/**// ... ما هي الوهابية ...//*/

[شريف الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sadsad

بالنسبة لي اسم مسلم كافية لا احتاج لإضافات سني او شيعي كافني فخرا أن ارضى بما سماني به سيدنا ابراهيم الخليل مسلمين
ولك مني كل احترام وود أخي وبارك الله فيك
تحياتي

أشكرك جزيل الشكر على أخذ وقتك والإجابة على سؤالي، أكمل معروفك وأجبني على السؤالين التاليين:
1- هل أنت تترضى على أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعائشة بنت أبي بكر (رضي الله عنهم)، أو أنك تسبهم وتلعنهم.
2- ما هو موقفك ممن يسب ويشتم ويلعن هؤلاء الثلاثة وغيرهم من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، مؤيد، معارض أو محايد، أجبني بما تعتقده حقا والله على كل شيء شهيد.
أنتظر إجابتك أخي.

[SADSAD]

اخي طبعا اترضى عن صحابة رسول الله
ومن يسبهم او يسيئ اليهم فهو كافر زنديق وتقصد والله أعلم الشيعة
ولست منهم
سؤالك كيف اعرف انك لست منهم ؟
الجواب :
لاتزر وازرة وزر أخرى
أنا اذا التقيت مع شيعي هل أسبه ؟
طبعا لا
أتعامل معه بما أمرني ديني ولست في حاجة للبحث عن من هو سني أو شيعي أو صوفي
من اتبع طائفة هو حر (سني -سلفي-صوفي-وهابي )
لست مأمورا أن أكون مع هذه الطوائف كلها
كن مسلما قولا وفعلا (معاملة )
لاتؤدي أحد لابلسانك ولا بيدك يكفي دون لجوء لطائفة
ملاحظة :" أتعامل معهم مثل ماكان رسول الله يتعامل مع اليود والنصارة والمنافقين وصحبه الأخيار
لست ملزم أن أكون سني أو شيعي أو وهابي أو صوفي

بارك الله فيك أخي ونتناقش وبكل فرح وسعادة
واعلم أني أحبك في الله

[شريف الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sadsad

اخي طبعا اترضى عن صحابة رسول الله
ومن يسبهم او يسيئ اليهم فهو كافر زنديق وتقصد والله أعلم الشيعة
ولست منهم
سؤالك كيف اعرف انك لست منهم ؟
الجواب :
لاتزر وازرة وزر أخرى
أنا اذا التقيت مع شيعي هل أسبه ؟
طبعا لا
أتعامل معه بما أمرني ديني ولست في حاجة للبحث عن من هو سني أو شيعي أو صوفي
من اتبع طائفة هو حر (سني -سلفي-صوفي-وهابي )
لست مأمورا أن أكون مع هذه الطوائف كلها
كن مسلما قولا وفعلا (معاملة )
لاتؤدي أحد لابلسانك ولا بيدك يكفي دون لجوء لطائفة
ملاحظة :" أتعامل معهم مثل ماكان رسول الله يتعامل مع اليود والنصارة والمنافقين وصحبه الأخيار
لست ملزم أن أكون سني أو شيعي أو وهابي أو صوفي
بارك الله فيك أخي ونتناقش وبكل فرح وسعادة
واعلم أني أحبك في الله

بارك الله فيك على الرد، وأحبك الله الذي أحببتني فيه، في الحقيقة أنا لم أسألك عن طريقة التعامل مع أصحاب الطوائف، ولا عن كيف أعرف أنك لست من الشيعة، لكن لا بأس، هذا إن شاء الله يكفي، الآن لو جاءنا شخص وظننا فيه الخير، ثم سمعناه يسب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقلنا له: (لقد انخدعنا بك، أنت شيعي ونحن لم نعلم بحالك من قبل)، ثم أجابنا وقال: (أنا لست شيعيا، أنا مسلم، الله سمانا مسلمين، وأبونا إبراهيم عليه السلام سمانا مسلمين)، فهل ستغير موقفك تجاهه؟ يعني بعدما حكمت عليه بأنه كافر زنديق يصير بعد ذلك مؤمنا صديقا، لأنك قلت من يسب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كافر زنديق، هناك حقيقة نحاول إخفاءها دائما، وهذه الحقيقة واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار، ما حصل حصل، الأمة الآن متفرقة، شئنا ذلك أم أبينا، والكتاب والسنة والواقع: كل هذه تشهد بصحة هذا التفرق، ولا يكابر فيه أحد، والعبرة ليست بالأسماء وإنما بالحقائق، كالمثال الذي ضربته آنفا، فقد ينطوي شخص على عقيدة الخوارج أو الأشاعرة فإن قلت له أنت أشعري أو أنت خارجي، قال: لا أنا مسلم ولا أرغب عن تسمية الإسلام، فهل العبرة بالأسماء أم بالحقائق؟
الآن إذا أتينا للكلام على الدعوة السلفية، كلمة سلفي هي كلمة نسبة لأن الياء ياء النسبة، كما تقول جزائري وعربي لمن كان منتسبا إلى الجزائر أو إلى العروبة، والسلفي نسبة إلى السلف الصالح، الذين هم صحابة محمد صلى الله عليه وسلم والتابعين لهم بإحسان، فمن جاءنا وقال أنا سلفي عرضنا عقيدته وعبادته على ما كان عليه السلف الصالح، فإن وافقت فهو صادق في دعواه، وإن لم توافق فهو كاذب، أو قد يكون مقصرا، ولكن كيف تكون هذه المقارنة، رجاءا إقرأ معي هذه الأحاديث الصحيحة:
1- عن عمر بن الخطاب أن رجلا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يُضْحِكُ رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فأتى به يوما فأمر به فجلد ، فقال رجل من القوم اللهم العنه ما أكثر ما يؤتى به ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت إلا أنه يحب الله ورسوله.
2- عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني عالجت امرأة (أي تناولها واستمتع بها) في أقصى المدينة، وإني أصبت منها ما دون أن أمسها، (المراد بالمس الجماع، ومعناه استمتعت بها بالقبلة والمعانقة وغيرهما من جميع أنواع الاستمتاع إلا الجماع)، فأنا هذا فاقض في ما شئت، فقال له عمر: لقد سترك الله لو سترت نفسك، قال: فلم يرد النبي صلى الله عليه وسلم شيئاً، فقام الرجل، فانطلق، فأتبعه النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً دعاه، وتلا عليه هذه الآية: (وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ)، فقال رجل من القوم: يا نبي الله هذا له خاصة؟ قال: (بل للناس كافة)
بصراحة، لو فعل أحد من الملتحين المنتسبين للدعوة السلفية هذه الأفعال لحكمتم عليه بالنفاق والردة و... و... أليس كذلك؟ أليس هذا واقعنا؟ هؤلاء صحابة وقعوا في المعاصي ومع ذلك بقوا صحابة، فلماذا تشترطون فيمن ينتسب إليهم ألا يخطئ، أليس كل بني آدم خطاءون؟
أنت قلت: من يسب صحابة رسول الله فهو كافر زنديق، وأنت مُحِّقٌ في هذا، ونعلم جميعا أن الكافر إذا مات لا يجوز لأحد من المسلمين أن يصلي عليه أو يدعو له بالرحمة، الكافر إذا ذَبَحَ لا تؤكل ذبيحته، وإذا أراد الزواج من مسلمة لا يُزوَّج، إلى غير ذلك من الأحكام، أنظر الآن إلى كلامك: (أتعامل معه بما أمرني ديني ولست في حاجة للبحث عن من هو سني أو شيعي أو صوفي)، إذا كان الكل عندك سواء فقد جعلت المسلمين كالمجرمين، والله جل شأنه يقول: (أفنجعل المسلمين كالمجرمين مالكم كيف تحكمون)
أعتذر على الإطالة فما قصدت إلا البيان، والكلام في هذا يطول، قد أعود إلى الموضوع فيما بعد

[كريستيان]

الوهابية نسبة الى محمد عبد الوهاب و هو من مدينة نجد في السعودية حيث كان في فترة دينية يهدف الى نشر الاسلام و اتباع القران و السنة بدعم من قوم ال سعود اغنى سكان السعودية ان ذاك ليكون الحكم في الالسعودية لال سعود مقبال الحكم الديني لمحمد عبد الوهاب

و لكن مع التحريف و التضليل اصبحت مذهبا دينيا الان ينتشر في السعودية و هو ابعد ما يكون عن الاسلام الحق و لديهم عدة تخاريف

منها ان الرسول سحره اليهود و ان الشيطان يخاف من عمر ( و كيف لم يخف الشيطان من الرسول و تمكن احدهم من سحره)

و يقومون يتقصير قمصانهم و تعرية اكتافهم في الحج

و يدعون اتباع السلف الصالح رغم ان خير السلف الصالح عمر قال لا تربوا ابنائكم كما رباكم اباؤكم فقد خلقو لزمان غير زمانكم

اضافة الى ان مصطلح السلف الصالح لم يذكر لا في القران و لا في السنة و لا حتى في المذاهب الفقهية الاربعة فهو بدعة

و قد بين الكثير من العلماء ضلال و بعد السلفيين عن الاسلام من ابرزهم الشعراوي و القرضاوي و عائض القرني

[SADSAD]

بارك الله فيك أخي شريف أو
- - - - - - - - -- - -
تنبيه بسيط لكلمة ان شاء الله كتبتها سهوا انشاء الله
- - - - - - - -- - - - - - - - - -- - - - -
سؤال حتى تتضح الفكرة أكثر :
يغني سلفي نفرق بها بين من ومن ؟
وجزاك الله خيرا

[SADSAD]

عند الله ليسو سواء في المنازل
أما أنا بشر الكل اعاملهم بنفس المعاملة لست مسؤول عن من كفر
وحتى أوضح أكثر ولا أطيل عليك
مثلا وقعت قصص كثرة وقت صحابة رسول الله أنه مثل خصمان أحدهما مسلم وآخر مشرك وتعامل القاضي بينهما بالعدل لم يمييز هذا مسلم وهذا كافر
هذا ما أقصده معاملتي معهم

[شريف الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريستيان

الوهابية نسبة الى محمد عبد الوهاب و هو من مدينة نجد في السعودية حيث كان في فترة دينية يهدف الى نشر الاسلام و اتباع القران و السنة بدعم من قوم ال سعود اغنى سكان السعودية ان ذاك ليكون الحكم في الالسعودية لال سعود مقبال الحكم الديني لمحمد عبد الوهاب
و لكن مع التحريف و التضليل اصبحت مذهبا دينيا الان ينتشر في السعودية و هو ابعد ما يكون عن الاسلام الحق و لديهم عدة تخاريف
منها ان الرسول سحره اليهود و ان الشيطان يخاف من عمر ( و كيف لم يخف الشيطان من الرسول و تمكن احدهم من سحره)
و يقومون يتقصير قمصانهم و تعرية اكتافهم في الحج
و يدعون اتباع السلف الصالح رغم ان خير السلف الصالح عمر قال لا تربوا ابنائكم كما رباكم اباؤكم فقد خلقو لزمان غير زمانكم
اضافة الى ان مصطلح السلف الصالح لم يذكر لا في القران و لا في السنة و لا حتى في المذاهب الفقهية الاربعة فهو بدعة
و قد بين الكثير من العلماء ضلال و بعد السلفيين عن الاسلام من ابرزهم الشعراوي و القرضاوي و عائض القرني

الشعراوي و القرضاوي و عائض القرني لا يقولون الرسول لم يسحره اليهود و ان الشيطان لا يخاف من عمر ولا ينبغي تعرية الاكتاف في الحج، فإن كنتَ تعتقد أن هؤلاء علماء فما يمنعك أن تصدقهم وتتبعهم فيما قالوا، أم أنك أيضا عالم ولك اجتهاداتك الخاصة؟؟ الأمور التي ذكرتها على سبيل التكذيب كلها حق، والمكذب بها يكفر عند هؤلاء العلماء خصوصا عند عائض القرني، يا كريستيان.

[شريف الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sadsad

بارك الله فيك أخي شريف أو
- - - - - - - - -- - -
تنبيه بسيط لكلمة ان شاء الله كتبتها سهوا انشاء الله
- - - - - - - -- - - - - - - - - -- - - - -
سؤال حتى تتضح الفكرة أكثر :
يغني سلفي نفرق بها بين من ومن ؟
وجزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا، سأصححها فورا، وأعود لباقي الكلام لاحقا إن شاء الله

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cherifaou

، الآن لو جاءنا شخص وظننا فيه الخير، ثم سمعناه يسب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقلنا له: (لقد انخدعنا بك، أنت شيعي ونحن لم نعلم بحالك من قبل)،)[/color]،

السلام عليكم..
مالذي فعلته يا أخي...؟؟؟
إنه لربط غير صائب ..وإنه لنشر للباطل ...ولعلك لاتدريه.. ..ألم يتبادر الى ذهنك أنه قد يحصل ويقرأ أحدهم ما كتبتَ فيترسخ في ذهنه ولاعلم سابق له بأن كل شيعي يسب الصحابة ؟؟؟
إتق الله يا رجل...


مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ. عتيد .

[كريستيان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cherifaou

الشعراوي و القرضاوي و عائض القرني لا يقولون الرسول لم يسحره اليهود و ان الشيطان لا يخاف من عمر ولا ينبغي تعرية الاكتاف في الحج، فإن كنتَ تعتقد أن هؤلاء علماء فما يمنعك أن تصدقهم وتتبعهم فيما قالوا، أم أنك أيضا عالم ولك اجتهاداتك الخاصة؟؟ الأمور التي ذكرتها على سبيل التكذيب كلها حق، والمكذب بها يكفر عند هؤلاء العلماء خصوصا عند عائض القرني، يا كريستيان.

الاقرار بان النبي سحر فهذا فيه نفي للنبوة عد الى تعريف النبوة و ستعرف ذلك

و لم يفتي احد هؤلاءالعلماء بما قلته و عليك ان تفرق بين الفتوى و مجرد الراي بل مجرد كلمة سمعتها او قراتها هنا اوهناك

اما تعرية الاكتاف و التمسك بستار الكعبة فهذه وثنية

[SADSAD]

مازلت انتظر منك الإجابة على استفساري أخي شريف أو

كلمة السلفية تفرق بها بين من ومن ؟

بارك الله فيك

[شريف الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمر

السلام عليكم..
مالذي فعلته يا أخ...؟؟؟
إنه لربط سيء ..وإنك تنشر باطلا...دونما تدري ..ألم يتبادر الى ذهنك أنه قد يحصل ويقرأ أحدهم ما كتبتَ فيترسخ في ذهنه ولاعلم سابق له بأن كل شيعي يسب الصحابة ؟؟؟
إتق الله يا رجل...
مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ. عتيد .

كنت أظن أنك ستكون أكثر أدبا معي لكن لا بأس، فتلك ليست مشكلتي، الذي أعلمه أن الشيعة يتنقصون غالبية الصحابة ويطعنون فيهم، أليسوا يقولون أبا بكر وعمر وعثمان كلهم ظالمون لأنهم غمطوا عليا رضي الله عنه حقه في الخلافة؟ ويحكمون عليهم ـ أقصد غالبية الصحابة ـ بأنهم غيروا وبدلوا دين رسول الله صل الله عليه وسلم الذي جاء به وأنهم خانوا الأمانة، هؤلاء هم الشيعة الأوائل الذين كانوا في صدر الإسلام وقرونه الأولى، أما اليوم فلا وجود لهم، شيعة اليوم كلهم يعبدون الحسين والصالحين والطالحين، وحالهم لا يخفى على أحد، ويلعنون أبا بكر وعمر وبنتيهما، و... و... ضلالاتهم كثيرة، فهل تريد تغطية الشمس بالغربال كما يقولون؟
ثم إنني وجدت صعوبة في فهم كلامك، لعلك كنت متوترا عندما كتبته، لأني قرأت لك بعض ردودك وتعليقاتك من قبل وكانت مفهومة جدا وبأسلوب لغوي جميل

[شريف الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sadsad

مازلت انتظر منك الإجابة على استفساري أخي شريف أو

كلمة السلفية تفرق بها بين من ومن ؟
بارك الله فيك

صدقني أخي في الله، أنني مهتم بالموضوع، وجوابك الذي تنتظره لم أنسه، ولكني مشغول في كثير من الاحوال، هذا أولا، وثانيا، لا أستطيع أن أكتب جزافا، أحيانا أبحث عن صحة الأحاديث، وأحيانا أبحث عن أقوال العلماء وأدلتهم حتى لا أنقا باطلا ـ فيما يبدو لي أنه ليس باطلا على الأقل ـ وهكذا، ولكن إن شاء الله أجيبك عن قريب، بارك الله فيك.

[SADSAD]

اسمح لي أخي واعتذر منك
وددت أن يجيبني أحد يقول أنا سلفي لأنه درس الفكرة واقتنع وعنده ادلة شرعية يفيدنا بها
أجدد اعتذاري وأسفي
بارك الله فيك وجزاك خيرا

[abdellah36]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sadsad

كأني بك تقول ان رسول الله كان يتبع دين السلفية الوهابية الحقة


أي سلفية كان يتبعها ؟
الذي نعرفه جميعا أنه كان يتبع الحنيفية السمحاء على ملة أبينا ابراهيم حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين ..لاوهبية ولاسلفية ولا هم يحزنون
كيف طاوعتك نفسك أن تختار اسما غير الإسم االذي سماك به أبو الأنبياء ابراهيم عليه السلام ألا وهو المسلمين بإسم آخر
بسم الله الرحمن الرحيم
مَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمْ الْمُسْلِمينَ مِنْ قَبْلُ
صدق الله العظيم
من قبل

الكلام ليس على الاسماء و انما على المسميات .........فالاسلام الذي كان عليه رسول الله و اصحابه هو السلفية .......
ثم انحرف المسلمون في فهمه و العمل به فخرج بعضهم الى الاباضية و بعضهم الى الاشعرية و بعضهم الى الرافضية و بعضهم الى القدرية .......................و هكذا ..........................


فكان لزاما على العلماء ان يبينوا الاسلام الحق الذي لا ابتداع و لا ضلال فيه .......فقالوا هذا اسلام سلفي ................اي انه موافق لما كان عليه السلف ...............................و من لم يكن موافقا لما كان عليه سلف نسبوه لمن ابتدعه من المذاهب و الاقوال ...............

و اما الاسماء فقد درج العلماء على تسمية المتبعين للسلف بالسلفيين فتوارثواه جيلا بعد جيل ................و منهم من يسميهم اهل الحديث و منهم من يسميهم الفرقة الناجية .و اهل الاثر .............................

و غيرها من الاسماء .....................................

فالسؤال الموجه لك و لغيرك ......................هل تؤمنون فعلا بحصول الافتراق ....................و ان هناك طوائف خالفت رسول و اصحابه في فهم الاسلام و العمل به .....................و ان هذه المخالفة ليست في فعل محضور او ترك مامور ......و انما هي تشريع لدين ما انزل الله به من سلطان ...............................و الزام للناس به ...................ترتب عنه سفك للدماء و تفريق للمسلمين .........................

فان كنت تقول نعم .......................فلا يهم بعد ذلك كيف تسمي الفرق .....................

اما ان كنت تقول لا ........................فهذا مخالف للمعلوم بالضرورة من تاريخ الامة و واقعها .....................