عرس ملتزم

[هل ضاعت الأمانة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saadi-2008

تنبيه فقط:

من يقال له: (السلام على من اتبع الهدى)

السؤال: متى يقال: السلام على من اتبع الهدى؟
الجواب: إذا أرسلت رسالة إلى غير مسلم تقول فيها: السلام على من اتبع الهدى، أو إذا كان هناك جمع ليسوا بمسلمين فتقول: السلام على من اتبع الهدى. أما إذا كان هناك مجتمع فيه أخلاط من المسلمين والكفار فسلم عليهم؛ لأنه ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم مر في أول الهجرة على جماعة فيهم أخلاط من المسلمين والكفار فسلم عليهم.

طيب يا سيدي

بإمكاني تغيير الأسلوب في الموضوع فإمكانية التعديل موجودة ولو أني لم أقصد إلا خيرا من خلال السلام على من اتبع الهدى ،لكن من أين مصدر الفتوى بارك الله فيك

[محمد جديدي التبسي]

الواحد منا يسعى أن يصلح نفسه والأقربين منه ويتحكم في أعراس بيته ويكون قدوة في حيّه ليقبل الناس منه
وقد رأينا أعراسا مضت على خير ولم يكن فيه غناء أو إنشاد أو دفوف
وإنما اجتماعات أخوية ووليمة بسيطة والكل راض وفرح مسرور
أعراس اسلامية بحق
ومتى صدقت النيات صلحت النفوس ويسر الله فعل الخير

[هل ضاعت الأمانة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

الواحد منا يسعى أن يصلح نفسه والأقربين منه ويتحكم في أعراس بيته ويكون قدوة في حيّه ليقبل الناس منه
وقد رأينا أعراسا مضت على خير ولم يكن فيه غناء أو إنشاد أو دفوف
وإنما اجتماعات أخوية ووليمة بسيطة والكل راض وفرح مسرور
أعراس اسلامية بحق
ومتى صدقت النيات صلحت النفوس ويسر الله فعل الخير


نسأل الله أن يعم هذا الفهم وهذه الثقافة

وأنا أعتقد بيقين أن العرس الملتزم الإسلامي باتفاق كل العائلة فإن كان الأمر بزمام صاحب العرس وكل العائلة متفقة على هذا فلن يخرج من نطاق الالتزام بإدارته على النهج المطلوب

أما إن كان واحد ملتزم والآخرين عاديين فهذا هو الصعب بعينه وهذه هي المحنة التي يجد الملتزم نفسه فيها وهي بلاء شديد

[imi02i]

السلام عليكم ورحمة الله
موضوع قيمٌ فعـلا ...
وكما ذكر من قبلي ... {لا يُكلف الله نفسا إلا وُسعها} الأخت قامت بما استطاعت وإن لم يكن آخر الأمر في صالحها
حاليا تختلف المفاهيم وتختلف العقليات فتجد في الأسرة الواحدة اثنين مختلفين ، أحدهما ملتزم والآخر لايعرف حتى أين وجهة القبلة وعلى كل واحد منهما أن يسير على منواله
فبالله عليك لاتنتظري عرسا بالأناشيد أو القرآن لشاب لاينكر أمر الإختلاط والموسيقى الصاخبة حتى أمام أهله
الآن وفي هذا الوقت أصبح لدينا مفهوم : {كل واحد حر في نفسـه}
أي أن العرس عرسي وأنا أفعل فيه مايحلو لي وإن لم يعجبك الحال فلست مجبرا على المكوث في العرس وإن كان في بيتك
يكفي أن تطلبي هذا الأمر إن كنت أنت العروس فقط

[بنت الرّحّل]

آه يا ليت ثم ليت تبقى المشكلة محصورة في عرس
سنقول في أنفسنا هي أيام وتنتهي ... والإثم على من يوافق على المهازل التي تحدث في الأعراس أم من أدى واجبه ونصح ثم اعتزل ما كانوا فيه فأجره على الله

لكنها كبيرة جذورها متشعبة موجودة في كل مكان وفي كل وقت تتكرر وتستفحل

فلا بد أن تعالج قبل حدوثها .... فتذكير الناس بالمعاصي وخطرها ...هو الواجب ...
لا بد أن لا نكل ولا نتعب من الكلام ... فنذكر ونذكر ونذكر ونثبت على ما اختارناه من طريق في حياتنا حتى لو كلفنا ذلك أن نخسر الدنيا بأكملها

لكنني أحيانا أرى الكثيرين يضعفون ويتنازلون ولا يثبتون .. وهناك تفريط نوعا ما في محاولة نشر الأحكام الشرعية المتعلقة بهذه الأمور
فالأغاني والرقص والاختلاط في البيوت موجود في كل مكان نراه دائما ونسمعه دائما عند الجيران في الشوارع في الحافلات في الهواتف في المتاجر ...إلى آخره

يعني الحادثة ليست وليدة لحظة هي منتشرة في كل مكان
ماذا نفعل ؟ نستنكر في قلوبنا ونصمت ..
ولو بدأ كل شخص بداية جادة في هذا الأمر لكانت الكثير من الأمور تغيرت إلى الأحسن
أخبريني كم من شخص نراه في محيط أسرته يوزع الأشرطة والكتيبات النافعة أو الخاصة في هذا المجال ؟
كم من شخص يضحي بمصروف الأكل أو اللباس ولو في العيد من أجل خدمة هذا الأمر
كم من شخص يدعو لأهله ولجميع المسلمين في أوقات الاستجابة لتحسن الأحوال
والحقيقة رأيت الملتزمين يبدؤون بحماسة في أول الطريق ثم سرعان ما يينشغلون بامورهم الدنيوية .. ويضعفون .ز ولا يبالون بهذا الأمور ...

وأؤكد لك أن الأخت لو كانت في مركز قوة صدقيني إما أن يأتوا ولا يفعلوا هذه الأشياء وإما أن لا يأتوا أصلا ...

لكن للأسف أين صاحب المنزل أين الأب وأين الأخ الذي لا يرضى بأن يتراقص نساء بيته مع الرجال ؟؟؟
وكما قال الشاعر

إذا كان رب البيت بالدف ضاربا
فشيمة أهل البيت كلهم الرقص

فالأب أو الأخ الذي له سلطة قوية على المنزل إن كان فاشلا في فتح قلوبهم وعقولهم للحق ... فإنه لن يكون فاشلا في تطبيق ما يمليه عليه واجبه
من منعهم من هذه السخافات بما يملكه من صلاحيات
كما قال الأخ الواثق جزاه الله خيرا

ولكن أين هم ؟ بل تجدين الآباء والإخوة هم الذين يشاركون في هذه المهازل وهم الذين يشجعون النساء على هذه الأفعال الشنيعة

بل من الغرائب تجدين الشباب يشكون من قلة اليد والحاجة إن فكروا في الزواج ولكنهم هم أنفسهم من يوافقون على الاشتراط على غيرهم ويجتهدون في إحضار هذا الذي يسمونه ( ديسك جوكي) ....

تناقضات غريبة فعلا في المجتمع ...

فالقضية ليست متعلقة بعرس وإنما بقيم أخلاقية فقدت معانيها في مجتمعنا ، متعلقة بمفاهيم معكوسة ومقلوبة ....
متعلقة باللهث وراء الدنيا ونسيان الآخرة


أما قولك تخلف اجتماعي .. فلست أدري ما نسميها ؟ هي قلة الأدب بل عدم الأدب والتربية لكن الذي يجرؤهم هو استضعاف الأخت ومعرفتهم بان أصحاب البيت لا يوافقونها على ما تريد

لكن صدقيني هناك نوعية من الناس وقحة جدا خاصة إن علمت أن أخلاقك رفيعة ولا يمكن أن تفعلي فعلا يكون ضدك

ومع أني دائما في موقف قوة إلا في حالات نادرة حين يتخلى عني أخواتي .. فإني أهجرهم . ... وأهدد بأني لن أساعد في أي شيء

حتى يعلموا أن هناك من لا يتخلى عن مبادئه مهما كلفه الأمر

ومع هذا في عرس شقيقتي تأتي أخت الزوج تحدث بلبلة وحين كلمتها تقول لي أنت فتانة ..
وصدقيني لو قلت لك شيئا مضحكا في عرس شقيقتي الأولى حضر الجميع مع فتنة كبرى تحول فيها العرس إلى مأتم
خاصة شقيقتي المسكينة ذهبت في موكب العروس بالأغاني الصاخبة
وهي تبكي

وأنا لم أذهب

في العرس الثاني قمت بحملة تذكير لجميع المدعوات وتكلمت مع أهل الزوج كيف نفكر...

فنصف المدعوين لم يحضروا... ومرت بسلام ...لكن والدتي طبعا حزنت بعض الشيء

في العرس الثالث قمت بنفس الشيء .. حضر القليل يعني كأنها حفلة .. هل تتصورين عرسا فيه 15 شخصا فقط ؟؟؟؟

الآن يقولون لي في عرسك لن يحضر أحد
وقلت لهم يسعدني ذلك
الله يصلح الأحوال يا أختي ويعوض علينا

[الواثق]

نصيحة لملتزم في وسط عائلي منحرف

السؤال: فضيلة الشيخ لي مشاكل مع والدي، أريد أن أطبق كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم ولكن أهلي منعوني من ذلك، ولا أدري ما العمل، فما هي نصيحتكم لي؟

الجواب: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمّا بعد:
فالالتزام بشعائر الإسلام والتمسك بأخلاقه والاعتصام بالكتاب والسنة يقتضي وجوبا الصبر واحتمال الأذى في ذات الله ذلك الأذى الذي يواجهه من أقرب الناس إليه نسبا قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾ [آل عمران : 200]، لذلك كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم مع ما يلاقيه من أبناء عشيرته من أنواع الظلم والتعدي وكان صبورا حليما يواجه المصائب بحكمة ويتبرأ من أعمالهم ويسأل الله هدايتهم قال تعالى: ﴿وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَإِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ ﴾[الشعراء:214-215-216]، ومن خلال مكابدته لأنواع الظلم كتب الله له الفوز والنصر بسببه وقد جاء ذلك مصداقا لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: "اعلم أنّ النصر مع الصبر وأنّ الفرج مع الكرب وأنّ مع العسر يسرا"(١).
ثمّ إنّ مصاحبتك للوالدين مأمور بها شرعا ولو كانا مشركين لكن طاعتهما إنّما تكون في المعروف لا في المعصية لقوله تعالى:﴿ وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا﴾[لقمان:15]، ولقوله صلى الله عليه وآله وسلم: "إنّما الطاعة في المعروف"(٢)، وإذا أمرك والدك بما يزيل الهدى الظاهري من لحية وقميص وغير ذلك ويتوعد بإخراجك من البيت فالواجب أن لا تخرج وأن تبقى وتصبر على ذلك الهدي ولو أوجعك ضربا لما هو معهود في السيرة النبوية مع أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم مع ما كانوا يلاقونه من التعذيب لكنّهم صبروا على ذلك، والعجب لا ينقطع في امرأة من جملة عموم النسوة في عائلة محافظة زعموا تأبى إلا أن تخرج بغير ضوابط شرعية وتصبر على الأذى الذي يصيبها من قبل الوالدين في سبيل الشيطان وتبقى مصرة على ذلك حتى يلين قلب الوالدين ويصبح المنكر معروفا في حقها فلا يقع عليها لوم ولا عتاب ولا عقاب في خروجها ودخولها في عملها وتبرجها وفي كافة أعمالها بل يصبح والدها مطيعا لها، وإذا كان الأمر كذلك أفما يحق لملتزم أن يجاهد في سبيل الله ويصيِّر المنكر معروفا ولا ينال نصيبه من جهاده؟! هذا وقد قال تعالى: ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ﴾[العنكبوت : 69]، فإذا كان الجواب على الإثبات فما عليك إلاّ أن تبذل ما يسعك من أجل الفوز والنصر الذي وعد به المتقون، فالنصر مع الصبر فهو بضاعة الصديقين وشعار الصالحين قال صلى الله عليه وآله وسلم: "عجبا لأمر المؤمن إنّ أمره كله خير وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن: إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له"(٣).
فعليك أن تتحمل وتحتسب ولا تشكو ولا تتسخط، ولا تدفع السيئة بالسيئة وإنّما ادفع السيئة بالحسنة ﴿وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾[لقمان : 17].
والعلم عند الله، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد وآله وسلم.



١- أخرجه الخطيب في "التاريخ"(10/287)، والديلمي(4/111-112)، من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه. وأخرجه أحمد(2857)، من حديث ابن عباس رضي الله عنهما. انظر السلسلة الصحيحة(2382).
٢- أخرجه البخاري في «الأحكام»، باب السمع والطاعة للإمام ما لم تكن معصية: (6727)، ومسلم في «الإمارة»، باب وجوب طاعة الأمراء في غير معصية: (4765)، وأبو داود في «الجهاد»، باب في الطاعة: (2625)، والنسائي في «البيعة»، باب جزاء من أمر بمعصية فأطاع: (4205)، وأحمد في «مسنده»: (623)، من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
٣- أخرجه مسلم في الرقاق(7692)، وأحمد(19448)، من حديث صهيب بن سنان رضي الله عنه.

[سليلة الغرباء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هل ضاعت الأمانة

*******
فما كان مني إلا أن استسلمت للأمر حتى يمر العرس دون عراك لكنه استسلام الذي لا حول له ولا قوة إلا بالله وسط الفتنة ، وكنت أقول حسبي الله ونعم الوكيل
*******
تقول الاخت : شعرت بحسرة وخيبة شديدة ، أحسست هذا دائما وتضاعف هذا الاحساس في هذه الايام وِحدة وغربة قاتلة وانعزال مميت حين لا تجد من ينصرك في حق ولا تجد تأييدا مجسدا ظاهرا من الله وقتها (( لأن الانسان عجول وأنا مؤمنة بأن نصر الله أكيد وظهوره في حينه له حكمة )) ،، شعرت بأني أريد الهروب والخروج من هذا الجو ، لم أجد ملجأ حينها إلا اللجوء والشكوى إلى الله عندما عاداني الجميع حتى أهلي
*******

أقول لصاحبة الحكاية حكايتك ليس حكاية خاصة وإنما هي عامة وقد تتشابه أمور وتختلف أمور بسيطة لكن يبقى العنوان الرئيسي واحد للأسف الشديد في مجتمعنا

جزاك الله خيرا أختي وبارك فيك وأعانك وفرج عنك وعن كل من هم وهن مثلك

ولا تنسي أن الكثير يتجاهل آيات الله ومثل هذا الحديث الشريف جعلنا الله وإياك من أهله فلا تقنطي ولا تحزني أخية

=======

(وقفات وتأملات في حديث طوبى للغرباء)


قال عليه الصلاة والسلام :{بدأ الإسلام غريبا وسيعود كما بدأ فطوبى للغرباء} [رواه مسلم]وفي روايةأنه سئل عنهم فقال: {الذين يصحلون إذا فسد الناس} وفي رواية:{ الذين يصلحون ماأفسد الناس بعدي من سنتي}
فهذه وقفات وتأملات في هذا الحديث الذي هوأعظم هدية أهداها النبي عليه الصلاةوالسلام للمتمسك بالسنة خاصةفي زماننافأقول وبالله التوفيق:
١/لن تذوق أيها السني حلاوةالسنة حتى تشعربالغربةولن تكون غريباحتى تعض على السنةبنواجذك وتكون بيدك قابضاعليهاكقابض على الجمر

٢/تأمل في دقةالتعبيربقوله:الغرباء
فإن الغريب إذا كان في بلد كيف تكون حاله؟فلك أن تنظروترجع البصركرتين حتى تعرف حقيقةالغربة!

٣/إذا أردت أن تحقق هذه الغربة حتى يكون لك نصيب من طوبى=
فعليك بإدامةالنظرفي سنةنبيك عليةالصلاةوالسلام وإدمان المطالعةفي كتب الآثارفإن السلف الصالح فسرواهذه السنة بأقوالهم وأعمالهم فنقلهالنا أهل الديانةوالأمانةومن ثم(فبهداهم اقتده)

٤/ليست الغربة بالبعدعن هدي الرسالةونورالوحي إلى أقوال الرجال وفلاسفهم فهي زبالةأفكاروبقية حشو زائدلاقيمةله

٥/الغريب في هذه الأزمنة هومن إذا تكلم أو تحدث سمعته يكثرمن قوله:قال الله،قال الرسول عليه الصلاةوالسلام،قال أبوبكر،قال عمر،قال مالك قال الحسن قال أحمد قال سفيان ولم يكن مولعابأصحاب الفكروالثقافةوأنصاف المتعلمةولا
أنصاف الدعاةوالمتفيهقةوالمتشدقين ولامن لبس ثوبي زور زاهدابالأكابرمستبدلاالذي هوأدنى بالذي هوخيرمن العلماءالراسخين والأئمةالربانيين
وعلى هذه قس فهوميزان لايجورولايكذب!!

٦/لن تنال أجرالغربةحتى تسلك الطريق الذي بسببه نال الأولون هذا الأجرفلن يفتح لك شيئ أغلقه الله على القرون الخيرةالفاضلة فخيرالقرون هم بتزكيةوخبرالنبي صلى الله عليه وسلم

٧/عليك بالهدي والأمرالأول وخذالسنةكلهافي العلم والتعليم والدعوةوالعمل والأخلاق والسلوك والمخالطةوالتعامل وفي المنهج والمعتقد بل حتى في ترويحك عن نفسك ومزاحك
فهدي النبي عليه الصلاة والسلام كامل فإياك بقبول بعضه ورد بعضه عن هوى أو جهل وقدنص السلف على أن السنة الكاملة هي طريقة النبي عليه الصلاةوالسلام وأصحابه السالمة من الشبهات والشهوات وممن قال بذلك :الحسن وسفيان والفضيل وغيرهم ،وماأكثره الهوى والجهل في زمانناوالله المستعان... هذاماتيسرورغبةفي الإيجازعسى أن ينفع الله بهذه التأملات القلائل وهي كثيرةلمن هداه الله لنوره
والله يهدي لنوره من يشاء والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه وأتباعه والحمدلله رب العالمين
كتبه/
سلمان بن عبدالله الحران

المصدر

https://forums.graaam.com/257427.html

[هل ضاعت الأمانة]

شكرا للجميع وكل من أضاف جديد

اختي : imi02m

أختي :بنت الرحل

أخي : الواثق

أختي : سليلة الغرباء

رب ييسر أمور المسلمين ويغفر لنا جميعا ويهدي من ضل ويفتح على المؤمنين بالتيسير