العصا لمن عصا...أسلوب مقبول أم مرفوض - الصفحة 2

الباديسي · 2014-09-04, 21:27

سنن ابي داود
كتاب الصلاة : باب متى يؤمر الغلام بالصلاة
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ يَعْنِي الْيَشْكُرِيَّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ سَوَّارٍ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ سَوَّارُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو حَمْزَةَ الْمُزَنِيُّ الصَّيْرَفِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرُوا أَوْلَادَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرٍ وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ

mohammed-djamel · 2014-09-04, 21:31

العصا لمن عصى

عصى يعصي عصيان فالالف تكتب مقصورة لان أصلها ياء

الباديسي · 2014-09-04, 21:34

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohammed-djamel

العصا لمن عصى

عصى يعصي عصيان فالالف تكتب مقصورة لان أصلها ياء

هات المثنى وستعرف

جليس صالح_2 · 2014-09-04, 22:04

هههههههههههههههههههههههه

لقد استحق العصا معلم عصى قواعد اللغة العربية و علّم أبناءه أن فعل ـ عصى ـ يُكتب بألف ممدودة ( عصا )وجعل كتابة الاسم ككتابة الفعل.

ورغم التصحيحات فهو يشدّ على خطئه بالنواذج

تحيّتي،،،،،،،،،

م.عمراوي · 2014-09-04, 23:23

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جليس صالح_2

هههههههههههههههههههههههه

لقد استحق العصا معلم عصى قواعد اللغة العربية و علّم أبناءه أن فعل ـ عصى ـ يُكتب بألف ممدودة ( عصا )وجعل كتابة الاسم ككتابة الفعل.

ورغم التصحيحات فهو يشدّ على خطئه بالنواذج

تحيّتي،،،،،،،،،

ألا ترى أنك أيضا تستحق عصوين على استبدالك النواجد بالنواذج..

جليس صالح_2 · 2014-09-05, 15:08

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عمراوي

ألا ترى أنك أيضا تستحق عصوين على استبدالك النواجد بالنواذج..

ههههههههههههههههههههههههههه

صحيييييييييييييييييييييييح

لكن شتّان بين الخطأين

خطأ في أصل بناء الكلام وخطأ في لفظه ( يعني لعثمة أو خطأ في الطباعة )

صدّق أو لا تصدّق أنا أكتب على لوحة مفاتيح رموز حروف أزرارها باللغة الفرنسية و أحرف الـ: ج، د، ذ متجاورة تماما و لا تظهر على الأزرار و إنما تظهر بدلها أشكال أخرى.

أظن أني أستحق التنبيه

أما العصا فتبقى من نصيبك

تحيتي،،،،

المصطفى السعيد · 2014-09-05, 15:50

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عمراوي

ألا ترى أنك أيضا تستحق عصوين على استبدالك النواجد بالنواذج..

يا سي عمراوي ...
من الجيد أن تكون منتبها لما أحدث فيه "الجليس الصالح" ولكن عليك أن تدرك أن أقصى الأضراس يسمى "النواجذ" بالذال لا بالدال فبالأخيرة تعني "الشرائح الشحمية الرقيقة"

اللهم علمنا ما ينفعنا، وانفع بنا

mohammed-djamel · 2014-09-04, 22:50

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباديسي

هات المثنى وستعرف

هو عصى
هما يعصيان اين هو المشكل ؟ فاصلها ياء

الباديسي · 2014-09-05, 09:54

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohammed-djamel

هو عصى
هما يعصيان اين هو المشكل ؟ فاصلها ياء

مفرد الاسم ....العصا

Boumam_s · 2014-09-05, 17:51

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohammed-djamel

هو عصى
هما يعصيان اين هو المشكل ؟ فاصلها ياء

هو عصى
هما عصيا
هم عصوا
**********
هو يعصي
هما يعصيان
هم يعصون

(( هبة الرحمن )) · 2014-09-05, 18:57

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة boumam_s

هو عصا
هما عصيا
هم عصوا
**********
هو يعصي
هما يعصيان
هم يعصون

مستحيل أن تكتب هو عصا بألف مد ما دام مضارع الفعل يعصي

قال الله تعالى: (....وعصى آدم ربه فغوى (121) ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى (122)) سورة طه
مثل الفعل : مشى يمشي وليس مشا
الكلمتان عصا و عصى يمكن إدراجهما في علم البديع ( بالبلاغة ) تحت ما يسمى الجناس اللفظي ( توافق كلمتين في الحروف واختلافهما في المعنى )
كقوله تعالى ﴿ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة﴾ فالساعة الأولى المقصود بها يوم القيامة أما الساعة الثانية فالمقصود بها الساعة الزمنية.

عصا : عصا موسى
عصى : يعصي

م.عمراوي · 2014-09-04, 23:15

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohammed-djamel

العصا لمن عصى

عصى يعصي عصيان فالالف تكتب مقصورة لان أصلها ياء

بارك الله فيك على التدقيق الإملائي

عبد الرحمن باحو · 2014-09-04, 22:58

التعليم ترغيب وترهيب. كان زمان كان زمان .................................................. ...

benmessaoud75 · 2014-09-04, 23:15

لايخلو مجتمع من التربية عن طريق العقاب ونؤكد العقاب لا العنف، والعقاب له أشكاله وأساليبه، فالعقاب البدني بالضرب يرجأ الى آخره كآخر العلاج الكي، رغم مافيه من القساوة، فمرارة الدواء مدعاة للشفاء بإذن الله، يمكن ان نستعمل عدة طرق للحد من تمرد و فوضى التلاميذ كلهم او بعضهم بإشغالهم بالعمل الدائم والمدوامة والمراقبة الدورية و تحفيزهم بالنشاطات الفنية والرياضية والألعاب الفكرية و معاقبة من يخرج عن ذلك بالمنع او التمارين الكتابية المتكررة، او غيرها........ ومع هذا نجد بعض التلاميذ من لا يرتدع الا بالعقاب الجسدي فيعاقب دون تقبيح اي دون الحاق ضرر بدني او تشويه والتلميذ يعرف حق المعرفة معلمه ان عاقبه تأديبا او غير ذلك ،
رغم ان القوانين تمنع وتحرم العقاب بكل أنواعه بسبب الفترة التي مرت بها الجزائر وقت صدور القانون هذا، واتباعا لبعض القوانين المستوردة.........

benmessaoud75 · 2014-09-04, 23:40

يقول الامام الشافعي رضي الله عنه:
إذا رمت أن تحيا سليماً من الردى **** ودينـــك موفور وعِرْضُـــكَ صَيِنّ
لسانك لا تذكــــــر به عورة امرئ **** فكلك عورات وللناس ألســــــن
وعيناك إن أبـــــــــدت إليك معايباً **** فدعها وقل يا عين للناس أعيـن
وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى****ودافع ولكن بالتي هي أحسن.
ومما ورد عنه رحمه الله تعالى في بيان خطورة اللسان أيضاً قوله:
احفظ لســـــــــــانك أيها الإنسان**** لا يلدغنك إنه ثعبـــــان
كم في المقـــابر من قتيل لسانه**** كانت تهاب لقاءه الأقران