//....@.. الآيلون إلى زوال ، و البكاء على الأطلال ..@....//

[عيون-المحبة]

الوقت يمر و طال الانتظار و نحن نندد و نصرخ و نناشد و غيرها من العبارت من اجل اعادة النظر في التصنيف الجديد خاصة الاجحاف الذي مس معلمي التعليم الاساسي و اساتذة التعليم الاساسي الايلين الزوال.
لم يبقى في ايدينا سلاح لاسترجاع حقوقنا المهظومة سوى مقاطعة امتحانات نهاية السنة خاصة امتحان التربية البدنية و التربية الموسيقية و التربية الفنية.و من هذا الباب اوجه ندائي الى كل الاساتذة المعنيين بتنظيم صفوفهم بالطرق القانونية و الجدية في العمل على صياغة احتجاجاتهم المرفقة بالامضاءات و وضعها على مكاتب مديريات التربية عبر كامل الولايات مطالبين مدراء التربية برفعها الى رئيس الحكومة و زير التربية .

[hachemi 58]

من أجمل ما قرأت زملائي الأعزّاء
حوارٌ بين العِلْم والمال
عمر بن عبد المجيد البيانوني


بسم الله الرحمن الرحيم

تبختر المال في مشيته أمام العِلْم واختال بمظهره البرَّاق ووميضه المشرق، فنظر إليه العلم نظرة المشفق المعلِّم وقال له: أَكُلَّ هذا الفرحِ بمظهرك وجمالك؟ وماذا يكون ممَّا ظاهره فيه الرحمة وباطنه مِنْ قِبَله العذاب؟
إنَّ الأفاعي وإنْ لانتْ ملامسها ... عند التقلُّبِ في أنيابها العَطَبُ
وما أكثرَ ما تُخفي الحلاوة الظاهرة من المرارة الباطنة! وما أكثرَ ما يخفي جمال المنظر من قبح المخبر، بل ومن فقدان طيب الأصل والجَوْهر.
أم أنك تأخذ بالظاهر على مذهب الظاهرية كالإمام ابن حزم حين قال:
وَذِي عَذلٍ فِيمَنْ سَبَانِي حُسْنُهُ ... يُطِيلُ مَلاَمِي فِي الهَوَى وَيَقُولُ
أَمِنْ حُسْنِ وَجْهٍ لاحَ لَمْ تَرَ غَيرَهُ ... وَلَمْ تَدرِ كَيْفَ الجِسْمُ، أَنْتَ قَتِيْلُ؟
فَقُلتُ لَهُ: أَسْرَفْتَ فِي اللَّوْمِ فَاتَّئِدْ ... فَعِندِيَ رَدٌّ لَوْ أَشَاءُ طَوِيلُ
أَلَمْ تَرَ أَنِّي ظَاهِرِيٌّ وَأَنَّنِي ... عَلَى مَا بَدَا حَتَّى يَقومَ دَلِيلُ
وماذا يفيد المال بدون العلم ألم ترَ كيف أصابك التيه والعجب بما لا يعجب منه العاقل الحكيم؟!

قال المال: ولماذا لا أفرح وكل الناس يعتزُّون ويفتخرون بوجودي عندهم، ويتكاثر الناس بما عندهم من مال، ولا يملون ولا يسأمون من الازدياد مني مهما ملكوا..

قال العلم: أيُّ عزٍّ هذا وأيُّ فخر؟ ألم تعلم أنَّ كلَّ عزٍّ لم يُوطَّد بعلم فإلى ذلٍّ مصيرُه، وإلى زوالٍ عبيرُه، أما علمتَ ما حصل بقارون كان مالُه وبالاً عليه، حتى الذين تمنَّوا أنْ يكونوا مكانَه فرحوا أنْ لم يكونوا مثلَه، وشعروا بمنَّة الله عليهم في ذلك، وصدق القائل:
أرى الدنيا لمن هي في يديه ... عذاباً كلما كَثُرَتْ لديه
تُهين المُكرِمينَ لها بصُغرٍ ... وتُكرِمُ كلَّ مَنْ هانت عليه
إذا استغنيت عن شيءٍ فدعهُ ... وخذ ما أنت محتاجٌ إليه
وبيَّن أبو الفتح البستي ذلك أجلى بيان فقال:
وَيَا حَرِيصاً عَلَى الأَمْوَالِ تَجْمَعُهَا ... أنسِيتَ أَنَّ سُرُورَ المَالِ أَحْزَانُ
زَعِ الفُؤَادَ عَنِ الدُّنْيَا وَزِينَتِهَا ... فَصَفْوُهَا كَدَرٌ وَالْوَصْلُ هِجْرَانُ
وكان سقراط فقيراً فقال له بعض الملوك: ما أفقرَك! فقال: «لو عرفتَ راحةَ الفقر لشغلك التوجُّع لنفسك عن التوجُّع لي»، فالفقر ملك ليس عليه محاسبة.
وقيل له: لِمَ لا يُرى أثر الحزن عليك؟ فقال: «لأني لم أتخذ ما إنْ فقدتُه أحزنني».
وقال بعض الحكماء: «من أحبَّ أن تقل مصائبه فليقل قُنيته للخارجات من يده»، لأنَّ أسبابَ الهم فوتُ المطلوب وفقدُ المحبوب، ولا يسلم منهما إنسان، لأنَّ الثبات والدوام معدومان في عالم الكون والفساد، وأدرك ابن الرومي هذا فقال:
ومَنْ سرَّه أن لا يرى ما يسوؤه ... فلا يتخذ شيئاً يخاف له فقدا
وقال بعضهم:
(النار) آخر دينار نطقت به ... و(الهمُّ) آخر هذا الدرهم الجاري
والمرء بينهما ما لم يكن ورعاً ... معذَّب القلب بين الهمِّ والنارِ
وحكي أنه لما غرقت البصرة أخذ الناس يستغيثون، فخرج الحسن رضي الله عنه ومعه قصعة وعصا، وقال: نجا المخفون.
وتأمل في سعادة هذا الزاهد الذي لا همَّ له إلا العلم والتعليم للناس الذي وصفه أحدهم بقوله:
قليلُ الهمِّ لا ولدٌ يموتُ ... ولا أمرٌ يحاذره يفوتُ
قضى وطر الصبا وأفاد علماً ... فغايته التفرُّدُ والسكوتُ
قال المال: لكن لا يمكن لأحد أن ينكر فضلي وقيمتي، ومهما تكلَّموا وزهَّدوا الناسَ بي تبقى مكانتي عالية في نفوسهم، فهذا أبو سليمان الداراني يقول: «قد وجدتُ لكلِّ شيء حيلة إلا هذا الذهب والفضة، فإني لم أجد لإخراجه من القلب حيلة».
وقال بعض السلف: «من ادَّعى بغض الدنيا، فهو عندي كذاب، إلا أن يثبت صدقه، فإذا ثبت صدقه فهو مجنون».
وقال ابن الجوزي رحمه الله: «للنفس قوة بدنية عند وجود المال، وهو معدود عند الأطباء من الأدوية».

قال العلم: حسبُكَ أنْ تنظر في القرآن متى رفعَ اللهُ من شأنك وأعلى من مكانتك؟ وانظر إلى العلم كم مدحه الله عزَّ وجل ورفع أهلَه إلى أعلى المراتب، حتى عطفهم على الملائكة وعلى ذاته المقدَّسة جلَّ وعلا حيث قال: {شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِماً بِالْقِسْطِ}، فبدأ الله عز وجل بنفسه ثم بملائكته ثم بأهل العلم، وقد جعلهم الله شهداء على أعظم أمر وهو توحيده وألوهيته، وكفى بذلك شرفاً وفضلاً، وهذا يدل على عدالة أهل العلم وتزكيتهم فإنه لا يُستَشهد إلا العدول، ومن ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم: (يَحْمِلُ هَذَا الْعِلْمَ مِنْ كُلِّ خَلَفٍ عُدُولُهُ) رواه البزار والبيهقي.

[madir15]

الحل الوحيد هو:
عدم الاعتماد على النقابات .
الاجتهاد في اجاد طرق لاسترجاع الحقوق.

[elhour04]

1, الثبات و عدم التنازل على المطالب,
2, الإلتفاف حول نقابى الإنباف لأنها الوحيدة لحد الساعة من بقيت تطالب بالحقوق ,
3, عدم الإنصياع إلى النداءات المغرضة التي تريد تشتيت الصف ,

[أبوعبد الحكيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elhour04

1, الثبات و عدم التنازل على المطالب,
2, الإلتفاف حول نقابى الإنباف لأنها الوحيدة لحد الساعة من بقيت تطالب بالحقوق ,
3, عدم الإنصياع إلى النداءات المغرضة التي تريد تشتيت الصف ,

هي التي تريد تشتيت الصف فلماذا لم تنشأ تنسيقية تدافع عن الآيلين للزوال وكل الآيلين للزوال ينادون بإنشاء تنسيقية تدافع عن حقهم في الإدماج في الرتب المستحدثة

[عيون-المحبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elhour04

1, الثبات و عدم التنازل على المطالب,
2, الإلتفاف حول نقابى الإنباف لأنها الوحيدة لحد الساعة من بقيت تطالب بالحقوق ,
3, عدم الإنصياع إلى النداءات المغرضة التي تريد تشتيت الصف ,

المؤمن لا يلدغ من الجحر مرتين...و الحديث قياس

[العصنوني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elhour04

1, الثبات و عدم التنازل على المطالب,
2, الإلتفاف حول نقابى الإنباف لأنها الوحيدة لحد الساعة من بقيت تطالب بالحقوق ,
3, عدم الإنصياع إلى النداءات المغرضة التي تريد تشتيت الصف ,

هذه النقابة هي التي همشتنا في بداية الامر يوم ان اعلن الوزير عن ما يسمى بالتكوين المهزلة الكبرى .

[العصنوني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elhour04

1, الثبات و عدم التنازل على المطالب,
2, الإلتفاف حول نقابى الإنباف لأنها الوحيدة لحد الساعة من بقيت تطالب بالحقوق ,
3, عدم الإنصياع إلى النداءات المغرضة التي تريد تشتيت الصف ,

هذه النقابة هي التي همشتنا في بداية الامر يوم ان اعلن الوزير السابق عن التكوين المزعوم (المهزلة).

[jackin]

إننا جميعا آثمين بهذا السكوت المقيت

[azzed63]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elhour04

1, الثبات و عدم التنازل على المطالب,
2, الإلتفاف حول نقابى الإنباف لأنها الوحيدة لحد الساعة من بقيت تطالب بالحقوق ,
3, عدم الإنصياع إلى النداءات المغرضة التي تريد تشتيت الصف ,

الاصح ان الاتحاد النقابة الوحيدة التى غدرت باكبر شريحة تمثلها و لازالت تقسم فى المقسم و تفتت فى المفتت يا اخى الزملاء تعبوا لايجاد خروقات القانون الخاص من المادة 50 و المادة 54 و ما الى ذلك من الخروقات ان* التكوين ليس شرط ادماج موظف قيد الخدمة* و هذه النقابة تسوق لتكوين المهازل اكثر من الوصاية لتخفى اثر الجريمة يا له ا من رفض للقانون الخاص. انسب لنا ان لا تدافع عنا نقابة المدراء بخلق ضجيج من اجلنا لترسم المغانم لغيرنا

[حكيم2010]

الحل الوحيد هو:
عدم الاعتماد على النقابات .

[عيون-المحبة]

علينا ان نتحرك و نجمع التوقيعات عبر كل الولايات و لتكن المبادرة الاولى من طرف اساتذة التربية البدنية و التربية الموسيقية و التربية الفنية.

[halali83]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون-المحبة

علينا ان نتحرك و نجمع التوقيعات عبر كل الولايات و لتكن المبادرة الاولى من طرف اساتذة التربية البدنية و التربية الموسيقية و التربية الفنية.

المبادرة اصبحت امرا واقعا وعلى كل زميل الالتحاق بالزملاء الذين تبنو المبادرة وكان تعامل الوزير معها ايجابيا
الالتحاق بالمبادرة وتعميمها هو الكفيل بتحقيق نتائج افضل وتبنيها من اغلب الزملاء هو من يكفل نجاحها
وطبعا نجاحها هو مكسب للجميع ولن يكون العكس باذن الله
‏.
https://djelfa.info/vb/showthread.php?t=1105084

هل يمكن ايها الزميل الفاضل الاتصال بالزميل المخ طار لانه من الذين تبنو المبادرة ومن الزملاء المبادرين بتنفيذها على مستوى ولاية تسمسيلت شكرا

[hizoka]

لم يبقى في ايدينا سلاح لاسترجاع حقوقنا المهظومة سوى مقاطعة امتحانات نهاية السنة خاصة امتحان التربية البدنية و التربية الموسيقية و التربية الفنية.و من هذا الباب اوجه ندائي الى كل الاساتذة المعنيين بتنظيم صفوفهم بالطرق القانونية و الجدية في العمل على صياغة احتجاجاتهم المرفقة بالامضاءات و وضعها على مكاتب مديريات التربية عبر كامل الولايات مطالبين مدراء التربية برفعها الى رئيس الحكومة و زير التربية .

[azzed63]

اهلا بالايلين للزوال لعلمكم اساتذة التربية البدنية والرياضية على مستوى ولاية تبسةاقاموا اليوم وقفة امام مديرية التربية احتجاجا على الاجحاف الذى لحقنا فى القانون الخاص و سلموا مدير التربية رسالة احتجاج فيها تهديد بمقاطعة امتحانات اخر السنة للمادة من اهلية و بكالوريا ان لم ينصفهم القانون الخاص و مدير التربية بدوره وعدهم بارسالها للوزارة ما علينا نحن اساتذة التربية التشكيلية الاسبوع القادم نقوم بنفس العمل مستغلين الندوة مع المفتش و علينا الا تحريض كل الاساتذة للحضور و بقوة ليكون احتجاجنا مؤثر و فاعل .و نتمنى على كل الزملاء عبر الولايات الاخرى القيام بنفس الوقفات امام كل مديريات التربية لايصال صوتنا قويا و مدويا و ما نتمناه ان كل اساتذة المواد الاخرى القيام بنفس الوقفات لتصل رسائلنا متزامنة فيكون وقعها افضل.