(( في حكم خروج المرأة ليلًا لأداء صلاة التراويح في المسجد))

[احلام14]

بوركت اخي ......

[ابو اكرام فتحون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احلام14

بوركت اخي ......

وفيكم بارك الله وجزاكم خيرا
ووفقكم و يسر و سهل لكم كل اموركم

[HAMORABI]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamorabi

الخرجة للدواء أي ممنوع . يعني صلاة الفرض ما تخرجش ليها وتخرج للتراويح ؟ الصلاة التي حبب رسول الله عليه الصلاة والسلام للمرأة هي المفروضة وليست ما كان منها سنة أو نافلة .

يعني ممنوع تخرج لصلاة التراويح ولو كانت جادة لأكدت على زوجها أو أهلها للخروج إلى صلاة الفرض كالجمعة والأوقات الخمسة والرسول عليه الصلاة والسلام حبب للمرأة الصلاة في منزلها وكان يقصد الصلاة المفروضة فما بالك بالغير مفروضة ؟

[ابو اكرام فتحون]

عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ:

« لاَ تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ، وَلَكِنْ لِيَخْرُجْنَ وَهُنَّ تَفِلاَتٌ »

تفلات: غير متطيِّبات

[HAMORABI]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحون

عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ:

« لاَ تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ، وَلَكِنْ لِيَخْرُجْنَ وَهُنَّ تَفِلاَتٌ »

تفلات: غير متطيِّبات

أرى أنك تريد التركيز فقط على النقطة التي تريد لقصور شاب فهمك أو لتعنت واضح منك . وأراك تريد اتجاها معينا لموضوعك وتختار الأجزاء التي تخدمك فقط من الآيات أو الأحاديث . لماذا لم تكمل الحديث الشريف ؟ حاجة في نفسك في إغفال الحق أم ماذا ؟ أنا أريد الخير لأهلي ولأن الرسول عليه الصلاة والسلام يقول في الجزء الذي تعمدت عدم وضعه وبيوتهن خير لهن و الله عز وجل يقول : قو أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة ولأن لفظ خير لهن يبدو أنه أحسن من لا تمنعوا فسأجنح إلى الخير وسأفرض عليهم البقاء به . كما لا يفوتني أن أذكرك أن صلاة التراويح نافلة وصلاة النافلة بالبيت أحسن سواء للرجال أو النساء .

[ابو اكرام فتحون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamorabi

أرى أنك تريد التركيز فقط على النقطة التي تريد لقصور شاب فهمك أو لتعنت واضح منك . وأراك تريد اتجاها معينا لموضوعك وتختار الأجزاء التي تخدمك فقط من الآيات أو الأحاديث . لماذا لم تكمل الحديث الشريف ؟ حاجة في نفسك في إغفال الحق أم ماذا ؟ أنا أريد الخير لأهلي ولأن الرسول عليه الصلاة والسلام يقول في الجزء الذي تعمدت عدم وضعه وبيوتهن خير لهن و الله عز وجل يقول : قو أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة ولأن لفظ خير لهن يبدو أنه أحسن من لا تمنعوا فسأجنح إلى الخير وسأفرض عليهم البقاء به . كما لا يفوتني أن أذكرك أن صلاة التراويح نافلة وصلاة النافلة بالبيت أحسن سواء للرجال أو النساء .

سامحك الله لما تتهمني به من قصور الفهم ومن التعنت و من اغفال الحق ، وعدم وضع جزء من
الحديث ...من فضلك لا تعيد هذا الكلام ، فإنك تسيء إلي..
الأخ المحترم من يحب الخير لنفسه وأهله حقا ، فليس له أن يبني على فهمه و يقول يبدو ليرد
حديث صحيح لرسول الله ، و يفرض على أهله البقاء في البيت ...
فلن تكون أغير مني ، ولن نكون أغير من
رسول الله صلى الله عليه وسلم .
و لك كلام العلماء الذين فهمهم خير من فهمي و خير من فهمك ، يوضحون المعنى الصحيح و
الجامع لمعنى الحديثين ...

س: إذا خرجت المرأة لصلاة التراويح في المسجد وزوجها غير راض عنها يقول لها صلي في البيت آجر لك
ما صحة هذا الكلام بارك الله فيكم؟

ج: نقول أولا للزوج: لا تمنع امرأتك من الخروج إلى المسجد فإن النبي نهاك عن ذلك فقال: « ولا تمنعوا إماء الله مساجد الله »

ونقول للزوجة: إذا منعك الزوج فأطيعيه لأنه قد لا يمنعك إلا لمصلحة أو خوف فتنة وهو كما قال من أن صلاتك في البيت أفضل
من صلاتك في المسجد لقول النبي : « وبيوتهنّ خير لهن »

[الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ].

*.*

يتحدث الناس كثيراً -سماحة الشيخ- عن صلاة النساء للتهجد أو التراويح في المساجد، هل من كلمة حول هذا؟

نعم، لا بأس بذلك أن يصلي النساء مع المسلمين في المساجد، لكن مع العناية بالحجاب والتحرز من الفتنة وعدم الأطياب التي
يمرون بها في الأسواق، تكون متحرزة من الطيب ومن التبرج وإظهار المحاسن، بل تكون محتجبة متسترة بعيدة عن أسباب
الفتنة، وإلا فبيتها خير لها، بيتها أولى بها وأكرم لها، لكن إذا دعت الحاجة إلى الخروج لأنها تكسل في بيتها أو لأنها تريد أن
تسمع المواعظ والذكر فهذا لا بأس به، لكن بهذا الشرط: التحفظ والعناية والتستر والبعد عن أسباب الفتنة لا من جهة الطيب ولا
من جهة الملابس ولا من جهة إظهار المحاسن

الشيخ عبد العزيز بن عبد الله رحمه الله

و السلام عليكم ورحمة الله وبركته

[شوق الجنة]

جعله الله في موازين حسناتك...

[ابو اكرام فتحون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شوق الجنة

جعله الله في موازين حسناتك...

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ووفقكم وهداكم الى ما يحب ويرضى
ورزقكم الهدى والتقى والعفاف والغنى

[HAMORABI]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحون

سامحك الله لما تتهمني به من قصور الفهم ومن التعنت و من اغفال الحق ، وعدم وضع جزء من
الحديث ...من فضلك لا تعيد هذا الكلام ، فإنك تسيء إلي..
الأخ المحترم من يحب الخير لنفسه وأهله حقا ، فليس له أن يبني على فهمه و يقول يبدو ليرد
حديث صحيح لرسول الله ، و يفرض على أهله البقاء في البيت ...
فلن تكون أغير مني ، ولن نكون أغير من
رسول الله صلى الله عليه وسلم .
و لك كلام العلماء الذين فهمهم خير من فهمي و خير من فهمك ، يوضحون المعنى الصحيح و
الجامع لمعنى الحديثين ...

س: إذا خرجت المرأة لصلاة التراويح في المسجد وزوجها غير راض عنها يقول لها صلي في البيت آجر لك
ما صحة هذا الكلام بارك الله فيكم؟

ج: نقول أولا للزوج: لا تمنع امرأتك من الخروج إلى المسجد فإن النبي نهاك عن ذلك فقال: « ولا تمنعوا إماء الله مساجد الله »

ونقول للزوجة: إذا منعك الزوج فأطيعيه لأنه قد لا يمنعك إلا لمصلحة أو خوف فتنة وهو كما قال من أن صلاتك في البيت أفضل
من صلاتك في المسجد لقول النبي : « وبيوتهنّ خير لهن »

[الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ].

*.*

يتحدث الناس كثيراً -سماحة الشيخ- عن صلاة النساء للتهجد أو التراويح في المساجد، هل من كلمة حول هذا؟

نعم، لا بأس بذلك أن يصلي النساء مع المسلمين في المساجد، لكن مع العناية بالحجاب والتحرز من الفتنة وعدم الأطياب التي
يمرون بها في الأسواق، تكون متحرزة من الطيب ومن التبرج وإظهار المحاسن، بل تكون محتجبة متسترة بعيدة عن أسباب
الفتنة، وإلا فبيتها خير لها، بيتها أولى بها وأكرم لها، لكن إذا دعت الحاجة إلى الخروج لأنها تكسل في بيتها أو لأنها تريد أن
تسمع المواعظ والذكر فهذا لا بأس به، لكن بهذا الشرط: التحفظ والعناية والتستر والبعد عن أسباب الفتنة لا من جهة الطيب ولا
من جهة الملابس ولا من جهة إظهار المحاسن

الشيخ عبد العزيز بن عبد الله رحمه الله

و السلام عليكم ورحمة الله وبركته

كلام من ؟؟ هذو مشيخ جابوها صحيح يدو الأجر ما جابوهاش يدو الأجر بصح لا اجتهاد مع نص إلا اذا كنت تشوف في النصيحة النبوية قاصرة معاذ الله يعني فهمني ما معنى خير لهن ؟؟ أفهم وفهمنا ؟
أنت مركز على الجزء الأول من الحديث وأنا مركز على الجزء الثاني منه والأمور بخواتمها يعني 2 ضد واحد .

[iman95]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *** ترانيم الوفاء***

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نعم ذا الصواب ،،، فعصرنا لا يكاد يخلو من الفتن والشبهات ودرأ الشبهات واجب
فالمرأة صارت تخرج للمسجد بنية غير التعبد والعياذ بالله و تغوي اصحاب الانفس الضعيفة ،،،

وعن نفسي لا أرى في ذلك خير ،،،وقد اختبرت ابي يوما قلت يا أبي اصطحبني معك لصلاة التراويح فرأيته أعرض وقار قري في بيتك أحسن فما الخير في هذا والله
بل وصارت المساجد تعج بحديث النساء وضوضائهم لا يحترمون بيوت الله ناهيك عن الكلام في الغير والغيبة والنميمة ووووووووووو.....


جعل الله الجنة مثواكم والمصطفى صحبتكم وشفيعكم وبيض بذكر الله والدعوة اليه والامر بالمعروف صحيفتكم وحط عن ذنوبكم وخطاياكم باذنه جل وعلا

وصلى اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

انا شخصيا اذهب لصلاة التراويح و صلاة الجمعة صحيح يمكن للمراة الصلاة في بيتها و لكن الصلاة في المسجد تختلف كثيرا لان فيها الكثير من الخشوع و الاجر و لا اعتقد ان المراة تذهب للصلاة بنية اخرى فاذا ارادت الحديث على امور الدنيا يمكن لها ان تذهب لصديقاتها و تحكي معا و ما الاحظه ان المراة عندما تذهب للمسجد باكرا تحضر مصحف و تقرا القران او تسبح وكيف لها ان تغري النفوس الضعيفة و هي تلبس لباس الصلاة الفضفاض

[BAROUD]

و الله غير اغلبهن راهم مصدر ازعاج للمصلين وحدة تجيب ولدها و الاخرئ تبيع و الاخرئ تحلف ف الاخرئ و من خسرت تندب ياك يقولوا في السوق اطلع حواس و اهبط شاري كذلك هن ف المساجد يطلعن داعيات لله و يهبطن داعيات ل ....

[ابو اكرام فتحون]

سائلين الله أن يرينا جميعا و أمة نبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم
الحق حقا ويرزقنا اتباعه
ويرينا الباطل باطلا ويجنبنا اتباعه
وان لا يجعله علينا ملتبسا فنظل

[amarameur]

شكرا جزيلا وبارك الله فيك وجعلها في ميزان حسناتك

[Bennatv]

مشكورييييييين

[abir mimi]

بارك الله فيك