|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
راجع اللغة العربية مع الأستاذ عشق الدين
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2015-06-03, 22:53
|
رقم المشاركة : 16 | |||||
|
اقتباس:
أول أمر فيه :كلمة لها معنى أصلي لكنها تستعمل في معنى آخر على أن يوجد علاقة بين المعنيين دون أن تكون علاقة مشابهة الأمر الثاني: يجب أن تكون هناك قرينة تمنع المعنى الأصلي للفظ . المثال: " قبضنا على عين من عيون الأعداء" فلفظ عين هنا ليس المقصود منها العين الحقيقية وإنما المقصود منها الجاسوس ، و القرينة التي تمنع المعنى الأصلي للفظ هنا أنه لا يمكن القبض على العين فقط دون بقية جسد الجاسوس ! افهمي هذا الجزء بنيتي ثم سأكمل لك,
|
|||||
|
|
2015-06-03, 22:57
|
رقم المشاركة : 17 | |||
|
أستاذ ممكن تصححلي وركزلي على الوضعية ارجوك وممكن ديرلي تنقيط عليها وتنقيط كامل قداه ندي وشكرآآآآ مسبقا واريد ان أسالك بخصوص الحوار الداخلي ندير روحي انا امين ونهدر على لسانو ولا ندير كيما درت؟؟؟؟  إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي. إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي. صححلي ارجوك |
|||
|
|
|
2015-06-03, 23:35
|
رقم المشاركة : 18 | ||||
|
اقتباس:
أين علامات الوقف ؟ العلامة 7 من 8 |
||||
|
|
|
2015-06-04, 11:32
|
رقم المشاركة : 20 | |||
|
الكتابة العروضية و البحور |
|||
|
|
|
2015-06-04, 13:35
|
رقم المشاركة : 21 | ||||
|
اقتباس:
وهي كل حرف ينطق يكتب وكل حرف لا ينطق لا يكتب . لأحرف التي تزاد عند الكتابة العروضية: ( 1 ) التنوين: بجميع صوره يكتب نونًا ساكنة، مثل: (عِلْمٌ، علمًا، علمٍ)، تكتب عروضيا هكذا: عِلْمُنْ، عِلْمَنْ، عِلْمِنْ. ( 2 ) الحرف المشدد: يكتب بحرفين: ساكن فمتحرك، مثل: (مرَّ، فَهَّمَ)، يكتب عروضيا هكذا: مَرْرَ، فَهْهَمَ، وإذا وقع الحرف المشدد آخر الروي المقيد (الساكن) عُدَّ حرفا واحدا ساكنا عند علماء العروض والقافية، مثل: (استمرّْ) إذا وقع نهاية الشطر الثاني، تكتب عروضيا هكذا: استمرْ. ملاحظة: الحرف المشدد في آخر الشطر الأول يفك ويشبع ( 3 ) زيادة حرف الواو في بعض الأسماء، مثل: (طاوس، دَاود)، تكتب عروضيا هكذا: دَاوُوْد، طَاوُوْس. الأحرف التي تحذف: همزة الوصل إذا وقعت في وسط الكلام. |
||||
|
|
|
2015-06-04, 13:58
|
رقم المشاركة : 22 | |||
|
مواضع تقدم الخبر على المبتدأ |
|||
|
|
|
2015-06-04, 14:35
|
رقم المشاركة : 24 | ||||
|
اقتباس:
شكرآآآ أستاذ |
||||
|
|
|
2015-06-04, 14:45
|
رقم المشاركة : 25 | ||||
|
اقتباس:
متى يتقدم المبتدأ على الخبر وجوباً: يتقدم المبتدأ على الخبر وجوباً في الحالات الآتية: إذا كان المبتدأ أحد الأسماء التي لها حق الصدارة: إذا كان اسماً من أسماء الاستفهام، نحو: من بالباب ؟ إذا كان المبتدأ اسماً من أسماء الشرط، نحو: من يجتهد ينجح. إذا كان المبتدأ على صيغة ما التعجبية، نحو: ما أجمل الربيع ! إذا كان المبتدأ على صيغة كم الخبرية، نحو: كم فئةٍ قليلة غلبت فئة كثيرة. إذا كان المبتدأ مسبوقاً بلام الابتداء، نحو: لأنت صادق. إذا كان الخبر على شكل جملة فعلية، نحو:العلم يبني بيوتاً لاعماد لها. كما و يتقدم المبتدأ على الخبر إذا كان محصوراً في الخبر، نحو: إنما المؤمنون إخوة. كما و يتقدم المبتدأ على الخبر إذا تساوا في التعريف و التنكير، نحو: الدين المعاملة. و عندما نقول بأن المبتدأ متقدم على الخبر وجوباً أي أنه لا يجوز قولنا بأن المعاملة الدين، فهذا خاطئ، بل يجب القول الدين المعاملة كما في المثال. |
||||
|
|
|
2015-06-04, 14:48
|
رقم المشاركة : 26 | ||||
|
اقتباس:
نرجع الاستعارة تشبيها لأن الاستعارة هي تشبيه حذف أحد أطرافه . هنا ستقولين : لا نستطيع . السبب : هو أن المجاز المرسل له عدة علاقات ما عدا علاقة المشابهة أي التشبيه وهذا هو الفرق بين المجاز المرسل والاستعارة. |
||||
|
|
|
2015-06-04, 14:50
|
رقم المشاركة : 27 | ||||
|
اقتباس:
يجب تقدم الخبر على المبتدأ في المواضع الآتية: 1- إذا كان المبتدأ نكرة، ليس لها مسوغ إلا تقدم الخبر، والخبر ظرف أو جار و مجرور،مثال:في الحديقة ورود ،مثال اخر:قرب الشاطيء صيادون 2- إذا كان الخبر مما له صدر الكلام، كأسماء الاستفهام،مثال:كم لاعب مبدع ابناؤك . 3- إذا قصر الخبر على المبتدأ بما وإلا أو إنما. مثال: ماخالق الا الله . 4- إذا كان في المبتدأ ضمير يعود على بعض الخبر. مثال : فوق الحصان فارسه |
||||
|
|
|
2015-06-04, 14:53
|
رقم المشاركة : 29 | |||
|
[FONT="Amiri"]استاذ اذا لم تمانع لقد قمت بحل موضوع وسادرج حله ارجو ان تصحح لي |
|||
|
|
|
2015-06-04, 15:05
|
رقم المشاركة : 30 | ||||
|
اقتباس:
أين الإدغام ؟ الوضعية الإدماجية جميلة . العلامة : 17.5 من 20 |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الأستاذ, اللغة, الدين, العربية, راجع |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
