلا جِيدُ
يا سَاقِيَيَّ أخَمْرٌ في كُؤوسكُما .. أمْ في كُؤوسِكُمَا هَمٌّ وَتَسهيدُ؟
أصَخْرَةٌ أنَا، ما لي لا تُحَرّكُني .. هَذِي المُدامُ وَلا هَذي الأغَارِيدُ
إذا أرَدْتُ كُمَيْتَ اللّوْنِ صَافِيَةً .. وَجَدْتُهَا وَحَبيبُ النّفسِ مَفقُودُ
ماذا لَقيتُ منَ الدّنْيَا وَأعْجَبُهُ .. أني بمَا أنَا شاكٍ مِنْهُ مَحْسُودُ

[labadi]

الملك يشغف بزوجة عبده
حكي أن بعض الملوك طلع يوما إلى أعلى قصره يتفرج فلاحت منه التفاتة فرأى امرأة على سطح دار إلى جانب قصره لم ير الراؤن أحسن منها فالتفت إلى بعض جواريه
فقال لها: لمن هذه؟
فقالت: يا مولاي هذه زوجة غلامك فيروز.
فنزل الملك وقد خامره حبها وشغف بها فاستدعى بفيروز
وقال له: يا فيروز.
قال: لبيك يا مولاي.
قال: خذ هذا الكتاب وامض به إلى البلد الفلانية وائتني بالجواب ..
فأخذ فيروز الكتاب وتوجه إلى منزله فوضع الكتاب تحت رأسه وجهز أمره وبات ليلته فلما أصبح ودع أهله وسار طالبا لحاجة الملك ولم يعلم بما قد دبره الملك ...
وأما الملك فإنه لما توجه فيروز قام مسرعا وتوجه متخفيا إلى دار فيروز فقرع الباب قرعا خفيفا .
فقالت امرأة فيروز: من بالباب؟
قال : أنا الملك سيد زوجك.
ففتحت له فدخل وجلس.
فقالت له: أرى مولانا اليوم عندنا !
فقال: زائر .
فقالت: أعوذ بالله من هذه الزيارة وما أظن فيها خيرا .
فقال لها: ويحك إنني الملك سيد زوجك وما أظنك عرفتني .
فقالت : بل عرفتك يا مولاي ولقد علمت أنك الملك ولكن سبقتك الأوائل في قولهم:
سأترك ماءكم من غير ورد * وذاك لكثرة الوراد فيه
إذا سقط الذباب على طعام * رفعت يدي ونفسي تشتهيه
وتجتنب الأسود ورود ماء * إذا كان الكلاب ولغن فيه
ويرتجع الكريم خميص بطن * ولا يرضى مساهمة السفيه
وما أحسن يا مولاي قول الشاعر:
قل للذي شفه الغرام بنا * وصاحب الغدر غير مصحوب
والله لا قال قائل أبدا * قد أكل الليث فضلة الذيب.
ثم قالت: أيها الملك تأتي إلى موضع شرب كلبك تشرب منه.
قال : فاستحيا الملك من كلامها وخرج وتركها فنسي نعله في الدار.
هذا ما كان من الملك وأما ما كان من فيروز فانه لما خرج وسار تفقد الكتاب فلم يجده معه في رأسه فتذكر أنه نسيه تحت فراشه فرجع إلى داره فوافق وصوله عقب خروج الملك من داره فوجد نعل الملك في الدار فطاش عقله وعلم أن الملك لم يرسله في هذه السفرة إلا لأمر يفعله فسكت ولم يبد كلاما وأخذ الكتاب وسار إلى حاجة الملك فقضاها ثم عاد إليه فأنعم عليه بمائة دينار فمضى فيروز إلى السوق واشترى ما يليق بالنساء وهيأ هدية حسنة وأتى إلى زوجته فسلم عليها، وقال لها: قومي إلى زيارة بيت أبيك .
قالت: وما ذاك ؟
قال : إن الملك أنعم علينا وأريد أن تظهري لأهلك ذلك.
قالت: حبا وكرامة.
ثم قامت من ساعتها وتوجهت إلى بيت أبيها ففرحوا بها وبما جاءت به معها فأقامت
عند أهلها شهر فلم يذكرها زوجها ولا ألم بها فأتى إليه أخوها
وقال له: يا فيروز إما أن تخبرنا بسبب غضبك وإما أن تحاكمنا إلى الملك.
فقال : إن شئتم الحكم فافعلوا فما تركت لها علي حقا.
فطلبوه إلى الحكم فأتى معهم وكان القاضي إذ ذاك عند الملك جالسا إلى جانبه.
فقال أخو الصبية : أيد الله مولانا القاضي أني أجرت هذا الغلام بستانا سالم
الحيطان ببئر ماء معين عامرة وأشجار مثمرة فأكل ثمره وهدم حيطانه وأخرب بئره.
فالتفت القاضي إلى فيروز
وقال له: ما تقول يا غلام؟
فقال فيروز: أيها القاضي قد تسلمت هذا البستان وسلمته إليه أحسن ما كان ..
فقال القاضي: هل سلم إليك البستان كما كان.
قال: نعم ولكن أريد منه السبب لرده.
قال القاضي: ما قولك؟
قال: والله يا مولاي ما رددت البستان كراهة فيه وإنما جئت يوما من الأيام فوجدت
فيه أثر الأسد فخفت أن يغتالني فحرمت دخول البستان إكراما للأسد.
قال: وكان الملك متكئا فاستوى جالسا
وقال: يا فيروز ارجع إلى بستانك آمنا مطمئنا فوالله ان الأسد دخل البستان ولم يؤثر
فيه أثرا ولا التمس منه ورقا ولا ثمرا ولا شيئا ولم يلبث فيه غير لحظة يسيرة وخرج من غير بأس ووالله ما رأيت مثل بستانك ولا أشد احترازا من حيطانه على شجره.
قال: فرجع فيروز إلى داره ورد زوجته ولم يعلم القاضي ولا غيره بشيء .

[labadi]

سأل استاذ نحوي تلميذه - وكان التلميذ يومها مغموماً - : كيف
الحال؟ فأجاب التلميذ: إن كانت الحال التي علمتنا فمنصوبة ،
أما حالي فمكسورة.
و في الغد سأله: يا تلميذ ألم تنتصب حالك بعد؟ فأجاب : هي اليوم
مرفوعة : ( أي ذهب عنه الغم) ،
فقال النحوي: لم تعد بهذا حالاً !
فأجاب التلميذ : بل هي حال جاءت جملة فعلية فعلها مضارع.
فدهش النحوي و قال له : أنت اليوم أنحى مني و الله.

[labadi]

حينما يغمرني شخص بأخلاقه وطيب أفعاله..
فإني أقف حائرا بين " الصمت والكلام "...
سأختار الكلام عندما يكون الكلام من فضة ... ولكني أفضل الصمت عندما أقف أمام إنسان أصله من ذهب ...،
نحن لا نرسل لمن نعيش معهم ؛
بل نرسل لمن يصعب علينا العيش بدونهم !! أنتم من النخبة المضيئة في حنايا الفؤاد !! والأجمل في فيض الذاكرة !!
لا أملك إلا الدعاء لكم ،،،