|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
أيها(الإخوان المسلمون)عِبرةٌ لكم-منكم-لعلكم ترجعون..و..تتراجعون!!
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2013-09-11, 11:05
|
رقم المشاركة : 16 | ||||
|
من البداية خطأ في خطأ و ما بني على باطل فهو باطل
|
||||
|
|
2013-09-11, 13:22
|
رقم المشاركة : 17 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2013-09-11, 14:33
|
رقم المشاركة : 18 | ||||
|
اقتباس:
لو كان كلامك مطلقا لما قام لدين الله قائمة ولا تحررت الجزائر من فرنسا ثم ابشرك ان النصر مع الصبر وان المسلم تعرف نياته في النوائب ولو كان الامر بالسكوت ما قام كل علماء الجزيرة في اجتماع مشهور للحرب على العراق لتحرير الكويت رغم مقتل مليون ونصف مليون عراقي وخراب العراق ومقتل كثير من الكويتين اين الحكمة في ذالك لما لم يرضوا بحكم العراق للكويت واستعانوا حتى بالامريكان لذالك ان كان لجماعة الاخوان اخطاء كثيرة فايضا لغيرهم طامات فدماءالعراقيين في اعناقهم ثم اسالك بالله لما الكلام عن جماعة الاخوان وخطر العلمانيين في اشد ثم اليس هذه سقطة منهجية وجب نصح الامام سرا وحرمة الخروج عليه ومن يخرج عليه فهو خارجي ثم ان خرج العلماني محارب الدين يتكلم اولئك عن الاخوان والله ليست الغيرة لدين الله ما يحركهم بل هي السياسة لو وقفت السعودية مع الاخوان لكانوا الان يتكلمون بغير ما يتكملون لكن ال سعود يخشون خسارة الكرسي ونصيحة لكل اخ ان يدرس التاريخ فيحي عليه السلام قطع راسه وموسى طرد ويوشع قاتل وانتصر وزكرياء قطع بالمنشار ونوح الف سنة وهو يدعو ولم يتبعه الى القليل وعيسى وضع له الصليب فرفعه الله وابراهيم رمي في النار ولوط وشعيب والنبي الاعظم عليهم الصلاة والسلام كان الابتلاء سنتهم والصبر لهم حجة والدعوة والعمل نبراس هي سنة الانبياء يقتل منهم ويسجن وينتصر الحق اخيرا ومن دون ذالك من مرجئة ومرجفة فلا مكان لهم في التاريخ غير الخيانة والعمالة والكتب موجودة يوم حكم الاسبان وهران كتب بعض علماء السوء بيان وجوب طاعتهم لانهم ولي امر متمكن والامر نفسه في الاندلس وفي فلسطين وايام الاحتلال الفرنسي الكل يعلم محاولة قتل ابن باديس وجمعية اهل السنة التي تحارب السنة وتوالي المستعمر وتقول انه ولي امر وجب طاعته اولئك اجداد المرجئة والمرجفة همهم الحياة وحربهم على اخوانهم نسال الله السداد والتوفيق سلام
|
||||
|
|
|
2013-09-11, 23:01
|
رقم المشاركة : 19 | ||||
|
اقتباس:
دين الله يا أخي لا يقوم بالحماس غير المنضبط بشرع الله عز وجل بل يقوم بالتمسك بالشرع أولا وآخرا. واعلم أن ولي الأمر تجب طاعته فعلا لانه كلام من أرسل رحمة للعالمين وليس كلامي واعلم أيضا ب|أنه لا مجال للمقارنة بين ما يجري حاليا من قتال المسلمين فيما بينهم والخروج على الحكام وقتال المسلمين للكفار كفرنسا التي كتبت عنها . فرنسا كافرة والكافر إذا سلب أرض المسلمين وجب عليهم قتاله . اما الحاكم فينقسم إلى ثلاثة أنواع: 1- حاكم مسلم عادل وجب على المسلمين طاعته ونصرته . 2- حاكم مسلم ظالم وجب المسلمين الصبر على ظلمه وطاعته في مايرضي الله. 3- حاكم كافر يجب على المسلمين الخروج عليه وقتاله وفصله عن الحكم بشروط عديدة فصلها أهل العلم قديما وحديثا فلا ينبغي أبدا الحكم بالعقل فالعقل شيئ والشرع شيئ آخر والشرع نعرفه من العلماء الراسخين في العلم وليس من هب ودب . |
||||
|
|
|
2013-09-11, 23:59
|
رقم المشاركة : 20 | |||
|
|
|||
|
|
|
2013-09-12, 00:00
|
رقم المشاركة : 21 | ||||
|
اقتباس:
( ثم نكسوا على رءوسهم لقد علمت ما هؤلاء ينطقون )
الله يهديهم وكيف سيلاقون ربهم ؟؟ !! |
||||
|
|
|
2013-09-12, 00:03
|
رقم المشاركة : 22 | |||
|
|
|||
|
|
|
2013-09-12, 06:47
|
رقم المشاركة : 23 | ||||
|
|
||||
|
|
|
2013-09-12, 12:56
|
رقم المشاركة : 24 | ||||
|
اقتباس:
كان ذلك تنبيها لمن يريد أن يجعل من هذا الموضوع الهادف حلبة للملاكمة أو مساحة للتنفيس عن شحناء أو بغضاء تغلي في دمه غلي الحمم وما كنت لأعالجه بغير توجيهه إلى المغزى الحقيق من وراء نقلي للمقال فالغاية كانت بيان شهادة من قائد إخواني مارس العمل السياسي وخلص إلى نتيجة وافقت تلك الدعوة التي لطالما واجه بها السلفيون الإخوان وحذّروهم من مزالق السياسة وأنّها طريق فاشلة لا تؤدّي الغرض من الرسالة فالعلمانية لا ولن تسلّم الإخوان شيئا من الدنيا حتى يتنازلوا عن شيء من الدين ولولا ذلك لما افسح لهم العلمانيون مناصب السياسة وممارسة الحكم بل حتى هذا لم يتركوه لهم وسرعان ما إنقلبوا عليهم وجرّدوهم من كل سلطة أو حكم فاعتبروا يا أولي الابصار ! |
||||
|
|
|
2013-09-12, 12:56
|
رقم المشاركة : 25 | ||||
|
اقتباس:
رحمه الله وغفر الله وجزاه خيرا على النصيحة التي نتجت عن خبرة طويلة مليئة بالتجارب، وكلامه يلتقي مع رسالة الألباني رحمه الله وغفر له التي لها إلقاء نحو الأربعين سنة وظل يكررها قبل ذلك وبعد حتى مات فجزاه الله خيرا أيضا التصفية والتربية وحاجة المسلمين إليهما https://ia700408.us.archive.org/24/it...qtthm/tthm.pdf https://www.islamhouse.com/d/files/ar..._Education.pdf |
||||
|
|
|
2013-09-12, 13:34
|
رقم المشاركة : 26 | ||||
|
اقتباس:
وهل حاولت يوما التأكّد من مصداقية ما تنسبه لمخالفيك ؟ أمّا عن إلزامك لمخالفك بالسكوت عن أخطاء الإخوان - لمّا كانو في السلطة - بدعوى أنّهم حكّام فهو جهل بالشرع من جهة وجهل بالواقع من جهة أخرى فأمّا الجهل بالشرع فالمعلوم عند العلماء أنّه لا تعارض بين ردّ البدعة ونقض أصولها وبين طاعة الحاكم - وإن كان مبتدعا - في المعروف فالإمام أحمد رحمه الله لم يمنعه إعتزال المتوكل عن مناظرة المعتزلة وبيان مخالفتهم كما لم يحمله ذلك على الخروج عليه أمّا من حيث الواقع فالإخوان المسلمون إسم جامع لأصناف شتى منهم ولي أمر شرعي إسمه محمد مرسي ومنهم عمّال للوالي كالبلتاجي وغيره من أعضاء مجلس الشعب وبعض الوزراء وغيرهم ومنهم من لا علاقة له بالسلطات بل هو إمّا طبيب أو معلّم أو فلاّح أو غير ذلك من منتسبي جماعة الإخوان فالزعم بأنّهم حكّام - هكذا بإطلاق- لا يقوله عاقل فضلا عن متابع لحال جماعة الإخوان في صراعها مع العلمانيين على السلطة فالطاعة في المعروف هو قاعدة عامة في معاملة الحاكم المسلم وإن كان مبتدعا فهي تثبت بعقد الإسلام أمّا عن موقف السعودية فالحقّ أنّك تجهل ما تتحدّث حوله فالسعودية دولة مستقلة لها سياستها ولست أنا من يملي عليها سلّم أولوياتها ومعايير إقامة أحلافها ولو كان الأمر للشرع لكان في موقفها - فيما أرى - من الإنقلاب والخروج على ولي أمر مسلم ظلما شديدا وخطأ شنيعا فإنّنا وإن كنّا نخالف الإخوان فإننا نعدّهم اقرب إليها من أهل الكفر والفجور من العلمانيين وأضرابهم فالسعودية لا تبني مواقفها السياسية على أحكام الشريعة وميزان الولاء والبراء بل تقيمها على ميزان السياسة وموازين القوى العالمية فكيف تلزمني بفعل دولة لا املك مقاليد الحكم فيها ! أمّا عن الجهاد والتضحية والفداء وبذل المهج في سبيل الله فهي من اسمى درجات الإيمان وليس الخلاف في تربية النفوس وإعداد الأمة للجهاد ولكنّ الخلاف هو أن يستعجل الإخوان الثمرة ويخوضون بالأمة المهالك ولا يراعون شروط الجهاد الشرعي فإذا وقعت المفاسد وسالت الدماء بدؤوا يصرخون كيف لا تنصرون إخوانكم ؟ فيا إخواننا إتّقوا الله في أنفسكم وفي إخوانكم واصدقوا تصدقوا ! الجهاد إنّما يكون بشروطهى ضدّ الكفار وليس بين المسلمين ! فما يحدث بين المسلمين هو فتنة وجب إطفاؤها ! ومنه ما يحدث في مصر هذه الايام فبعد أن قام الجيش وهو صاحب الشوكة بإنقلاب فاجر على ولي أمر شرعي صار المسلمون أمام أمرين إمّا أن يلزموا بيوتهم ويجأروا لله بالدعاء كما جاء في الأحاديث التي فيها ذكر الفتن وإمّا أن يخرجو للموتجهة وهم لا يملكون القوة فتقع المفسدة الكبرى بإراقة دماء الشباب المسلم في معركة خاسرة ضدّ طاغية متجبّر ! لم يراعي في أهل الإيمان إلاّ ولا ذمة و نحن لم نرض ، ولا نرضى أن تذهب دماء إخواننا هدرا ، ولا نقبل إراقة دمائهم ، وإنتهاك حريّاتهم وأعراضهم ، بل قلوبنا معهم ، و دعاؤنا لهم ، لأنّهم مسلمون لهم ولاية تثبت بعقد الإسلام ، لكنّ الوقت اليوم ، وقت لملمة جراح وحقن دماء ، و ليس وقت محاسبة ومساءلة ! فلا نحن نملك سلطة تنفيذ الأحكام ، ولا إخواننا يملكون شوكة ؛ تدفع عنهم ظلم أولئك القتلة المأجورين ، والطغاة المتجبرين ، ولهذا جاءت كلماتنا للتهدئة وحقن الدماء ، لا وقوفا مع ظالم فاجر ، مغتصب للسلطة بغير حقّ ، خارج على ولي أمر شرعي ، ولكن تقديما لدفع مفسدة محقّقة / على جلب مصلحة موهومة ! قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في منهاج السنة - سأقتصر على نقل الشاهد - : ( ... فإن الحاكم إذا ولاه ذو الشوكة لا يمكن عزله إلا بفتنة ومتى كان السعي في عزله مفسدة أعظم من مفسدة بقائه لم يجز الإتيان بأعظم الفسادين لدفع أدناهما .... ) فلتقرء كلماتي بعين الرضى فإنّ دافعها هو النصيحة فأمّا ن شئت غير ذلك فلتصنع ما بدى لك وحسبي أن خاطبتك بصدق والله أعلم |
||||
|
|
|
2013-09-12, 13:55
|
رقم المشاركة : 27 | ||||
|
اقتباس:
ما معنى قولك : لو كان كلامك مطلقا ! فأيّ عبارة تريد نقضها وأيّ معنى تريد ردّه ! إن كنت تقصد : الخروج على حاكم مسلم لم يحكم العلماء المعتبرون بردّته عن الإسلام فالحقّ أنّك قد خالفت توجيهات النبيّ صلى الله عليه وسلم واقوال الصحابة والتابعين وما نقله الائمة في كتب الغعتقاد أمّا إن كنت تقصد الخروج على الحاكم الكافر فالأمر فيه منوط بالإستطاعة ودفع المفسدة المتحقّقة في مقابل جلب مصلحة موهومة وعلى هذه المعاني تدور كلمات أئمة الإسلام والأمثلة التي ضربتها لا تعلّق لها بما تريد تقريره فالجهاد ماض إلى أن تقوم الساعة ولكن بشروطه المعتبرة عند أهل العلم فليس كلّ من ينادي للجهاد يصلح أن يسالر خلفه فهذا منوط بولي الأمر المسلم في جهاد الطلب أما جهاد الدفع فهو أمر آخر والخلط بين الأمرين يرديك المهالك فانظر إلى ابن باديس رحمه الله كيف أنّه لم يباشر الخروج على الحاكم الكافر في وقته بل ربّى الأمة على منهج التصفية والتربية حتى ظهر جيل النصر ففعله حجّة عليك أخي الكريم أمّا دندنتك حول الإرجاء فالحقّ أنّي أرى بأنّ الإيمان قول وعمل ونية يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية فالعمل ركن من أركان الإيمان وبذهابه يذهب الإيمان أمّا عن المستعمر فهو بين الإسلام والكفر فإن كان المستعمر مسلما وتغلّب على بلد وجبت طاعته دفعا لمفسدة القتال بين المسلمين وإراقة دمائهم أمّا إن كان المستعمر كافرا فوجب دفع الصائل والقتال مع الإمام وطلب نصرة اهل الإسلام وهو أمر مقرّر في كتب الفقه ولست أنا ولا أنت من يقرّره . |
||||
|
|
|
2013-09-12, 16:17
|
رقم المشاركة : 28 | ||||
|
اقتباس:
وما كان سيحدث لو اطاع السلفية مرسي فهو ولي امرهم نصفهم تقاعس وانتكس ونصفهم تآمر وتسيس وسيسالكم الله |
||||
|
|
|
2013-09-12, 17:35
|
رقم المشاركة : 29 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2013-09-12, 20:33
|
رقم المشاركة : 30 | ||||
|
اقتباس:
تتبعت الكثير من ردودك وانت تعلم ذلك وكم فرحت وانا ارى سلفي يحسن التحاور فاستبشرت خيرا وقلت لعلها فرصة لارساء اسس النقاش بين الاخوة في هذا المنتدى حتى نبتعد اكثر عن اساليب الارهاب الفكري والتعصب المذهبي ناهيك عن الشتائم والسباب واتهام الغير بالكفر والشرك والابتداع في الدين فناقشت بعض ردودك وفي كل مرة كنت تنسحب بلا مبرر |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| أيها(الإخوان, لكم-منكم-لعلكم, المسلمون)عِبرةٌ, ترجعون..و..تتراجعون!! |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
