هل يجوز الوقوف تعظيماً لأي سلام وطني أو علم وطني؟

[التوحيد الخالص]

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله هذه بعض فتاوى عُلمائنا الأجلاء في حكم الوقوف و تحية العلم
سُئلت اللجنة الدائمة للإفتاء : هل يجوز الوقوف تعظيما لأي سلام وطني أو علم وطني؟.
فأجابوا :
" لا يجوز للمسلم القيام إعظاماً لأي علم وطني أو سلام وطني ، بل هو من البدع المنكرة التي لم تكن في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا في عهد خلفائه الراشدين رضي الله عنهم ، وهي منافية لكمال التوحيد الواجب وإخلاص التعظيم لله وحده ، وذريعة إلى الشرك ، وفيها مشابهة للكفار وتقليد لهم في عاداتهم القبيحة ومجاراة لهم في غلوهم في رؤسائهم ومراسيمهم ، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن مشابهتهم أو التشبه بهم .
وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم " انتهى . "فتاوى اللجنة الدائمة" (1/235) .
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ... الشيخ عبد الرزاق عفيفي ... الشيخ عبد الله بن غديان ... الشيخ عبد الله بن قعود .

وسئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله : أنا مدير مدرسة ، وقد أتاني تعميم من إدارة التعليم بوجوب إلقاء تحية العلم والوقوف له وإلقاء النشيد الوطني للطلاب ، فما حكم هذا الفعل ؟ وهل لي أن أطيع ؟
فأجاب :
" هذه معصية بلا شك ، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : (لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق) فإذا أمكنكم تتخلص منها ولا تحضرها فافعل " انتهى من "موقع الشيخ على الإنترنت"

[aboumoadh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد الخالص

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله هذه بعض فتاوى عُلمائنا الأجلاء في حكم الوقوف و تحية العلم
سُئلت اللجنة الدائمة للإفتاء : هل يجوز الوقوف تعظيما لأي سلام وطني أو علم وطني؟.
فأجابوا :
" لا يجوز للمسلم القيام إعظاماً لأي علم وطني أو سلام وطني ، بل هو من البدع المنكرة التي لم تكن في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا في عهد خلفائه الراشدين رضي الله عنهم ، وهي منافية لكمال التوحيد الواجب وإخلاص التعظيم لله وحده ، وذريعة إلى الشرك ، وفيها مشابهة للكفار وتقليد لهم في عاداتهم القبيحة ومجاراة لهم في غلوهم في رؤسائهم ومراسيمهم ، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن مشابهتهم أو التشبه بهم .
وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم " انتهى . "فتاوى اللجنة الدائمة" (1/235) .
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ... الشيخ عبد الرزاق عفيفي ... الشيخ عبد الله بن غديان ... الشيخ عبد الله بن قعود .

وسئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله : أنا مدير مدرسة ، وقد أتاني تعميم من إدارة التعليم بوجوب إلقاء تحية العلم والوقوف له وإلقاء النشيد الوطني للطلاب ، فما حكم هذا الفعل ؟ وهل لي أن أطيع ؟
فأجاب :
" هذه معصية بلا شك ، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : (لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق) فإذا أمكنكم تتخلص منها ولا تحضرها فافعل " انتهى من "موقع الشيخ على الإنترنت"

دليلي أقوى من دليلك
أنتظر ردك على سؤالي :لماذا عظم مصعب العلم؟؟؟

[التوحيد الخالص]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh

دليلي أقوى من دليلك
أنتظر ردك على سؤالي :لماذا عظم مصعب العلم؟؟؟

دليلك اقوى من دليلي ..يا اخي هذا ليس دليل بل دليل اللجنة الدائمة للافتاء وانت الان ولحد الساعة ما فهمت شئ فراجع الكلام من الاول بارك الله فيك

[الفقيرة الى الله]

جزاك الله خيرا ..

[الحضني28]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد الخالص

دليلك اقوى من دليلي ..يا اخي هذا ليس دليل بل دليل اللجنة الدائمة للافتاء وانت الان ولحد الساعة ما فهمت شئ فراجع الكلام من الاول بارك الله فيك

وهل قول اللجنة الدائمة هو الفصل؟ إذا كان هذا صحيحا فقد انتهت مشاكل المسلمين
الأخ يأتيك بفعل صحابي جليل وأنت تقول لجنة الإفتاء؟؟؟

[رحمة 20]

شكرا على التنبيه

[** موحدة 02 **]

السلام عليكم
بارك الله فيك و الله مل التلاميذ و الاساتذة و المدراء و حتى حراس الباب من النشيد الوطني و الوقوف للعلم الذي يجب ان يتعطل كل متحرك عن الحركة عند رفعه سبحان الله و اذا سأل الاستاذ او التلميذ 5 دقائق ليقف لربه في الصلاة و يصليها في وقتها قامت الدنيا و لم تقعد.... أي تعظيم هذا
و الادهى و الامر هو انبطاح العسكري للعلم اذا سقط في الارض ... الله اكبر و لا حول و لا قوة الا بالله
نسأل الله ان يهدي ولاة امورنا

[aboumoadh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد الخالص

دليلك اقوى من دليلي ..يا اخي هذا ليس دليل بل دليل اللجنة الدائمة للافتاء وانت الان ولحد الساعة ما فهمت شئ فراجع الكلام من الاول بارك الله فيك

تقولون الحق لا يعرف بالرجال
ثم إذا أتيناكم بالأدلة أرجعتمونا إلي قول الرجال
هل اللجنة الإفتاء حجة و دليل ؟
فعل الصحابة و الرسول صلى الله عليه و سلم أقوي.

أمر آخر لاحظته من الوهابيين

إذا كان هناك مشاركة فيها سؤال يزعجهم أو فيها أدلة أقوى من أدلتهم يتجاهلون هذه المشاركة و يكملون تعنتهم و عنادهم

[التوحيد الخالص]

وهل اللجنة الدائمة تفتي من عقلها يا اخي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والله كلامك كلام متعصب ولا دليل عليه مردود عليك دخلت حربا وما ظننتك منتصرا لان جولانك ودورانك حول اقوال العلماء وردك لاقوالهم بعقلك الصغير وتعصبك المقيت للباطل جعلك تقبل كلام عالمك الذي تاخذ عنه بلا تردد ولا نكار اما معارضه فجعلت نفسك حبيس عقلك لا الديليل ؟؟؟؟؟؟؟؟
والله المستعان
ولم أر في عيوب الناس عيبا *** كنقص القادرين على التمام

[التوحيد الخالص]

فإذا هدانا الشارع الى مُدرك فينبغي أن نقدمه على مداركنا ونثق به دونها ، ولا ننظر في تصحيحه بمدارك العقل ولو عارضه ، بل نعتمد ما أمرنا به اعتقادا وعلما ونسكت عما لم نفهم من ذلك ونفوضه الى الشارع ونفوضه الى الشارع ونعزل العقل عنه. والمتكلمون إنما دعاهم الى ذلك كلام أهل الالحاد في معارضات العقائد السلفية بالبدع النظرية فاحتاجوا في الرد عليهم من جنس معارضاتهم واستدعى ذلك الحجج النظرية ومحاذاة العقائد السلفية بها ... إلخ كلامه رحمه الله

[التوحيد الخالص]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أفضل المرسلين أما بعد :
من العبارات التي تتكرر في كتب أهل السنة : العقل الصريح والنقل الصحيح ، أو كما يقول ابن تيمية -مثلا- وما أكثر ورودها في كتب شيخ الإسلام ابن تيمية ، لكثرة ردوده على الباطل وأهله :
(وَكُلّ مَا خَالَفَ الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ فَإِنَّهُ مُخَالِفٌ أَيْضًا لِصَرِيحِ الْمَعْقُولِ فَإِنَّ الْعَقْلَ الصَّرِيحَ لَا يُخَالِفُ النَّقْلَ الصَّحِيحَ)اهـ.
أو قوله:
(...مَعَ الْقَوْلِ بِأَنَّ كُلَّ مَفْعُولٍ مُحْدَثٍ مَسْبُوقٌ بِالْعَدَمِ كَمَا هُوَ مُقْتَضَى الْعَقْلِ الصَّرِيحِ وَالنَّقْلِ الصَّحِيحِ)اهـ.
أو قوله:
(وكذلك أتباع رؤوس المقالات التي ذهب إليها من ذهب من أهل القبلة وإن كان فيها ما فيها من البدع المخالفة للكتاب والسنة وإجماع سلف الأمة ففيها أيضا من مخالفة العقل الصريح ما لا يعلمه إلا الله كأتباع أبي الهذيل العلاف وأبي إسحاق النظام وأبي القاسم الكعبي وأبي علي وأبي هاشم وأبي الحسين البصري وأمثالهم)اهـ.
والمواضع في ذلك كثيرة.
فما هو العقل الصريح؟!
هناك تعريف للعلامة العثيمين-رحمه الله تعالى - أذكره بعد مشاركات الإخوة.
والله الموفق.

[mom147]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد الخالص

فإذا هدانا الشارع الى مُدرك فينبغي أن نقدمه على مداركنا ونثق به دونها ، ولا ننظر في تصحيحه بمدارك العقل ولو عارضه ، بل نعتمد ما أمرنا به اعتقادا وعلما ونسكت عما لم نفهم من ذلك ونفوضه الى الشارع ونفوضه الى الشارع ونعزل العقل عنه. والمتكلمون إنما دعاهم الى ذلك كلام أهل الالحاد في معارضات العقائد السلفية بالبدع النظرية فاحتاجوا في الرد عليهم من جنس معارضاتهم واستدعى ذلك الحجج النظرية ومحاذاة العقائد السلفية بها ... إلخ كلامه رحمه الله

هذا لا يعني مطلقا ان اجتهاد المفتي ، هو الحق دائما، له اجر ان خطا ، وهدا يدل ان الاجتهاد فيه اختلاف بين الفقهاء ولكل وجهة نظره مستنبطة من الكتاب والسنة، ام ان اجتهاد شيوخك هو الحق، وان المخالف على الباطل، فهذ هو التعصب بعينه، ام انك تامرنا ان نضع عقوانا في الثلاجة، فالله عز وجل ماكرمابن ادم الا بالعقل، ونصوص القران الكريم ، تخاطب العقل، وتامره بالبحث والتقصي لا الاتباع الاعمى

[التوحيد الخالص]

والله ما فهمت شئ ..؟؟؟ في ما اظن انكم انتم الذين تتعصبون لعلماءكم ولسنا نحن. فقد نقلت كلمة الشيخ ربيع فيمن يتعصب فيه فقال ردوا على من يتعصب في وأنا اقرضها فراجعها بارك الله فيك
وزد كلما نقلنا كلاما تقولوا اجتهادات علمائكم هاتوا باجتهادات علمائكم ان كان لهم الحق

[mom147]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد الخالص

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أفضل المرسلين أما بعد :
من العبارات التي تتكرر في كتب أهل السنة : العقل الصريح والنقل الصحيح ، أو كما يقول ابن تيمية -مثلا- وما أكثر ورودها في كتب شيخ الإسلام ابن تيمية ، لكثرة ردوده على الباطل وأهله :
(وَكُلّ مَا خَالَفَ الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ فَإِنَّهُ مُخَالِفٌ أَيْضًا لِصَرِيحِ الْمَعْقُولِ فَإِنَّ الْعَقْلَ الصَّرِيحَ لَا يُخَالِفُ النَّقْلَ الصَّحِيحَ)اهـ.
أو قوله:
(...مَعَ الْقَوْلِ بِأَنَّ كُلَّ مَفْعُولٍ مُحْدَثٍ مَسْبُوقٌ بِالْعَدَمِ كَمَا هُوَ مُقْتَضَى الْعَقْلِ الصَّرِيحِ وَالنَّقْلِ الصَّحِيحِ)اهـ.
أو قوله:
(وكذلك أتباع رؤوس المقالات التي ذهب إليها من ذهب من أهل القبلة وإن كان فيها ما فيها من البدع المخالفة للكتاب والسنة وإجماع سلف الأمة ففيها أيضا من مخالفة العقل الصريح ما لا يعلمه إلا الله كأتباع أبي الهذيل العلاف وأبي إسحاق النظام وأبي القاسم الكعبي وأبي علي وأبي هاشم وأبي الحسين البصري وأمثالهم)اهـ.
والمواضع في ذلك كثيرة.
فما هو العقل الصريح؟!
هناك تعريف للعلامة العثيمين-رحمه الله تعالى - أذكره بعد مشاركات الإخوة.
والله الموفق.

اهل السنة والجماعة لهم ردود كثيرة على المعتزلة وهم ما ذكرت الحسين البصري والعلاف وغيرهم، وكان اهل السنة والجماعة( الاشاعرة والماتردية )شوكة في حلق المعتزلة خاصة، ورغم ما للمعتزلة من اخطاء فان لهم صولات وجولات مع الفلاسفة كان النصر لصالح المعتزلة
العقل الذي يتكلم عليه المعتزلة هو العقل والمنطق اليوناني ، اما العقل الذي نتكلم عنه فهو عقل اهل السنة والجماعة، الذي يسنبط الاحكام من الكتاب والسنة، العقل الذي لا يرد النصوص الصحيحة ،

[التوحيد الخالص]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mom147

اهل السنة والجماعة لهم ردود كثيرة على المعتزلة وهم ما ذكرت الحسين البصري والعلاف وغيرهم، وكان اهل السنة والجماعة( الاشاعرة والماتردية )شوكة في حلق المعتزلة خاصة، ورغم ما للمعتزلة من اخطاء فان لهم صولات وجولات مع الفلاسفة كان النصر لصالح المعتزلة
العقل الذي يتكلم عليه المعتزلة هو العقل والمنطق اليوناني ، اما العقل الذي نتكلم عنه فهو عقل اهل السنة والجماعة، الذي يسنبط الاحكام من الكتاب والسنة، العقل الذي لا يرد النصوص الصحيحة ،

كلام جميل لكن سؤال هل يتعارض عقلك الصحيح مع النقل الصريح الاجابة لالااا؟؟
فكيف بمن يرد القران والسنة وفهم السلف بعقله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟