|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
فتوى الشيخ فركوس في حكم عموم الإضرابات والاعتصامات والمظاهرات..
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2013-04-13, 22:50 | رقم المشاركة : 16 | |||||
|
اقتباس:
صدق من قال الجزائري كثير التسرع ، أوقلت أنا بأن الرأي الخاص بي هو الصحيح أم قلت أن الفتوى صحيحة أم مآذآ ؟؟ يآ أخي أنا وضحت الأمر فقط و نبهتكم ، يعني ذلك أنكم لا تتقبلون النصيحة أم مآذآ ؟ و من قآل بأنك لا تعرف حق الله ؟؟ يعني أنك لم تفهم قصد كلآمي بالأصل ، على كل هدآنآ الله جميعآآ ، موفق ،
|
|||||
2013-04-14, 04:12 | رقم المشاركة : 17 | |||
|
بارك الله فيك أخي الغالي |
|||
2013-04-14, 09:30 | رقم المشاركة : 18 | |||
|
السلام عليكم |
|||
2013-04-14, 13:12 | رقم المشاركة : 19 | ||||
|
اقتباس:
أولآ ، آسفة حقآآ ، إن كنت أسأت التصرف **و لكنني أعلم بأنني لم أفعل ذلك ، لأن كلآمي نصيحة من تقبلها فشكرآ و من لم يتقبلها فتلك مشكلته ** ثآنيآ ، هل قلنآآ بأنكم لستم مظلومين ؟؟؟ يااااا أخي ، قلنآآآ قلنآآآ قلنآآآآآ أن وسيلة الاضرآب ليست جيدة ، عجبااا ثالثاا ، أنآ أخت و طآلبة ، ثم إنني رددت على بعض الإخوة اللذين ردوا على الموضوع و ردي كان محترمااا ، على كل ،، لكل رأيه سلآآآآم |
||||
2013-04-14, 14:52 | رقم المشاركة : 20 | |||||
|
اقتباس:
اقتباس:
هل النبي اغفل الدواء لهذا الداء و عرفتموهم انتم بعقولكم و استحساناتكم و ارائكم الا تظنوا ان تشريع الاسلام لكل زمان و مكان الا تعتقدوا ان قول النبي المعصوم قبل كل بشر غير معصوم ام هى الغاية تبرر الوسيلة ام ان الصحابة فاتهم ما تفطنتم له انتم وفي حديث ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال؟: «إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً وَأُمُورًا تُنْكِرُونَهَا، قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ الله؟ قَالَ: أَدُّوا إِلَيْهِمْ حَقَّهُمْ، وَسَلُوا اللهَ حَقَّكُمْ»(). نسأل الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه، ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه، |
|||||
2013-04-14, 15:12 | رقم المشاركة : 21 | |||
|
يا أخي الكريم ...........وسلوا الله حقكم |
|||
2013-04-14, 15:36 | رقم المشاركة : 22 | |||
|
وما ياتي من علماء البلاط الا الخراب لعقول الرعية |
|||
2013-04-14, 17:17 | رقم المشاركة : 23 | |||
|
بسم الله
هههه وهل فركوس من البلاط -سبحان الله- و السلفيين أكبر مُحارب من طرف الدولة والسلام عليكم |
|||
2013-04-14, 18:22 | رقم المشاركة : 24 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2013-04-15, 10:50 | رقم المشاركة : 25 | ||||
|
اقتباس:
لآ عليك ، و مآ الدآعي إلى ذلك ؟ أنآ أفهم كل كل مآ يدور ، لذآ لآ دآعي للتفصيل أو للشرح ، عمومآ لكل حقه و نحن نعلم أن هنآلك ظلم و لكن كيف نزيح هذآ الظلم ؟ تلك هي المشكلة ، يعني الإضرآب في الحقيقة ضرنآ كثيرااا - نحن الطلبة - ، +++ حتى نسترجع مآ فآتنآآ في الموآد بأكملهآ كم سنستغرق ؟؟ فمن المفروض أننآ الآن نحل الموآضيع فقط و لكن هآ نحن لآزلنآآ في درآسة الدروس - و ليس مرآجعتهآآ - ، ثم المرآجعة ثم حل الموآضيع ، يعني من المستحيلآآآت أن نقوم بكل هذآ أو بالأحرى صعب ذلك ، بالتوفيق،، سلاام |
||||
2013-04-15, 17:22 | رقم المشاركة : 26 | ||||
|
اقتباس:
انا لا اخشى من الذي يفكر و ان ظل لانه سيهتدي الى الحق لكنني اخشى من الذي لا يفكر و ان اهتدى لانه سيظل كالقشة في مهب الريح وهذا يخصكم يا وهابية |
||||
2013-04-15, 21:25 | رقم المشاركة : 27 | |||
|
اجيبي اختى الفاضلة و لا تكيلي الاتهامات و هل نتبع الفكر في وجود الاثر النبوى
|
|||
2013-04-16, 18:21 | رقم المشاركة : 28 | ||||
|
اقتباس:
الله غايتنا و الرسول قدوتنا صلى الله عليه و اله و سلم و احترم اخي *هداك الله* العلامة الغزالي رحمه الله و طيب ثراه و هل نتبع الوهابية و التجديد ما يسمونه في ظل وجود السيرة العطرة و الكتاب و السنة؟؟؟؟؟ |
||||
2013-04-16, 22:30 | رقم المشاركة : 29 | ||||
|
اقتباس:
ثم نحن نتبع الاشخاص بل اعرف الحق تعرف رجاله و يكفيك قول عبد الحميد ابن باديس علامة الزمان فان لم يكفيك فالله يهديك سئل رحمه الله : من هم الوهابيون ؟ فأجاب بقوله : " قام الشيخ محمد بن عبد الوهاب بدعوة دينية ، فتبعه عليها قوم فلقبوا بالوهابيين ، لم يدع إلى مذهب مستقل في الفقه ، فإن أتباع النجديين كانوا قبله و لا زالوا إلى الآن بعده حنبليين ، يدرسون الفقه في كتب الحنابلة (1) ، ولم يدع إلى مذهب مستقل في العقائد ، فإن أتباعه كانوا قبله ولا زالوا إلى الآن سنيين سلفيين ، أهل إثبات و تنزيه ، يؤمنون بالقدر و يثبتون الكسب و الاختيار ، و يصدقون بالرؤية ، ويثبتون الشفاعة ، و يرضون عن جميع السلف ، و لا يكفرون بالكبيرة ، و يثبتون الكرامة . إنما كانت غاية دعوة ابن عبد الوهاب تطهير الدين من كل ما أحدث فيه المحدثون من البدع ، في الأقوال و الأعمال و العقائد ، و الرجوع بالمسلمين إلى الصراط السوي من دينهم القويم بعد انحرافهم الكثير و زيغهم المبين. لم تكن هذه الغاية التي رمى إليها بالقريبة المنال ، ولا السهلة السبل ، فإن البدع و الخرافات باضت و فرخت في العقول ، وانتشرت في سائر الطوائف وجميع الطبقات على تعاقب الأجيال في العصور الطوال ، يشب عليها الصغير ، و يشيب عليها الكبير ، أقام لها إبليس من جنده من الجن و الإنس أعوانا و أنصارا وحراسا كبارا من زنادقة منافقين ، ومعممين جامدين محرفين ، ومتصوفة جاهلين ، وخطباء وضاعين. فما كانت - وهذا الرسوخ رسوخها ، وهذه المنعة منعتها - لتقوى على فعلها طائفة واحدة كالوهابيين في مدة قليلة ، ولو أعدت ما شاءت من العدة ، وارتكبت ما استطاعت من الشدة... بان بهذا أن الوهابيين ليسوا بمبتدعين ، لا في الفقه ولا في العقائد ن ولا فيما دعوا إليه من الإصلاح..." من " آثار الإمام عبد الحميد بن باديس رئيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين " ( 5 / 32-34) هذا رأيه - رحمه الله - فيهم ، وهو دال على أن الدعوة واحدة في جملتها ، و إنما ذكر في جملة ما ذكر مما ينتقد عليهم شدة بعض الأتباع في الدعوة ، وهذا أمر إذا لم يوافق عليه ، فإنه مما يسع فيه النظر ، ويتسع له الصدر ، وقد استحسنت رأي من أشرت إليه أعلاه ، لأنه إن قيل ظلما : إنه لا يؤيد دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب إلا ذو طمع في دنيا دولته ، فلن يمكن أن يقال هذا في الشيخ ابن باديس ، لأنه مدحها في وقت لم يكن أحد يطمع فيها لشدة المؤنة يومئذ و شظف العيش ، ولم يكن الرخاء قد وضع رحاله في ربوعها بعد ، والله يطهر قلوبنا من غش المسلمين. |
||||
2013-04-16, 23:26 | رقم المشاركة : 30 | |||||
|
اقتباس:
قد أجاب الشيخ على هذه و هو الصبر و الاحتساب و المطالبة للحق بالطرق المشروعة و من ذلك سؤال الله تعالى و الدعاء كما جاء في الحديث ومن أراد التوسع فليرجع الى شروحات العلماء على الحديث و هو في البخاري. (حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ قَالَ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً وَأُمُورًا تُنْكِرُونَهَا قَالُوا فَمَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَدُّوا إِلَيْهِمْ حَقَّهُمْ وَسَلُوا اللَّهَ حَقَّكُمْ ) اقتباس:
|
|||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
...لا, الاضرابات, اجري, تعرفوها, زاوية |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc