بلاغ عن زكاة الفطر - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات إنشغالات الأسرة التربوية > منتدى الانشغالات المالية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

بلاغ عن زكاة الفطر

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-08-02, 22:25   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
AMIRA76
عضو متألق
 
الصورة الرمزية AMIRA76
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
نعم اخي لكن الزيادة تكون بنية النطوع اما قيمة الزكاة فبنية الواجب
اقتباس:
ازول يا اميرة و صح فطورك ........باختصار زكاة الفطر صدقة يخرجها المسلم عن نفسه و عن من تلزمه النفقة عليهم كالزوجة و الابناء و الوالدين في نهاية رمصان ..........لا حرج في اخراج زيادة في زكاة الفطر بنية الصدقة ...........شكرا و الله اعلم
صح فطوركم في الحقيقة والدي يخرجها عليتا و اردت انا اخرجها مرة اخرى ادا كانت جائزة لهدا سالت و شكرا لكم على الرد








 


رد مع اقتباس
قديم 2013-08-02, 22:39   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
سالم27
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية سالم27
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك على الاعلام و جعله الله في ميزان حسناتك.










رد مع اقتباس
قديم 2013-08-02, 22:44   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
hunter079
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amira76 مشاهدة المشاركة
صح فطوركم في الحقيقة والدي يخرجها عليتا و اردت انا اخرجها مرة اخرى ادا كانت جائزة لهدا سالت و شكرا لكم على الرد
ربي اباركلك في كل ما تملكين نيتك التطوع بالخير .........واصلي...........









رد مع اقتباس
قديم 2013-08-03, 00:37   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
نورالدين5
عضو محترف
 
الصورة الرمزية نورالدين5
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

صح فطوركـــم










رد مع اقتباس
قديم 2013-08-03, 01:31   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
الطيب الشريف
مشرف منتدى الترحيب، التعارف و التهاني
 
الصورة الرمزية الطيب الشريف
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

قرأت أن اخراج زكاة الفطر نقدا لا يجزئ فهل من له فقه في الموضوع التوضيح اكثر وشكرا










رد مع اقتباس
قديم 2013-08-03, 03:06   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
dzbass
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية dzbass
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بل يجزئ انشاء الله ... ومن لديه علم بفقه المقاصد الشرعية يعلم لك ....وللمزيد اطلع على هذا العلم عند الامام الشاطبي وللمغاربة باع كبير فيه.....والله اعلم










رد مع اقتباس
قديم 2013-08-03, 03:08   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
dzbass
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية dzbass
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2013-08-03, 03:35   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
فريد شولي
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك........تقبل الله صيامكم وقيامكم










رد مع اقتباس
قديم 2013-08-03, 03:40   رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
فريد شولي
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

Quote=الطيب الشريف;1053841499]قرأت أن اخراج زكاة الفطر نقدا لا يجزئ فهل من له فقه في الموضوع التوضيح اكثر وشكرا[/quote]
السؤال: هل يجوز إخراج زكاة الفطر نقداً بدلاً عن الطعام؟
الإجابة: الأصل في زكاة الفطر أنه يجب إخراجها من الطعام فقد فرضها رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاماً. ذلك في عدة أحاديث منها ما رواه البخاري (1503)، ومسلم (984) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: "فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر، أو صاعا من شعير". ومن ذلك أيضاً ما أخرجه البخاري (1506) ومسلم (985) من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: "كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام، أو صاعا من شعير، أو صاعا من تمر، أو صاعا من أقط، أو صاعا من زبيب". لذلك اختلف أهل العلم في إخراج زكاة الفطر نقداً على ثلاثة أقوال:

القول الأول: أنه لا يجوز إخراجها نقداً، وهذا مذهب المالكية، والشافعية، والحنابلة.

القول الثاني: أنه يجوز إخراجها نقداً، وهذا مذهب الحنفية، ووجه في مذهب الشافعي، ورواية في مذهب أحمد.

القول الثالث: أنه يجوز إخراجها نقداً إذا اقتضت ذلك حاجة أو مصلحة، وهذا قول في مذهب الإمام أحمد، اختاره شيخ الإسلام ابن تيمية.

وقد استدل كل فريق من هؤلاء بأدلة. فأما من منع إخراج زكاة الفطر نقداً فاستدل بظاهر الأحاديث التي فيها الأمر بإخراج زكاة الفطر من الطعام.

وأما من قال بجواز إخراج زكاة الفطر نقداً، فقال إن المقصود منها إغناء الفقير يوم العيد، وحصول الإغناء بالنقود قد يكون أبلغ.

وأما من ذهب إلى الجواز عند الحاجة أو المصلحة فقالوا: إن الأصل إخراج زكاة الفطر طعاماً، لكن يمكن أن يخرج عن هذا الأصل إذا كان في إخراجها نقداً مصلحة أو دفع حاجة. واستدلوا لذلك بعدة شواهد منها ما رواه البخاري تعليقاً بصيغة الجزم من أن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال لأهل اليمن حين بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم: "ائتوني بعرض ثياب خميس، أو لبيس في الصدقة مكان الشعير، والذرة أهون عليكم، وخير لأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة".

ومما يلتحق بالمصلحة والحاجة المجيزة لإخراج النقد مكان الطعام في زكاة الفطر، إذا كان يترتب على إخراجها طعاماً مشقة، فالمشقة منتفية في هذه الشريعة. وهذا القول وهو جواز إخراج زكاة الفطر نقداً عند الحاجة أو المصلحة أقرب هذه الأقوال إلى الصواب؛ لما فيه من الجمع بين الأدلة، وتحقيق المصلحة ودفع المشقة، والله أعلم.

المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح










رد مع اقتباس
قديم 2013-08-03, 10:04   رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
ابو النذير
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ابو النذير
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اللهم اعط منفقا خلفا و اعط ممسكا تلفا










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الفطر, بلاغ, زكاة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 13:26

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc