المفتي شمس الدين ربي يهديه

[~ حراير ~]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
اولا نحب نقولكم اني ما نتبعش الشيخ شمس الدين بزاف فانا من متتبعي الشيخ هارون و اشخ حليم و الشيخ عبد السلام ....باش ما تقولوش راني منحازة

و درك دعوني انبهمكم خاوتي انكم حتى و ان كنتم تقولون في كلام صحيح و لكنكم تغتابو في هاد الرجل
و خصنا ما ننساوش بلي هاد الرجل امام يعني على الاقل نحترموه على وش حامل في صدرو من قرآن و حديث
و بالنسبة للناس الي قالو سياسة دولة فانا والله ما نستحمل هاد الكلام يعني اي حاجة فاسدة في الدزاير ندخلوها في الدولة و حتى اخطاء الخواص ؟؟؟ فعلى حد علمي ان النهار قناة مملوكة للخواص و ليست للدولة
تمهلو شوية خاوتي و اذا كان هو اخطأ فلا تتحملو وزركم و وزره بالغيبة فيه و بنبزه بالألقاب فاما ان تنصحوه و طريقتكم هاته لا تمت للنصيحة بشيئ و اما ان تصبرو عليه و تدعو له بالهداية و التوبة
مجرد رأي تقبلوه من فضلكم
بالنسبة للفتوة فانا لم اسمعه للرد عليه

[و يبقى الامل]

لقد لفتت الحلقة انتباهي وا ثارت في نفسي الغضب الشديييييييييييييييييييييييييييد خاصة عبارته .اديتها لدارهم و قتلهم روحو زوجوها بالجيلالي هذاك خيرها لقد كنت انا و اختي المعتصمة بدين الله التي ابت الا ان تتصل بالقناة لتنتقد هذا الشيء عفوا الشيخ ................مع الاسف لا نستطي ان نذكره بسوء .............المهم عجل الله خروجه من التلفزة عن قريب

[معاذ1]

لاحول ولاقوة الا بالله ,,, الم يبقى في الجزائر من علماء حيى يطلع علينا هذا

بين الفينة وأخرها ليفجر لنا فتوى جديدة ليست مبنية على اصل ولا تستند لدليل

او لأصل تندرج تحته ,,, فقط في مخيلته ؟؟؟

[سآجدْ للهْ]

الله غآآلـبْ الدّوولـة تقبل غيـرْ المستوى المتدنّـي
وبركْ

[الجواهر]

تحب امي الاستماع له لانها تفهم لهجته العامية ..اما انا فقليلا ما استمع له و اجد كلامه مضحكا فلا اتوقف عن الضحك و كانه يقول نكتا و لا ادري السبب
اهم فتوى اصدرها و بقيت راسخة في ذهني هي بخصوص افطار اللاعبين في رمضان الماضي خلال الالعاب الاولمبية و كانت فتوى مقبولة بالنسبة لي و لكنها مضحكة جدا

[سآجدْ للهْ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجواهر

تحب امي الاستماع له لانها تفهم لهجته العامية ..اما انا فقليلا ما استمع له و اجد كلامه مضحكا فلا اتوقف عن الضحك و كانه يقول نكتا و لا ادري السبب
اهم فتوى اصدرها و بقيت راسخة في ذهني هي بخصوص افطار اللاعبين في رمضان الماضي خلال الالعاب الاولمبية و كانت فتوى مقبولة بالنسبة لي و لكنها مضحكة جدا

السلام عليكم ورحمة الله
عذرًآ هل يمكنني التعقيب على ما تفضلت به هنآ ام لا ؟

افطار اللاعبين في رمضان الماضي خلال الالعاب الاولمبية و كانت فتوى مقبولة بالنسبة لي و لكنها مضحكة جدا

[الجواهر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سآجدْ للهْ

السلام عليكم ورحمة الله
عذرًآ هل يمكنني التعقيب على ما تفضلت به هنآ ام لا ؟

الفتوى مقبولة : اقصد ان هناك بعض الفتاوى لا اقبلها مثلا تنزع المراة خمارها في مكان عملها ...و فتواه التي قصدت انه لم يحلل للاعبين افطار رمضان كما فعل بعض الائمة الذين منحوا للاعبين ترخيص الافطار في الالعاب الاولمبية و كما اتذكر فقد استهجن الشيخ تحليل الافطار و قال ان الرياضين لا يدافعون عن الوطن او الدين و انهم مقيمون في البلد الذين سافروا اليه و ما اضحكني هو قوله : اذا حلل الائمة للاعبين الافطار فيتوجب عليهم كذلك ترخيص الافطار للمدربين الذين يدربون الرياضين و للطاقم الاداري و الطبي و للجمهور الغفير الذي سيجف حلقه و هو يهتف و يشجع الرياضي و يتجه للملعب قبل اللاعب و يغادر بعده فهو يتعب اكثر من الرياضي ..لهذا قلت فتواه مقبوله و مضحكة

[MuslimRider]

السلام علسكم

الطعن في العلماء

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أولياء الله: الذين إذا رؤوا ذكر الله"

قال الإمام أبو حنيفة: إن لم يكن الفقهاء أولياء الله فليس لله ولي.

وقال الشافعي: إن لم يكن الفقهاء أولياء الله في الآخرة فما لله ولي.. وقال عكرمة - رضي الله عنه -: إياكم أن تؤذوا أحداً من العلماء، فإن من آذى عالماً فقد آذى رسول الله - صلى الله عليه وسلم

قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -: من حق العالم عليك إذا أتيته أن تسلم عليه خاصة، وعلى القوم عامة، وتجلس قدامه، ولا تشر بيديك، ولا تغمز بعينيك، ولا تقل: قال فلان خلاف قولك,ولا تأخذ بثوبه، ولا تلح عليه في السؤال، فإنه بمنزلة النخلة المُرطبة التي لا يزال يسقط عليك منها شيء.

قال ابن عباس: مكثت سنة أريد أن أسأل عمر عن مسألة من مسائل العلم ، فلم أفعل حياء منه، وأدبا.

وقال عطاء بن أبي رباح : إن الرجل ليحدثني بالحديث، فأنُصت له كأني لم أسمعه أبداً . وقد سمعته قبل أن يولد.

ذُكر أحد العلماء عند الإمام أحمد بن حنبل - وكان متكئاً من علة - فاستوى جالساً وقال لا ينبغي أن يذكر الصالحون فنتكئ

فمن البلاء الذي أصاب شبابنا، وخاصة بعض طلاب العلم: الطعن في العلماء والصلحاء وأهل الخير، تجدهم في مجالسهم وفي مساجدهم أيضا يتناولون العلماء بالسب والطعن والذم يُقَوّمونهم ويعقدون مقارنات، بينهم ويقولون: هذا صالح وذاك فاسد،.

والعجب أنهم يعلمون بأن لحوم العلماء مسمومة، وعادة الله في هتك أستار منتقصهم معلومة.

والعجب أيضا أن هؤلاء يحذرون الناس من محاربة الله تعالى بأكل الربا ويتلون عليهم قوله تعالى: {فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله}.

ولكنهم هم يقعون عن عمد وقصد في حرب مع الله تعالى وذلك بمعاداة أوليائه ((من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب)) فأي تناقض أعظم من هذا الذي يفعلون؟؟


و اليكم هذه الفتوى في بيان اتحريم الطعن في اهل العلم

السؤال : بسم الله الرحمن الرحيم أريد معلومات عن تحذير العلماء من بعض المشايخ، من يحذر في وقتنا هذا؟إلخ

الجواب : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فننصح الأخت السائلة بالابتعاد عن هذا المنزلق الذي وقع فيه كثير من المنتسبين للعلم والدعوة في هذا الزمان، وأن تشتغل بالعلم النافع والعمل الصالح، والاستفادة بقدر الاستطاعة من المشايخ والدعاة الذين عرف عنهم الصلاح والتقوى والعلم والدعوة والتعليم، وليس هنالك عالم معصوم من الخطأ، ولكن خطأ العالم يعذر فيه ولا يتابع عليه. ولا ينبغي التحذير إلا ممن كان معلوم الانحراف عن منهج السلف الصالح في الاعتقاد والعمل، وإلا من كان صاحب بدعة يدعو إليها.


السؤال
1-يأتي بعض الناس ليلقي درساً ما ويبين أنه على صواب ويقوم بالاعتداء المبرح على بعض المشايخ والعلماء (حتى لو كانوا على خطأ)ما حكم الشرع من هذه المسألة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن الطعن في أهل العلم والانتقاص لهم غير جائز شرعاً، فإن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "ليس منا من لم يجل كبيرنا، ويرحم صغيرنا، ويعرف لعالمنا حقه" رواه أحمد في المسند والحاكم في المستدرك، وحسنه الألباني في صحيح الجامع.
ورحم الله أبا القاسم الحافظ بن عساكر القائل: (لحوم العلماء مسمومة، وعادة الله في هتك أستار منتقصهم معلومة).
وأما بيان خطأ العالم -إن أخطأ- مع التزام أدب الرد فليس في ذلك ما يعاب عليه فاعله، فإن العلماء لم يزل يرد بعضهم على بعض وكتبهم مملوءة بذلك.
وما من أحد من الناس إلا ويؤخذ من قوله ويترك إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا ينبغي أن تخلط بين إجلال أهل العلم وتوقيرهم وبين قبول كل ما يقولونه، فالحق أحق أن يتبع، والخطأ يرد على صاحبه مع التزام آداب الرد، وبهذا يعطى كل ذي حق حقه.
والله أعلم.
المصدر موقع اسلام ويب


و الله اعلم

و السلام عليم

[و يبقى الامل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muslimrider

السلام علسكم

الطعن في العلماء

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أولياء الله: الذين إذا رؤوا ذكر الله"

قال الإمام أبو حنيفة: إن لم يكن الفقهاء أولياء الله فليس لله ولي.

وقال الشافعي: إن لم يكن الفقهاء أولياء الله في الآخرة فما لله ولي.. وقال عكرمة - رضي الله عنه -: إياكم أن تؤذوا أحداً من العلماء، فإن من آذى عالماً فقد آذى رسول الله - صلى الله عليه وسلم

قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -: من حق العالم عليك إذا أتيته أن تسلم عليه خاصة، وعلى القوم عامة، وتجلس قدامه، ولا تشر بيديك، ولا تغمز بعينيك، ولا تقل: قال فلان خلاف قولك,ولا تأخذ بثوبه، ولا تلح عليه في السؤال، فإنه بمنزلة النخلة المُرطبة التي لا يزال يسقط عليك منها شيء.

قال ابن عباس: مكثت سنة أريد أن أسأل عمر عن مسألة من مسائل العلم ، فلم أفعل حياء منه، وأدبا.

وقال عطاء بن أبي رباح : إن الرجل ليحدثني بالحديث، فأنُصت له كأني لم أسمعه أبداً . وقد سمعته قبل أن يولد.

ذُكر أحد العلماء عند الإمام أحمد بن حنبل - وكان متكئاً من علة - فاستوى جالساً وقال لا ينبغي أن يذكر الصالحون فنتكئ

فمن البلاء الذي أصاب شبابنا، وخاصة بعض طلاب العلم: الطعن في العلماء والصلحاء وأهل الخير، تجدهم في مجالسهم وفي مساجدهم أيضا يتناولون العلماء بالسب والطعن والذم يُقَوّمونهم ويعقدون مقارنات، بينهم ويقولون: هذا صالح وذاك فاسد،.

والعجب أنهم يعلمون بأن لحوم العلماء مسمومة، وعادة الله في هتك أستار منتقصهم معلومة.

والعجب أيضا أن هؤلاء يحذرون الناس من محاربة الله تعالى بأكل الربا ويتلون عليهم قوله تعالى: {فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله}.

ولكنهم هم يقعون عن عمد وقصد في حرب مع الله تعالى وذلك بمعاداة أوليائه ((من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب)) فأي تناقض أعظم من هذا الذي يفعلون؟؟


و اليكم هذه الفتوى في بيان اتحريم الطعن في اهل العلم

السؤال : بسم الله الرحمن الرحيم أريد معلومات عن تحذير العلماء من بعض المشايخ، من يحذر في وقتنا هذا؟إلخ

الجواب : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فننصح الأخت السائلة بالابتعاد عن هذا المنزلق الذي وقع فيه كثير من المنتسبين للعلم والدعوة في هذا الزمان، وأن تشتغل بالعلم النافع والعمل الصالح، والاستفادة بقدر الاستطاعة من المشايخ والدعاة الذين عرف عنهم الصلاح والتقوى والعلم والدعوة والتعليم، وليس هنالك عالم معصوم من الخطأ، ولكن خطأ العالم يعذر فيه ولا يتابع عليه. ولا ينبغي التحذير إلا ممن كان معلوم الانحراف عن منهج السلف الصالح في الاعتقاد والعمل، وإلا من كان صاحب بدعة يدعو إليها.


السؤال
1-يأتي بعض الناس ليلقي درساً ما ويبين أنه على صواب ويقوم بالاعتداء المبرح على بعض المشايخ والعلماء (حتى لو كانوا على خطأ)ما حكم الشرع من هذه المسألة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن الطعن في أهل العلم والانتقاص لهم غير جائز شرعاً، فإن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "ليس منا من لم يجل كبيرنا، ويرحم صغيرنا، ويعرف لعالمنا حقه" رواه أحمد في المسند والحاكم في المستدرك، وحسنه الألباني في صحيح الجامع.
ورحم الله أبا القاسم الحافظ بن عساكر القائل: (لحوم العلماء مسمومة، وعادة الله في هتك أستار منتقصهم معلومة).
وأما بيان خطأ العالم -إن أخطأ- مع التزام أدب الرد فليس في ذلك ما يعاب عليه فاعله، فإن العلماء لم يزل يرد بعضهم على بعض وكتبهم مملوءة بذلك.
وما من أحد من الناس إلا ويؤخذ من قوله ويترك إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا ينبغي أن تخلط بين إجلال أهل العلم وتوقيرهم وبين قبول كل ما يقولونه، فالحق أحق أن يتبع، والخطأ يرد على صاحبه مع التزام آداب الرد، وبهذا يعطى كل ذي حق حقه.
والله أعلم.
المصدر موقع اسلام ويب


و الله اعلم

و السلام عليم

اخي الكريم ....انت تتحدث عن المشايخ و العلماء و المحدثين الكبار و العلماء ........فالطعن فيهم لا يجوز انا معك ..لكن ان ياتي رجل لا يجيد حتى التحدث بلغة سليمة و استعماله لالفاظ جارحة ان يسمى شيعا و ان يعتد بكلامه فانا لا اوافقك الراي تماما اخي .............هل تقبل انت بهذا ???????????? ...............لم و لن اقوم بنقد اي شيخ لكن لا اضن انه شيخ و امام الا اذا اظهر العكس و لست اعتد برايه و لا اخذ دروسه بجدية .......و الله لولا بري بوالدتي لمنعتها من مشاهدته فهي تحب الاستماع الى حصته ......المهم تقبل اخي كلامي بصدر رحب و تقبل احتراماتي

[سفير الأيام]

والله غير الوالدة ديالي غير ضرك راهي تتكلم عليه قالتلي يعجبها في كلامه

[وردة المتفائلة]

لا حول ولا قوة الا بالله

[نوال سايرس]

والله يعجبني مينذاك كيفاش يهدر و يفهم
و أحيانا لا أوافقه الرأي فيما قاله

[نوال سايرس]

والله يعجبني مينذاك كيفاش يهدر و يفهم
و أحيانا لا أوافقه الرأي فيما يقوله

[هدى الجيجلية]

والله أنا اتفرج عليه
من باب الفضول لاغير
بارك الله فيك
اخي
سفير الايام
على هذه المبادرة الطيبة

[* نور القرآن *]

أنا ضد هذا الموضوع تمامااااااااااااااااااااا

وربي وحدو يعلم واذا كان صادقا فاجره على الله واذا كان كاذبا فعليه كذبه

وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ