[ خاطِرة ] ®§§][][( ( عَبَثِيَآتـــــــْ...!!! ))][][§§®!!

[الشابي الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاهــــين

أمشي محدثاً نادر الوحدة من صديق ..إنه " العَبَثْ"

ما بالكِ هكذا "أشرقتِ" بزلال النكاية ؟.
ربما ، هذا جواب العابث في الحضور , أقول ربما
و هذه الـ " العبثية "
هي صميم الشمس التي تلتهم بعض ضبابكِ .
هذه الـ " العبثية " طوق الفلاح الذي ينتشلني من الغرق معك في محيط الرواية .
ربما لم " أعبث" بل ربما كنت أمارس الغرق معك .

لي عودة

رغم أني لم أفهم شيئا الا أني أتمتع بالكلمات

جميل جدا مارسمت يداك أخي شاهين

[~| الشَآهْ خَآلِدْ |~]

رُدْ بَآلُكْ

فقد يلزمك عِقْدٌ كامل لتعْلم أن هذا العبث حين انتحر فيك قد أخرجك من عدمك إلى عدم أزلي ؟.
ارجع إلى السَبَا و لأول عبثية لتُدرك أن فواتير حلمك من قبل أن تنام احتدمت تفتش في أهدابك عن حالة وسن تسكنها .

[~| الشَآهْ خَآلِدْ |~]

جُحُورْ /
يا معشر العابثين لا تقطنوا عراء النسيان فقلاع الذكرى ماهي إلا عبثيات سوداء .

[~| الشَآهْ خَآلِدْ |~]

حين اشتاقت هامتي للضحك نادتني تطلب مني
أن أوقف مفعول بندول العبث لهنيهة فقط









قالت لي :
لأني اشتقتك للعويل ومللت طفوك على ساعات الصفو .

[اكوزيوم]

السلام عليكم

كتب سيد شاهين خاطرة فلسفية ذات أبعاد وجودية ، خاطرة ثائرة ، متمردة تتميز باللاجدوى و اللامنطق و العبث و الوحدة و الغُربة و الأغتراب ...في عالم العبثية - في نظر الكاتب -لا فرق بين :

الحق و الباطل
النور والظلام
المعقول و اللامعقول
الصواب و الخطأ

تتحول هذه القيم في لغة العبثيات الى أشلاء و صمت تحل محل الكلام . يسعى سيد الحرف و القلم من خلالها الى التحرر من الذات و و البحث عن المُطلق ، العبثية في مفهومه هي انعدام التوافق بين الفرد و بين العالم الذي يحيط به.
جسّد لنا سيد خالد نورالدين لونا من الاحتجاج العنيف على وضع الانسان المُتردي ، حاول أن يُرسل رسالة للقارئ بحيث تجعله يخرج عن نطاق حياته اليومية التقليدية ، هذه الرسالة هي بمثابة اعلان الثورة على الذات و على الواقع المُر.
سخّر الكاتب في كتابته لهذه الخاطرة تقنيات فنية سمحت له بالتعبير عن أفكاره الوجودية التي أثّرت على نفسية القارئ بشكل مُباشر، أستخدم أسلوب الفقرات القصيرة ذات النمط العبثي التي تتمرد على الصياغات المألوفة باستخدام عبارات غير مألوفة!!!.
سيد خالد نور الدين لقد تمكنتَ كعادتك من شّد انتباه القارئ الى هذا اللون من العبثيات الأدبية لم يتبنّاها الا القليل من الأدباء.و هذا في حد ذاته نجاح كبير . بهذه المناسبة لا يسعني الا أن أهنئك و أقول لك أحسنت ...دُمتَ و دام تألقك .
أخي الكريم سيد خالد نور الدين تقبّل ردي و مروري.
أختكم اكوزيوم.

[شاعر_الشوارع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اكوزيوم

السلام عليكم

كتب سيد شاهين خاطرة فلسفية ذات أبعاد وجودية ، خاطرة ثائرة ، متمردة تتميز باللاجدوى و اللامنطق و العبث و الوحدة و الغُربة و الأغتراب ...في عالم العبثية - في نظر الكاتب -لا فرق بين :

الحق و الباطل
النور والظلام
المعقول و اللامعقول
الصواب و الخطأ

تتحول هذه القيم في لغة العبثيات الى أشلاء و صمت تحل محل الكلام . يسعى سيد الحرف و القلم من خلالها الى التحرر من الذات و و البحث عن المُطلق ، العبثية في مفهومه هي انعدام التوافق بين الفرد و بين العالم الذي يحيط به.
جسّد لنا سيد خالد نورالدين لونا من الاحتجاج العنيف على وضع الانسان المُتردي ، حاول أن يُرسل رسالة للقارئ بحيث تجعله يخرج عن نطاق حياته اليومية التقليدية ، هذه الرسالة هي بمثابة اعلان الثورة على الذات و على الواقع المُر.
سخّر الكاتب في كتابته لهذه الخاطرة تقنيات فنية سمحت له بالتعبير عن أفكاره الوجودية التي أثّرت على نفسية القارئ بشكل مُباشر، أستخدم أسلوب الفقرات القصيرة ذات النمط العبثي التي تتمرد على الصياغات المألوفة باستخدام عبارات غير مألوفة!!!.
سيد خالد نور الدين لقد تمكنتَ كعادتك من شّد انتباه القارئ الى هذا اللون من العبثيات الأدبية لم يتبنّاها الا القليل من الأدباء.و هذا في حد ذاته نجاح كبير . بهذه المناسبة لا يسعني الا أن أهنئك و أقول لك أحسنت ...دُمتَ و دام تألقك .
أخي الكريم سيد خالد نور الدين تقبّل ردي و مروري.
أختكم اكوزيوم.

السلام عليكم

أخيرا هناك ينقد

هنيئا لنا مثل هذا الرمز في هذا القسم


النقد هو إبداع و إتاج ثاني بحد ذاته

و قد رأيتك تفعلين ذلك


الآن سأحاول الولوج من زاوية ثانية و الإبحار في أبعاد أكثر من ذي قبل


تحياتي

[ليتها تقرأ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاهــــين

رُدْ بَآلُكْ

فقد يلزمك عِقْدٌ كامل لتعْلم أن هذا العبث حين انتحر فيك قد أخرجك من عدمك إلى عدم أزلي ؟.
ارجع إلى السَبَا و لأول عبثية لتُدرك أن فواتير حلمك من قبل أن تنام احتدمت تفتش في أهدابك عن حالة وسن تسكنها .

هذه تصفو لتلتئم
رائعة هذه النظرة المستحيلة حصونها ....

[ليتها تقرأ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاهــــين

حين اشتاقت هامتي للضحك نادتني تطلب مني
أن أوقف مفعول بندول العبث لهنيهة فقط









قالت لي :
لأني اشتقتك للعويل ومللت طفوك على ساعات الصفو .

دونك ياشقية ماكنت لاصلبك بنصف عمرولا لتتبرج على تباريح الشوق عبثيتي المحتومة
فقط
كنت أزج تفاصيل جنون حكيم ملثم الوجه إلا من وجع...



وكعادة
البسطاء مثلي يرفعون أيديهم لينالوا الصيب النافع.....

[ليتها تقرأ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاهــــين

جُحُورْ /
يا معشر العابثين لا تقطنوا عراء النسيان فقلاع الذكرى ماهي إلا عبثيات سوداء .

قالت: إن لي في كل زاوية دمعتان وللذكرى مناحة المعتصم وعينه في يده...
وما فتاتي إلى أيقونة عبثت بها أسرة الجوع والعطش
هلم بنا ياصفر اليدين فهناك خد يستعر ...
تباشير سقامه في هطول...

[~| الشَآهْ خَآلِدْ |~]

رجلٌ قبلَ الثمانين بدورةٍ قالَ لي
- وهوَ حريص على أنْ لا تخرج روحَه مع دخانِ سجارته -
إذا هممتَ على العدْو فابتضع لك حذاءً سميكاً
واحذرْ أن تنتعلَ وطنك كخطةٍ تغني عن عبثياتك
أنْ لا تقطع الطريق أبداً خيرٌ من أن تقطعه مشوهاً

فأردفت زوجته قائلة لي
- وهي تسوس جمالها الذي لا يكف عن التَسَاقط - :
دَعْكَ من فلسفته
فما حاجتكَ إلى بلدٍ حينَ يحوي بترابه واحدة مثلي أنا ؟!

[~| الشَآهْ خَآلِدْ |~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اكوزيوم

السلام عليكم

كتب سيد شاهين خاطرة فلسفية ذات أبعاد وجودية ، خاطرة ثائرة ، متمردة تتميز باللاجدوى و اللامنطق و العبث و الوحدة و الغُربة و الأغتراب ...في عالم العبثية - في نظر الكاتب -لا فرق بين :

الحق و الباطل
النور والظلام
المعقول و اللامعقول
الصواب و الخطأ

تتحول هذه القيم في لغة العبثيات الى أشلاء و صمت تحل محل الكلام . يسعى سيد الحرف و القلم من خلالها الى التحرر من الذات و و البحث عن المُطلق ، العبثية في مفهومه هي انعدام التوافق بين الفرد و بين العالم الذي يحيط به.
جسّد لنا سيد خالد نورالدين لونا من الاحتجاج العنيف على وضع الانسان المُتردي ، حاول أن يُرسل رسالة للقارئ بحيث تجعله يخرج عن نطاق حياته اليومية التقليدية ، هذه الرسالة هي بمثابة اعلان الثورة على الذات و على الواقع المُر.
سخّر الكاتب في كتابته لهذه الخاطرة تقنيات فنية سمحت له بالتعبير عن أفكاره الوجودية التي أثّرت على نفسية القارئ بشكل مُباشر، أستخدم أسلوب الفقرات القصيرة ذات النمط العبثي التي تتمرد على الصياغات المألوفة باستخدام عبارات غير مألوفة!!!.
سيد خالد نور الدين لقد تمكنتَ كعادتك من شّد انتباه القارئ الى هذا اللون من العبثيات الأدبية لم يتبنّاها الا القليل من الأدباء.و هذا في حد ذاته نجاح كبير . بهذه المناسبة لا يسعني الا أن أهنئك و أقول لك أحسنت ...دُمتَ و دام تألقك .
أخي الكريم سيد خالد نور الدين تقبّل ردي و مروري.
أختكم اكوزيوم.

أسلوب جديد، تميزت فيه هاته الإطلالة
وحقاً ، رآق لي تحليلك جداً

شكراً لأنك أفضتي على العبث نوعية جديدة لتحليل مطروح ،
تحليلك ,,قمة,, نسمو لـ رؤيتها و تذوق البعض آدابها

وفقكِ الله ايتها الأستاذة الكريمة ،
ولا حرم الرحمن المنتدى من حِلَكِ ~

[تميمة تمامة]

هذه اجمل صفحة رأيتها في المنتدى منذ تسجيلي .....
حقا انها رائعة ......
الله يشفيك يا سيد الخواطر و الكلمات