|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
"سر التفوق في الفلسفة : تجربتي الخاصة " =علامات لا تقل عن 16
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2014-03-17, 18:44
|
رقم المشاركة : 16 | |||||
|
اقتباس:
تـــــم إضافة طرق كتابة المقالات بأنواعها في هذا الموضوع . ماذا تقصدين بالخطوط العريضة لأي مقالة ؟ أرجوا التوضيح . نعم بدل كتابة " طرح الإشكالية " و أي عنوان .. قومي بترك مربعين أو ثلاث وأكتبي عادي و في السطر التالي لا تتركي فراغ . ترك المربعين أكيد يكون في أول السطر و دائما إرجعي إلى بداية السطر عند ترك الفراغ . موفقة ~
|
|||||
|
|
2014-03-17, 18:52
|
رقم المشاركة : 18 | ||||
|
اقتباس:
وفيك بارك أختي . مسرورة لاستفادتك .
لا يمكن التعامل مع أي مقالة بطريقة الإستقصاء بنوعيه . السبب : غياب نقد إحدى الأطروحتين ، ولو صادفت مقالة جدلية ، سيخصك النقد وبما أنك لم تطلعي عليه في مقالات الإستقصاء لن توفي النقد حقه بدون الإطلاع عليه و ستنقص علامتك . أنصحك بأن تتعلمي الطريقة الجدلية لأنها الأفضل وشاملة لجميع العناصر ، كما أنها سهلة . ويمكن تحويل معلوماتها الشاملة لأي مقالة . ~ |
||||
|
|
|
2014-03-17, 19:07
|
رقم المشاركة : 20 | ||||
|
اقتباس:
وفيك بارك . صراحة أختي .. نعطيك رأيي ولك الخيار . المقالة لما تكون فيها العناصر - عنصر بعنصر - تصبح شبيهة بالدرس و لا يصح تسميتها مقال . لأن المقال هو قطعة نثرية تضم ثلاث مراحل ( مقدمة - عرض - خاتمة ) ندركها عند قراءتنا لها وليس عند رؤية العناوين ! لذلك وجب التخلي عن العناوين بشرط أن تكون المقالة منظمة وأن نحترم تسلسل المنهجية + ترك مربعين في بداية السطر وهذه إشارة للإنتقال من عنصر إلى عنصر آخر بدون ذكر عنوانه ولكن نعرفه بمجرد بداية قراءته وهو ما يسمح بعدم تقطع القراءة و التوقف لقراءة عنوان العنصر . أنا أستاذي أخبرني بتجنب ذكر العناوين لأن فيها نوعا من الإزعاج ، ويجب الربط بين كل فقرة بجمل والتخلي عن العناوين حتى يكون المقال متسلسل بدون أي إنقطاع . سلام~
|
||||
|
|
|
2014-03-17, 19:27
|
رقم المشاركة : 21 | ||||
|
اقتباس:
إن شاء الله أختي - وفيك بارك . طيب ، هذه إحدى مقالاتي :   سأزودك بالمقالات المقترحة في ذلك الدرس في المشاركة التالية .
|
||||
|
|
|
2014-03-17, 19:34
|
رقم المشاركة : 22 | |||
|
OoH Merçiiiiiiiiii Bcp Ma Chérie |
|||
|
|
|
2014-03-17, 21:04
|
رقم المشاركة : 23 | ||||
|
اقتباس:
إليك أختي نماذج الأسئلة التي يمكن أن تطرح في هذا الدرس : - هل الشعور بالذات يعود إلى الذات أم إلى الغير ؟ - هل معرفة الذات تتوقف على الوعي ( الأنا) أم على التقابل و المغايرة ؟ - هل الوعي هو أساس إدراك الأنا ؟ - هل الآخر شرط لوجود الأنا ؟ - هل معرفة الذات مستقلة ؟ يمكن أن ترد هذه الأسئلة بصيغة الاستقصاء . |
||||
|
|
|
2014-03-17, 21:28
|
رقم المشاركة : 28 | |||
|
شكرا جزيلا اختي |
|||
|
|
|
2014-03-17, 21:38
|
رقم المشاركة : 29 | ||||
|
اقتباس:
العفو أختي ـ من دواعي سروري .
بصراحة ـ لا أعير إهتماما للمقالات المتوقعة لأني مطلعة على جميع المقالات الممكن طرحها عموما. أنصحك بنزع هذه الأفكار من ذهنك لأنها تشوش تفكيرك عن المراجعة الجيدة و تقيدك . إطلعي على مقالات كل مجال بدون اسثتناء حتى لا تنصدمي لاحقا بمقالة لم تطلعي عليها أبدا وركزي على العناوين الرئيسية لكن هذا لا يعني إهمال العناوين الفرعية و لا تصدقي أبدا ما يقال .. فلا أحد يعلم .. في النهاية هي مجرد توقعات .. تحياتي ~ |
||||
|
|
|
2014-03-17, 22:04
|
رقم المشاركة : 30 | |||
|
شكرا على الموضوع الرائع اذا كنت علمية هل ممكن تزويدي بكل المقالات الجدلية والمقارنة ان وجدت خاصة الحرية والمسؤولية العنف والتسامح العولمة لانه لا استاذ يفهم لا مقالات او حتى ذكرها تقدم لنا وفقك الله الا ما تطمحين اليه وشكرا |
|||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| مادة ، الفلسفة ، سهلة ، |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
