|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2014-06-10, 17:44
|
رقم المشاركة : 16 | |||||
|
اقتباس:
للوهلة الأولى تعتقد أنه تشبيه وتكتب الإجابة إذن فأنت وبكل بساطة لا تعرف خبايا الإمتحانات .... إكتبها في ورقة أوساخ حتى لا تذهب الفكرة ومن بعد فكر مرة أخرى وأفهم النص جيدا جيدا جيدا وإبحث عن علاقة مشابهة .......... ضع أمامك مجاز مرسل وكنابة وإستعارة فتجد انه لا توجد أي علاقة مشابهة ....... فهو قال " لن أبيح من الجزائر إصبعا " وعليه فهو كان يقصد أنه لا يتواني في الدفاع والنضال من أجل الجزائر ولن يستسلم .... إذن فهو ذكر شيء وأراد به شيء ومفهوم آخر ..... وعليه فهي كناية . لأنه لو فرضنا انه شبه الجزائر باليد فاليد ليست شيء غالي ونفيس بالنسبة لفدائي حتى لا يتخلى عنه فالجزائر أغلى من اليد وعليه من شروط التشبيه انه يكون المشبه به أعلى مقاما من المشبه في وجه الشبه ( الغير موجود في حالتنا )
|
|||||
|
|
2014-06-10, 17:47
|
رقم المشاركة : 17 | |||
|
السلام عليكم |
|||
|
|
|
2014-06-10, 17:53
|
رقم المشاركة : 18 | ||||
|
اقتباس:
بالنسبة للبيت لقد قلت وبشكل واضح ان ذكر المقاومة السياسية وحدها جواب غير كافي ومن حق الأستاذ لا يحتسب الإجابة ذكر المقاومة السياسية + المسلحة = جواب صحيح ================================================== ===================== الكناية تحمل معنيين المعنى الأول وهو ظاهري والمعنى الثاني هو الخفي والمراد به ... وليس شرط .... المعنى الحقيقي و المجازي لا تخلطوا الأمور أختاه .... إذا كان هنالك معنى آخر غير المعنى الحقيقي ( دون المشابهة وعلاقات المجاز المرسل ) فهي كناية ================================================== ====================== النمط سردي ويخدمه الوصفي وكما قلت : " المشكل الذي وقعتم فيه أنكم تعتقدون أن النمط يحدد من خلال المؤشرات فقط ... يعني تشوف كلمة " جبال شاهقات " خلاص النمط وصفي أو تشوف فعل ماضي خلاص النمط سردي..... إخواني النمط يتم تحديده حسب فهمك للنص .... يعني تفهم النص راح تفهم انو يسرد وقائع وإن كان الوصف موجودااا فهووو ضمني .... " ==================== أختاه أرحب بأرائكم .... رغم أنني وضعت الموضوع للتوضيح بناءا على معلومات رسمية وصحيحة وليس مجرد رأي ... وفقكم الله |
||||
|
|
|
2014-06-10, 17:56
|
رقم المشاركة : 19 | ||||
|
اقتباس:
هي فقط هفوات ..... إن شاء الله تسفيدو من هذه الهفوات مستقبلا ولا تكرروها لأنو المششوااااااااار مزال طويل في الجامعة .... إن شاء الله |
||||
|
|
|
2014-06-10, 17:59
|
رقم المشاركة : 20 | ||||
|
اقتباس:
العام الماضي كنا تحت صدمة البكالوريا والتصحيح وعليه واحد ما كان لاتي بالتصحيح ولم تكن الضجة مثل هذه المرة بالنسبة إلى ما قلته حول النمط والصورة البيانية لقد وضحت ذلك في ردود سابقة وفقكم الله |
||||
|
|
|
2014-06-10, 18:02
|
رقم المشاركة : 21 | |||
|
=========================== |
|||
|
|
|
2014-06-10, 19:52
|
رقم المشاركة : 24 | ||||
|
اقتباس:
بالنسبة للأدب: أخي الفاضل من الخطأ ان تعتمد هذه الطريقة ( على الأقل حسب المنهاج الجزائري ) في إستخراج النمط .... النمط لو قمت بحل أكبر قدر من المواضيع سوف تجد ان النمط يتم إستنتاجه من فكرة النص وفهمه.... وليس مؤشراته فالنمط يأتي أولا ومن ثم نستدل عليه بالمؤشرات وليس العكس راجع ردودي السابقة وسوف تجد التوضيح .... كذلك بالنسبة للصورة البيانية ================================================== ===== في حالة قمت بطرح المقدمة بشكل عادي وأعدت طرح السؤال بشكل جدلي كـ " هل هنالك فرق ... إلخ " ومن بعد درت أوجه إختلاف والتشابه والتداخل ... إلخ فهنا عملك صحيح ولا خلل بمنهجيتك إن شاء الله بمعنى آخر المنهجية تُعرف من البقية ......... يعني فقط لا تقم بالإجابة على الإشكالية في المقدمة وسوف تحسب لك إن شاء الله في حالة كانت ضمن إطار الموضوع. المنهجية يعرفها المصحح غالبا حسب العرض ..... بالتوفيق |
||||
|
|
|
2014-06-10, 20:04
|
رقم المشاركة : 25 | ||||
|
اقتباس:
يتم قبول نمط واحد فقط في حالة كتبت نمط سردي وصفي أو سردي يتخلله الوصف إجابتك مقبولة وصحيحة كتبت نمط وصفي ويتخلله السرد الإجابة غير صحيحة المهم السردي لازم تكون الأولى. وكما قلت النمط الوصفي موجود ولكنه ليس الغالب . بالنسبة للكناية يمكن ان تكون الإستعارة كناية ولا يمكن للكناية أن تكون استعارة...... يعني من كتب إستعارة ..... إحتمال كبير انها تحسب له .... بعدما يتناقش الأساتذة يوم التصحيح.... ( نتمنى لكم ذلك ) ولكن نحن نتكلم عن التصحيح النموذجي وهو صحيح بقوله انها كناية. فقط هذا ما أريد ان اوضحه. ( لمن يقول انه غير صحيح ) ملاحظة: لو كان في التصحيح النموذجي أن الجواب هو إستعارة .... فتلقائيا سوف يكون جواب الكناية أيضا صحيح. لكن ان تكتب إستعارة وكناية في نفس الوقت فهذا حقااااا مجازفة كبيررررررررة لأنك تجاوب على سؤال يطلب معلومة واحد بأكثر من معلومة . نتمنى كل التوفيق |
||||
|
|
|
2014-06-10, 20:07
|
رقم المشاركة : 26 | ||||
|
اقتباس:
التأويل يكون نتيجة الفهم الغير الجيد فقط ....... حاولو الإعتماد على أنفسكم بالبحث والتمرس على التعلم الذاتي ... دون الإعتماد كليا على استاذ حتى تكتسبوا خبرات تسمح لكم بممارسة الدراسة دون تأويلات وهي بفهم طريقة الأستاذ في التعامل مع الطالب في الإجابات . على كل أتمنى لكم النجاح إن شاء الله وبمعدلات تضاعف فرحتكم ........ |
||||
|
|
|
2014-06-10, 22:03
|
رقم المشاركة : 28 | ||||
|
اقتباس:
ولكن ولله الحمد أفهم طريقة عمل الأساتذة بل نخبة الأساتذة ( مفتشين ) من خلال إحتكاكي بهم خاصة هذا العام حيث وبعد التكريم الولائي في ولايتنا تعرفت على مفتشين وأساتذة وبقيت على تواصل معهم إلى غاية اللحظة. وكلما إحتجتهم أرجع لهم سواء عبر مواقع التواصل الإجتماعي او الهاتف او استغل اللقاء المباشر في المساجد ونتكلم في مثل هذه المواضيع وانا كنت حريص على مناقشة ما يهمكم انتم طلاب بكالوريا 2014 وما يشغل بالكم ...... إضافة إلى انني طالب في الثانوي سابقا مثلكم ومررت بما مررتم به وما سوف تمرون به .... وعليه احاول إفادتكم |
||||
|
|
|
2014-06-10, 23:03
|
رقم المشاركة : 29 | ||||
|
اقتباس:
حسنا سأتحـفّظ برأيي عن البقية فلا أريد أن أجترّ كلامي لكنّي أريد التعقيب فقط حول الكناية وكيفية معرفتها: .... بلى والله هذا ماقاله لي أستاذي -وهو جدّ متمكّن من الأدب ماشاء الله- ، فقد كنت أسأله دائما هناك جمل يمكننا القول أنها استعارة وكناية في آن واحد فأجاب بقوله : يا بنيتي اسألي نفسك هل يمكن أن يرد المعنى الحقيقي في الجملة وهو معنً غير مقصود قريب بالإضافة إلى المعنى المجازي المقصوود ((مثلا هنا : إذا قلنا لا لن ابيح من فلان اصبعا هي كناية عن عدم التفريط فالمعنى الحقيقي - القريب غير المقصود بالحكم- موجود وجاز قبوله بالإضافة إلى المعنى المجازي البعيد وهو المقصود أي عدم التفريط ولكن عند القول : لا لن ابيح من الجزائر اصبعا فهذا تعبير مجازي محض لا يوجد أي معنً حقيقي قريب غير مقصود فالجزائر لا تملك اصبعا ومن يملك اصبعا هو الانسان ومنه فهي استعارة)) مجرّد وجهة نظر لي أردت توضيحها وهذا هو المفهوم الذي اعتمدت عليه في تحديد نوع الصورة على كل حال ربي يجيب اللي فيه الخير وشكرا على وقتك ومداخلاتك النافعة بارك الله فيك. |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| عباقر, إكتشفها, وأخطاء |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
) والآخر مجازي وهو الموجود 
) 
العرض العادي
