o.O(«« عبقات وقطوف رمضانية <<اليوم الرابع >>*** <<موح دادي >>»»)O.o°

[موح دادي]

الحمدُ لله ربِّ العالمين
والصلاة والسلام على مَنْ أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:


الحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات وتفرج الكربات أن هيأ لي هذه الفرصة كي أخاطب إخواني وأخواتي من هذا المنبر المرقاة ومن خلال موضوع
عبقات وقطوف رمضانية جزى اللهُ صاحبها أعالي الجنات.


حيث منذ أن حجزت الموضوع الرابع لليوم الرابع من هذا الشهر العظيم وأنا أفكر وأتخير ،ماهو الموضوع الذي يصلح أن أطرحه في هذه المناسبة الجليلة مباركة ، ولأعضاء كرام ففكرت بموضوعٍ عن نعمةِ الإبتلاء لكنني بعدها بمدة رأيت أن موضوعاً عن الإخلاص أهم منه ما لفائدة إن لم يكن العمل ومن بينها الصبر بلا إخلاص ، حينها وجدت أن كل هؤلاء يجمعهم السير على طريق الاستقامة
والتي

قال الله تعالى بشأنه :


فَلِذَلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَقُلْ ءَامَنتُ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِن كِتَابٍ وَأُمِرْتُ لأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ لاَ حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ (الشورى/15)ـ
)إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلاَئِكَةُ أَلاَّ تَخَافُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ(فصلت/30)

و إنظروا معي لما قال نبينا الكريم

وهذا الحديثٌ العظيم الجامع في هذا الباب وهو من جوامع الكَلِم، ومن مهمات العلم، ومن عظيم الوصايا؛ لأنَّ الموصي به أعلمُ الناس بالله - تعالى - وأنصحُهم لعباده، وجاءت الوصية به على إثر طلبٍ وسؤال، ولم يكنْ كغيره من الأسئلة، ذلكم ما جاء في حديث سُفْيان بن عبدالله الثَّقَفِي - رضي الله عنه - قال: "قلتُ: يا رسول الله، قُلْ لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحدًا بعدك"، وفي رواية: "غيرك"، قال: ((قُل: آمنتُ بالله فاستقم))، وفي رواية: ((ثم استقمْ)) ؛ رواه مسلم.



ولنسأل ما هي الإستقامة :

يجيبنا الحافظ ابن رجب - رحمه الله تعالى -: "والاستقامة: هي سلوك الصراط المستقيم، وهو الدِّين القويم مِن غير تَعريجٍ عنه يَمنة ولا يَسرة، ويشمل ذلك فعْلَ الطاعات كلِّها، الظاهرة والباطنة، وترْك المنهيَّات كلِّها كذلك، فصارتْ هذه الوصيَّة جامعةً لخِصَال الدِّين كلِّها".



ونقول كم قال علماؤنا :

إن الاستقامة تعني: أن الإنسان يستقيم على دين الله ولا ينحرف عنه يمنة ولا يسرة؛ وكذلك الاستقامة تعني: الاستمرار على الطاعة إلى الممات، استقامة إلى الممات، أما من يستقيم في وقت ويضيع في وقت آخر فهذا ليس مستقيماً، فالذي يستقيم على الطاعة في رمضان ثم يضيع بعد رمضان هذا لم يكن مستقيماً، الذي يستقم الذي كان مع المستقيمين ثم يضيع إذا كان مع المضيعين هذا ليس مستقيما.



فالاعتصام بالكتاب والسنة هو أساس الإستقامة وأصل النجاة في الدنيا والآخرة. قال الله عز وجل: ( وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا) وحديث أبو شريح الخزاعي رضي الله عنه قال: خرج علينا رسول الله صلّى الله عليه فقال: ((أبشروا، أبشروا، أليس تشهدون أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله؟ )) قالوا: بلى، قال: ((إن هذا القرآن سبب طرفه بيد الله، وطرفه بأيديكم، فتمسكوا به فإنكم لن تضلوا، ولن تهلكوا بعده أبداً ))حديث صحيح أخرجه الإمام ابن حبان وغيره.

والقرآن الكريم أَمَرَ بالأخذ بكل ما جاء به الرسول صلّى الله عليه ، والانتهاء عن كل ما نهى عنه، قال الله عز وجل: (وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُواوَاتَّقُوا الله إِنَّ الله شَدِيدُ الْعِقَابِ). [الحشر/7]

وليتضح الأمر اكثر قد روى الإمام أحمد والنسائي بإسناد صحيح، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: (خط رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا بيده ثم قال ((هذا سبيل الله مستقيماً)) وخط خطوطا عن يمينه وشماله ثم قال ((هذه السبل ليس منها سبيل إلا عليه شيطان يدعو إليه))ثم قرأ {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ الأنعام /153

ولنسأل أنفسنا هل نحن على الصراط وعلى هذا السبيل الذي رسمه لنا نبينا ؟

يا إخواني إن أهم شرط لقبول العمل الصالح هو الإخلاص لله عز وجل فما بالك إذا كان النهج القويم وحياتك متلخصة في عبادة خالقك . وقبل ذلك فالاستقامة هي مِنة وعطية من الله لا تعطى ولا تهب إلا لمن شاء الله وعلم علام الغيوب في قلبه السريرة الحسنة .
وإعلموا حفظكم الله أنه لا يستقيم دينكم إلا بتلقيه من أهله ـ وهم علماء السنة والجماعة ـ لأنهم يحرصون على التمسك "بالكتاب والسنة على فهم سلف الأمة وأول العلم هو التوحيد لأنه أصل الأصول ومعاقد الفصول ويجب على مسلم ومسلمة أن يعرفه ويعرف من يعبد ليس المطلوب تفصيلا بل تعاريفه كما أحذركم كل الحذر من أهل البدع والأهواء وظلالهم ورؤسائها لأنه بهم شرخت الأمة ونزلت بها النوازل واتبعوا قول نبيكم وتأملوه جيدا

قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك و من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا ، فعليكم بما عرفتم من سنتي و سنة الخلفاء الراشدينالمهديين عضوا عليها بالنواجذ و عليكم بالطاعة و إن عبدا حبشيا ، فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما قيد انقاد " .
قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 648 :

وعلينا بالتحلِّي بالإيمان فهوما وقر في القلب وصدقه العمل الصالح بالتسابق للخيرات، وبالمحافظة على الفرائض، وإتْباعها بالنوافل،
المكثِر من القُرَب، المباعد عن المحرَّمات، الوَرِع في المكروهات، المقْلِل من فضول المباحات،
فهاهي الفرصة أمامكم مازالت سانحة فشهر مبارك استقامَ فيه كثيرٌ من المسلمين على طاعة الله - تعالى - وجانبوا ما يُسْخِطه، فحرِيٌّ بكم -
وقد وجدوا حلاوة القُرْب من الله تعالى - ألاَّ تبتعدوا عنه بعد رمضان، وأنْ يكونَ لكم من عباداتهك فيه نصيبٌ طوال العام؛
ذلك أن الله - تعالى - يحبُّ من المؤمن مواصلة عبادته طوال العام وإلى الممات، كما خاطَبَ - سبحانه - نبيَّه محمدًا - صلَّى الله عليه وسلَّم -
آمرًا إيَّاه بذلك؛ ﴿ وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ ﴾ [الحجر: 99].

قصة حقيقية لشخص أعرفه جيدا انتهز شهر التوبة والمغفرة منذ أربع بخالص الدعاء لله وتركِهِ للموبقات والمفسدات لوجه الله فأثابه الله الاستقامة و إيمانه زاد بالطاعة ، ثبت الله قلبه وقلوبنا .

ومن فوائد (الاستقامة) من كلام العلماء
(1) الاستقامة من كمال الإيمان وحسن الإسلام.
(2) بها ينال الإنسان الكرامات ويصل إلى أعلى المقامات.
(3) استقامة القلوب استقامة للجوارح.
(4) المداومة عليها أفضل من كثير من الأعمال الّتي يتطوّع بها.
(5) صاحبها يثق به النّاس، ويحبّون معاشرته.
(6) الاستقامة أعظم الكرامة.
(7) دليل اليقين ومرضاة ربّ العالمين.

تذكرة

إخواني إن أعظمُ شيءٍ يصرف عن الاستقامة هو الهوى، الذي يَجمحُ بأهْله إلى الطُّغْيان؛ ولذا قرنَ الله - تعالى - الأمر بالاستقامة
مع النهي عن اتِّباع الهوى، ﴿ فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا ﴾ [هود: 112]، وفي آية أخرى: ﴿ فَلِذَلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ
كَمَا أُمِرْتَ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ ﴾ [الشورى: 15].

نصيحة

ومن أهم أسباب الهداية (الاستقامة ) الإكثار من قراءة القرآن وتدبر معانيه، فإن الله جعله سببا للهداية، قال تعالى:( إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ )(سورة الإسراء(9) .( قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء) (44) سورة فصلت. فالإكثار من قراءة القرآن بالتدبر والتعقل والإقبال بالقلب عليه من أسباب الهداية فإن له أثر كبير وعجيب على القلب،

أخيرا هذا كتيب جد رائع يحوي 40 صفحة معنون بعشر قواعد في الاستقامة لأحد لعلماء السنة لمن أراد الاستزادة .
التحميل

فاللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، {أُوْلَـئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَاهُمُ ٱللَّهُ وَأُوْلَـئِكَ هُمْ أُوْلُو ٱلاْلْبَـٰبِ} [الزمر:18]، اللهم إنا نسألك أن تحرَِم وجوهنا على النار، اللهم طهِّر بيوتنا من الحرام، وطهر مجتمعاتنا من المنكرات، اللهم اجعلنا جميعًا آمرين بالمعروف ناهين عن المنكر، اللهم وفقنا جميعًا للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة، اللهم حبّب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا، وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين.
و أسأل الله الكريم رب العرش العظيم وبأسمائه الحسنى وصفاته العلا أن يجعل هذا العمل خالصا لوجهه الكريم

اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ورسولك نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، اللهم أعز الإسلام والمسلمين...