قيام الزوجة بواجباتها المنزلية , تجاه زوجها و أهل زوجها

[فارس وجواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لينة نور

السلام عليكم

طبعا كلامي عن الشوشرة ما كنت أقصدك به أختاه ولعلك لمست ذلك بفصلي للرد بالنقاط

وأنا أوافقك تماما في ما ذهبت اليه ولن يخالفك الا معاند وقد جاء الاخ وليد بالفصل .

فقد أردت نقاشا بعقل وبهدوء .لكن يبدو ان الاخ حسم أمره وانتهى وذلك ما لم أكن أعلمه

فالعنوان مخالف لردوده ..

لذا أوجه له قولي الان له باختصار شديد .

أنا خدمت زوجي وأهله وسأضل الى أخر نفس في ان شاء الله .....

برغبتي ولو فرض علي لما فعلت ....

لكن أن أفرض ذلك على الناس فهذا ظلم وجهل يعاقب الله عليه ....

كل بنت وطريقة تربيتها وكل بنت ومؤهلاتها الجسدية والروحية

و هناك منهم من أمها تزورها لخدمتها في بيت زوجها لتغطي

على عيوبها ..... وهناك ممن يرضون بالذل والهوان والتقرب الى الزوج بذلك وكأنها تجد متعة بفعلها ذاك

هناك من الحماوات من تخدم كنتها ان استدعى الامر لذلك وقد فعلت حماتي معي .

لكن أن يفرض علي انسان ذلك فهذا يسمى استعباااد ....وكما قالت الاخت سابقا كان لدى النساء خدم

ولازال في وقتنا الحاظر في عقر دار هذا الذي نقلت عنه هذه التفااااهااات...

في المجتمع الجزائري لا يوجد خدم يوجد مقولة الذراع الوافي ما يحافي .

والي يتمنكر ويغش ليام دووور ويخلص ...

[.وزيد النسا أصلا لي يدخل بيناتهم على غسيل المواعين خاصه بلون في راسه ...

بكل بساطة أغلب المشاكل تكون في واد بصح ينوضوه المواعين وتنفاض القش الي من الاصل تلقاه زيادة في الدار ...

السلام عليكم :
أختي الكريمة دعينا نتفق على نقطة مهمة .
من خلال تعقيبك هذا , خيل لك أنني حامل عصا فوق رؤوسكم , و أهدد بها من لم تخدم زوجها و أهله .
.
موضوعي إجتماعي , كلنا يسمع و يرى يوميا المشاكل التي تحدث بسبب هذا الموضوع .
.
إستدللت بكلام الشيخ ليس من باب الفتوى , و الفرض بالقوة , بل من باب النصيحة و الإستدلال بكلام ذوي الحكمة و التجربة .
.
و كما قلت أختي ,الزوجة الصالحة بنت الحلال , و الحرة , و الله تخدم زوجها و أهله بعينيها , و عن طيب نفس ,
و لا تنتظر فتوى من شيخ أو حديث أو آية , لتقوم بذلك .

[أَحمــد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاميلا

من وقتاش العرف اصبح له حكم في الشرع العرف من اختراع البشر هنا مكان حتى نص شرعي او حديث يلزم المرأة بخدمة زوجها الا في ما يتعلق بالحقوق الزوجية المعروفة فما بالك باهل الزوج كل واحد يخدم روحه وعلاش تتخدم على اخوته وخواتاته خدامة جابها عندهم
وزيد تعاونه في امه مثلا غير قادرة عجوز كبيرة في السن وهذا كله ليس واجب بل هو كرم من اخلاقها وتكرما انها تعاون زوجها تعاونه مش تتحمل مسؤوليته هو كاملة لانها الاصل هي مسؤوليته وهي تتقاسم معاه مش تحملها هي

العرف له اعتبار في الشريعة الاسلامية مالم يكون مخالفا لنصوص الشريعة
وقد قيل:
والعرف في الشرع له اعتبار**** لذا عليه الحكم قد يُدار

[فارس وجواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاميلا

لا يا اخي ان كان لازم ساقوم بارغام زوجة اخي "اخي سلفي" بالمجيء وخدمتي الان لان مزاجي يقولي متخدميش "زوجة اخي بين قوسين عندها اولاد وهي الان حامل
حسب راي الشيخ رح لازم تجيني درك تخدمني وتخدم خواتاتي وامي
على العموم هذا راينا مانيش نتهجم عليك حاولت نقنعك لكن انت حر اخي محبيتش تسمع لصوت العقل
ربي يقبل صلاتكم عيد سعيد اليوم الجمعة

معليش أختي ,
موضوعي هذا كان الهدف منه النصيحة , و الحفاظ على إستقرار البيوت , أكثر من شيء آخر ,
و هو في مصلحة المرأة أكثر , فالخاسر الكبير من الطلاق هو المرأة ,
الرجل لما يرى ان الحياة أصبحت مستحيلة بين اهله و زوجته , و يرى أنه لابد من التفريط في أحدهم ,
فبالطبع يفرط في الزوجة , لأن طاعة الوالدين واجب .
و تصبح المرأة مطلقة تتجرع مرارة الطلاق ,
و هناك من طلقت في فترة الخطوبة , بسبب طلبها لمنزل مستقل , و تهربها من بيت العائلة كما يقال .

[وليد1990]

نعود بعد الصلاة ان شاء الله

[لينة نور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس مع جواد

السلام عليكم :
أختي الكريمة دعينا نتفق على نقطة مهمة .
من خلال تعقيبك هذا , خيل لك أنني حامل عصا فوق رؤوسكم , و أهدد بها من لم تخدم زوجها و أهله .

موضوعي إجتماعي , كلنا يسمع و يرى يوميا المشاكل التي تحدث بسبب هذا الموضوع .
.
إستدللت بكلام الشيخ ليس من الفتوى , و الفرض بالقوة , بل من باب النصيحة و الإستدلال بكلام ذوي الحكمة و التجربة .
.
و كما قلت أختي ,الزوجة الصالحة بنت الحلال , و الحرة , و الله تخدم زوجها و أهله بعينيها , و عن طيب نفس ,
و لا تنتظر فتوى من شيخ أو حديث أو آية , لتقوم بذلك .

وعليكم السلام

نعم كذلك بدا لي لما قرأت تعقيبك هذا

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت.

.
.
في رأيي لا خير في مرأة تطيع زوجها , و لا تطيع أهله .

وقد بينت أن الامر ليس كذلك ، فنعود الى النقاش بمنطلق منطقي .

لي عودة ان شاء الله لأبين مخالفتي لقولك هذا وعدم موافقتي عليه

و كما قلت أختي ,الزوجة الصالحة بنت الحلال , و الحرة

لأنه ليس بالضرورة أن تكون المرأة بهذه المواصفات لتخدم أهل الزوج أو تمانع ، ولكن أكثر لباقة

فنقول اعانة أهل الزوج ، فكلمة خدمة في حد ذاتها توحي بالاستعباد .

أما نقلك هنا أدعوك لمراجعته بجدية ولك كل الوقت لعلي أتأخر ...

والعرف في الشرع له اعتبار**** لذا عليه الحكم قد يُدار

[عبد الرحيم80]

قالك العرف !!!! و اذا كان هذا العرف يتفصل حسيب المقاس و حسب رغبة القاسية قلوبهم...
تزوجت في بيت العائلة اخذم و اغسل و امسح و اكنس
و اطبخ و انا في فترة وحام ربي برك يعلم شدتها ..لم يرحم ضعفي احد فكنت مجبرة على الطبخ رغم انني اتقيا بمجرد رؤية الثلاجة و قبل فتحها و قبل تقشير حتى البصل و اطبخ لهم بشكل و لزوجي بشكل ( يتشرطوا عليا) و حماتي العزيزة بكامل صحتها تدرس بمحو الامية لتهاجمني اذا لم تجد الامرر كما ينبغي...مرت الاشهر و انجبت بعملية قيصرية و الله الذي لا اله الا هو تطبخ حماتي و تاتي ابنتها المتزوجة و تطبخ و لا يصل غرفتي الا رائحة الطعام و الله لم تكن في قلوبهم رحمة حتى على امراة نفساء و بعملية و كل من جربتها تعرفها...هل سيبقى في قلبي ذرة اهتمام او رغبة في مساعدتهم بعد هذا...
لن اخدم اهل زوجي و كذلك لن يفرض احد على زوجة اخي ان تخدمني و امي نحن بناتها الاولى برعايتها و الاهتمام بها و ليست بنت الناس..

[(( هبة الرحمن ))]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا للأخ فارس مع جواد على النقل الطيب .

إن كانت خدمة أهل الزوج في حدود المعقول والاستطاعة ( ماشي تهمبير لدرجة إهمال النفس ) وإن كان ذلك يزيد من احترام أهل الزوج للعروس ويرفع من شأنها وسط العائلة ويُدخل السرور إلى قلب الزوج فلا أرى ضررا في ذلك بل العكس وخاصة إن لم يكن في البيت أخوات بنات إن كانت الزوجة صالحة وراجحة العقل فإنها ستقوم بالمهام دون أن يُطلب منها ذلك .
لكن :
لا ننسى أن زوجة الابن.... بشر ...تمرض وتتعب فلا تعامل كالخادمة .....كل شيء في حدود المعقول ولا يكلف الله نفسا الا وسعها .

( كاين زوجة اللي زوجها ماشي قادرة تقوم بيه ...الله غالب جايحة ....ما بالك بأهل الزوج ....)

[فارس وجواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لينة نور

وعليكم السلام

نعم كذلك بدا لي لما قرأت تعقيبك هذا



وقد بينت أن الامر ليس كذلك ، فنعود الى النقاش بمنطلق منطقي .

لي عودة ان شاء الله لأبين مخالفتي لقولك هذا وعدم موافقتي عليه



لأنه ليس بالضرورة أن تكون المرأة بهذه المواصفات لتخدم أهل الزوج أو تمانع ، ولكن أكثر لباقة

فنقول اعانة أهل الزوج ، فكلمة خدمة في حد ذاتها توحي بالاستعباد .

أما نقلك هنا أدعوك لمراجعته بجدية ولك كل الوقت لعلي أتأخر ...

السلامة عليكم :
الآن أدركت أين موطن الخلل , و سوء الفهم , و السبب كلمة خدمة ,
أختي موضوعي لا شيء يدعو فيه إلى المراجعة , بل بالعكس يحتاج إلى القراءة بتمعن , و بعقل و بتروي , لأنه كله فوائد و نصائح لمن تريد الزواج و العيش بهدوء , و ليس ليقال عنها تزوجت و فقط .
.
ربما كلمة خدمة تتطلب مراجعة , دعونا نستبدلها , و نقول : قيام الزوجة بواجباتها المنزلية داخل البيت الكبير , بيت العائلة .
شكرا

[فارس وجواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * أبو فراس *

العرف له اعتبار في الشريعة الاسلامية مالم يكون مخالفا لنصوص الشريعة
وقد قيل:
والعرف في الشرع له اعتبار**** لذا عليه الحكم قد يُدار

بـــــارك الله فيك أخي أبو فراس على التعقيب و التوضيح .
و هو كذلك , لو تتبعنا الكثير من الأشياء في العرف , نجد أصلها الشريعة الإسلامية ,
و لكن هناك من يريد فصل العرف و العادات و التقاليد عن الشريعة الإسلامية ,
بحجة لابد من آية أو حديث يقر بذلك العرف و إلا فلا يقبل ,
و النتيجة ما نراه اليوم من إنسلاخ عن عادات و تقاليد أجدادنا .
شكرا أخي .

[مياسم الصمت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضلا نرجو من الأخوة الالتزام بآداب النقاش وعدم الخروج عن الموضوع


الأخ فارس رجاءا نرجو التبليغ عن المشاركات الخارجة عن الموضوع حتى تحافظ على نقاء موضوعك

بارك الله في الجميع

[أَحمــد]

وفيك بارك الله أيها الفارس
----------
وبسبب ذلك فرطنا في العرف والعادات الموافقة للشريعة وكذلك فرطنا في الشريعة وأصبحنا بلا هوية.

[فارس وجواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحمتك ربي

قالك العرف !!!! و اذا كان هذا العرف يتفصل حسيب المقاس و حسب رغبة القاسية قلوبهم...
تزوجت في بيت العائلة اخذم و اغسل و امسح و اكنس
و اطبخ و انا في فترة وحام ربي برك يعلم شدتها ..لم يرحم ضعفي احد فكنت مجبرة على الطبخ رغم انني اتقيا بمجرد رؤية الثلاجة و قبل فتحها و قبل تقشير حتى البصل و اطبخ لهم بشكل و لزوجي بشكل ( يتشرطوا عليا) و حماتي العزيزة بكامل صحتها تدرس بمحو الامية لتهاجمني اذا لم تجد الامرر كما ينبغي...مرت الاشهر و انجبت بعملية قيصرية و الله الذي لا اله الا هو تطبخ حماتي و تاتي ابنتها المتزوجة و تطبخ و لا يصل غرفتي الا رائحة الطعام و الله لم تكن في قلوبهم رحمة حتى على امراة نفساء و بعملية و كل من جربتها تعرفها...هل سيبقى في قلبي ذرة اهتمام او رغبة في مساعدتهم بعد هذا...
لن اخدم اهل زوجي و كذلك لن يفرض احد على زوجة اخي ان تخدمني و امي نحن بناتها الاولى برعايتها و الاهتمام بها و ليست بنت الناس..

أختي الكريمة كيما راكي تحكي , معاملة مثل هذه , لا يوجد شخص عاقل ,
يقرها أو يرضى بها , بالعكس الزوجة في حالات مثل هذه , ربما تتطلب هي من يساعدها ,
نحن هنا نتحدث عن الحالات العادية , الزوجة بكامل قواها البدنية و النفسية ,
نحن ندعوا إلى التفاهم بين الطرفين فقط , و اللي يحتاج مساعدة يعاونو الطرف الآخر .

[نارينا]

أمي رحمها الله خدمت أهل أبي لأكثر من عشرين سنة واحتسبت ذلك لله ولم تشتك في يوم من الايام وخدمة أهل زوجي مستقبلا ان كانت ستزيد من قيمتي في عينيه وعين أهله خاصة ان كانت أمه كبيرة في السن أو ضعيفة أو لدى أخواته انشغالات سأغطي الفجوة وأدعو الله أن يسخر من يخدمني مستقبلا في حال ضعفي أو عجزي ..لا أر عيبا في ذلك وحاليا نحن نعمل دون هوادة في بيوت أهلنا لما لا نكمل على نفس المنوال فقط نتمنى أن يقدلر الرف الاخر ولو معنويا مانقوم به ولايجب أن يفرض الزوج على زوجته فكرة أنت جيتي لخدمة أهلي وأمي وفقط ....

[فارس وجواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *انشراح *

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا للأخ فارس مع جواد على النقل الطيب .

إن كانت خدمة أهل الزوج في حدود المعقول والاستطاعة ( ماشي تهمبير لدرجة إهمال النفس ) وإن كان ذلك يزيد من احترام أهل الزوج للعروس ويرفع من شأنها وسط العائلة ويُدخل السرور إلى قلب الزوج فلا أرى ضررا في ذلك بل العكس وخاصة إن لم يكن في البيت أخوات بنات إن كانت الزوجة صالحة وراجحة العقل فإنا ستقوم بالمهام دون أن يُطلب منها ذلك .
لكن :
لا ننسى أن زوجة الابن.... بشر ...تمرض وتتعب فلا تعامل كالخادمة .....كل شيء في حدود المعقول ولا يكلف الله نفسا الا وسعها .

( كاين زوجة اللي زوجها ماشي قادرة تقوم بيه ...الله غالب جايحة ....ما بالك بأهل الزوج ....)

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته :
أهلا بأختي و بمرورك بالموضوع .
الحمد لله أنه هناك من فهم الموضوع , فهما منطقيا و موسعا , و لم يحصره في كلمة أو عبارة .
أحييك أختي على كلامك و فكرك , فعلا نحتاج إلى هكذا وعي و فهم .
كلامك كله لا غبار عليه و هي مطالب شرعية من حق كل إمرأة , لا ينكرها إلا جاحد .
و لا أحد يرضى أن تعامل المرأة مثل الخادمة , بالعكس هي إنسان و أمانة تحفظ و تصان لدى العاقل .
كل ما في الموضوع أنه طغت المشاكل بين الأزواج و الأهل , بهذا الخصوص , الكل يتملص من واجباته ,
بحجة مانيش خدامة على أهل زوجي , و الطرف الآخر يقول : ما زوجتش إبني باش نخدم على زوجته ,
و بين أخذ و رد تطغى المشاكل و تطفوا على السطح , و النتيجة إنفصال , و إضافة عبئ جديد على المجتمع .
لهذا نقلت فتوى أو لنقل نصيحة الشيخ الفاضل رحمه الله , علها تجد آذانا صاغية , و لكن للأسف حرف الموضوع ,
و فهم منه شيء آخر .
بــــارك الله فيك أختي .
شكرا .

[فارس وجواد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مياسم الصمت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضلا نرجو من الأخوة الالتزام بآداب النقاش وعدم الخروج عن الموضوع


الأخ فارس رجاءا نرجو التبليغ عن المشاركات الخارجة عن الموضوع حتى تحافظ على نقاء موضوعك

بارك الله في الجميع

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته :
و فيك بارك الله أختي .
شكرا , و هو كذلك , نتمنى أن لا يحيد الموضوع عن مساره ,
و يفهم الإخوة و الأخوات خصوصا الهدف و المقصد من الكلام .
و كطلب بسيط , فضلا لا أمرا أختي ,
إذا كان ممكن تعديل العنوان لأنني أرى كلمة خدمة ,
أثارت الحفيظة عند البعض , و حرفت المعنى ,
إذا كان ممكن يكون العنوان : " قيام الزوجة بواجباتها المنزلية , تجاه زوجها و أهل زوجها " ,
أرجو أن يكون العنوان مناسبا , و إن رأيت أستاذة عندك عنوانا أفضل من ذلك , فلا بأس, لك كامل الحرية في التصرف .
شكــــرا .