احذروا بعض الاعضاء هداهم الله ....

[nouare]

واذا قيل لهم امنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء .....

[nouare]

بما انه هناك حقوق مهضومة لا بد من طريقة لإسترجاعها أما اسب واشتم دون طرح بدائل فهذلا لا يجوز ...

[zaza22]

دافع عن دينك فقط لا ناقبة ولهم يحزنون لا تسمن ولا تغني من جوع الاسلام الاسلام قبل كل شئ

[nouare]

[QUOTE=zaza22;12565106]دافع عن دينك فقط لا ناقبة ولهم يحزنون لا تسمن ولا تغني من جوع الاسلام الاسلام قبل كل شئ[/QUO

نعم من صميم الدين الدفاع عن الحقوق المهضومة ...

[جزايرية و أفتخر]

.............. الله يهديهم

[sasa-19]

اتمنع الناس حتى من البكاء يا اخيييينا.....؟؟؟ نقابة باعت المعلمين والاساتذة بابخس الاثمان وفي سوق النخاسة....تريد ان يهلل لها الكل؟؟؟

[لمنور]

لا حول ولا قوة الا بالله

[MORAD007]

[QUOTE=لقرع بوكريشة;12563494]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nouare

اتمنع الناس حتى من البكاء يا اخيييينا.....؟؟؟ نقابة باعت المعلمين والاساتذة بابخس الاثمان وفي سوق النخاسة....تريد ان يهلل لها الكل؟؟؟

بكم درجة ترقى المدير والمفتش ؟؟؟؟ وبكم ترقى الاساتذة والمعلمين الذين هم وقود الاضراب...من الذين خصم من مرتباتهم 2500000 سم المدير ام الاستاذ....نقابة او كلها الناس امانة تخون الامانة وتترك الاساتذة دون ترقية وترقي اعضاء مكتبها المدراء من الرتبة 10 و11 الى رتب خيالية 14 و15 و16.....ومازالو يكذبون على القاعدة.....سوف نعمل وسوف نقول......اقسم بالله لو كان لاعضاءها حياء او ماء وجه لاستقالو بعد ان خطفو ثقة الناس ورقو انفسهم......اما بالنسبة لك اخي قل خير وجانب الصواب تؤجر شوف خاوتك الاساتذة والمعلمييين الذين لم يدمجو ولم يرقو بل خصم من اجورهم 2500000.....والله الي يبقى منخرط في نقابة المدراء هاته فهو اثم اثم اثم

انا كاستاذ تعليم ابتدائي اتفهمكم واتضامن من حقكم ان تدافعو عن انفسكم

لكن من غير تجريح في بقية الاسلاك

ورغم انني لم استفد شئ من هذا القانون لكنني ساتضامن مع اخوتي الذين وضع سلكهم فس طريق الزوال ويوم النداء للاضراب ساكون معكم لان التضامن يحتم علينا ان نقف جنبا الى جنب
واليك شرح بعض الامور

مدير ثانوية الصنف 14 + الزيادة الاستدلالية 195 نقطة مرسوم تنفيذي رقم 315 – 08
621+195 = 816 نقطة استدلالية
مدير ثانوية الصنف 16 نقطة مرسوم تنفيذي رقم 12 – 240 أي
713 نقطة
الفارق في التصنيف بين القانونين هو
لنقل ان هناك مدير في الدرجة العاشرة
621+195 +311= 1127 نقطة استدلالية قوفق قانون 08-306
713+ 357= 1070 نقطة وفقا للقانون 12-240

الفارق بين القانونين 1070- 1127= ناقص 57 نقطة استدلالية

يعني ان المدير خسر 57 نقطة استدلالية

وليكم الجدول بصيغة PDF



https://www.mediafire.com/?2a79k99g7vag6y2

هنا نلاحظ كيف انخفضت النقاط الاستدلالية


هنا الجدول التفصيلي


https://www.mediafire.com/?2a79k99g7vag6y2

[علي24]

في الاتحاد رجال و ما أكثرهم! لا يساومون على مبادئهم و لا تدفعهم المصالح الضيقة للتلاعب بمصائر المناضلين..و لا نشك أبدا في إخلاص هؤلاء..
غير أن ما يثير التساؤل بكثير من الحسرة و الغضب هو لم لا ينتفض على من يريد أن يركب انشغالات العمال و نضالهم و تضحياتهم لأجل مصالحه الذاتية ..نعم لا بد من تصحيح للمسار النقابي و طرق تعاطيه مع الوقائع و الأحداث.. ولا بد من تغيير جذري نريده هادئا أساسه الإقناع و الاقتناع و الإيمان العميق بمبادئ الاتحاد التي ناضلنا يوما ما من أجلها و ما زلنا كذلك..لا أن نتاجر بها مثلما فعل البعض فأوقع الاتحاد في شر ورطة..
ثم نحن الأولى باتحادنا الذي يجمع شتاتنا أيا كانت الخلفيات الفكرية و الإيديولوجية ...متسامين عن التجريح الشخصي و الانتقاص من الآخرين، و نائين بأنفسنا عن الدونية و الاسفاف، و من غير كبرياء أو غرور..
قال (ص):"لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كِبْر"

[ياسين العربي 24]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي24

في الاتحاد رجال و ما أكثرهم! لا يساومون على مبادئهم و لا تدفعهم المصالح الضيقة للتلاعب بمصائر المناضلين..و لا نشك أبدا في إخلاص هؤلاء..
غير أن ما يثير التساؤل بكثير من الحسرة و الغضب هو لم لا ينتفض على من يريد أن يركب انشغالات العمال و نضالهم و تضحياتهم لأجل مصالحه الذاتية ..نعم لا بد من تصحيح للمسار النقابي و طرق تعاطيه مع الوقائع و الأحداث.. ولا بد من تغيير جذري نريده هادئا أساسه الإقناع و الاقتناع و الإيمان العميق بمبادئ الاتحاد التي ناضلنا يوما ما من أجلها و ما زلنا كذلك..لا أن نتاجر بها مثلما فعل البعض فأوقع الاتحاد في شر ورطة..
ثم نحن الأولى باتحادنا الذي يجمع شتاتنا أيا كانت الخلفيات الفكرية و الإيديولوجية ...متسامين عن التجريح الشخصي و الانتقاص من الآخرين، و نائين بأنفسنا عن الدونية و الاسفاف، و من غير كبرياء أو غرور..
قال (ص):"لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كِبْر"

بارك الله فيك اخي علي

[ابو اسامة زاكي 25]

"إن لم تستطــع قول الحـــق،

فـــلا تُــصفـــق للباطــــل"

قال الحـقُّ سبحانه : ( وأمرتُ لأعدلَ بينكم )... وقال : ( ولاتفسدوا في الأرض بعد إصلاحها ).

وقال : ( وكذلك أخذُ ربِّكَ إذا أخذ القرى وهي ظالمة ، إنَّ أخذه أليمٌ شديد ) .

وقال صلَّى الله عليه وسلَّم : ( ما من عبد استرعاه الله رعيّته ، فلم يُحطها بنصحه، إلاّ لم يجد رائحة الجنة) رواه البخاري ، وعند مسلم ( إلاّ حرم الله عليه الجنة )...

وقال صلّى الله عليه وسلّم : ( من أعان ظالما ليدحض بباطله حقـّا ، فقد برأت منه ذمّة الله ، وذمّة رسوله ) رواه الحاكم وغيره..

"إن لم تستطــع قول الحـــق،

فـــلا تُــصفـــق للباطــــل"

[kaka10961]

من أراد الاستقالة من الأنباف فله ذلك فليرح وليسترح ............... ومن همه الفتنة فالفتنة نائمة لعن الله من أيقضها .......

[ulacc]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو اسامة زاكي 25

"إن لم تستطــع قول الحـــق،

فـــلا تُــصفـــق للباطــــل"

قال الحـقُّ سبحانه : ( وأمرتُ لأعدلَ بينكم )... وقال : ( ولاتفسدوا في الأرض بعد إصلاحها ).

وقال : ( وكذلك أخذُ ربِّكَ إذا أخذ القرى وهي ظالمة ، إنَّ أخذه أليمٌ شديد ) .

وقال صلَّى الله عليه وسلَّم : ( ما من عبد استرعاه الله رعيّته ، فلم يُحطها بنصحه، إلاّ لم يجد رائحة الجنة) رواه البخاري ، وعند مسلم ( إلاّ حرم الله عليه الجنة )...

وقال صلّى الله عليه وسلّم : ( من أعان ظالما ليدحض بباطله حقـّا ، فقد برأت منه ذمّة الله ، وذمّة رسوله ) رواه الحاكم وغيره..

"إن لم تستطــع قول الحـــق،

فـــلا تُــصفـــق للباطــــل"

بارك الله فيك أخي
الساكت عن الحق شيطان أخرص

[MORAD007]

كن كالنحلة لا تكن مثل الذبابة
بعض الناس يزعجك بكثرة انتقاده .. ولا يكاد أن يعجبه شيء
فلا يرى في الطعام اللذيذ إلا الشعرة التي سقطت فيه سهواً
ولا في الثوب النظيف إلا نقطة الحبر التي سالت عليه خطأ
ولا في الكتاب المفيد إلا خطئاً مطبعياً وقع سهواً فلا يكاد يسلم أحد من انتقاده دائم الملاحظات يدقق على الكبيرة والصغيرة
من كان هذا حاله عذب نفسه في الحقيقة .. وكرهه أقرب الناس إليه واستثقلوا مجالسته لأنه لا يقيم لمشاعر الناس اعتباراً.. يجرحهم بكل سهولة ولا يعتقد أنه قد أخطأ بشيء !
احرص على انتقاء كلماتك مع الآخرين.. كما تنتقي أطيب الثمر والورد
ولا تجعل كلامك سهاماً جارحة فيكرهك الناس..كن كا النحلة تقع على الطيب وتتجاوز الخبيث فتخرج من الورد العسل... ولا تكن كالذباب يتتبع الجروح !!
ولا تكن كالذباب يتتبع الجروح فلا يقع إلا على كل قبيح

[عبد الرزاق الوهيبي]

[QUOTE=nouare;12564433]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو اسامة زاكي 25

السلام عليكم...
اصبحت اربأ بفسي أن أخوض في الذي بان وظهر وانجلى...ولكن البعض لا يتركنا لحالنا...
فيقلب الأوجاع، ويريد إلباس الباطل والظلم وجه الحق والعدل، رغم ان كل شيء تجلى واتفضح وكان اللي كان...
لقد قالها القيادي المفاوض في الجمعية الولائية: " اللي احضر للعرس أكل، واللي غاب راحت عليه"
وبعد هذا تجد حتى من يريد ان يغلق الأفواه ، ويخنق أنين الظلم وآهات الخداع والمكر ويريد منا أن نصفق للباطل، مدعيا التقوى والحرص على الحق ولعله يريد ترسيم المظالم، وتبرير لأنفسهم ما يعلمون انه اثم، ظلم، فساد وإفساد ...
وعجباه، بل وأسفاه....لعله لا يعلم حقا...

[/quot

ماهكذا تعقل العير يا سعد .....

الصواب أن يقال :- ماهكذا تورد الإبل ياسعد وأصل المثل هو:-{أوردها سعد وسعد مشتمل ما هكذا تورد الإبل يا سعد..}