الاستاذ المجازي يقول . الاضراب حرام .. تفضلوا!

[Wahidw13]

لما كنا نحترق بالاضرابات وتكميم الافراه قمعا كانوا يرضعون حليب البقرة الدي يدرس اليوم للاطفال من خلال ليلي تحلب البقرة و اليوم هم مجازون اي استاذ في المجاز و هي اهانة لهم مقصودة لما ينتبهو لها لانهم قصر في الفهم و التحليل

[babouh]

كلام تافه واسلوب اقل مايقال عنه......

[قريشي 2013]

[البيروني2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rym mc

بما اننا نعلم انكم ستضربون و الدرووس حشو فاين الاكتظاظ ندرس اسبوع و اسبوعينن اضراب
المشكل ابتكار وسيلة اخرى غير الاضراب

طالبة السنة الثانية ثانوي لا يهمها اضراب الانباف لانه خاص بالمتوسط والابتدائي فقط

[ناصرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wahidw13

الاستاد المجازي الاضراب حرام
اذكر جبدا وانا ايل للزوال انني في اضراب 2012الذي سن قانون العنصرية كنت قد اضربت وحدي في متوسطتي من اصل 34 استاذا من بينهم 13استاذ من صنف الاستاذ بالمجاز فعلا كنت رجلا لاني ورثت ذاك من ابي رمز المجاهدين في بلدتي و الذي ظل انفه شامخا الي ان مات في صمت .. لكن عند صدور القانون ادمج من لم يضرب معي خاصة المجازي الي صنف رييسي اما انا خصم لي اكثر من 15000 دينار كوني اضربت اكثر من اسبوع وللامانه وحدي واليوم و نحن داخل قاعة الاساتذة للاتفاق علي الاضراب نطقت استاذة من صنف المجازي سابقا اقصد المدرس بلغة التعبير المجازي وقالت لي لن اضرب لان الاضراب حرام ...!!!! احسست بحمي مجهولة انتابتني و برغبة في الانتحار داخل القاعة قلت لها الست انا الذي ادمجتك باضرابي وحدي في صنفك المميز اذن ما تحصلت عليه كان وليد الاضراب و ما بني علي باطل فهو باطل ادن عليك ان تتصلي بالوزارة للتنازل علي ادماجك لان امواله حرام بمنطقك و ردي كل الاموال التي تحصلت عليها لمدة سنتين تقريبا فبهت الذي كفر ...ثم قلت لها هذا يعني اني اذا اضربت يوم الاحد اقترفت حراما؟ ثم قلت لها. و هي مبهوتة لما كنت تهرببن من القسم و تستجدي المستشار كي لا يخبر عنك هذا حلال؟ ثم استلافك من البنك بالربا لاتمام منزلك هذا. حلال .. فكادت تسقط مغشيا عليها لولا ان اغلق بعض الاساتدة فمي لان كان لدي كثيرا من انواع الحرام الذي تتوسد عليه يوميا اذن هم ا مرضي بكرهنا هم اكثر احتقارا لنا من العلويين لانهم منا من اهلنا هدفهم. ان لا نحقق اهدافنا و نبقي مهانين رغم ان كثيرا منهم درسوا عندنا هم مرضي بهذه الشهادة التي اصبح يمتلكها كل من هب ودب لذلك انا رغم ان لي اختلافا مع نقابتي الا انني ساضرب الي ماولا نهاية حتي ان لم تحقق اهدافي و لن اتكون لان رجال تلمسان بصقوا علي الاستمارة اوكد لكم ان الانبياف في تلمسان. هي نقابة اقوي حتي من نقابة العلويين لان رجلها رجل يشهد له العدو قبل الصديق اما انتم اساتذة التعبير المجازي سيدمركم قلمي مثلما دمر فمي زميلتي المجازية وكاد از يغمي عليها و هي تطلب ان اكف في ذكر عيوبها اخرها انها منذ سبتمبر وهي تدوس حصة الاستدراك والمدونة في استعمالها الزمني ام هذا ايضا حلال؟.... وحيد الذي يستطيع قلب الموازين...

نفس الشي ء حدث في مؤسستنا في 2012-----------4 مضربون و الباقي يعمل وجاء آلإدماج و الفاهم يفهم

[Wahidw13]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصرة

نفس الشي ء حدث في مؤسستنا في 2012-----------4 مضربون و الباقي يعمل وجاء آلإدماج و الفاهم يفهم

شكرا اختي وهذه الاستاذة التي حرمت الاضراب في متوسطتي و هي تسبح في محرمات كثيرة ذكرتها ستضطر الي ان تحتجب كلما راتني و كل من يسبح في علويتها يبدو ان العلوية انتقلت الي المتوسط وفد تكون مكبوتة لدي معلمي القوريصات

[محمد1976]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wahidw13

هو نفس الاضراب انت خارج مجال التغطية ثم ان عاودت الاهانة سامسح بك الارض مثل ذات يوم اما الشهادة فاماكها وربما هي احسن من شهادتك استاذ ادب لي شهادة علوم اقتصادية سنة 1991 بكالوريا 1987

والله اثلجت صدري في الرد على الجبناء الذين اصبحو يفتون فتاوى على مقاسهم.جبناء وليست فيهم المروءة نهائيا يبررون عدم الاضراب بحرمته.وهناك معلم ملتحي هو في حقيقته جبان ونذل ذات يوم في عز الاضراب برر ذلك بالحرام وانه استفتى اناس فقهاء .فقلت له سوف ننال مخلفات مالية هي حرام لأننا سنجلبها بالاضراب فلا تأخذها وهبها للمسجد فصمت صمت الذليل.هؤلاء يا اخي لا يشرفون القطاع ولا حتى ان تجالسه

[Wahidw13]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد1976

والله اثلجت صدري في الرد على الجبناء الذين اصبحو يفتون فتاوى على مقاسهم.جبناء وليست فيهم المروءة نهائيا يبررون عدم الاضراب بحرمته.وهناك معلم ملتحي هو في حقيقته جبان ونذل ذات يوم في عز الاضراب برر ذلك بالحرام وانه استفتى انناس فقهاء .فقلت له سوف ننال مخلفات مالية هي حرام لأننا سنجلبها بالاضراب فلا تأخذها وهبها للمسجد فصمت صمت الذليل.هؤلاء يا اخي لا يشرفون القطاع ولا حتى ان تجالسه

نحن ندمغهم بالخقيقة فتولمهم

[djamilach]

كنت دائما السباقة للاضراب ولم انل لا ادماج ولا ترقيات ولا ولا................................ وانني على ابواب التقاعد ولا انتمي لاي نقابة لذلك اتخذت قرارا اجده صائبا لا للاضراب مهما كان ................

[barcalonai]

والله أضحكني ردود المجازين و الملتحقين حديثا بالتعليم
الذين يتغنون بشهادتهم الذي يعرف الجميع كيف يتحصلون عليها
في الجامعات ، والله نحن معنا أساتذة المتوسط لا يفقهون في التعليم
شيئا بل هم من خربو التعليم كليا لا تعامل و لا معلومات و طرق التدريس
كعور ودز للعور ، وزيد يقولك أحنا من علموكم كيفية الإضراب و الله نكتة
2014 ، كارثة تعليمية الذين إلتحقو بالتعليم من أهل الجامعات بففففففف
رغم أنني أنا بين الفئة القديمة والجديدة يعني لديا بكالوريا و درسنا
في المعاهد 3 سنوات ههههه ليست 3 سنوات نتاع الأن لعب ولهو
و زيد درسنا 3 سنوات نتاع التمسخير كما نتاعكم و تحصلنا على مثل
شهاداتكم يعني باك + 3 بالعهد أحسن تكوين + 3 ليسانس
ورغم هذا فأنا أرفع قبعتي للقدماء فعلا هم من رفع مستوى التعليم
أما أساتذة الأن مع إحترامي للقليل كارثة مدمرة للتعليم للسف
همهم فقط واش دخل السلاك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ridha34]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wahidw13

لما كنا نحترق بالاضرابات وتكميم الافراه قمعا كانوا يرضعون حليب البقرة الدي يدرس اليوم للاطفال من خلال ليلي تحلب البقرة و اليوم هم مجازون اي استاذ في المجاز و هي اهانة لهم مقصودة لما ينتبهو لها لانهم قصر في الفهم و التحليل

احترم نفسك و لا تعمم وان اردتها حربا للسباب و الشتم فنحن لها

[ابو حفص فاتح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wahidw13

الاستاد المجازي الاضراب حرام
اذكر جبدا وانا ايل للزوال انني في اضراب 2012الذي سن قانون العنصرية كنت قد اضربت وحدي في متوسطتي من اصل 34 استاذا من بينهم 13استاذ من صنف الاستاذ بالمجاز فعلا كنت رجلا لاني ورثت ذاك من ابي رمز المجاهدين في بلدتي و الذي ظل انفه شامخا الي ان مات في صمت .. لكن عند صدور القانون ادمج من لم يضرب معي خاصة المجازي الي صنف رييسي اما انا خصم لي اكثر من 15000 دينار كوني اضربت اكثر من اسبوع وللامانه وحدي واليوم و نحن داخل قاعة الاساتذة للاتفاق علي الاضراب نطقت استاذة من صنف المجازي سابقا اقصد المدرس بلغة التعبير المجازي وقالت لي لن اضرب لان الاضراب حرام ...!!!! احسست بحمي مجهولة انتابتني و برغبة في الانتحار داخل القاعة قلت لها الست انا الذي ادمجتك باضرابي وحدي في صنفك المميز اذن ما تحصلت عليه كان وليد الاضراب و ما بني علي باطل فهو باطل ادن عليك ان تتصلي بالوزارة للتنازل علي ادماجك لان امواله حرام بمنطقك و ردي كل الاموال التي تحصلت عليها لمدة سنتين تقريبا فبهت الذي كفر ...ثم قلت لها هذا يعني اني اذا اضربت يوم الاحد اقترفت حراما؟ ثم قلت لها. و هي مبهوتة لما كنت تهرببن من القسم و تستجدي المستشار كي لا يخبر عنك هذا حلال؟ ثم استلافك من البنك بالربا لاتمام منزلك هذا. حلال .. فكادت تسقط مغشيا عليها لولا ان اغلق بعض الاساتدة فمي لان كان لدي كثيرا من انواع الحرام الذي تتوسد عليه يوميا اذن هم ا مرضي بكرهنا هم اكثر احتقارا لنا من العلويين لانهم منا من اهلنا هدفهم. ان لا نحقق اهدافنا و نبقي مهانين رغم ان كثيرا منهم درسوا عندنا هم مرضي بهذه الشهادة التي اصبح يمتلكها كل من هب ودب لذلك انا رغم ان لي اختلافا مع نقابتي الا انني ساضرب الي ماولا نهاية حتي ان لم تحقق اهدافي و لن اتكون لان رجال تلمسان بصقوا علي الاستمارة اوكد لكم ان الانبياف في تلمسان. هي نقابة اقوي حتي من نقابة العلويين لان رجلها رجل يشهد له العدو قبل الصديق اما انتم اساتذة التعبير المجازي سيدمركم قلمي مثلما دمر فمي زميلتي المجازية وكاد از يغمي عليها و هي تطلب ان اكف في ذكر عيوبها اخرها انها منذ سبتمبر وهي تدوس حصة الاستدراك والمدونة في استعمالها الزمني ام هذا ايضا حلال؟.... وحيد الذي يستطيع قلب الموازين...

اذا ورثت من ابيك مال و هو اتى به بطرق ملتوية فهل تجوز لك ام لا


ابحث عليها يا مضرب

[ابو حفص فاتح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wahidw13

نحن ندمغهم بالخقيقة فتولمهم

نختلف في الوسيلة و ان اتفقنا في المطالب

[Wahidw13]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حفص فاتح

اذا ورثت من ابيك مال و هو اتى به بطرق ملتوية فهل تجوز لك ام لا


ابحث عليها يا مضرب

ليت ادري اسال العضو استاذ متوسط هو له سهادة واظن انه يعرف

[يزيد19]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wahidw13

شكرا اختي وهذه الاستاذة التي حرمت الاضراب في متوسطتي و هي تسبح في محرمات كثيرة ذكرتها ستضطر الي ان تحتجب كلما راتني و كل من يسبح في علويتها يبدو ان العلوية انتقلت الي المتوسط وفد تكون مكبوتة لدي معلمي القوريصات

لقد أوصلك لسانك الطويل إلى إذاية من علمك عد أصابعك و نظم الحروف،و لطالما تغنيت بنبذ الكِبَرِ،ولكنك للأسف دُستَ على كل ما أسلت الحبر من أجل ما تدعي مقته(ما تسميه العلو و العلويين على حد تشدقك المبالغ فيه)ثم أطلقت العنان للنيل من المعلم الذي لم تحسن وصفه كتابةً(معلم القوريصات على حد تأليفك الخاطئ حيث أطلب منك ـ تفضلا لا أمرا ـ اختيار واحد من أصحاب القريصات ليعيد برمجتك من جديد).
بربك أليس هذا الوصف من الكِبَرِ و التعالي ؟ و كيف تسمي نفسك؟ فأنت أستاذ ماذا؟
عندنا مثل شعبي يقول:ما يقرأ السفيه غير ما فيه.
و إذا كان بيتك من زجاج،فلا ترمِ بيوت الناس بالحجارة، واعلم أن هذا المنبر مقتوح المصراعين للقاصي و الداني فلا تشمت بنا الغرباء أو الأعداء
ملاحظة:أنا من أصحاب القريصات(هكذا تكتب)